یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

آداب مسافرت

اختصاصی از یارا فایل آداب مسافرت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 16

 

آداب مسافرت

اول : در ساعت نیک از ایام هفته بیرون رود . مثلاً چه روز از هفته و چندم ماه برای سفر حرکت نماید .

و همراهان او را بدرقه نمایند به دعای رسول خدا

امام محمد باقر از امام سجاد(ع) و او از رسول خدا (ص) نقل فرمود هنگامی که پیغمبر اکرم مؤمنین مسافر را وداع می فرمود و بدرقه می نمود این دعا را می خواند

زَوَدَ کُمُ اللهُ التَّقْوا وَ جَّهَکُم خَیر وَ قَضی لَکُم کُلَّ حاجَهٍ وَ سَلِمَ لَکُمْ وَ دُنیاکُم وَ رَدَّکُمْ سالِمینْ

1-چون اراده سفر کنی سزاوار آنست که روزه بداری روز چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را و اختیار نمائی روز شنبه را یا روز سه شنبه را یا روز پنجشنبه را و اجتناب کن از سفر کردن در روز دوشنبه و چهارشنبه و پیش از ظهر جمعه و از سفر کردن در این ایام که در این نظم واقع شده : هفت روزی نحس باشد در مهی * زان حذر کن تا نیابی هیچ رنج . سه و پنج و سیزده با شانزده * رجوع شود به صفحه 507 بیست ویک با بیست و چهار و بیست و پنج و سفر مکن در محاق شهر و در حالیکه قمر در برج عقرب باشد

سوم - به سفر تنها نرود بلکه رفیق پیدا کند و از چهار زیاد تر خوب نیست و یکی کم است . و با کسی همسفر شود که در برابر ارزش واحترامی که به او می گذارید به شما بی اعتنائی نکند بلکه عمل شما را پاس دارد .

چهارم – انگشتر عقیق همراه داشته باشد با تربت جناب سید الشهدای علیه السلام تا از بلیّات محفوظ شود .

(وحتی در مسیر بعضی جاها اصلاً مهر نماز پیدا نمی شود خوب است مهر از تربت حسین باشد ) .

پنجم – مایحتاج سفر را از سفره ، شمشیر و خیمه و خیک ، نخ و سوزن حوله ، شانه ، ناخنگیر، ادویه و سایر مایحتاج را مهیا نماید .

لقمان حکیم به فرزندش دستور می دهد که هنگام سفر لوازم ضروری سفر مثل آب – داروهای مورد نیاز لباس – نخ و سوزن – مسواک – وسایل دفاعی مناسب و .... را فراموش نکند .(ره توشه سفر ص2)

ششم – قبل از مسافرت بهتر است از اقوام و خویشان و دوستان خداحافظی نموده و حلالیت بطلبید .

وصیت نماید که دنیا را اعتباری نیست .

هفتم – غسل نماید .

هشتم - فال بد به چیزی نزند .- مثلاً کلاغیکه از جانب راست فریاد زند و مثلاً‌سگی دم خود را علم کرده باشد . و جغدیکه فریاد زند و .....

بخواند اِعتَصَمتُ بِکَ یارَبِّ مِن شَرِّ ما اَجِدُ فی نَفسی وَ‌ اَعصِمنی مِن ذالِکَ سپس ضرری به او نرسد (آداب الشرعیه علامه فشارکی)‌

دهم- با خود عصای ( بادام تلخ ) بردارد .

یازدهم- عمامه بر سر نهد که اگر با عمامه به سر بسته از خانه بیرون آید به سلامت برگردد و اگر با تحت الحنک باشد بهتر است .1

و سنت است که با عمامه بیرون روی و سر عمامه در زیر حنک بگردانی تا اینکه بتو آسیبی نرسد از دزد و غرق شدن و سوختن مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی

دوازدهم – توشه بردارد که از شرف آدمی است .

اگر همسفر شما نمی تواند مثل شما خرج کند سعی کنید شما از خرج و هزینه خود بکاهید .

سیزدهم – نفقة خود را حفظ نماید اسراف ننماید .

چهاردهم – از توسعة خود به رفیقان بذل نماید و ایشان را یاری نماید و بر روی رفقا تبسم بسیار کند و تا آن جا که به گناه نیفتد مزاح و شوخی را ازیاد نبرد .

پانزدهم – غالباً ساکت باشد اِلّا بذکر الله .

شانزدهم – در اول روز و آخر شب راه برود .

هفدهم – وقت پایین آمدن از حیوان (وسیله حرکت) دست خود را به چیزی بگیرد .

