دانلود پاورپوینت جلال آل احمد

اختصاصی از یارا فایل دانلود پاورپوینت جلال آل احمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : ادبیات ،

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

تعداد صفحات : 21 صفحه

تراجمی از زندگی و تحولات فکری جلال آل احمد   هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق ثبت است بر جریده عالم دوام ما   جلال آل احمد اسمی که در تاریخ معاصر ایران در جای جای عرصه های ادبیات، سیاست و فرهنگ و مبارزه و انقلاب دیده می شود. جلال آل احمد متولد سال 1302 تهران است.
پدر او سید احمد آل احمد از علمای طراز اول معاصر شهید مدرس بوده است. او خود می گوید: در خانواده ای روحانی (مسلمان-شیعه) بر آمده ام و برادر بزرگ و یکی از شوهر خواهر هام در مسند روحانیت مردند.
و حالا برادر زاده ای و یک شوهر خواهر دیگر روحانیند و این تازه اول عشق است . نزول اجلالم به باغ وحش این عالم در سال 1302 .
بی اغراق سر هفت تا خواهر آمده ام.
که البته هیچ کدامشان کور نبودند.
اما جز چهار تاشان زنده نماندند .کودکیم در نوعی رفاه اشرافی روحانیت گذشت.
تا وقتیکه وزارت عدلیه (( داور)) دست گذاشت روی محضر ها و پدرم زیر بار انگ و تمبر و نظارت دولت نرفت و در دکانش را بست و قناعت کرد به اینکه فقط آقای محل باشد.
(1) جلال در خانواده ای رشد و نمو که توسط رضاخان پهلوی و اصلاحات غربی او هر روز عرصه بر آن تنگ تر می شد.
همانطور که دیگر مذهبی ها و روحانیون را مخصوصا بعد از شهادت مدرس به کنج انزوا رانده بود. جلال در این دوره رشد می کند و با ناباوری شرایط اجتماعی را درک می کند که در آن روحانیت هیچ جایگاه قابل توجهی نداشت.
و یا در حال از دست دادن موقعیتش بود. دبستان را که تمام کردم دیگر نگذاشت درس بخوانم که: (برو بازار کار کن) تا بعد ازم جانشینی بسازد.
و من بازار را رفتم اما دارلفنون هم کلاسهای شبانه باز کرده بود که پنهان از پدر اسم نوشتم .
روز ها کار؛ ساعت سازی، بعد سیم کشی برق، بعد چرم فروشی و از این قبیل ...
و شبها درس.
و با در آمد یک سال کار مرتب، الباقی دبیرستان را تمام کردم.
بعد هم گاهگذاری سیم کشی های متفرق.
بر دست « جواد»؛ یکی دیگر از شوهر خواهر هام که اینکاره بود.
همین جوریها دبیرستان تمام شد.
و توشیح « دیپلمه» آمد زیر برگه وجودم- در سال 1322- یعنی که زمان جنگ.
به این ترتیب که جوانکی با انگشتری عقیق و دست و سر تراشیده و نزدیک به یک متر و هشتاد، از آن محیط مذهبی تحویل داده می شود به بلبشوی زمان جنگ دوم بین الملل.
که برای ما کشتار را نداشت و خرابی و بمباران را.
اما قحطی را داشت و تیفوس را و هرج و مرج را و حضور قوی نیروهای اشغال کننده را.
(2) در این دوره جلال با تمهیدات پدر عازم سفر به نجف برای ادامه تحصیلات دینی می شود.
اما در این سفر که بیش از دوماه طول نکشید جو خشک و مقدس مآب حاکم بر حوزه علمیه آن روز نجف او را کلا از دین و دینمداری زده کرد و او بدون انگشتری عقیق و در حالی که گرایشات شیعی اش را کنار گذاشته بود از نجف به تهران بر می گردد.(3) جنگ که تمام شد دانشکده ادبیات (دانشسرای عالی) را تمام کرده بودم.
و معلم شدم.
1326.
در حالیکه از خانواده بریده بودم وبا یک کراوات و یکدست لباس نیم دار آمریکایی که خدا عالم است از تن کدام سرباز به جبهه رونده ای کنده بودند تا من بتوانم پای شمس العماره به 80 تومان بخرمش. سه سالی بود که عضو حزب توده بودم.
سالهای آخر دبیرستان با حرف و

  متن بالا فقط تکه هایی از محتوی متن مقاله میباشد که به صورت نمونه در این صفحه درج شدهاست.شما بعد از پرداخت آنلاین ،فایل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود مقاله :  توجه فرمایید.

