تعداد صفحات : 206
فرمت فایل: word(قابل ویرایش)
فهرست مطالب:
فصل اول: کلیات
1- مقدمه
2- بیان مسئله
2-1 اهمیت و ضرورت مسئله
3-1 اهداف پژوهش
4-1 جامعه آماری
5-1 نمونه و روش نمونه گیری
6-1 روش تحقیق
7-1 مراحل اجرای تحقیق
8-1 مشکلات تحقیق
9-1 ارائه پیشنهادات
فصل دوم: ایثار در منابع اسلامی
2-تعریف ایثار
1-2 نمونه ای از آیات قرآن کریم درباره ایثار و شهادت
3-انواع ایثار
1-3 جهاد
2-3 شهادت
3-3 فنای عاشق در معشوق
4-3 دهش و بخشش
5-3 انفاق
6-3 جامعه پزشکی
4-ایثار پیامبر (ص) و اهل بیت(ع)
1-4 ایثار پیامبر در راه ترویج اسلام
1-1-4 ایثار در آئین محمدی (ص) و ائمه اطهار (ع)
2-1-4 ایثار انصار نسبت به مهاجران
2-4 ایثار حضرت علی
3-4 حماسه حسینی
5 شهادت
1-5 فلسفه وجودی فرهنگ ایثار و شهادت در مکتب اسلام
1-1-5 ایثار و شهادت در تاریخ اسلام
2-5 شهادت طلبی و انتفاضه
3-5 انگیزه های شهادت طلبی
4-5 شهادت در دین یهود
5-5 شهادت در مسیحیت
6-5 ایثار و شهادت طلبی در تاریخ پر بار انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی
1-6-5 شهید و شهادت از دیدگاه امام خمینی (ره)
2-6-5 شهادت در بسته تاریخ از دیدگاه امام خمینی (ره)
3-6-5 مفهوم و ارزش شهادت از دیدگاه امام خمینی (ره)
4-6-5 مقام و منزلت شهدا از دیدگاه امام خمینی (ره)
فصل سوم: تأثیر ایثار در تکامل فرد و اجتماع
6-تأثیر ایثار در تکامل فرد
1-6 ایثار و خدا محوری
2-6 نقش ایثار در رشد و تعالی انسان
3-6 ایثار و عزت نفس
4-6 ایثار و توجه به آخرت
5-6 ایثار و صبوری در برابر ناملایمات
7- تأثیر ایثار در تکامل اجتماع
8-ترویج فرهنگ ایثار در حوزه اجتماعی
1-8 سطح نخست (خانواده)
2-8 سطح دوم (محیط جغرافیایی)
3-8-سطح سوم (جامعه)
9-ترویج ایثار در حوزه فرهنگی
10-ترویج ایثار در حوزه سیاسی
11- ترویج ایثار در حوزه اقتصادی
فصل چهارم: بررسی دیدگاه دانش آموزان در خصوص مفهوم ایثار و تأثیر در تکامل فرد
و اجتماع
12-جداول و نتایج
13-نتیجه گیری
14-فهرست منابع و مآخذ
15-ضمائم
1-15 نمونه پرسشنامه
2-15 نمونه مصاحبه
مقدمه:
اکنون که از پیروزی انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی با عراق سال ها می گذرد، باید ارزش ها و آرمان های اصیل و ارزش های اسلام ناب محمدی (ص) را در جامعه پیدا کنیم که این امر در زمانی انجام می پذیرد که فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه پیریزی و نهادینه شود.
اصولاً یکی از مسائل مهم جامعه ای که مدعی حضور گفتگوی تمدن هاست پی بردن به اصالت تمدن ها و فرهنگ ها و انگیزة خالص و ناب شهدا است. در این عرصه تنها زمینه ای که از فرهنگ و شهادت داشتیم عنوانی بود که در طوب زندگی خود در لوح روح خود حک کرده ایم. زمینه ای که خانواده ها یا شهدا و ایثارگران دارای درک بالاتر و بهتری از آن هستند برای این موضوع ما به کتاب هایی که فلسفه ایثار و فرهنگ آن را عمیق تر بیان کرده بسیار توجه و اشاره کردیم.
