دانلود مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه اول
اختصاصی از یارا فایل دانلود مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه اول دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
دانلود مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه اول
این مجموعه شامل ۲۹۳ طرح گرافیکی تذهیب بسیار زیبا با کیفیت فوق العاده بالا برای معرق کاری در زمینه طرح های معرق میباشد. این مجموعه طرح ها در فرمت jpg و فرمت های لایه باز ai و CDR قرار دارد.
مشخصات محصول:
نام کتاب: مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه اول
نوع فایل: JPG ،ai و cdr
حجم فایل: ۶۶٫۷ مگا بایت
تعداد ایمیج: ۲۹۳ عکس با فرمت CDR و AI و JPG
قیمت کتاب: 600 تومان
نحوه خرید: خرید آنلاین و دانلود
دانلود مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه سوم
اختصاصی از یارا فایل دانلود مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه سوم دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
دانلود مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه سوم
این مجموعه شامل ۵۲۵ طرح گرافیکی تذهیب بسیار زیبا با کیفیت فوق العاده بالا برای معرق کاری در زمینه طرح های معرق میباشد. این مجموعه طرح ها در فرمت jpg و فرمت های لایه باز EPS و CDR قرار دارد.
مشخصات محصول:
نام کتاب: مجموعه طرح های گرافیکی معرق تذهیب – مجموعه سوم
نوع فایل: JPG و EPS و cdr
حجم فایل: ۷۰٫۹ مگا بایت
تعداد ایمیج: ۵۲۵ عکس با فرمت CDR و EPS و JPG
قیمت کتاب: 600 تومان
نحوه خرید: خرید آنلاین و دانلود
دانلود مجموعه طرح های گرافیکی حاشیه تذهیب معرق
اختصاصی از یارا فایل دانلود مجموعه طرح های گرافیکی حاشیه تذهیب معرق دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
دانلود مجموعه طرح های گرافیکی حاشیه تذهیب معرق
این مجموعه شامل ۲۳۰ طرح حاشیه تذهیب بسیار زیبا با کیفیت فوق العاده بالا برای معرق کاری در زمینه طرح های معرق میباشد. این مجموعه طرح ها در فرمت jpg قرار دارد.
مشخصات محصول:
نام کتاب: مجموعه طرح های گرافیکی حاشیه تذهیب معرق
نوع فایل: jpg
حجم فایل: ۵۴٫۸ مگا بایت
تعداد ایمیج: ۲۳۰ عکس با فرمت jpg
قیمت کتاب: 600 تومان
نحوه خرید: خرید آنلاین و دانلود
مقاله هنر طراحی تذهیب و تشعیر
اختصاصی از یارا فایل مقاله هنر طراحی تذهیب و تشعیر دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:37
فهرست مطالب:
کلیات هنر طراحی تذهیب و تشعیر ۴
گونه های تذهیب ۸
تعابیر و عناصر بصری طراحی سنتی ۱۱
تعبیرات اسلیمی ۱۳
ابداع طرح ها و نقش های تزئینی اسلیمی ۱۵
قواعد فرمی ۳۰
کلیات هنر طراحی تذهیب و تشعیر :
در بین کلیه هنرمندان و مصورانی که در زمینه تذهیب و تشعیر صحف و نسخ قدیمی مشغول به کار بوده اند زبده ترین مخلص ترینشان عموما آنانی هستند که در تمام عمر یکسر دل در گرو عشق آسمانی خویش به معبود و تلاش در زینت بخشیدن و مجلد نمودن کلام الهی ( قرآن مجید ) سپرده اند حتی در این زمینه نیز ذوق سلیم هنر ایرانی مخمور سبک و شیوه ای خاص نگردیده و در میان مذهبان و مصوران آثار قرآنی نیز غالبا هنرمندانی با مکاتب مختلف کار کرده اند که هر یک در عین زیبایی جلال هماهنگی در کار نقش هنرمندانه و خلافانه صاحب امضاء خویش را نیز به خوبی در آن گنجانده اند .
