دانلود پایان نامه سعادت و شقاوت در قرآن و روایات

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه سعادت و شقاوت در قرآن و روایات دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:311

فهرست مطالب:
عنوان                                                                                           صفحه               چکیده
مقدمه
بیان مسئله
سوالات تحقیق
اهداف تحقیق
پیشینه تحقیق
روش تحقیق
فصل اول:مفاهیم و واژه ها
مقدمه
1-معنای سعادت
1-1)معنای لغوی سعادت
2-1)معنای اصطلاحی سعادت
1-2-1)سعادت از دیدگاه مفسرین
2-2-1)سعادت در اصطلاح فلاسفه
3-1)کاربرد قرآنی سعادت
4-1)کاربرد روایی سعادت
2)معنای شقاوت
1-2)معنای لغوی شقاوت
2-2)معنای اصطلاحی شقاوت
3-2)کاربرد قرآنی شقاوت
4-2)کاربرد روایی شقاوت
3-واژه های قریب المعنی سعادت
1-3)فلاح
2-3)معنای لغوی فلاح
3-3)معنای اصطلاحی فلاح
2-3)فوز
1-2-3)معنای لغوی فوز
2-2-3)معنای اصطلاحی فوز
3-2-3)کاربرد قرآنی فوز
4-واژه مترادف با شقاوت
1-4)خسر
2-1-4)معنای لغوی خسر
3-1-4)معنای اصطلاحی خسر
4-1-4)کاربرد قرآنی خسر
5-نتیجه گیری
فصل دوم:عوامل و موانع سعادت
مقدمه
1-2)عوامل سعادت
1-1-2)ایمان
1-1-1-2)ایمان به خدا
2-1-1-2)ایمان به نبوت
3-1-1-2)ایمان به دستورات قرآن
4-1-1-2)ایمان به معاد
5-1-1-2)ایمان به سنت
2-1-2)تواضع و فروتنی
3-1-2)صله ارحام
4-1-2)احسان وجود و سخاوت
5-1-2)شکر
6-1-2)تقوی
7-1-2)خشیت
2-2)موانع سعادت(عوامل شقاوت)
مقدمه
1-2-2)بت پرستی
2-2-2)شرک
3-2-2)تکذیب آیات الهی
4-2-2)ارتداد
5-2-2)ظلم
6-2-2)افترا
7-2-2)تکبر و غرور
8-2-2)آمال و آرزوهای بلند
9-2-2)دنیا طلبی
10-2-2)غفلت
11-2-2)بخل و حسد
12-2-2)عاق والدین
3-نتیجه گیری
فصل سوم:آثار سعادت و شقاوت و مصادیق آن
1-3)آثار سعادت
1-1-3)اخلاص
2-1-3)توکل بخدا و صبر در برابر شدائد
3-1-3)صدقه و انفاق
4-1-3)تولی و تبری
5-1-3)امنیت و زوال خسرن و خوف
6-1-3)شادابی و نشاط روان
7-1-3)شفاعت
8-1-3)رضا و خشنودی الهی
2-3)آثار شقاوت
1-2-3)تکذیب آیات الهی
2-2-3)تکذیب پیامبران و فرستادگان الهی
3-2-3)اصرار برگناه
4-2-3)قساوت قلبی
5-2-3)زندگی سخت
6-2-3)خسران و زیانکاری
7-2-3)حسرت
8-2-3)کوری در قیامت
3-3)مصادیق سعادتمندان و شقاوتمندان
1-3-3)قوم شعیب(ع)
2-3-3)سلمان فارسی
3-3-3)قوم نوح (ع)
4-3-3)قوم هود (ع)
5-3-3)قوم لوط (ع)
6-3-3)قوم فرعون
4-نتیجه گیری

چکیده:
در این پایان نامه با توجه به موضوع این تحقیق که سعادت و شقاوت در قرآن و روایات می باشد در ابتدا به معنای لغوی سعادت که در لغت از ریشه سعد به معنی نیک بختی و خوشبختی است و شقاوت که ضد سعادت است از ریشه شقی به معنی تیره بختی و بدبختی است و همچنین کاربردهای قرآنی و روایی و واژه های قریب المعنی آنها آورده شده است و نظریه لغت شناسان در این زمینه مورد توجه قرار گرفته است و همچنین تعاریف اصطلاحی آنها که به طور اجمالی سعادت عبارت است از فراهم بودن اسباب تکامل(مادی و معنوی) برای یک فرد یا جامعه و شقاوت عبارت است از نامساعد بودن شرایط پیروزی و تکامل، پرداخته شده است و در ادامه  آیات قرآنی و روایاتی که در رابطه با عوامل سعادت و شقاوت است مورد بررسی قرار گرفته اند. که چگونه مورد لطف و عنایت خداوند قرار بگیریم و در هر دو جهان از نعمتهای الهی بهره مند بشویم و به مقام قرب الهی برسیم چه اعمالی باید انجام دهیم و از چه کارهایی پرهیز کنیم تا به سرانجام شقاوتمندان دچار نشده و در زمره سعادتمندان قرار گیریم. سپس به بررسی عوامل و موانع سعادت و شقاوت نظری اجمالی داشته و همچنین آثار و مصادیق سعادت و شقاوت از دیدگاه قرآن مورد بحث و بررسی قرار گرفته است و به سوالاتی چون سعادت چیست و سعید کیست و رسیدن به سعادت حقیقی چگونه است؟ و اینکه آیا خداوند انسان را از ازل به دو دسته شقی و سعید آفریده و یا تاثیر ایمان و کفر در سعادت و شقاوت ابدی چیست پرداخته شده است.