• در این مطلب،محتوی متن اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در ورد وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید.
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی مقاله یا تحقیق مورد نظر خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد.
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل متن میباشد ودر فایل اصلی این ورد،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد.
• در صورتی که محتوی متن ورد داری جدول و یا عکس باشند در متون ورد قرار نخواهند گرفت.
• هدف اصلی فروشگاه ، کمک به سیستم آموزشی میباشد.
• بانک ها از جمله بانک ملی اجازه خرید اینترنتی با مبلغ کمتر از 5000 تومان را نمی دهند، پس تحقیق ها و مقاله ها و ...  قیمت 5000 تومان به بالا میباشد.درصورتی که نیاز به تخفیف داشتید با پشتیبانی فروشگاه درارتباط باشید.

---

دانلود فایل   پرداخت آنلاین 

وصیت نامه پاسدار شهید برادر احمد خواجه گودری

اختصاصی از یارا فایل وصیت نامه پاسدار شهید برادر احمد خواجه گودری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

بسم الله الرحمن الرحیم

َاشهد ان لا اله الا الله و اشهدان محمد رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله. انا الله و انا الیه راجعون اللهم انت ربی و انا عبدک فیا سیدی و الهی عاملنا بفضلک و لا تعاملنا بعد لک.

در زمانی که جهان در ظلمت فرو رفته بود و از نور دور شده بود در آن زمانیکه ارزشهای الهی و انسانی زیر پا گذاشته بود و جهان می رفت تا به ورطه نابودی سپرده شود و در آن زمانیکه ضد احکام اسلامی در جامعه ی انسانی رشد کرده و مردم از قوانین و ضابطه های اسلامی دور می شدند، سیدی از اهل قم روشن ضمیری از تبار رسول الله مردم را بحق دعوت نمود و آنها را به سوی آنچه از آنها گرفته شده بود سوق داد و این کاری آسان نبود بلکه با تحمل رنجهای و نثار جانهائی و ایثار مالهائی این سیدی که روزی بخاطر غربتش از کشور به کشوری دیگر تبعید شد و پیروزمندانه به وطن بازگشت و دولت اسلامی تعیین نمود و در آنوقتی که عده ای وابسته به شرق یا غرب ندای دموکراتیک و این سری الفاظ سر میدادند ........و سرور همان امام است فریاد برآورد فقط جمهوری اسلامی نه یک کلمه زیادتر و نه یک کلمه کمتر و امت نیز گفتند لبیک، لبیک یا سیدی، جهانخواران تا اینچنین دیدند لرزه بر اندامشان افتاد و نقشه بعد از نقشه و توطئه بعد از توطئه علیه این نظام چیدند با براه انداختن جنگهای داخلی تر در شخصی و شخصیتهای اسلامی و حادثه های دیگری، همچون بمب گذاری در سطح کشور تحمیل نمودند جنگ عراق علیه ایران، یعنی جنگ کفر علیه السلام و غیره می خواستند انقلاب اسلامی را به اسلامی انقلابی و جمهوری اسلامی را به جمهوری دموکراتیک ملی تبدیل کنند"مکروا و مکروالله و الله خیر الماکرین" و این رموزی داشت 1- داشتن رهبر و امامی علی گونه 2- اعتصام به...... 3- بفرمان رهبر تشریک مساعی در انجام امور در سطح کشور 4- ایثار جان و مال در راه بارور شدن نبال نوپای جمهوری اسلامی و ما تاکنون به این نحو پیش رفته ایم و دریای خروشان انقلاب اسلامی در حین رشد ........ تمام جریانات باطل و تمام موانع رشد را یا هضم نمود و یا به ساحل پرت نمود با رموزی که ذکر شد الحمدالله و اکنون که حاکمیت با حزب الله است موقع حفظ دستاوردهائی که در طول این مدت با آن همه شهید و معلول و اسیر و مفقودالاثر و مجروح و آن همه خسارت مالی بر اثر بمبارانهای دشمنان داخلی و خارجی عاید این نظام حسینی شده است و اکنون وقت آنست که شعار (ما اهل کوفه نیستیم حسین تنها بماند، مکرامت بمیرد امام تنها بماند) را بمرحله شعور برسانیم و صدور صد در خط امام در صبر حرکت کنیم و فقط از او پیروی کنیم و در راه صادر نمودن انقلاب اسلامی به سرتاسر جهان کوشش کنیم تا انشاءالله موفق شویم و عزیزان بدانید که در راه باید همانگونهباشیم که سید الشهدا سپر چشمه ایران یعنی شهید مظلوم بهشتی فرمود که: ما اساقامت جاودانه تاریخ خواهیم ماند و هیچگاه ما به این مرحله نخواهیم رسید مگر اینکه به قول امام پشتیبان ولایت فقیه باشیم تا آسیبی به مملکتمان نرسد. مواظب باشید با سرمشق قرار گرفتن در انجام مسئولیت ها و وظایف، نارضایتی درست نکنیم در این مورد رضای خداوند شرط است، اختلافات و دو دستگی ها را کنار بگذارید و بیائید همه برای رضای خدا از غرض ورزیها دست بردارید. دوستی بعضی از چیزها شما را گول نزند و بدانید که اگر ذره ای سستی یا بی تفاوتی بخرج دهیم خیانت کرده ایم به خون تمام شهدا و به رنج و زحمتهائی که دیگران برای پیاده شدن اسلام متحمل شده اند. جمله ای هم با کسانیکه هنوز یا بی تفاوت مانده اند یا به نحوی از انحاء و با اسلام مخالف کرده اند می خواهم بگویم شما را چه شده است آیا هنوز با این همه نصیحت ها و پند و اندرزهائیکه امام داده اند شما نفهمیده اید که حرکت به سیرت، و صورت غریبان عامل ترقی شما نیست آیا هنوز نفهمیده اید که فقط به شکم پرداختن فقط کار حیوانات است آیا هنوز نفهمیده اید که باید برای جمهوری اسلامی زحکت کشید تا بتوانیم در آینده نزدیک آبرومندانه و خدا پسندانه زندگی کنیم آیا هنوز منتظرید تا عده ای دیگر مشکلات را حل کنند، با هزار جان کندن و عده ای جنگ را به پیروزی برسانند و وضعیت عادی کشور را به حال اول باز گردانید و بعد بر سر سفره آماده بنشینید و با کمال فرصت طلبی سوء استفاده بکنید. و شما ای امت حزب الله تا به کی سکوت در برابر این همه خیانت و اینهمه کار شکنی آیا منتظر نشسته اید تا امام ا قلبی مجروح دوباره فرمانی در خصوص این خائنان صادر کند آیا در حکومت امام زمان (عج) ما در قبال خون این همه شهید ضمانت داده ایم که این حیوان صفتان در شهرهای ما براحتی بگردند و الله شهدا وظیفه خود دانستند به جنگ بپردازند شما هم موظفید در پشت جبهه این مسائل را با اعتصام به جبل الله حل کنید و یک سفارش دارم که سفارش همه ی شهدای انقلاب است، ای امت مبادا مانند کوفیان علی و حسین و حسین را تنها بگذارید باید همه این را به خودمان بقبولانیم که اگر همه کشته شویم امام باید بماند والا روزی خواهد آمد که یک نفر مانند حجاج ابن یوسف بر ما مسلط شود. و اما پدر و مادر: اگر چه من برای شما دوست داشتنی بودم و شما برای من، ولی اسلام و حفظ انقلاب اسلامی از همه ی ما مهمتر است همانطور که حسین ابن علی (ع) خودش را فدای اسلام نمود چون اسلام مهمتر بود. تنها سفارشم به شما این است که با اراده ی آهنین در خط امام حرکت کنید. کوچکتر ها را آنچه که اسلام می خواهد تربیت کنید و از هم اکنون که بچه اند دوستی اسلام و خدا و پیامبر و ائمه و امام امت و احکام اسلام را با گوشت آنها آمیخته کنید تا فردا خدمتگذاران خوبی برای اسلام باشید از همه دوستان و آشنایان و اقوام که ممکن است حقی بر گردن من داشته باشند خواهش می کنم برای رضای خدا اگر از نظر مالی طلبی دارند مطالبه کننده و اگر آنها گناهانی است که من مرتکب شده ام از قبیل غیبت ها، دروغ ها، تهمت، سوء ظن و غیره مرا ببخشند.