مسئله دیگر که ما در این مقاله و یا تحقیق آن را مورد توجه قرار دادیم، ارزش هایی بود که در جوامع و ادیان مختلف برای نامیدن یک فرد به عنوان شهید ملاک قرار میگیرد. پس برای این امر ابتدا باید انگیزه های شهادت طلبی را در جوامع مختلف بررسی کردیم.
نتایج این پژوهش به ما کمک میکند تا هاله ای از تقدس و معنویت و روح، را فرا گیرد و در درک بهتر فرهنگ ایثار و شهادت ما را یاری دهد.
1-1بیان مسئله
مسئله مورد نظر در پژوهش حاضر بررسی جایگاه ایثار در منابع اسلامی، انواع ایثار، تذثیر ایثار فرهنگ فرد و اجتماع و عوامل گسترش دهنده و باز دارنده ایثار میباشد.
1-تعریف مفهومی ایثار و جایگاه آن در اسلام؟
2-بررسی انواع ایثار
3-تأثیر ایثار بر فرد و اجتماع
4-بررسی عوامل گسترش دهنده و بازدارنده ایثار
5-بررسی ایثار و شهادت در دین های مسیح و یهود
مقاله معارف اسلامی: فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه
قالب بندی: Word
تعداد صفحات: 25
شرح مختصر: تبیین وشناساندن فرهنگ ایثار وشهادت از مکانیزم های دفاعی اسلام برای تسلیح جامعه در برابر هجوم فرهنگ های غیرخودی است. ایثارگری وشهادت طلبی نقش بسزایی درحفظ دین وارزشهای آن واستقلال کشور ایفا می کند . مراکز آموزشی درسطوح مختلف آن بستر مناسبی برای ایجاد ون هادینه کردن فرهنگ صحیح می باشند زیرا از ابزارهای نفوذ فرهنگ، تغییر نگرش در افراد آن جامعه است و قشر دانش پژوه(دانش آموزان و دانشجویان) به جهت خصوصیات روان شناختی، اثر پذیرترین گروههای جامعه هستند که بیشترین ومفیدترین اوقات خود را در مراکز آموزشی می گذرانند. لذا با برنامه ریزی وسیاست گذاری های علمی و جامع،می توان فرهنگ ایثارگری وشهادت را دراین مراکز به سطح قابل قبولی ارتقاء بخشید. نگارنده دراین مقاله سعی نموده با تاکید بر مفهوم حقیقی ایثار و شهادت و توسل به توانمندی و تاثیر گذاری محیط آموزشی بر دانش پژوهان، با ارائه راهکارهایی علمی و بنیادین درجهت این برنامه ریزی گام بردارد . روش تحقیق توصیفی- تحلیلی است و نگارنده سعی کرده است با استفاده از آیات و منابع اصیل اسلامی به تبیین بحث بپردازد.