طراحی سنتی و نقش اندازی کلام خدا که نیز به هنری عارفانه و فلسفی داشت تا شیوه ای و لطافت معنایی سخن الهی به وسیله تجسم خلاق و هوشیارانه ای از زیبایی شناسی بصری قدرت دوام و مقبولیت ویژه می یافت .
تذهیب برای نسخ قرآنی و مقدسی و تذهیب و تشعیر برای اوراق و صحف داستانی و روایی یا نسخ خطی شعری و … از جمله هنرهای چندگانه تصویری ایرانی هستند که دارای قدمتی تقریبا مماس با بداعت اسلام در ایران باشد در این شیوه هنرمند ملزم به رعایت یک سری از اصول و مبانی خاص زبان تصویری است که غالب تعابیر نقش ها انگاره ها و موتیف های متنوع اسلیمی و خنایی جان یافته و جان گرفته اند . به طور کلی زیر ساخت یا مادر تمامی نقوش سنتی و دکوراتیو را گل ها و گیاهانی تشکیل می دهند که بجز در موارد خاص که یک یا چند گل در مناطق مختلف جهان رایج می شود در سایر موارد هر فرهنگی از زیر ساخت های مختص منطقه جغرافیایی خویش بهره می برد در ایران نیز به مقتضای تنوع پراکندگی خاص گیاهی ( بیشتر از پنج هزار )نوع گل و برگ و بوته های گیاهی به اضافه چند نوع فرم و فیگور حیوانی و انسانی وجود دارد که در خدمت و به عنوان ابزار بصری در اختیار هنرمندان ایرانی قرار دارد هر یک از این موتیف ها به نوبه خود دارای معنا و مفهومی خاص هستند که هم فلسفه وجودی خودشان را و هم فلسفه ارتباطی بصری شان را در زمینه ها و بسترهای مختلف دارا می باشند .
نقوش لغزان و نرم و نازک نقوش پرکار و گردش گر نقوش محکم و پرقدرت و طیف وسیعی از حالات و ویژگی های حسی و ادراکی بصری که در نقوش وجود دارد در قالب ترکیب (کمپوزیسیون ) های به شدت هامونیک و زیبا جان می گیرند و هر یک نیز به مقتضای معنا و مفهوم زمینه اثر رنگ و جلایی خاص می یابند به طور مثال د ر نسخ قرآنی بر جا مانده از دوره های اسلامی ایران به خوبی می توان مشاهد نمود که هر جا سخن خشم و غضب الهی در میان باشد رنگ ها تند و آتشین (سوزان ) در قالب موتیف هایی خاص پیاده می شوند و در مقابل هر جا رحمت و عطوفت الهی وعده شده باشد صفحات مملو از نقوش و طرح های ملایم و رویایی می شوند که هر یک با رنگ های ملایم و آرام بخش رنگین شده اند .
بعد از اینکه هنرمندان ممالک اسلامی و به ویژه مصوران و نقاشان ایرانی از سردرگمی های ناشی از منع و ممانعت های به ظاهر شرعی و عرفی به وجود آمده برای نقاشی را در اوایل قرن دوم میلادی پشت سر می گذاشتند آهسته آهسته با تزئینات مختصری که در اعراب کلامات بر بالا و سرفصل و در حواشی جانبی صفحات اجرا نمودند ردپایی ضعیف اما بشدت تاثیر گذار از خود بر جای گذارند که همین رد پا بعدها سبب ساز رشد و نضج گونه های جدید و بدیعی از هنر تصویر گری دکوراتیو گرددی و با گذشت زمان و در طی جریان پیشرفت تام تذهیب و تشعیر اسلیمی و ختایی را بر خود گرفت .
این کار همان طور که گفته شد در ابتدا به شکلی بسیار ساده و با استفاده از تقسیمات هندسی به وجود می آمد اشکال بطریق متداخل در یکدیگر ادغام می گردید و با قرار گرفتن یک فرم ساده هندسی بر روی یک فرم دیگر چندین و چند نقش فرعی به وجود می آمد در کنار این نقوش خطوط اولیه ای که ما در نقوش اسلیمی نامیده می شدند در آغاز به شکلی بسیار ساده مارپیچ وار به درون یکدیگر پیچیده و در نقوش هنری در می غلتیدند البته این جنبش به کندی و به مرور از قرون اول و دوم هـ ق شروع شده بود و در اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم هـ ق پیشرفت و تکامل نقوش سرعت و حدت بیشتری به خود گرفت .