مقاله درباره زندگینامه جلال آل احمد

اختصاصی از یارا فایل مقاله درباره زندگینامه جلال آل احمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:56

مقدمه

نزدیک به چهار دهه از خاموشی جلال آل احمد نویسنده و روشنفکر مبرز ما می گذرد. با گذشت هر چه بیشتر زمان حضور اندیشه های وی در عرصه فکر و نقد مسایل اجتماعی بویژه رابطه ما با غرب، روشنفکران و وظایف آن، آزادی قلم و … بیشتر و بحث انگیزتر مطرح می‎شود. از فردای تشکیل جمهوری اسلامی که تحقق برخی از نظریه های آل احمد را به نوعی دربرداشت جنبة سیاسی و اجتماعی دکترین وی مورد توجه قرار گرفت و شاید بتوان گفت که جنبة ادبی شخصیت و آثار وی در حاشیه قرار گرفت.

حضور جلال آل احمد در جریانات روشنفکری دهه های سی و چهل نمودار شرف و حیثیت جامعه روشنفکران بود. مردی که تمامی حجم درد و عظمت رهبری روشنفکران زمان خودش را بر دوش کشید و در چهل و شش سالگی دیگر تاب نیاورد و خاموش گشت.

چهل و شش سال زندگی کرد و در این میان نزدیک به سی سال نوشت و حدود پنجاه اثر از خود باقی گذاشت. این بخشی از کارنامة زندگی جلال است.

جلال آل احمد روشنفکری بود که حتی مخالفانش در وطن پرستی و عشق او به فرهنگ ملی ایران تردید ندارند. نوشتن برای او عبادت بود. زبان و قلبش صریح بود و صراحتی که در کمتر کسی می‎توان سراغ گرفت.

زنده یاد جلال آل احمد با عشق به حقیقت زیست. زندگی ادبی و اجتماعیش سراسر است از این شیفتگی به حق و تا آخر عمر خویش اینچنین زیست. آثار جلال آل احمد و زندگی پرفراز و نشیبش آنچنان گسترده و گوناگونند که پرداختن به تمامی جنبه ها، در حوصلة این صفحات نمی گنجد.

چکیده

« جلال آل احمد» متفکری است که مهمترین دغدغة‌ او در دوران حیاتش ، « بررسی مسائل اجتماعی ایران» بوده است  انجام  این مهم را قالب داستانها ، مقالات وگزارشهای او می توان به وضوح مشاهده نمود. هر چند رشتة‌ تحصیلی آل احمد « ادبیات فارسی » بوده ، تعریف او از « ادبیات» با دیگران متفاوت است.

آل احمد به جدال «سنت» و «مدرنیسم» در ایران توجه دارد،‌ جامعة ایران را دچار به هم ریختگی و «آنومی» می داند وبه دنبال ارائة‌ راه حلی برای این جدال است.

آل احمد به نوعی « بومی – جهانی » می اندیشد وهویتی برای ایرانی قائل است  و خواهان آن  می باشد  که ایرانی بتواند حرفش را به تمام جهان بزند.

آل احمد با « غربی شدن» به شدت مخالف است،‌ اما با « نوسازی » از این باب که  برنامه ریزی نشده وبرون تدبیر در ایران در حال پیاده شدن است، مخالف می ورزد،‌ نه بانوسازی به فضای مطلق آن .

اهمیت خاص غربزدگی از حیث دوران رژیم پهلوی،‌ در این است که جلال، دو واقعیت مهم را که به عقیدة‌ او تحصیل کردگان ایرانی از آن غافل بوده اند ، فهمیده بود .

در مقولة «زنان» آل احمد در آثار داستانی خود ،‌ به دو تیپ از زنان توجه دارد. زن خرافی سنت زده ،‌ و زن غربزده که به نقد هر دو تیپ می پردازد .

زندگی نامة جلال (مثلاً شرح احوالات)

در خانواده ای روحانی (مسلمان- شیعه) برآمده ام. پدر و برادر بزرگ و یکی از شوهر خواهرهایم در مسند روحانیت مردند. و حالا برادرزاده ای و یک شوهر خواهر دیگر روحانی اند. و این تازه اول عشق است. که الباقی خانواده همه مذهبی اند. با تک و توک استثنایی. برگردان این محیط مذهبی را در «دید و بازدید» می‎شود دید و در «سه تار» و گله به گله در پرت و پلاهای دیگر.

