خرید و دانلود 5 رمان مشهور که به صورت نرم افزار برای گوشی های اندروید می باشد
نام رمان ها :
1-بهشت من تگزاس
2-تحت پوشش
3-افسانه ی تیارانا
4-پرسه در شب
5-سیگار شکلاتی
فرمت : apk
حجم اصلی مجموعه : 4.23 مگابایت
حجم فایل فشرده : 4.16 مگابایت
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:229
فهرست مطالب:
چکیده 1
فصل یکم:
1ـ کلیات
1-1- بیان مسئله 3
1-2- محدوده تجربی پژوهش 6
1-3- گزارههای نظری 10
1-4- پرسشهای پژوهشی 11
1-5- چارچوب مفهومی 12
1-6- روش شناسی 15
1-7- دورنما و مسیر پژوهش 17
فصل دوم:
2- مفهوم و کارکرد حافظه جانبی
2-1- گستره مفهومی حافظة جمعی 21
2-2- بحران حافظه 33
2-3- فرهنگ و حافظه جمعی 38
2-4- جایگاههای حافظه جمعی 43
2-5- حقیقت و معنا 50
2-6- فراموشی و سکوت 56
2-7- خاطرات مورد مجادله، معانی مورد مجادله 59
2-8- خاطرات زخمی و امکان التیام 61
فصل سوم:
3- روایت گرایی و روایت ادبی گذشته جمعی
3-1- روایت گرایی 66
3-2- رویکرد روایت گرای باختین 77
3-3- واقعیت و روایت 89
3-4- مسئله باز نمایی 97
3-5- بازخوانی گذشته و روایت ادبی 107
یک
فصل چهارم:
4- بازخوانی گذشته جمعی و روایت در رمان تاریخ گرای فارسی
4-1- از عصر رمان تاریخی تا ظهور رمان تاریخگرا 132
4-2- بازخوانی شوهر آهوخانم 159
4-3- بازخوانی سووشون 177
پیگفتار 211
منابع و مآخذ 219
Abstract 229
چکیده
رساله حاضر حاصل دلمشغولی به سه گانه جامعه شناسی، تاریخ، ادبیات و گستره درهم تنیدگی آنها از یکسو و شناخت ساز و کار بازخوانی گذشته اجتماعی از سوی دیگر بوده است.
پی گرفتن و تحقق این انگیزه ها در قالب پژوهشی در حوزه جامعه شناسی فرهنگی در نوشته حاضر منجر به تعیین محدوده ای تجربی برای مطالعه شده است که این میدان تجربی، دستمایه و نیز ضرورتی برای مفهومپردایهای لازم و تصریح رویکردی نظری و روشی گردیده است.
در تصویری از مقوله حافظه، با تاکید بر تحلیل اجتماعی- کارکردی آن، در هم تنیدگی حافظه فردی و جمعی و نیز مولفه های گفتمانی دخیل در شکل گیری حافظه جمعی مورد توجه قرار گرفتهاند و به شرحی از این قضیه پرداخته شده که اساساً هر گونه معنا سازی برای زندگی اجتماعی در گرو نوعی روایت گری و متکی بر انواع ساز و کارهای بازسازی خاطرات است.
رویکرد روایت گرای مورد نظر این رساله، ضمن پذیرش قبلی بنیان هایی شبه استعلایی- و جدایی از روایت گرایی مابعد مدرنیستی- البته بر آن است که واقعیت به هر حال روایت می شود و روایت های گذشته اجتماعی با واسطه مولفه هایی گفتمانی پرداخته می شوند.
دنبال کردن مسیر در حیطه رمان تاریخ گرا، اساساً با تکیه به مقوله باختینی گفتمان رمان وار صورت گرفته است و تاملی در آثار نمونه وار جویس، کوندرا و به ویژه یوسا، میدان تجربی روشن تری برای بینش و روش مورد تاکید پژوهش حاضر گشوده است.
مسیر نهایی رساله به پژوهشی در مورد رمان تاریخ گرای فارسی و مشخصاً دو رمان نمونه وار شوهر آهوخانم و سووشون رسیده است. در پرداختن به این دو رمان، ضمن شرحی از حقایق داستانی و ساختمان داستان در آنها با لحاظ کردن سطوح عینی، نمادین و ناخودآگاه اثر، تحلیلی از خصلت گفتگویی این جهان های داستانی، ساز و کار بازخوانی گذشته جمعی و چگونگی گفتگویی این روایتها با تاریخ و نیز مدخلیت تعینات اجتماعی گفتمان دهه چهل در این بازخوانی به میان آمده است.