فهرست:
چکیده
مقدمه
تعریف فرهنگ
فرهنگ ایثار
فرهنگ شهادت
تعریف تربیت
ارتباط نهادهای آموزشی با فرهنگ عمومی
راهکارهای ترویج فرهنگ ایثار وشهادت
توحید و خداباوری
شناخت شناسی فرهنگ ایثارگری
شناخت از طریق پیامدهای رفتار
شناسایی عوامل اصلی رفتار ایثارگری
شناخت و معرفی کارکردهای فرهنگ ایثار وشهادت
ایجاد ارتباط رفتار ایثارگرانه نسل گذشته و نسلی فعلی
برنامه درسی
معلم و شاگرد
چند پیشنهاد درجهت افزایش دانایی معلمان عزیز نسبت به فرهنگ ایثار و شهادت
ترجمه و نگارش متون عرفانی به زبان امروزین
ایجاد حس عدم دل بستگی در دانش پژوهان
تکمیل راهکارها
نتیجه
تعداد صفحات:25
قالب بندی : Word
شرح مختصر : تبیین وشناساندن فرهنگ ایثار وشهادت از مکانیزم های دفاعی اسلام برای تسلیح جامعه در برابر هجوم فرهنگ های غیرخودی است. ایثارگری وشهادت طلبی نقش بسزایی درحفظ دین وارزشهای آن واستقلال کشور ایفا می کند . مراکز آموزشی درسطوح مختلف آن بستر مناسبی برای ایجاد ون هادینه کردن فرهنگ صحیح می باشند زیرا از ابزارهای نفوذ فرهنگ، تغییر نگرش در افراد آن جامعه است و قشر دانش پژوه(دانش آموزان و دانشجویان) به جهت خصوصیات روان شناختی، اثر پذیرترین گروههای جامعه هستند که بیشترین ومفیدترین اوقات خود را در مراکز آموزشی می گذرانند. لذا با برنامه ریزی وسیاست گذاری های علمی و جامع،می توان فرهنگ ایثارگری وشهادت را دراین مراکز به سطح قابل قبولی ارتقاء بخشید. نگارنده دراین مقاله سعی نموده با تاکید بر مفهوم حقیقی ایثار و شهادت و توسل به توانمندی و تاثیر گذاری محیط آموزشی بر دانش پژوهان، با ارائه راهکارهایی علمی و بنیادین درجهت این برنامه ریزی گام بردارد . روش تحقیق توصیفی- تحلیلی است و نگارنده سعی کرده است با استفاده از آیات و منابع اصیل اسلامی به تبیین بحث بپردازد.
دانلود پایان نامه آماده
دانلود پایان نامه رشته معارف اسلامی ایثار و شهادت از دیدگاه قرآن با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 150
پیشگفتار
انسان تا وقتی که در خانه و کاشانه خود زندگی می کند، و در کوچه بازار برای تهیه امرار معاش زندگی با مردم سر و کار پیدا می کند، با افکار مختلفی روبرو می شود، که این افکار غالبا در محور مادیات دور می زند. گرچه جامعه ی اسلامی ما ایرانیان از یک رشد عقلی و انسانی و اسلامی خاصی برخوردار است که نظریش را در تمام ملتهای جهان کمتر می توان یافت . با وجود این چون بر اثر نیاز به کالاهای روزمره ی زندگی تا حدودی مادیات بر افکار مردم اثر گذاشته و هر کسی را به نحوی به خود مشغول ساخته، لذا هر کسی در شعاع محدوده ی زندگی خود فکر می کند و سخن می گوید. در مقابل این افکار مختلفی که در کوچه و بازار با آن برخورد می کنیم به قدمی فراتر می نهیم، و سری به جبهه های جنگ حق علیه باطل می زنیم و رزمندگان اسلام را که در مرزهای مملکت اسلامی مان ایران بر علیه لشکر کافر کمونیستی عراق جنگیدند ، آن ها را از نزدیک زیارت می کنیم و به روحیه و افکارشان برخورد می کنیم ، می بینیم در آن میدان نبرد، در آن صحرای پرآتش و خون، در زیر سلاح های درون مخرب دشمن ، روح وحدت و انسجام و صفا و صمیمیت در بین حکمفرما بود، و یار و یاور هم بودند برای اسلام و مملکتشان به امر رهبر عزیزمان امام خمینی مدظله ( که به حق فرمان