جلوه دادن به متن

اختصاصی از یارا فایل جلوه دادن به متن دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فایل مربوط حاوی برنامه ای به زبان سی شارپ میباشد.

یکی دیگر از برنامه های کوچک گرافیکی است

که درآن به متن موجود جلوه ای گرافیکی داده شده است.

فایل مربوط حاوی برنامه ای به زبان سی شارپ میباشد.
یکی دیگر از برنامه های کوچک گرافیکی است
که درآن به متن موجود جلوه ای گرافیکی داده شده است.

دانلود با لینک مستقیم

پایان نامه ارشد رشته ادبیات جلوه های اهورا یی و اهریمنی در شاهنامه فردوسی

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه ارشد رشته ادبیات جلوه های اهورا یی و اهریمنی در شاهنامه فردوسی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه ارشد رشته ادبیات جلوه های اهورا یی و اهریمنی در شاهنامه فردوسی با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 432

دانلود پایان نامه آماده

چکیده:

جلوه های اهورا و اهریمن معرّفی کننده ی زیبایی ها در برابر زشتی های پادشاهان و پهلوانان و زنان و انسانهای اهورایی ، الهی و آزادیخواه در برابر اشخاص اهریمنی ، ستمگر ، زورگو و زیاده خواه است ؛ در واقع بیانگر صف آرایی حق در برابر باطل و خوبی و نیکی در برابر زشتی ها و پلیدی هاست .در این طرح تحقیقی به طور مشخّص به شناسایی چهره های اهورایی و اهریمنی در شاهنامه ی فردوسی پرداخته شده و با دلایل و شواهد روشن علل اهورایی و اهریمنی بودن آنها بیان شده است.آمیختگی نظم و نثر در یکجا و سادگی و صراحت در این طرح زیبایی خاصّی به آن بخشیده است . جلوه های اهورا و اهریمنی در حقیقت از درد و رنج انسانهای خداپسند ، آزاده خواه ، شجاع و حق طلب حکایت دارد و از زشتی ها ، دروغ و نیرنگ ، خیانت ، ناپاکی و بیداد ، و قدرت و شهرت طلبی پادشاهان و سرداران تورانی پرده بر می دارد.عملکرد و رفتار و خلق و خوی افراد در مسیر تحقیق کاملاً آشکار است ، به طوریکه هر خواننده ای می تواند با خواندن جلوه ها مفاهیم قابل ملاحظه ای درک و دریافت کند. ایران و ایرانی که همواره بر پاکی و بزرگ منشی معروف بوده اند در مقابل زیاده خواهی ها ، ستمگریها و قدرت طلبی های تورانیان قرار می گیرند و در واقع شاهنامه صحنه ی جنگ تمام عیار عدل و داد مقابل ظلم و بیداد است.با ارایه ی این طرح چهره ها و جلوه ها کاملا از هم متمایز شده است. می توان گفت بازتابی از نحوه ی زندگی و کردار، رفتار، گفتار و پندار اشخاص در شاهنامه است. جلوه های نیک آن می تواند به عنوان سر مشق انسانهای آزاده و حق جو قرار گیرد.مفاهیم آن حاکی از عبرت های تاریخی در مسیر زمان بر خاسته از فطرت و دل انسانهای آکاه و آزاده که در مقابل طوفان های ستم و استبداد چون کوهی سر برافراشته و استوار به یاری حق و حقیقت به پا خاسته اند.

 مقدمه:

شاهنامه ی فردوسی گنجی ارزشمند و اثری بی بدیل و بی نظیری است که سی سال در نوشتن و گرد آوری آن زحمات و درد و رنج های فراوانی کشیده شده است . شاهنامه ی فردوسی با آنکه به ایران و ایرانی تعلّق دارد اما متن و محتوا و فرهنگ حاکم در این اثر ماندگار بسان ستارگانی در کهکشان آسمان تیره و تاریک ، همه جای این آسمان علم و ادب ، حماسه و اسطوره را زرفشان و درخشان نموده است .این کتاب اوج هنر و ایثار و شهامت و تلاش فردوسی و شعر ایرانی است که سالهای سال در قلّه ی علم و فرهنگ و ادب اران و جهان بسان مرواریدی می درخشد . بی گمان متن و محتوای شاهنامه حکایت از تلخی ها و رنج های فراوانی از پادشاهان اهورایی و اهریمنی دارد که چگونه زیسته اند و امروز چه تصویری از آنها در اذهان همگان بر جای مانده است و پهلوانان چگونه در برابر هجوم ستمگران و کینه جویان سینه سپر کرده اند و ردّ پای هر کسی بی شک در مسیر این حماسه ها و زمان پای بر جاست و روشن .

فهرست مطالب
عنوان                                               صفحه

چکیده    1
 مقدّمه    2
فصل اول : کلیات پژوهــش
طرح مسئله
ضرورت و اهمیّت موضوع
پیشینه¬ی پژوهش
هدف تحقیق و ضرورت آن
سوالات
روش تحقیق
فصل دوم:  مفاهیم کلّی در شاهنامه ی فردوسی
اهورا مزدا     3
سروشّ    5
فرّ    8
عقل و خرد     13
سیمرغ    18
آتش    27
اهریمن    33
ا‍ژدها    37
نفس    41
فصل سوم : جلوه های اهورایی در شاهنامه ی فردوسی

کیومرث    44
هوشنگ    47
طهمورث    51
کاوه    54
فرانک    57

فهرست مطالب
عنوان                                               صفحه

فریدون    59
ایرج    65
منوچهر    69
سام    73
رودابه    79
اغریرث    84
تهمینه    87
رستم    92
کیقباد    112
سهراب    117
گودرز    126
سیاوش    130
فرنگیس    146
گیو    152
منیژه    158
کیخسرو    162
فرامرز    175
گشتاسپ     179
زرتشت    186
زریر    190
پشوتن    195
کتایون    198
داراب    200
اردشیر بابکان    203
شاپور اورمزد ( ذوالاکتاف)    207

فهرست مطالب
عنوان                                               صفحه

بهرام گور    211
کسری انوشیروان    225
بوذرجمهر    238
یزدگرد    244
رستم و فرخزاد هرمزد    247
شهران گراز    247
فصل چهارم : جاوه های اهریمنی در شاهنامه ی فردوسی
ابلیس    250
ضحاک    253  تور    256
سلم    259
پشنگ    261
افراسیاب    265
دیو سپید    270
زن جادوگر     271
شاه مازندران    272
هومان    275
سودابه    278
گرسیوز    280
کافور مردمخوار    282
بازور جادو    284
خاقان چین    285
اکوان دیو    289
بیدرفش    292
ارجاسپ    293

فهرست مطالب
عنوان                                               صفحه

شغاد    299
بهمن اسفندیار    303
ماهیار و جانوشیار    306
خواهر بهمن    307
مزدک    309  نوشزاد    313
فرایین ( گراز)    314
ماهوی    315
فصل پنجم : جلوه های اهورایی و اهریمنی ( جلوه های دوگانه)
جمشید    316
کیکاوس    319
پیران    329
اسفندیار    337   
همای چهر زاد    345
نتیجه     348
منابع و مآخذ    349
چکیده ی انگلیسی    

پایان نامه ارشد رشته ادبیات جلوه های طبیعت دراشعار شهریار به انضمام حیدربابایه سلام و سهندیه

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه ارشد رشته ادبیات جلوه های طبیعت دراشعار شهریار به انضمام حیدربابایه سلام و سهندیه دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه ارشد رشته ادبیات جلوه های طبیعت دراشعار شهریار به انضمام حیدربابایه سلام و سهندیه با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 208