کلید واژگان: قرآن کریم- سعادت- شقاوت- روایات

بیان مسئله:
الف: فصل اول مفاهیم و واژه ها که به  بررسی مفهوم لغوی و اصطلاحی سعادت و شقاوت از دیدگاه قرآن و احادیث، کاربردهای قرآنی و روایی و واژه های قریب المعنی پرداخته و نتیجه گیری می شود.
ب: در فصل دوم به عوامل و موانع سعادت و شقاوت پرداخته شده مثلاً،اطاعت از خدا و رسولش، اخلاص، اجتناب از بخل و پلیدی به عنوان ویژگی های انسانهای سعید و احساسی بی نیاز و استبداد و حجل و بی تقوایی و دنیا طلبی و غفلت از آیات خداو گناه و گمراهی به عنوان ویژگی های انسانهای شقی و پیامدهای آن در فصل های مربوطه به آن بررسی شده است.
ج:در فصل سوم آثاری از سعادت و شقاوت مطرح شده است و مصادیقی از قوم سلمان فارسی و قوم شعیب(ع) و به عنوان انسانهای سعید و مصادیقی و چون قوم نوح(ع)، قوم هود(ع) و قوم لوط(ع) و قوم فرعون بعنوان انسانهای شقی پرداخته شده است.
این تحقیق دقیقاً پاسخ به این پرسش های اساسی است
1)شقاوت و سعادت ذاتی است یا اینکه اکتسابی است؟
2)آیا اخلاق می تواند عاملی برای سعادت بشر باشد؟
3)آیا خداوند انسان را از اول به دو دسته سعید و شقی آفریده است؟
4)تاثیر ایمان به کفر در سعادت و شقاوت ابدی چیست؟
5)آیا نعمتهای دنیا موجب سعادت و شقاوت اخروی می شود؟
برای اینکه بتوان به جامعه الگوی سعادت و شقاوت را ارائه نمود و علاقمندان چه عوامل و موانعی را طی کنند تا به سعادت و شقاوت برسند این تحقیق صورت گرفته است.
سوالات تحقیق:
1-معنای لغوی و اصطلاحی سعادت و شقاوت ، سعادت و شقاوت ذاتی است یا اکتسابی؟
2-اهمیت و مراتب سعادت و شقاوت در قرآن چیست؟
3-نقش پیامبران در سعادت انسان چیست؟
4-عوامل رسیدن به سعادت و موانع رسیدن به آن چیست؟
5-عوامل شقاوت چیست؟
6-آثار سعادت و شقاوت و مصادیق آن چگونه قابل تبیین است؟
هدف تحقیق:
هدف کلی تبیین مسئله سعادت و شقاوت در قرآن کریم و روایات

اهداف جزئی:
1-فهم معنی و مفهوم سعادت و شقاوت
2-بررسی ذاتی بودن یا اکتسابی بودن سعادت و شقاوت
3-تبیین اهمیت سعادت و شقاوت در قرآن و سنت
4-بررسی عوامل و موانع رسیدن به سعادت و شقاوت
پیشینه تحقیق:
مفهوم سعادت و شقاوت چیست و چرا می خواهیم سعادتمند شویم تمام انسانها در هر کیش و آینی که در تمام کره خاکی زندگی می کنند احساس نیاز به سعادت را در خود جستجو می کنند و برای رسیدن به این نیاز می خواهند قله های سعادت را فتح کنند که برای رسیدن به این سعادت نیاز به این دارند که عوامل و موانع را شناسایی کرده و در جهت برآورده شدن آرزوهای خود ثابت قدم باشند.
به طور کلی مفهوم سعادت و شقاوت چیست و چه آدابی باعث میشود که انسان جویای سعادت شقی شود و در بدبختی غوطه ور شود، به این دلیل تصمیم گرفتیم تحقیقی در این رابطه انجام دهم شاید که بتواند پاسخ گوی این سوالات و سوالات مشابهی که در این زمینه مطرح شده باشد قبل از این تحقیق، تحقیقات ویژه و پژوهشهایی دیگری در این زمینه صورت گرفته و مقالات و کتابهایی ارائه گردید که در آن نظریاتی مطرح شده است مانند مقاله......
هر شخصی در زندگی و در هر مرحله از فعالتهای خود سرانجام و مقصودی را که بدنبال آن بوده مطالبه می کند و قرآن که کتاب انسان ساز و برای هدایت بشر است هدف و نهایت را رسیدن به کمال می داند که با مطالعه در آیات قرآن و روایات ائمه عوامل و موانع سعادت و شقاوت را شناخته و به آن آگاهی پیدا کرده تا بدانم که آیا سعادت و شقاوت در قرآن ذاتی است یا اکتسابی زیرا اگر فرد به اکتسابی بودن این مطلب دست یابد برای رسیدن به قله های سعادت و خوشبختی تلاش و کوشش می کند و در راه هدایت و سعادت خودگام می نهد این موضوع را انتخاب نمودم تا پیرامون آن به مطالعه در آیات قرآن و روایات و کتابهای دیگر به مطالعه بپردازم انشاءالله که مثمر ثمر باشد.
روش های تحقیق:
1- دسته بندی آیات مربوط به سعادت و شقاوت و مطالعه و تفکر در آنها
2- فصل بندی مطالب براساس آیات الهی و بعد روایی مربوط به سعادت و شقاوت
3- فیش برداری از موضوعات متناسب با ساختار طراحی شده برای تحقیق
4- بررسی فیش ها و اطلاعات جمع آوری شده
5- روش تحقیق به صورت کتابخانه ای می باشد.