رهبرمان، فرمان ولی عصر امام زمان ارواحنافداه است) عشق می ورزیدند و جان خویش را نثار می کردند و برای شهادت در راه خدا از یکدیگر سبقت می گرفتند. به راستی می توان گفت زندگی اگر هست همان است که آن ها داشتند و دارند. نه ما زیر وقتی که روح صفا و ایمان در جامعه ای زنده باشد و هر کس دیگری را از دیدگاه محبت و ایمان بنگرد و ذهن خود را از تمام مفاسد اخلاقی و عیوب نفسانی پاک گرداند، آن وقت است که هر چه را می بیند به آن عشق می ورزد و با هر که سخن می گوید از آن لذت می برد . رزمندگان ما که در جبهه های جنگ می جنگیدند ، چنین حالتی داشتند، آن ها همه نسبت به هم عشق می ورزیدند و همدیگر را دوست می داشتند. دلهایشان از تمام کینه ها و خود پسندیها پاک بود و دنیا در نظرشان کوچک و آخرت بزرگ... اما چرا اینگونه بودند؟ برای اینکه وقتی در میدان جنگ هدف فقط خدا باشد و نابودی حکومت طاغوت و استقرار حکومت قرآن، آن زمان است که میدان جنگ آنچنان روحانیت و معنویت خاصی پیدا می کند که نور را نسبت و عظمت خدا در آن جا مشاهده می شود آن وقت است که سرباز اسلام در جبهه های جنگ تصفیه می شود، خالص می شود، ساخته می شود، بنده خاص خدا می شود، دنیا در نظرش کوچک و آخرت بزرگ جلوه می کند. دلش از خانه و کاشانه اش کنده می شود، از زن و فرزندش فراموش می کند. او چیز دیگری را می بیند که همه چیز در مقابل او هیچ است ، و او خداست. او جلوه ی خدا را در جبهه های جنگ می بیند نه در خانه و کاشانه ی خویش لذا مجنون وارمی جنگد تاشربت شهادت را بنوشد و به لقای محبوبش واصل شود. به خاطر همین است که جبهه رفته ها دل از جبهه نمی کنند، وقتی که از جبهه برمیگردند و به شهر و دیارشان باز می آیند و چند روزی می مانند، خسته می شوند، کسل می شوند، دلشان می خواهد زود به جبهه برگردند. چرا چنین است؟ برای آنکه آن ها در جبهه عاشق خدا شده اند و جلوه ی خدا را در آن جا دیده اند. مانند پروانه ای می مانند که باید خود را به شمع بزند و بسوزاند و به حق واصل شود. سخن از عشق است و عاشقی پرواز به سوی ملکوت ، پرواز از این متن خاکی ، پرواز از این بند و قفس است و پاکی زندگی، پرداز از همه ی وابستگیهای مادی، زمینی ،پرواز به سوی تنها معشوق و تنها معبود، یگانه مقصد و مقصود، که اگر نبود اجل معین روح الهی انسان حتی چشم بر هم زدنی آرام نمی گرفت و پر می کشید و به سوی معشوقش پرواز می کرد.
مقدمه
ایثار و شهادت در شمار عالی ترین مفاهیم الهی و حاصل متعالی ترین ارزش هایی هستند که یک انسان می تواندکسب کند. این مفاهیم اثر گذار و تعالی بخش می توانند فرهنگ یک جامعه را به غایت تحت تاثیر قرار دهندو والاترین برکات را به ان ببخشند. پیام و ارمان شهدا به دلیل عظمت مرتبه ای که شهدا بدان دست یافته اندعالی ترین پیام هایی است که به انسان می رسد و چون از نهاد پاک ترین و بلند مرتبه ترین انسان ها برخواسته اند پیامی از جنس پیام انبیاء الهی است. شهدا فرزانگان و برگزیدگان نسل خود بوده اند و اصلی ترین پیام انها برای نسل امروز پیمودن همان طریقی است که خود طی کرده اند که طریق الی الله است. معنای این مسیر تبلور همه ی ارمان ها و اندیشه هایی است که انسان خدا جو جستجو می کند و شهدا از این منظر رسولانی هستند که پیام خدایی شدن و خدایی زندگی کردن را ابلاغ می کنند.