نزول اجلالم به باغ وحش این عالم در سال 1302 بی اغراق سرهفت تا دختر آمده ام. که البته هیچکدامشان کور نبودند. اما جز چهار تاشان زنده نمانده اند. دو تاشان در همان کودکی سر هفت خان آبله مرغان و اسهال مردند و یکی دیگر در سی و پنج سالگی به سرطان رفت.

کودکیم در نوعی رفاه اشرافی روحانیت گذشت. تا وقتیکه وزارت عدلیة «داور» دست گذاشت روی محضرها و پدرم زیر بار انگ و تمبر و نظارت دولت نرفت و در دکانش را بست و قناعت کرد به اینکه فقط آقای محل باشد. دبستان را که تمام کردم دیگر نگذاشت درس بخوانم که: «برو بازار کار کن» تا بعد ازم جانشینی بسازد. و من بازار را رفتم. اما دارالفنون هم کلاسهای شبانه باز کرده بود که پنهان از پدر اسم نوشتم. روزها کار؛ ساعت سازی؛ بعد سیم کشی برق، بعد چرم فروشی و ازین قبیل … و شبها درس. و با درآمد یک سال کار مرتب، الباقی دبیرستان را تمام کردم. بعد هم گاهگذاری سیم کشی های متفرق. بر دست «جواد» ؛ یکی دیگر از شوهر خواهرهایم که اینکاره بود. همین جوریها دبیرستان تمام شد. و توشیح «دیپلمه» آمد زیر برگه وجودم- در سال 1322- یعنی که زمان جنگ. به این ترتیب است که جوانکی با انگشتری عقیق به دست و سر تراشیده و نزدیک به یک متر و هشتاد، از آن محیط مذهبی تحویل داده می‎شود به بلبشوی زمان جنگ دوم بین الملل. که برای ما کشتار را نداشتو خرابی و بمباران را. اما قحطی را داشت و تیفوس را و هرج و مرج را و حضور آزار دهندة قوای اشغال کننده را.

جنگ که تمام شد دانشکدة ادبیات (دانشسرای عالی) را تمام کرده بودم. 1325 و معلم شدم. 1326 در حالیکه از خانواده بریده بودم و با یک کراوات و یکدست لباس نیمدار امریکایی که خدا عالم است از تن کدام سرباز به جبهه رونده ای کنده بودند تا من بتوانم پای شمس العماره به 80 تومان بخرمش. سه سالی بود که عضو حزب توده بودم. سالهای آخر دبیرستان با حرف و سخنهای احمد کسروی آشنا شدم و مجله «پیمان» و بعد «مرد امروز» و «تفریحات شب» و بعد مجلة «دنیا» و مطبوعات حزب توده … و با این مایه دست فکری چیزی درست کرده بودیم به اسم «انجمن اصلاح». کوچه انتظام، امیریه. و شبها در کلاسهای مجانی فنارسه درس می دادیم و عربی و آداب سخنرانی. و روزنامة دیواری داشتیم و به قصد وارسی کار احزابی که همچو قارچ روییده بودند هر کدام مامور یکیشان بودیم و سرکشی می کردیم به حوزه ها و میتینگهاشان … و من مامور حزب توده بودم و جمعه ها بالای پسقلعه و کلک چال مناظره و مجادله داشتیم که کدامشان خادمند و کدام خائن و چه باید کرد و ازین قبیل … تا عاقبت تصمیم گرفتیم که دسته جمعی به حزب توده بپیوندیم. جز یکی دو تا که نیامدند. و این اوایل سال 1323. دیگر اعضای آن انجمن «امیرحسین جهانبگلو» بود و رضای زنجانی و هوشیدر و عباسی و دارابزند و علینقی منزوی و یکی دو تای دیگر که یادم نیست. پیش از پیوستن به حزب، جزوه ای ترجمه کرده بودم از عربی به اسم «عزاداریهای نامشروع» که سال 22 چاپ شد و یکی دو قران فروختیم و دو روزه تمام شد و خوش و خوشحال بودیم که انجمن یک کار انتفاعی هم کرده. نگو که بازاریهای مذهبی همه اش را چکی خریده اند و سوزانده. اینرا بعدها فهمیدیم. پیش از آن هم پرت و پلاهای دیگری نوشته بودم در حوزة تجدیدنظرهای مذهبی که چاپ نشده ماند و رها شد.