به مرور با رسوخ نقوش و تعابیر سنتی در قسمت های مختلف صحف و نسخ خطی و با تحولاتی که در زمینه خطوط اسلامی و ایرانی به وجود می آمد و همچنین به دلیل استفاده از رنگ های شاداب تر و همین طور استفاده از طلا کاری آرایه و تذهیب پیشرفت سریع تری به خود می گرفت و بدین طریق کار به جایی رسید که علاوه بر بالا و پایین و اطراف صفحه گاه درلا به لای کلامات و از آن مهم تر بعضا خود کلمات نیز از حالت ساده و هنری خارج می شده و تزئینات نقش عمده و اساسی را در تکمیل این قبیل آثار بر عهده می گرفت . استفاده از قطعات متنوع اسلیمی و ختایی شمسه نیم شمسه ترنج سرترنج و لچکی به مرور باب می گردید و در فواصل کلمات ( آیات ) این نقوش و طرح ها خود نمایی و جلوه می نمودند .
پایان نامه رشته هنر – نقاشی پیرامون تذهیب
اختصاصی از یارا فایل پایان نامه رشته هنر – نقاشی پیرامون تذهیب دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
فرمت:word(قابل ویرایش)
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
مقدمه ……………………………………………………………………………………………………….. 1
فصل اول
تاریخچه …………………………………………………………………………………………………… 6
تعریف تذهیب ………………………………………………………………………………………… 13
ریشه یابی لغت تذهیب …………………………………………………………………………… 14
واژگان تذهیب: ……………………………………………………………………………………….. 17
ابرک ………………………………………………………………………………………………………. 17
اسلیمی (اسلامی) ……………………………………………………………………………………. 17
بند اسلیمی……………………………………………………………………………………………… 17
تاج ………………………………………………………………………………………………………… 18
جدول……………………………………………………………………………………………………… 18
ختایی …………………………………………………………………………………………………… 18
داغ…………………………………………………………………………………………………………. 18
دهن اژدر………………………………………………………………………………………………… 18
سنجاق نشان …………………………………………………………………………………………. 18
شرفه………………………………………………………………………………………………………. 19
شمسه…………………………………………………………………………………………………….. 19
شمسه کوچک …………………………………………………………………………………………. 19
فرنگی ……………………………………………………………………………………………………. 20
فصاصی …………………………………………………………………………………………………. 20
کتیبه سرلوحه ……………………………………………………………………………………….. 20
کمند زرین ……………………………………………………………………………………………… 21
کره ………………………………………………………………………………………………………… 21
لچک ترنج ……………………………………………………………………………………………… 21
لچکی واگیره ………………………………………………………………………………………….. 21
ترنج ……………………………………………………………………………………………………… 22
سرترنج ………………………………………………………………………………………………… 22
سرلوحه…………………………………………………………………………………………………. 23
کتیبه …………………………………………………………………………………………………….. 23
ترصیع ………………………………………………………………………………………………….. 24
حاشیه ……………………………………………………………………………………………………. 24
قوس حلزونی ………………………………………………………………………………………… 25
فصل دوم
مکتب های تذهیب …………………………………………………………………………………… 25
ابزار و مواد کار: …………………………………………………………………………………….. 29
قلم مو…………………………………………………………………………………………………….. 29
طلا و نقره ……………………………………………………………………………………………… 30
مهره ………………………………………………………………………………………………………. 31
کاغذ ………………………………………………………………………………………………………. 32
صفات مهم کاغذ ………………………………………………………………………………………. 32
رنگ ……………………………………………………………………………………………………….. 33
پرگار، ترلینگ، خط کش ………………………………………………………………………….. 34
شیوه کار تذهیب ……………………………………………………………………………………. 35