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:88
فهرست مطالب: شماره صفحه
مقدمه
فصل اول: ایثار
ایثار
ایثار و مهرورزی در زندگی
دفاع و گذشت
از خود گذشتگی
بذل علم
بخشش و بدل مال
زهد و ایثار
همدردی
ایمان و ایثار
ایثار و از خود گذشتگی
فصل دوم: آهنگ سفر
حرکت کاروان امام به سوی عراق
با ما همراه باش
ورود کاروان امام به کربلا
مشورت شوم
بازگشت به سوی حسین (ع)
فصل سوم: زندگی سیدالشهداء
تولد امام حسین (ع)
قیافه ی حسین (ع)
القاب حسین (ع)
کنیه ی حسین (ع)
دوران زندگی حسین با جدش پیامبر
تصحیلات و تربیت حسین (ع)
دوران زندگی حسین (ع) با مادرش
دوران زندگی حسین (ع) با پدرش علی بن ابیطالب
دوران زندگی حسین (ع) با برادرش امام حسن (ع)
زنان حسین (ع)
اولاد حسین (ع)
س و جدال امام حسین (ع)
بخشش و سخاوت امام حسین (ع)
حسین در بلاغت کلام و زهد و پرهیزگاری او در عمل
امامت امام حسین (ع) و ابتدای قیام
سومین پیشوا
آیا روش امام حسن (ع) با امام حسین (ع) مختلف بود؟
فصل چهارم: خلق و خوی فاطمه (س)
زهرا سرور همه بانوان جهان
خلق و خوی فاطمه زهراء
فصل پنجم: اسوه های حماسه و ایثار
سیری کوتاه در زندگی شهید جهان آراء
تشکیل سپاه خرمشهر
وصیت نامه
از زبان پدر
شهید بروجردی
سیری کوتاه در زندگی شهید بروجردی
فعالیتهای شهید بروجردی قبل از انقلاب
فعالیتهای شهید بروجردی بعد از انقلاب
مسئولیتهای شهید بروجردی
روحیات شهید بروجردی
شهادت
منابع
خلاصه (چکیده)
محتوای پایان نامه حکایت از این می کند که ایثار یعنی از خود گذشتن یعنی با مردم با انصاف رفتار کردن و با مومنین و با ایثار رفتار کردن می باشد که خود شامل 14 فصل می باشد که این چهارده فصل همه در مورد روش ترویج ایثار در جامعه می باشد که از بهترین گزینش که آراسته شدن به ایثار است از خوی و خصلت انسانهای نیک آراسته به صفت ایثار است که همچون شخصیتی مانند حسین بن علی (ع) است که برترین عبادت و درجة کرم و بخشش، شریفترین بخشش نیکی و نهایت احسان و نیکی می باشد و بهترین احسان و برترین درجه ایمان حسین بن علی (ع) می باشد که پیامبر نسبت به حسین بن علی (ع) علاقه فراوان داشت تا آنجا که درباره اش فرمود:
((حسین از من است و من از حسینم، خدا دوست بدارد کسی که دوستدار حسین است))
حضرت امام حسین (ع) که هیچگاه به حکومت ستمگران تن در نمی داد با این بیعت موافق نبود جمعی دیگر از مسلمانان نیز بیعت نکردند تا اینکه در سال 60 هجری معاویه از دنیا رفت و یزید ادعای حکومت بر مسلمانان نمود و به مأموران خود دستور داد که مردم را وادار کنند تا به خلافت و زمامداری او تن در دهد و با او بیعت کنند.
امام حسین (ع) با شهامت تمام از بیعت با یزید خودداری کرد و از مدینه به مکه رفت و چندی در آنجا به راهنمایی مردم پرداخت و ستمگری و بدی های یزید را برای مردم بیان کرد مردم کوفه که قبلاً با حکومت علی (ع) و عدالت آن حضرت خو گرفته بودند آرزو داشتند که فرزندش حسین (ع) پیشوای آنان باشد از این رو جمعی از بزرگان کوفه نامه هایی فرستادند و امام حسین را به شهر خود دعوت کردند و امام تصمیم گرفته با حکومت یزید مبارزه کند او برای جانبازی در این راه آماده بود و از هیچ خطری باک نداشت و از هر فرصتی برای این منظور استفاده می کرد. دعوت مردم کوفه فرصت بسیار مناسبی برای شروع مبارزه علیه حکومت ضد اسلامی یزید به نظر می رسید.
امام حسین (ع) با یاران خود در برابر مأمون یزید تا سر حد اعلی ایستادگی کرد و سرانجام بهمراه یاران خود شهید شد و یا شهادت خود به همه مردم جهان درس ایثار آزادگی و فداکاری و ایستادگی و مبارزه علیه ظلم و فساد آموخت.
شهادت آن حضرت و یارانش در روز عاشورا یعنی دهم محرم الحرام سال 61 هجری قمری در کربلا اتفاق افتاد و در همان سرزمین مدفون گردید.