دانلود پایان نامه آماده

چکیده

شهریار از بزرگترین شاعران طبیعت گرا است که در دیوان خود طبیعت و جلوه های زیبای آن را با استفاده از صورت های خیالی گوناگون با زیبایی هر چه تمام تر و در بالاترین حد وصف نموده است. چرا که شاعر دوران کودکی خود را در آغوش طبیعت رنگین و سرسبز روستا گذرانده و از نزدیک زیبایی ها و مناظر دل انگیز آن را دیده و چنین تابلوهای رنگین نقاشی کرده است. روستا در شعر او شکوه و زیبایی خاصی دارد از این جهت شاعر روستا لقب گرفته است. می توان گفت او تنها شاعر ایرانی است که طبیعت سرسبز و بکر و زیبای روستا را به تصویر کشیده است. تنها طبیعت زیبای روستا و پدیده ها و مناظر دل انگیز آن در شعر شهریار مورد توجه نبوده، بلکه آداب و سنن و صفا و صمیمت و یکرنگی روستا نیز توصیف شده است. شاعر در منظومۀ زیبای حیدربابا مدام از آن صفا و صمیمیت و آداب و رسومی که روستا دارد یاد کرده وهمواره برخاطرات شیرین از دست رفتۀ خویش حسرت می خورد. در این پایان نامه سعی برآن بوده که جلوه های زیبای طبیعت که شاعر با بیانی زیبا و دلنشین، درّ و مرجان سخن خود را در سلک نظم کشیده بررسی نماییم.

فهرست مطالب
عنوان                                                                                                         صفحه
چکیده...............................................................................................................................................1
فصل اول(کلیات)     2
هدف تحقیق    3
پیشینه تحقیق    3
روش کار تحقیق    4
مقدمه    5    
فصل دوم    12    
2-1 گل ها و گیاهان    14
2-2 گل ها و کوه    19    
2-3 گل ها و گیاهان، باد و نسیم و صبا    21
2-4 چمن، گل ها و گیاهان    22
2-5 گل ها و گیاهان، چشمه و آب     25
2-6 شبنم     26
7-2 سبزه    28
2-8 بلبل، درخت و گل    30
2-9 باغ، بیشه و جنگل    31
2-10درختان     33
2-11درختان و بیشه و جنگل، وزش باد و نسیم    37
2-12جنگل و مهتاب        40
فصل سوم    42
3-1 طلوع    44    
3-2 غروب    50
3-3 صحنه شب    51
3-4 صبح و روز        55
فصل چهارم    57
4-1 کوه    58
4-2 کوه و گل ها و گیاهان    60
4-3 کوه و برف    63
4-4 کوه و چشمه    64
4-5 کوه و ابر    64
4-6 حرکت جویبار از دامنه کوه    65
4-7 کوه و درّه    66
4-8 کوه، دریا و موج    66
4-9 کوه و شب    67
4-10کوه و ماه    67    
4-11کوه و مه        67
4-12دشت    67
4-13درّه    68
فصل پنجم(آب)    69    
فصل ششم    72    
6-1 باد    73
6-1-1 باد و طوفان........................................................................................................................76
6-2 طوفان........................    76
6-3 باد خزان    76
6-4 گرد باد    77
6-5 بادصبا    77
6-6 باد نوبهار    78
6-7 باد نوروز    79
6-8 نسیم    80
فصل هفتم    82
7-1 برف    83
7-2 کولاک    84
فصل هشتم (رنگین کمان)    86    
فصل نهم    89
9-1 بلبل    91
9-1-1 بلبل و کبک دری    93
9-2 پرستوی بهاری    93
9-3 پروانه    93    
9-3-1 بلبل و پروانه    94    
9-4 خروس.        94
9-5 طوطی    95
9-6 غراب        95
9-7 قوی    96
9-8 کبوتر    96
9-9 گاو و گله    96    
9-10هزارآوا    97    
فصل دهم    98
10-1 آبشار    99
10-2 جویبار، جوی    100
10-3 چشمه    102
10-4 دریا    103
10-5 رود    104
فصل یازدهم    107
11-1 ابر    108
11-2 باران    113
11-3 صاعقه (رعد و برق)    114
11-4 رعد و برق و باران    115
11-5 سیل ، سیلاب    115
فصل دوازدهم    118
12-1 بهار    120
12-2 خزان    124
12-2-1 بهار و خزان    126
12-3 زمستان    127
12-4 زمستان و تابستان    128
فصل سیزدهم     130  
13-1 ماه    132
13-2 ماه پشت ابر    135
13-3 ماه و کوه    136
13-4 مهتاب و باد    137
13-5 مهتاب و آب    137
13-6 مهر و مه    138
13-7 عکس ستارگان و ماه در آب دریا، برکه، جوی و گرداب    138
13-8 مهتاب و جنگل    142
13-9 ستاره، انجم، کوکب    143
13-10 خورشید، مهر، آفتاب    146
13-11 سها و ثریا    148
13-12 زهره    149
13-13 فلک    151
13-14 فلک و شهاب    153
13-15 برق و شهاب    153
13-16 زمین و آسمان    154
13-17 مریخ    155
فصل  چهاردهم توصیف معشوق..................................................................................................156
نتیجه گیری...................................................................................................................................159
منابع و مأخذ.................................................................................................................................161
چکیده انگلیسی.............................................................................................................................162