هجدهم – وقتیکه می خواهد بیرون رود دو رکعت نماز بگذارد و بگوید .

اَلَّلهُمَّ اِنّی اَستَودِعُکَ نَفسی وَ‌ اَهلیَ وَ مالی وَ ذُرّیَّتِی وَ دُنیایِ وَ آخِرَتی وَ اَمانَتِی وَ خاتِمَهَ عَمَلی

که خداوند جمیع متعلقات او را حفظ نماید و نیز اهل خود را جمع نماید و بگوید .

اَلَّلهُمَّ اِنّی اَستَودِعُکَ الغَداهَ نَفْسی و اَهلی وَ مالی وَ وَلَدی الشاهِدَ مِنّا وَ الغائِبَ العَداهِ اَلَّلهُمَّ اَحفَظنا وَ احفَظ عَلَینا فیِ جَوارِکَ اَلَّلهُمَّ لاتَسلُبنا نِعمَتَکَ وَ لا تُغَیّرُ ما بِنا مِنَ عافِیَتِکَ وَ فَضلُک


دانلود با لینک مستقیم


آداب مسافرت

دانلود مقاله کامل درباره آداب معاشرت درقران

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله کامل درباره آداب معاشرت درقران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 24

 

آداب معاشرت درقران

بحث درباره آداب معاشرت است. در این باره در قرآن کریم مسائلى مطرح شده که بعضى از آنها عمومیت دارد و بعضى درباره رسول اکرم‏صلى الله علیه وآله وسلم است که شاید با بیانى که عرض مى‏کنیم کمابیش قابل توسعه باشد.

۱- آداب عمومى

آنچه مربوط به عموم افراد است، آدابى چند است که در این جا به بعضى از آنها اشاره مى‏کنیم:

در سوره نور چندین آیه هست که کما بیش با هم مربوط است و از آیه ۲۷ شروع مى‏شود: «یا ایها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستانسوا و تسلموا على اهلها ذلکم خیر لکم لعلکم تذکرون × فان لم تجدوا فیها احدا فلاتدخلوها حتى یؤذن لکم و ان قیل لکم ارجعوا فارجعوا هو ازکى لکم والله بما تعملون علیم; اى کسانى که ایمان آورده‏اید، به خانه‏هایى که خانه‏هاى شما نیست داخل مشوید تا اجازه بگیرید و بر اهل آن سلام گویید. این براى شما بهتر است، باشد که پند گیرید. و اگر کسى را در آن نیافتید پس داخل مشوید تا به شما اجازه داده شود و اگر به شما گفته شد: «برگردید»، پس برگردید، که آن براى شما سزاوارتر است و خدا به آنچه انجام مى‏دهید داناست.»

۱ - ۱ - ورود به خانه‏ها

وارد شدن به خانه دیگران به چند صورت تصور مى‏شود: الف - شخص علم دارد به این که صاحب خانه راضى است. ب - مورد شک است. ج - علم دارد به این که راضى نیست.

روشن است در جایى که انسان، علم به عدم رضایت دارد یا اذن بگیرد ولى جواب رد بشنود نباید وارد بشود: «و ان قیل لکم ارجعوا فارجعوا» اگر کسى خواست وارد منزل کسى بشود و اجازه خواست و گفتند «برگردید» یعنى اجازه ندادند اصرار نکند و برگردد. این براى شما بهتر و براى مصالح جامعه اسلامى مفیدتر است.

صورت دیگر این است که علم دارد به این که طرف راضى است‏یا قبلا چنین اجازه‏اى را گرفته یا از نحوه رفتار و گفتار صاحب‏خانه به دست آورده است، در آن‏جا هم ورود جایز است منتهى آدابى دارد: یکى از آدابى که مى‏بایست رعایت‏بکند این است که سرزده وارد نشود اگر دوستانى با همدیگر روابطى دارند یا کسانى براى حاجتى - مادى یا معنوى - به کسى مراجعه مى‏کنند، چون ممکن است‏شخص در داخل خانه‏اش آمادگى براى پذیرش نداشته باشد یا در حالى باشد که نمى‏خواهد کسى او را در آن حال یا به آن صورت ببیند این است که در اسلام تاکید مى‏شود که «استیناس‏» کنید. استیناس کردن; یعنى انجام دادن کارى که توجه را جلب بکند و در روایات در توضیحش آمده که صدا بزنید یا تنحنح بکنید تا خودش را آماده کند. ضمنا دستور مى‏دهد که سلام هم بکنید «حتى تستانسوا و تسلموا على اهلها» که بعدا جداگانه درباره آن بحث‏خواهیم کرد.