و در جای دیگر: ایثار و از خود گذشتگی که یکی دیگر از راههای اثبات و خیر خواهی و حسن نیک ایثار است اگر رهبر برای تأمین مصالح اجتماعی از منافع شخصی خود قطع نظر کند و خیرات دنیوی خود مقدم بدارد مردم باور می کنند که خیر خواه آنان است حسن نیت دارد و می خواهد خودش را برای آنان آماده کنند بدین ترتیب در دل مردم جای می گیرد و در یک فصل به اسوه ایثار و شهیدان می پردازد که زندگی را فدای اسلام کردند و ایثار و از خود گذشتگی کردند و در آخر کلام در تمام فصلها (14 فصل) حکایت از ایثار و از خود گذشتگی دارد که بالاترین درجه مکارم، ایمان – بخشش و کرم، فضیلت می باشد که شامل انسانهای مومن و پاک می باشند. (حسین بن علی (ع))
سرفصل ها و عناین تحقیق
فصل اول: ایثار
فصل دوم: آهنگ سفر
فصل سوم: زندگانی سیدالشهداء
فصل چهارم: زهرا برترین بانوی جهان
فصل پنجم: اسوه های حماسه و ایثار
مقدمه:
نهضت جاوید امام حسین (ع) و حادثه ی کربلا دارای ابعاد مختلفی است که هر بعد آن می تواند برای ما درس آموز، الهام بخش و عبرت آفرین باشد. یکی از این ابعاد حماسه آفرینی، جوانمردی و ایثار گری یاران و اصحاب امام حسین (ع) است. کسانی که می خواهند با زبان اندیشه و یا هنر به معرفی نهضت درخشان عاشورا بپردازند. نباید از شناخت شخصیتها و اسوه های ربانی آن که به منزله ی قهرمانان این قیام می باشند غفلت نمایند. گر چه تعداد یاران و اصحاب امام حسین (ع) بسیار اندک بوده، ولی از نظر صفات اخلاقی، سجایای انسانی و شهامت و فداکاری در سطح بسیار بالایی قرار داشتند، با آنکه امام کراراً، بیعت خود با آنان را، برداشت، ولی آنان از بیعت با او دست بر نداشتند و ایشان را تنها نگذاشتند. وفاداری، ایثار و غیرت دینی آنها به حدی بوده که امام حسین (ع) آنان را وفادارترین و بهترین اصحاب معرفی کرده می فرماید:
((من یارانی بهتر و با وفاتر از یاران خود سراغ ندارم، خداوند به همه شما به خاطر همراهی با من جزای خیر عنایت کند)) آری حادثه ی کربلا میدان شکوه مند ترین حماسه های انسانی بود، که در آن، قهرمانترین و شجاعترین انسانها، پایدار و استوار مانده و شجاعانه ترین حماسه های تاریخ را پدید آورده و در راه حمایت از دین و امامشان، از هیچ کوتاهی نکردند.
خوشا به حال آنانکه با شجاعت و شهامت، با کمال افتخار و سربلندی، شربت شهادت سر کشیدند و بالاترین و بهترین درس های ذلت گریزی، ستم ستیزی، حمایت از دین و امامت، وفاداری، شجاعت، پای بندی به آداب و اصول اسلامی را با خون خود نگارش دادند.
ولی افسوس که هنوز هم این درس های بزرگ و انسان ساز، نا آموخته مانده و محبان اهل بیت (ع) به جای پرداختن به شناخت عمیق شخصیت، فضایل اخلاقی و حماسی شهدای کربلا، بیشتر به بعد عاطفی نهضت عاشورا گرائیده، بر مصائب آن گریسته، کمتر در بعد عبرتها، رسالتها و درس های آن اندیشیده و در تحقیق شخصیت و منزلت حماسه سازان آن کوشیده اند.
3. پیشینه موضوع:
بحث ایثار از صدر اسلام و در هنگام نزول وحی و قرآن معراج بوده است. و از مهمترین موضوعات قرآنی می باشد. که سابقه طولانی دارد و در کتابهای متعددی معراج شده است. و از امامان و معصومین (ع) احادیث و روایت های زیادی در مورد ایثار معراج شده است.