فصل اول
واژهها و مفاهیم

مقدمه                                                

واژه شناسی
مفهوم سعادت و شقاوت و معانی اصطلاحی آنها و فهم ما از این دو وا‍ژه یکی از مطالب فهم و مرکزی در جوامع بشری و زندگی ما انسانها شمار می رود. یکی از سوالهای مهم در زندگی انسان این است که در یابد که سعادت چیست؟ سعید و خوشبخت کیست؟سعادت واقعی چیست و چطور می تواند انسان به سعادت واقعی دست یابد و همچنین شقاوت چیست شقی و بدبخت کیست؟ چگونه می تواند انسان خود را از شقاوت و بدبختی دور سازد؟یافتن جواب درست و منطقی به سوالات، به اطمینان کامل حلی برای بسیاری از مشاکل ما شد. و درک مفدات آنها امر بسیار مهمی بشمار می رود.
واژه ها و مفاهیم
1-معنای سعادت
1-1-معنای لغوی سعادت:
کلمه سعادت از ریشه((سعد)) گرفته شده است و برای آن در کتب لغوی معانی متعددی از جمله کمک رساندن، یاری کردن، خوشبخت شدن، به رستگاری رسیدن و نیک بختی آمده است در منجد الطلاب سعادت به معنای کامیابی و کامرائی رفرنس و منبع؟عنوان شده است. در فرهنگ رائدالطلاب سعادت به معنای((السعور بالبهجه و الاریتاح النفسی))،((احساس خوشبختی و کامیابی)) منبع بیان شده است. در لغت نامه دهخدا((سعادت به معنی نیک بختی است،خلاف شقاوت و نیک بخت معنا شده است.))منبع3 در قابوس قرآن آمده است که((سعد و سعادت به معنی نیک بختی، چنانچه شقوه و شقاوت به معنی بدبختی است.منبع در ((تفسیر روشن)) آمده است که سعادت از سعد به معنای بیدا کردن حالت خیر و صلاح و خوشبختی بیان شده است و مسعود کسی است که خیر و خوشبختی به او داده می شود(مصطفوی،11/315).(سعادت رسیدن به هر نوع کمال ممکن است که انسان استعداد و شایستگی وصول آن را دارد و به عبارت دیگر بهره برداری از نیروهای مادی و معنوی مختلف که در اختیارات انسان است. راغب گفته:سعد و سعادت آن است که کارهای الهی انسان را در رسیدن بخیر یاری کند، ضد آن شقاوت است.رفرنس دقیق
برای سعادت معانی گوناگونی بیان شده است که در ذیل به آنها اشاره می شود:
سعادت:بهروزی، خوشبختی                              سعادت داشتن:خوشبخت بودن
سعادت یافتن:خوشبخت شدن                          سعادتمند:خوشبخت:نیکبخت
(سعد)یوماً سعداً و سعوداً:روز ما نیکو شد،مبارک و میمون شده
سعد:یمن و مبارک(لسان العرب،ج3/213)
سعد سعاده و سعد:سعادتمند شد(صد شقاوت)
سعد:سعد.سعاده:بهروز و کامروا گردید.
السعد:1- مص سعد 2- الیمن و البرکه.یمن و برکت  ج سعود و اسعد
ساعده مساعده:معاونت و کمک کردند یکدیگر را      مسعود ص- مساعید ج
اسعده علی الامر:در آن کار به او کمک و یاری کرد     اسعده الله:خداوند او را نیکبخت کند
استسعده به:نیک بخت شمرد او را و مبارک و میمون دانست
استسعاد:نیک بختی جستن،یاری خواستن.استسعاداً بالشیء:آن چیز را برای او میمون شمرد
اسعد- سعدی:مونث سعید    
استسعد فلان برویه فلان:دیدن فلانی را برای خود به فال نیک گرفت
اسعد الناس بشفاعتی من قال لا اله الا الله خالصاً:نیک بخت مردم کسی است که از روی اخلاص کلمه توحید را بگوید او به شفاعت من نزدیکتر.
می گویند:سعد و اسعده الله:خداوند به نیکیش رسانید و یاریش کرد.