اما اگر شخصى خواست وارد اتاق یا خانه‏اى بشود که کسى در آن نیست و مثلا در زد و کسى جواب نداد و فهمید که کسى آن جا نیست که از او اجازه بگیرد در این صورت هم وارد نشود: «فان لم تجدوا فیها احدا فلاتدخلوها حتى یؤذن لکم‏» طبعا وقتى کسى نباشد اذن هم تحقق نمى‏یابد پس شما باید وارد نشوید تا کسى پیدا شود و به شما اذن بدهد.

مواردى هست که رفت و آمد افراد با هم خیلى زیاد است; مثلا اهل یک خانه که در اتاقهاى متعددى زندگى مى‏کنند رفت و آمد متعارف دارند: بچه‏ها وارد اتاق پدر و مادرشان مى‏شوند یا کسانى که در خانه کار مى‏کنند مانند کلفت و نوکر و عبید و امایى که سابقا بودند و در خانه کار مى‏کردند، آیا هر دفعه‏اى که مى‏خواهند بیایند لازم است اذن بگیرند یا نه؟ در آیه ۵۸ سوره نور مى‏فرماید: «یا ایها الذین آمنوا لیستاذنکم الذین ملکت ایمانکم والذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلاث مرات‏» کسانى که مملوک شما هستند و در خانه شما کار مى‏کنند و همین طور بچه‏هایى که به حد تکلیف نرسیده‏اند سه مرتبه در شبانه روز اذن بگیرند: پیش از نماز صبح، موقع ظهر و بعد از نماز عشا. اینها مواقعى است که معمولا انسان استراحت مى‏کند و دلش مى‏خواهد تنها باشد. و در آیه بعد مى‏فرماید: «و اذا بلغ الاطفال منکم الحلم فلیستاذنوا کما استاذن الذین من قبلهم‏» اما اگر بچه‏ها به حد تکلیف رسیدند باید مثل سایرین اجازه بگیرند; یعنى غیر از سه مرتبه‏اى که گفته شد هر وقت دیگر هم مى‏خواهند وارد بشوند باید اجازه بگیرند.

۱ - ۲ - آداب غذا خوردن

و اما درباره غذاخوردن در خانه دیگران، مواردى هست که هر چند اذن صریحى از طرف صاحب خانه نباشد جایز است و آنها مواردى است که معمولا انسان علم به رضایت طرف دارد و اگر کسى راضى نباشد باید تصریح کند. در آیه ۶۱ از همین سوره پس از اشاره به افرادى که معذوریتهایى دارند «لیس على الاعمى حرج و لا على الاعرج حرج و لا على المریض حرج‏» مى‏فرماید: «و لا على انفسکم ان تاکلوا من بیوتکم او بیوت آبائکم او بیوت امهاتکم او بیوت اخوانکم او بیوت اخواتکم او بیوت اعمامکم او بیوت عماتکم او بیوت اخوالکم او بیوت خالاتکم او ما ملکتم مفاتحه او صدیقکم لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا» مفسران فرموده‏اند که منظور از «بیوتکم‏» بیوت فرزندانتان است; یعنى خانه فرزندان به منزله خانه خودتان است. از این آیه شریفه استفاده مى‏شود که خویشاوندان نزدیک براى استفاده از ماکولات در خانه یکدیگر نیازى به اذن گرفتن ندارند همچنین خانه دوستى که کلیدش را در اختیار شما گذاشته است و در واقع در این موارد «اذن فحوى‏» وجود دارد «لیس علیکم جناح ان تاکلوا جمیعا او اشتاتا» وعده‏اى مشغول غذا خوردن باشند یا تنها باشید اما وقتى مى‏خواهید وارد بشوید این آداب را رعایت کنید: «فاذا دخلتم بیوتا فسلموا على انفسکم تحیة من عندالله مبارکة طیبة‏» وارد خانه که مى‏شوید سلام کنید «فسلموا على انفسکم‏» مفسران فرموده‏اند که این آیه از مواردى است که همه مؤمنین به منزله یکدیگر حساب شده‏اند. و سلام کردن به دیگران سلام کردن به خودتان تلقى شده است و بعضى


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره آداب معاشرت درقران

تحقیق در مورد آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(1).