4. فرضیه ها یا سؤالات اصلی و فرعی:
ایثار چیست؟
نقش ایثار در جامعه چیست؟
چند تن از اسوه های ایثار را نام ببرید؟
چرا حضرت فاطمه (س) را برترین بانوی جهان می نامند؟
ایثار را در چند سطر توصیف کنید.
ضرورت و اهداف تحقیق
انقلاب صنعتی را به واقع می توان یکی از رخدادهای مهم تاریخ بشر به حساب آورد از آن بابت که کمتر رویدادی را در جهان می توان ذکر کرد که تا به این حد در جوانب ابعاد حیات انسان اثر گذارده باشد و با ماشینی شدن زندگی ایثار و روشهای ترویجی ایثار کمرنگ شده است.
ما امروزه در رابطه با ایثار ببینیم چه کار کرده ایم و به الگوهای صدر اسلام یک نگاهی بیندازیم و ببینیم آنها چگونه ایثار را در جامعه ترویج می کردند. حضرت علی (ع) شبانه طعام خود را به فقرا و یتیمان تقسیم می کرد بدون اینکه کسی بفهمد. خودش گرسنه می خوابید ولی با همسایگان و فقرا همدلی می کرد. امام حسین (ع) خانواده اش را فدای اسلام و قرآن کرد. و اگر ایثار گری های روز عاشورا نبود اسلام از بین رفته بود. و یا جانبازان و ایثار گران و شهدای هشت سال دفاع مقدس در جبهه های جنگ با ایثارگریهای خویش توانستند مملکت جمهوری اسلامیمان را از گزند دشمنان محفوظ بدارند. الآن زندگی طوری شده است که همسایه از همسایة خودش خبر ندارد که چگونه امرار معاش می کند. اگر ایثارگری را در جامعه بتوانیم ترویج کنیم فاصله طبقاتی کمتر خواهد شد. همچنانکه در زمان امامت حضرت علی اگر فرد غریبه ای به مجلس امام و یارانش می رفت تشخیص نمی داد که کدامیک رهبر و پیشوای مسلمانان است. ما جوانان و مسلمانان باید به علی اقتدار کنیم ما خواهران باید برترین بانوی دو عالم حضرت فاطمة زهرا را برای خودمان الگو قرار بدهیم و زندگانی ایشان را به نسلهای جوان تبلیغ بنمائیم.
روش تحقیق
روش کتابخانه ای است
منابع مختلف اعم از آیات، احادیث، روایات و کتابهای که مربوط به ایثار و الگوهای ایثار و زندگینامه امامان بودند و دربارة موضوع تحقیق خود پیدا کردم آنها را مطالعه نموده و با توجه به موضوع تحقیق عنوان بندی کرده و مطالب لازم را از کتابها نوشتم و آنها را جمع بندی کرده و بعد آنها را خلاصه بندی و پاکنویس کردم.
ناگفته نماند از استادان محترم حوزه علمیه خواهران و برادران در زمینه چگونگی نوشتن تحقیق کمک گرفتم که کمال تشکر را دارم.
1. تعریف و تبیین موضوع:
ایثار بالاترین مکارم است، ایثار بالاترین درجه ایمان است، ایثار بالاترین درجه احسان است، ایثار بهترین احسان و برترین درجه ایمان است. ایثار نهایت احسان و نیکی است، ایثار شریفترین بخشش نیکی است. ایثار بالاترین درجه کرم و بخشش و بهترین خصلت است. ایثار خوی و نقش انسانهای پاک و برگزیده ایثار زینت زهد و ترک دنیا است و ایثار فضیلت است.
2. ضرورت و اهداف تحقیق:
زمان بندی مراحل انجام تحقیق
1- یک ماه و نیم برای منابع (که مربوط به موضوع بودند)
2- خواندن کتابهای مختلف و جمع آوری مطالب مطالعه شده که به موضوع تحقیق مربوط بود
3- خلاصه بندی
4- نوشتن تحقیق
5- پاکنویس