احمد کاظمی

اختصاصی از یارا فایل احمد کاظمی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 3

بسم رب الشهدا

فرمانده سرافراز نیروی زمینی سپاه‌پاسداران انقلاب اسلامی سردار سرلشکر پاسدار شهید احمد کاظمی در سال ‪ ۱۳۳۷در شهرستان نجف آباد از توابع استان اصفهان در خانواده‌ای مومن و عاشق اهل بیت عصمت و طهارت(ع) دیده به جهان گشود.

او که ایمان به خدا و عشق به خاندان نبوت و محبت به ائمه اطهار(ع) را از کودکی آموخته بود، با شروع حرکتهای توفندة انقلاب اسلامی درجریان این حرکت الهی قرار گرفت و همصدا با مردم متعهد و انقلابی نجف آباد در همه صحنه‌های مبارزه حضور داشت.

در آغازین روزهای تجاوز دشمن، به سوی جبهه‌های دفاع از حریم کشور و دین شتافت و در این عهد خود تا آخرین لحظه وفادار ماند. این سردار دلاور همانند سایر فرماندهان دفاع مقدس ، اسوه و الگوی جهاد در خطوط مقدم بود و در این راه چندین بار تا مرز شهادت پیش رفت ، بدن زخمی این سردار دلاور حکایتی ازمقاومت ایثارگرانه او بود.

مجروحیتهای فراوان از ناحیه پا و دست که منجر به قطع انگشت دست وی شده بود گویای ایثار وجانفشانی ایشان بود. این فرمانده دلاور از سال ‪۱۳۵۹ با حضور در برابر شرارت ضد انقلاب در کردستان حرکت جهادی خود را آغاز نمود وتا دفع فتنه و شرارت دشمن در کردستان ماند.سردار شهید کاظمی از یادگاران صادق وراستین سرداران شهید باکری،خرّازی،زین‌الدین، همت، بقایی، براستی ذره‌ای از شمیم دلنشین آن سرداران شهید بود وآرزوی شهادت، جزیی از آمال و ادعیه آن یار سفر کرده بود.

وی پس از پایان جنگ تحمیلی نیز بمدت ‪ ۷سال به عنوان فرمانده قرارگاه حمزه سیدالشهداء(ع) برای حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی ودفاع مقدس در مناطق عملیاتی بویژه در غرب و شمال غرب کشور باقی ماند.

امیر فاتح دفاع مقدس سردار سرلشکر پاسدار شهید حاج احمد کاظمی به پاس رشادتهای خود موفق به دریافت۳ مدال فتح از دست مبارک مقام معظم رهبری و فرمانده کل قوا گردید.

این سردار سرافرازسپاه، سیر فرماندهی خود را چنان استوار و با صلابت طی کرد که قدرت فرماندهی و تدبیر وی زبانزد بود.

سردار شهید کاظمی از تاریخ ‪ ۵۹/۹/۱ تا 10/7/60 فرمانده جبهه فیاضیه بود و به‌پاس رشادت در دفاع از اسلام و انقلاب و دفع تجاوز دشمن به فرماندهی لشکر8 نجف اشرف اصفهان منصوب شد و تا سال 1375 این مسئولیت را بعهده داشت.

بدنبال آن فرماندهی لشکر ‪ ۱۴امام‌حسین(ع) و معاونت عملیات نیروی زمینی سپاه از جمله مسوولیتهایی بود که این سردار دلاور به عهده گرفت و چه زیبا و مقتدرانه اداره کرد.

از سال ‪ ۱۳۷۹فرماندهی نیروی هوایی سپاه به این فرمانده رشید و قهرمان سپرده شد که مدت بیش از پنج سال این امر ادامه داشت تا در تاریخ ‪۸۴/۵/۲۹ بنا بر پیشنهاد سردار سرلشگر پاسدار دکتر صفوی فرمانده کل سپاه ، سردار احمد کاظمی به فرماندهی نیروی زمینی سپاه منصوب شد. مقام معظم رهبری در حکم انتصاب سردار شهید کاظمی به عنوان فرماندهی نیروی زمینی سپاه وی را سرداری شجاع و کارآمد و با سوابق روشن به ویژه در دوران دفاع مقدس معرفی فرمودند.