اختصاصی از یارا فایل تحقیق در مورد آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(1). دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباه آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(1).
با فرمت word
قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات : 27
فرمت : doc

آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(1)



مبحث آداب و سنن نبی اکرم صلی الله علیه و آله دارای گستردگی فراوانی می باشد که در این مقاله به چند جنبه رفتاری ایشان می پردازیم. البته از آن جهت که باعث خستگی خوانندگان عزیز نشود آن را به سه قسمت تقسیم می نماییم.
روایاتى چند درباره  پاره‏اى از سنن و آداب آن حضرت در معاشرت
از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظافت و نزاهت
آداب آن جناب در سفر
روایاتى درباره image

لینک دانلود آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(1). پایین


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(1).

تحقیق در مورد آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(3).

اختصاصی از یارا فایل تحقیق در مورد آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(3). دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباه آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(3).
با فرمت word
قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات : 24
فرمت : doc

آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(3)



از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظافت و نزاهت
آداب آن جناب در سفر
روایاتى در باره آداب حضرتش در پوشاک و متعلقات آن
آداب آن حضرت در خوردنی ها و آشامیدنى‏ها
از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظافت و نزاهت
1- و از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظافت و نزاهت یکى این است که آن حضرت بنا به نقل صاحب کتاب مکارم الاخلاق وقتى مىimage

لینک دانلود آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(3). پایین


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد آداب و سنن پیامبر گرامى اسلام(3).

تحقیق در مورد آداب معاشرت درقران.x

اختصاصی از یارا فایل تحقیق در مورد آداب معاشرت درقران.x دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباه آداب معاشرت درقران.x
با فرمت word
قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات : 24
فرمت : docx

آداب معاشرت درقران
بحث درباره آداب معاشرت است. در این باره در قرآن کریم مسائلى مطرح شده که بعضى از آنها عمومیت دارد و بعضى درباره رسول اکرم‏صلى الله علیه وآله وسلم است که شاید با بیانى که عرض مى‏کنیم کمابیش قابل توسعه باشد.
۱- آداب عمومى
آنچه مربوط به عموم افراد است، آدابى چند است که در این جا به بعضى از آنها اشاره مى‏کنیم:
در سوره نور چندین آیه هست که کما بیش با هم مربوط است و از آیه ۲۷ شروع مى‏شود: «یا ایها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستانسوا و تسلموا على اهلها ذلکم خیر لکم لعلکم تذکرون × فان لم تجدوا فیها احدا فلاتدخلوها حتى یؤذن لکم و ان قیل لکم ارجعوا فارجعوا هو ازکى لکم والله بما تعملون علیم; اى کسانى که ایمان آورده‏اید، به خانه‏هایى که خانه‏هاى شما نیست داخل مشوید تا اجازه بگیرید و بر اهل آن سلام گویید. این براى شما بهتر است، باشد که پند گیرید. و اگر کسى را در آن نیافتید پس داخل مشوید تا به شما اجازه داده شود و اگر به شما گفته شد: «برگردید»، پس برگردید، که آن براى شما سزاوارتر است و خدا به آنچه انجام مى‏دهید داناست.»
۱ - ۱ - ورود به خانه‏ها
وارد شدن به خانه دیگران به چند صورت تصور مى‏شود: الف - شخص علم دارد به این که صاحب خانه راضى است. ب - مورد شک است. ج - علم دارد به این که راضى نیست.
روشن است در جایى که انسان، علم به عدم رضایت دارد یا اذن بگیرد ولى جواب رد بشنود نباید وارد بشود: «و ان قیل لکم ارجعوا فارجعوا» اگر کسى خواست وارد منزل کسى بشود و اجازه خواست و گفتند «برگردید» یعنى اجازه ندادند اصرار نکند و برگردد. این براى شما بهتر و براى مصالح جامعه اسلامى مفیدتر است.

صورت دیگر این است که علم دارد به این که طرف راضى است‏یا قبلا چنین اجازه‏اى را گرفته یا از نحوه رفتار و گفتار صاحب‏خانه به دست آورده است، در آن‏جا هم ورود جایز است منتهى آدابى دارد: یکى از آدابى که مى‏بایست رعایت‏بکند این است که سرزده وارد نشود اگر دوستانى با همدیگر روابطى دارند یا کسانى براى حاجتى - مادى یا معنوى - به کسى مراجعه مى‏کنند، چون ممکن است‏شخص در داخل خانه‏اش آمادگى براى پذیرش نداشته باشد یا در حالى باشد که نمى‏خواهد کسى او را در آن حال یا به آن صورت ببیند این است که در اسلام تاکید مى‏شود که «استیناس‏» کنید. استیناس کردن; یعنى انجام دادن کارى که توجه image

لینک دانلود آداب معاشرت درقران.x پایین


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد آداب معاشرت درقران.x