تحقیق آموزش مجازی جلوه ای از انقلاب علمی سوم (Word+PPT)

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آموزش مجازی جلوه ای از انقلاب علمی سوم (Word+PPT) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD , PPT

تعداد صفحات:20

فهرست مطالب:
آموزش مجازی؛ جلوه ای از انقلاب علمی سوم    1
چکیده    1
مقدمه    2
فناوری اطلاعات و ارتباطات و نقش آن در آموزش    3
کاربرد فناوری اطلاعات در آموزش از راه دور    4
دانشگاه مجازی    5
خصوصیات دانشگاه مجازی    6
اجزای دانشگاه مجازی    7
نیازمندیهای کلاس مجازی    10
اهمیت آموزش مجازی    13
آموزش مجازی در ایران    14
نتیجه گیری    16
منابع و ماخذ    17

چکیده
امروزه استفاده از رایانه، زندگی بشر را در تمامی وجوه دگرگون ساخته است. مطالعات انجام شده در ارتباط با برنامه‌های توسعه اغلب کشورها، نشان دهنده محوری بودن نقش فناوری اطلاعات و ارتباطات در این گونه برنامه‌هاست. فناوری اطلاعات و ارتباطات را می توان به عنوان ابزاری نیرومند و قوی برای ارتقای کیفیت و کارایی آموزش مورد استفاده قرار داد، به گونه ای که شیوه های سنتی آموزش را دستخوش تغییر قرار دهد و دیگر نیازی به حضور فیزیکی در کلاسهای درس نباشد. این مقاله سعی دارد تا با معرفی آموزشهای مجازی و الکترونیک، بررسی وضعیت آموزش مجازی در ایران و بیان این مسئله که دیگر در هزاره سوم، آموزش مجازی تنها یک امر جایگزین به شمار نمی رود، بلکه یک ضرورت است، توجه و عنایت هر چه بیشتر طراحان و برنامه ریزان آموزشی را به خود معطوف دارد و گامی هر چند کوچک در جهت پایه ریزی زیرساختهای لازم، به منظور مهیا سازی بستر فرهنگی برای حرکت به سمت مجازی شدن بردارد.



مقدمه
اگر تا دیروز آموزش تنها از معلمان و مربیان سود می برد و کتاب به عنوان اصلی ترین منبع اطلاعاتی در امر آموزش محسوب می شد، امروزه آموزش با ابزارها و محیط‌های جدید ارتباطی روبرو شده است. پیشرفتهای اخیر در صنعت رایانه و اطلاع رسانی، ورود و ظهور شبکه های اطلاع رسانی محلی، منطقه ای و بین المللی و بویژه اینترنت، چند رسانه ها، فناوریهای ارتباطی، ابزارها و روشهای جدید را پیش روی طراحان، برنامه ریزان و مدیران و مجریان برنامه های آموزشی قرار داده است. نفوذ فناوریهای جدید اطلاعاتی به مراکز آموزشی(از مدارس تا دانشگاهها) و حتی منازل، روابط ساده معلمی و شاگردی را به طور کلی دگرگون ساخته است. به این ترتیب، الگوهای سنتی یادگیری متحول شده اند و کاربران با حجم گسترده ای از اطلاعات و دانش مواجه هستند..
در حال حاضر بسیاری از کشورهای پیشرو در زمینه ارتباط از راه دور، در حال ایجاد و راه‌اندازی دانشگاهها و کلاسهای مجازی یا توسعه نظامهای سنتی خود هستند. ایجاد و اداره این موسسات علاوه بر فواید بسیار آن، مشکلات و چالشهایی را نیز به همراه خواهد داشت. اما آنچه مسلم است، دانشگاههای مجازی محل مناسبی برای ظهور و بروز استعدادها، خلاقیتها و نو‌آوریها خواهند بود.