آرزوی خدمت برای اسلام و اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی و نیز حفظ و حراست از دستاوردهای انقلاب اسلامی از آرزوهای این سردار دلاور بود و پیوستن به کاروان پر فیض شهدا دعای هر روزه‌اش بود که پذیرش دعا از سوی خدای حکیم و پیوست به خیل شهدا از صدق گفتار و اخلاص او و همرزمان شهیدش حکایت داشت.

مقام معظم رهبری و فرمانده کل قوا در پیام خود بمناسبت شهادت سردار سرلشکر پاسدار احمد کاظمی فرمودند: در تدبیر و قدرت فرماندهی او در طول جنگ هشت ساله کارهای بزرگی انجام داده و او بارها تا مرز شهادت پیش رفته بود آرزوی جان باختن در راه خدا در دل او شعله می‌کشید و او با این شوق و تمنا در کارهای بزرگ پیشقدم می‌گشت. اکنون او به آرزوی خود رسیده و خدا را در حین انجام دادن خدمت ملاقات کرده است.

دانلود تحقیق تحلیل ساختاری شعری از احمد شاملو ترانه تاریک 11 ص

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق تحلیل ساختاری شعری از احمد شاملو ترانه تاریک 11 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش ) 

---

قسمتی از محتوی متن ...

تعداد صفحات : 13 صفحه

تحلیل ساختاری شعری از احمد شاملو (ترانه تاریک) فهرست :.
شعر ترانه تاریک .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
3 پیش در آمد .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
5 تحلیل ساختاری شعر .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
7 منابع و مآخذ .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
13 ترانه تاریک بر زمینه سربی صبح  سوار            خاموش ایستاده است  و یال بلند اسبش در باد                  پریشان می شود  خدایا خدایا سواران نباید ایستاده باشند هنگامی که                                          حادثه اخطار می شود.
   ***   کنار پرچین سوخته  دختر            خاموش ایستاده است  و دامن نازکش در باد                     تکان می خورد   خدایا خدایا دختران نباید خاموش بمانند! هنگامی که مردان          - نومید و خسته -                          پیر می شوند ! پیش درآمد.
نیما با طرح موضوع فرم در شعر امروز ، شعر را نه به عنوان پاره ای از اجزاء غیر مسؤول بلکه به مانند ساختمانی واحد تصور نمود که اجزاء این ساختمان به نوعی ارتباط عرضی ، طولی و حتی تو در تو با هم دارند .
بعد از نیما ، فرم و ساختمان شعر مورد توجه شاعران و منتقدین واقع شد و از زوایای مختلف مورد کنکاش و دقت نظر قرار گرفت .
یدالله رؤیایی در اشعار و نوشته های خود به تکمیل موضوع مورد بحث همت گماشت .
از دیدگاه رؤیایی ، شعر نظامی است که اجزاء آن هدف واحدی را دنبال می کنند .
امکان افزودن یا کاستن اجزاء وجود ندارد و حتی تغییر در نگارش یک کلمه ، یک حرف یا نوع تلفظ آن کل ساختمان شعر را دچار آشوب می کند .
البته این تعریف که برگرفته از فرمالیسم و شکل گرایی روس و تحت تأثیر نوشته‌های یاکوبسن ، شکلوفسکی و دیگران بود با ظهور عرصه های جدید پسا ساختار گرایی از شالوده فرو ریخت و در شکل دیگر یا یک بی شکلی مضاعف تغییر هویت داد .
شاملو ، آموخته های خود از نیما را با گریز از وزن در شکلی نوین ارائه نمود .
نگاه خاص این اشعار به کلمه ، زبان ، فرم ، موسیقی و اصولا چینش کلمات ، و توالی و ترتیب ارگانیک اجزاء شعر ، او را در ردیف شاعران ساختگرا قرار داد

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن در این صفحه درج شده به صورت نمونه

ولی در فایل دانلودی بعد پرداخت متن کامل

همراه با تمام متن با فرمت ورد Powerpoint,Word, Excell , ... که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است