البته همانگونه که در پیگفتار رساله یادآوری شده است چنین تاملاتی در مورد رمان تاریخگرای دهه چهل، نهایتاً میتوانند افقهایی را برای کنکاش در کارکرد حافظه جمعی، ساز و کارهای روایت و بازسازی گذشته اجتماعی و روابط بین المتونی اسناد جامعهشناختی، متون تاریخی و ادبیات تاریخگرای فارسی بگشایند که در پیگفتار این رساله به نشانههایی از این امکان در حیطه رمان تاریخگرای دهههای بعد اشاراتی پایانی شده است.
هرگز رهایم مکن اثری از کازوئو ایشی گورو نویسنده ژاپنیالاصل است که با ترجمه سهیل سمی انتشار یافته. کتاب هرگز رهایم مکن آن طور که از عنوانش برمی آید جزو قصه های عاشقانه آبکی نیست. اصلا عاشقانه نیست گرچه از عشق حرف می زند اما عاشقانه حرف نمی زند. نویسنده؛ فضای داستان را به گونهای طراحی کرده که مخاطب ابتدا شک میکند به این که قهرمانان داستان آوای عشق را میشنوند یا آوای هنر را و یا هر دو را؟ از این رو «ایشی گورو» مخاطب را در یک بحران قرار میدهد که حل آن نیازمند داشتن دید و نگاهی فلسفی به مقوله زندگی است. لازم به ذکر است کتاب مذکور یکی از 1001 کتابی است که به گفته سایت آمازون قبل از مرگ باید خواند.
جادوی آویژگی یک رمان عاشقانه و نوشته مهدی زارع میباشد. نویسنده سعی کرده تمامی شخصیت ها و فضا سازی ها برای خواننده قابل درک باشد و از جملات ساده و روان استفاده کند. آویژه در لغت به معنی خالص و پاگیزه است.
«دگرگونی» روایت زندگی مرد میانسالی است که درگیرودار ماجرای عاشقانهای رنگ میبازند و در جستوجوی هستی از دست رفته به درون خودش نقب میزند و در این حال و هوا آنچه به کنشی واقعی در او میانجامد واقعیت تغییر یافته اوست که در انتها منجر به تصمیمی متفاوت شود. این کندوکاو درونی شخصیت اصلی رمان، زوال آدمی است که هیچ گاه با خودش تنها نبوده و در خیال پردازیهای ماهرانه شخصی عاشق پیشه قلمداد میکرده است. او برای مقابله با واقعیات و رودررویی با آنها لحظهلحظهی زندگیاش را همچون پلانهای یک فیلم به تصویر میکشد که مخاطب از شنیدن آن به هیچ روی خسته نمیشود. قطار نماد زندگی است، حرکتها و سکونهایش از آن جهت به زندگی شباهت دارد که همچون زندگی تولد و مرگ را با هم دارد. این رمان در قطار روایت میشود. «لئون دلمن» ماجرای عاشقانهاش که در همین قطار شروع شده را در ذهن به تصویر میکشد و مخاطب نیز به عنوان یکی از مسافران قطار پاریس- روم در کوپه درجهی سه حضور مییابد و نامی برای خود میگزیند. «میشل بوتور» به عنوان یکی از پیشگامان «رمان نو» بانگاهی منحصر و نیمنگاهی به رمان سنتی توانسته به نوعی از «رمان نو» دست پیدا کند که در نوع خود بینظیر است و در واقع او نویسندهای صاحب سبک است که با شیوهای کاملاً متفاوت از پیشگامان «رمان نو» محسوب میشود.
«رمان نو» حکایت از نویسندگانی است که به شخصیت محوری رمان تکیه نمیکنند و روان شناختی مسائل را مهم نمیشمرند ، در «رمان نو» مساله رقابت کردن با هویت شخصی و نشان دادن زوال آدمی مهم نیست بلکه دقتهایی که در مقابل واقعیت قرار میگیرد یکی از اصولی است که آنها به آن تکیه دارند و در «دگرگونی» ما میتوانیم با حضور در لایههای درونی روایت رمان به این مهم دست پیدا کنیم که قهرمان، دیگر مرکز رمان نیست و «شما» ی میانی بین اول شخص و سوم شخص که قهرمان رمان را مورد خطاب قرار میدهد، فاصلههایی هستند که توسط نویسنده به وجود آمده تا مرکزیت زدایی قهرمان حفظ شود. این مرکززدایی در ساختاریت متن یکی از مفاهیم کلی است که در پستمدرن به آن توجه میشود.