دانلود تحقیق جلوه های امام حسین

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق جلوه های امام حسین دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:31

مقدمه................................................................................................................    4
جلوه های امام حسین......................................................................................    5
خصال والای حسینی.......................................................................................    10
شخصیت خانوادگی امام..................................................................................    13
شبیه ترین افراد به پیامبر...............................................................................    14
جاذبه ویژه در نام و یاد امام.............................................................................    15
قوت عزم امام...................................................................................................    18
شجاعت امام.....................................................................................................    19
وفای امام..........................................................................................................    20
رفتار خانوادگی امام.........................................................................................    21
عزت نفس امام.................................................................................................    21
جلوه ای از سلوک امام.....................................................................................    26
مرگ در دیدگاه امام و یاران او........................................................................    28
جامعیت امام.....................................................................................................    30
کرامات امام......................................................................................................    31
منابع





مقدمه
پیامبر اکرم‏«صلى الله علیه وآله‏» در مورد حسین‏«علیه‏السلام‏» مى‏فرماید: "حسین سبط من الاسباط "; حسین امتى از امتهاست; یعنى ایشان امام حسین‏«علیه‏السلام‏» را فرد نمى‏داننى. وقتى امام حسن‏«علیه‏السلام‏» راه و چاره‏اى جز صلح نمى‏بیند - با وجود اینکه بارها به مردم گفته بودند: نیکوترین کارها نزد من شمشیر کشیدن در مقابل بنى امیه است، اما صلاح نمى‏بینم این کار را انجام دهم - عده‏اى از مسلمانها سرزنشش مى‏کنند که تو ما را خوار و ذلیل کردى ؟ و آن مى‏شود که شد. در واقعه کربلا نیز امت اسلامى در برابر حرکت امام حسین «علیه‏السلام‏» سه گروه مى‏شوند: گروهى که تا آخر روز عاشورا با امام مى‏مانند. گروهى که امام را تنها مى‏گذارند و بهانه‏هاى گوناگون مى‏آورند و گروهى که بى تفاوت درباره ایشان بودند. حال ما خودمان را باید در آیینه افکار حسین «علیه‏السلام‏» ببینیم، تا چه حد براى ماندن اسلام و ایمان حاضر به ایثار هستیم. بعد از انقلاب اسلامى بسیارى از مسائل براى ما روشن شد. ببینیم ما چقدر براى انقلابمان تبلیغ مى‏کنیم در زمانى که هر 24 ساعت‏حداقل یک کتاب علیه انقلاب نوشته مى‏شود، چقدر مطالعه مى‏کنیم - علاوه بر واحدهاى درسى تا در برابر آن تهاجمات مسلح شویم. اگر امروز آگاه نباشیم خیلى سریع این کتابها وارد جامعه‏مان مى‏شود و ما در برابر آنها ناتوان مى‏مانیم. امتى نباشیم که در بینمان حسین را ذبح کنند و بعد ما متوجه شویم. سعى کنیم باطن خود را با اهل بیت گره بزنیم و عشق اهل بیت را در روح فرزندانمان زنده کنیم. دشمنان اسلام بخصوص معاویه در زمان حضرت على ، امام حسن و امام حسین(:) خیلى از جهالت و غفلت مردم بر علیه اسلام استفاده کردند، اما غفلت مردم از خیانت معاویه ضربه بیشترى به اسلام زد. مردم همه معاویه و خاندانش را که طالب جاه و مقام بودند، مى‏شناختند و مى‏دانستند که امام حسین حق است ولى غفلتشان آن وقایع را پدید آورد.