اصول قابل اهمیت در کلیات نقش …………………………………………………………….. 40
فصل سوم
ختایی و اسلیمی (دیرینگی و ریشه مشترک) ……………………………………………. 42
تعریف ختایی و گونه های آن ………………………………………………………………….. 43
اسلیمی ………………………………………………………………………………………………….. 46
تعریف اسلیمی و گونه های آن ……………………………………………………………….. 47
صورت اسلیمی ………………………………………………………………………………………. 52
تزئین اسلیمی ………………………………………………………………………………………… 53
چنگ و گره …………………………………………………………………………………………….. 54
نشان و انواع آن: ……………………………………………………………………………………. 55
لچک نشان یا کتیبه نشان ………………………………………………………………………… 55
بته جقه نشان …………………………………………………………………………………………. 56
دل نشان ………………………………………………………………………………………………… 56
ابرک نشان (اسلیمی ماری) ……………………………………………………………………… 56
نشان و اصل قاعده (نقش در نقش) ………………………………………………………….. 57
تکوین نقوش (ترکیب اسلیمی و ختایی) …………………………………………………… 58
جایگاه نشان ها در شمسه ……………………………………………………………………….. 58
گره سازی ……………………………………………………………………………………………… 59
شرفه ……………………………………………………………………………………………………… 59
فصل چهارم
تحول هنر در تذهیب……………………………………………………………………………….. 60
طراحان و مذهبان قدیم ……………………………………………………………………………. 63
طراحان و مذهبان معاصر ……………………………………………………………………….. 66
فصل پنجم
طرح نشان ……………………………………………………………………………………………… 72
طرح ترنج ……………………………………………………………………………………………… 73
طرح کتیبه ……………………………………………………………………………………………… 74
طرح لچک ……………………………………………………………………………………………….. 75
طرح تاج و سرلوح …………………………………………………………………………………. 76
طرح واگیره اسلیمی و ختایی ………………………………………………………………….. 78
طرح حاشیه ……………………………………………………………………………………………. 79
منابع و مآخذ…………………………………………………………………………………………… 80
مقدمه
سپاس خداوندی را که منشا حسن و جمال و زیبایی است و موهبت درک و احساس آن را به بشر عطا فرمود و انسان را در فهم کشف حسن جمالش سزاوار نمود. آن خالق منان گوشه ای از زیبایی های عرش را برای مشاهده بندگان صالح خویش مهیا ساخت و جلوه هایی از ان ملکوت زیبا را به فرش کشید و منظری از رخ پر حسن و جمال خویش را برای آرامش دل انسان ها به دست هنرمندان سالکش متجلی نمود.
این همه نقش می و عکس مخالف که نمود
یک فروغ رخ ساقی است که در جام افتاد
این جلوه های جمال که به جان حقیقت جوی آدمی نشاط و طربی ژرف می بخشد و عقل و حواس را به شادمانی جاودانه معطوف می سازد ، سبب کشش به سوی حقایق زیبا و عالم ملکوت می شود تا روح انسان از قید ظلمات دنیا رهایی یابد و به انوار عالم قدس آشنا گردد. هنرمندان مومن برای کشف بیشتر این زیبایی ها و ابداع آثار جاودان بشری رنج و مشقت این راه طولانی را بر خود هموار نموده و میراثی گران بها برای بشر به جای نهاده اند. از جمله این هنرها می توان تذهیب را بر شمرد که با نقوش مجرد در الواح روح نواز و دل انگیز قرآنی در معاشرت با خوش نویسی، صفحاتی را رقم زده اند مکه یادآور معانی باطنی و لطیف قرآن است. این هنر مقدس همچنین در معاشرت با نگارگری ، به دست استادان مجرب با اندیشه های حکیمانه ، ترکیبی از معنا و صورت زیبا را به دست داده است. در هنرهای صناعی نیز همچون نقش فرش و نقش کاشی و … نیز به کار گرفته شده که هر یک از این جلوه ها در مقام عملکردشان در زندگی انسان مجموعه ای از زندگی ای روحانی و زیبا را به نمایش می گذارند.