1. جلوه های امام حسین (ع)
«ابن نهشل »نیکو سروده است :
کان لم حی سواک و لم تقم                            علی احد الا علیک النوائح
گویا جز تو احدی از دست مردم نرفته و جز برای تو در سوگ کسی نوحه گری نکرده اند .«السلام علی اسیر الکربات و قتیل العبرات 1»
در احادیث نیز از امام شهدا (ع)به« قتیل العبرة»تعبیرمی شود و از جمله او خود فرمود :«انا قتیل العبرة،لا یذکرنی مؤمن ال اسنعبر 2»
این جملات‌ بدان معنا نیست که امام (ع)شهید شد تا مردم گریه کنند –و به اجر و ثوابی برسند – بلکه «قتیل العبرة»حاکی از آثار قهری شهادت او می باشد و آن سرشک ،ناشی از عشق فطری هر مؤمن به اوست .علت غایی قیام هم در زیارت اربعین بیان شده است :«بدل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالةو حیرةالضلالة3»
«لعن الله امة اسست اساس الظلم و الجور علیکم اهل البیت 4»
اخیراًبرخی از نویسندگان ریشه حادثه کربلا را در زمان خلیفه سوم دانسته اند اما دقت در تاریخ، روایا ت مربوط به امامت و نیز زیارت عاشورا ،نشان می دهد که زمینه سازی برای چنین فاجعه ای  بلا فاصله بعد از رحلت پیامبر مکرم (ص)و با منحرف شدن مسیر خلافت تحقق یافته است 5.

1.بحار الانوار ،ج98،ص331،و مفاتیح الجنان ،زیارت اربعین .
2.الأمانی ،ص137:بحار الانوار ،ج44،ص284:عوالم ،ج17،ص536.
3.بحار الانوار ،ج98،ص331و مفاتیح الجنان .
4.زیارت عاشورا ،بحار الانوار ،ج98،ص295،و مفاتیح الجنان .
5.چنانچه شعرای بزرگ نیز در سرود ه های خود به این حقیقت تصریح کرده اند .
کمیت :
بصیب به الزامون عن قوس غیرهم                                         فیا اخرا اسدی له الغی اول
(شرح الهاشمیات  ،ص71،در این کتاب بیت مذکورصحیح‌  تفسیرنشده است ).
مرحوم ایة الله اصفهانی :
ومارماه إذر ماه حرملة                               وانما رماه من مهد له
سهم انی من جانب السقیة                          و قوسه علی ید الخلیفة
                                                                                     (الانوارالقدسیة،ص130).
السید باقر الهندی :
کل غدر وقول افک وزور                              هو فرع عن جحد نضالغدیر
(ریاض المدح‌والرئاء،ص197).
کانکه طرح بیعت شور افکند                         خود همانجا طرح عاشورافکند
«اقمت الصلوةو اتیت الزکوة»
گفته اند که اگر کلام فوق را به معنای خواندن نماز وپرداخت زکات بدانیم، بیش از یک  گواهی ساده و معمولی نخواهد بود، و شأنی برای امام (ع) نیست. بعضی برای دفع اشکال گفته اند: در حقیقت، اقامه نماز، تنها خواندن نماز نیست، بلکه علاوه بر خواندن، ترویج آن نیز هست (بر پا داشتن نماز ). یعنی امام (ع)با شهادت خود، نماز، زکات و امر به معروف و نهی از منکر را ترویج کرده و این احکام را بر پا داشته است. البته اساس این کلام صحیح است، ولی سیاق افعال. جز «اقمت الصلوة»، برای این ترجمه رسا نیست، زیرا «اتیت الزکوة»را نمی توان آن گونه معنا کرد.