تحقیق رودکی

اختصاصی از یارا فایل تحقیق رودکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 30

(رودکی

رباعی و قطعه

بـا داده قـناعت کـن و بـا داد بـزی

در بــند تکلّـف2 مشـو آزاد بــزی

در به زخودی نـظر مکن غصّه مـخور

در کم ز خودی نظـر کـن و شـاد بــزی

برعشق توام نه صبر پیداست نـه دل

بی روی توام نـه عقـل بر جاست نـه دل

این غم که مراست کوه قافست نه غم

این دل که توراست سنگ خاراست نه دل

مـار را هر چند بهتر پــــروری

چـون یکی خشم آورد کـیفر بــــَری

سفله4 طبع مـار دارد بـی خـلاف

جهــد کــن تــا روی سفله نـنگری

من موی خویش رانه ازآن می کنم سیـاه

تا بـاز نـوجوان شـوم و نـوکـنم گنــاه

چون جامه ها به وقت مصیبت سیه کنند

من مـوی از مصیبت پیـری کـنم سیـاه

آی دریــغا کــه خــردمند را

بــاشد فــرزنـد و خــردمنـد نــی

ورچــه ادب دارد و دانـش پــدر

حــاصل مــیراث بـه فــرزنـد نــی

جمله صید ایـن جهـانیم ای پسـر

مـا چـو صعـوه ،5 مـرگ بـرسان زغن6

هـر گلی پژمرده گردد زو نـه دیـر

مـرگ بــفشارد همـه را زیــر غن7

چمــن عقــل را خــزانـی اگــر

گلشـن عشـق را بهـــار تــویــی

عشـق را گــر پــیمبری لیکـن

حُســن را آفــریـدگار تــویــی

(

بزی : فعل امر از مصدر زیستن : زندگی کن

تَکَلُّف : رنج بر خود نهادن : خودنمایی

کوه قاف : کوهی افسانه ای که به بزرگی و

وسعت بسیار مشهور است

سفله : فرومایه : بدسرشت

صَعْوه : گنجشک

زَغَن : نوعی پرندة شکاری ( ازدستة‌بازها )

غَن : سنگ عصّاری

( کتاب حدود العالم من المشرق الی المغرب

مکّه

شهری است بزرگ و آبادان و با مردم بسیار و بر دامن کوه نهادن و گرداگرد وی کوههاست ؛ و شریفترین شهری است اندر جهان کی 1 مولود پیغمبر ما – صلی الله علیه و سلّم – آنجا بوده است ؛ و خانة خدای – عز و جل2 – است و در ازا[ی] مزگت3 خانة خدای – عز و جل – سیصد و هفتاد اَرَش4 است و پهناش سیصد وپانزده ارش . خانة مکّه را بیست و چهار ارش و نیم دراز است و پهناش بیست و سه ارش و نیم و سمک 5 کعبه بیست وهفت ارش است . و از گرد سنگ طواف6 پنجاه ارش است و درازا صد و پنجاه ارش است . و بنا[ی] مکّه ، آدم علیه السّلام کرده است و ابراهیم علیه السّلام آن را تمام کرد و از روزگار آدم علیه السّلام ، خدای عز و جل – این خانه را عزیر کرده است

(

کی : که

رودکی

اختصاصی از یارا فایل رودکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 30

(رودکی

رباعی و قطعه

بـا داده قـناعت کـن و بـا داد بـزی

در بــند تکلّـف2 مشـو آزاد بــزی

در به زخودی نـظر مکن غصّه مـخور

در کم ز خودی نظـر کـن و شـاد بــزی

برعشق توام نه صبر پیداست نـه دل

بی روی توام نـه عقـل بر جاست نـه دل

این غم که مراست کوه قافست نه غم

این دل که توراست سنگ خاراست نه دل

مـار را هر چند بهتر پــــروری

چـون یکی خشم آورد کـیفر بــــَری

سفله4 طبع مـار دارد بـی خـلاف

جهــد کــن تــا روی سفله نـنگری

من موی خویش رانه ازآن می کنم سیـاه

تا بـاز نـوجوان شـوم و نـوکـنم گنــاه

چون جامه ها به وقت مصیبت سیه کنند

من مـوی از مصیبت پیـری کـنم سیـاه

آی دریــغا کــه خــردمند را

بــاشد فــرزنـد و خــردمنـد نــی

ورچــه ادب دارد و دانـش پــدر

حــاصل مــیراث بـه فــرزنـد نــی

جمله صید ایـن جهـانیم ای پسـر

مـا چـو صعـوه ،5 مـرگ بـرسان زغن6

هـر گلی پژمرده گردد زو نـه دیـر

مـرگ بــفشارد همـه را زیــر غن7

چمــن عقــل را خــزانـی اگــر

گلشـن عشـق را بهـــار تــویــی

عشـق را گــر پــیمبری لیکـن

حُســن را آفــریـدگار تــویــی

(

بزی : فعل امر از مصدر زیستن : زندگی کن

تَکَلُّف : رنج بر خود نهادن : خودنمایی

کوه قاف : کوهی افسانه ای که به بزرگی و

وسعت بسیار مشهور است

سفله : فرومایه : بدسرشت

صَعْوه : گنجشک

زَغَن : نوعی پرندة شکاری ( ازدستة‌بازها )

غَن : سنگ عصّاری

( کتاب حدود العالم من المشرق الی المغرب

مکّه

شهری است بزرگ و آبادان و با مردم بسیار و بر دامن کوه نهادن و گرداگرد وی کوههاست ؛ و شریفترین شهری است اندر جهان کی 1 مولود پیغمبر ما – صلی الله علیه و سلّم – آنجا بوده است ؛ و خانة خدای – عز و جل2 – است و در ازا[ی] مزگت3 خانة خدای – عز و جل – سیصد و هفتاد اَرَش4 است و پهناش سیصد وپانزده ارش . خانة مکّه را بیست و چهار ارش و نیم دراز است و پهناش بیست و سه ارش و نیم و سمک 5 کعبه بیست وهفت ارش است . و از گرد سنگ طواف6 پنجاه ارش است و درازا صد و پنجاه ارش است . و بنا[ی] مکّه ، آدم علیه السّلام کرده است و ابراهیم علیه السّلام آن را تمام کرد و از روزگار آدم علیه السّلام ، خدای عز و جل – این خانه را عزیر کرده است

(

کی : که

دانلود مقاله کامل درباره زندگی رودکی 17 ص

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله کامل درباره زندگی رودکی 17 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 18

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد مشهد

موضوع :

استاد ارجمند:

جناب آقای وکیلیان

تهیه کننده :

عباس خزائی

فهرست مطالب

عنوان صفحه

اشاره 3

تولد و دوران جوانی 3 تأثیر شاعران از رودکی

بینایی یا نابینایی 4

دوران پیری 5

بوی جوی مولیان 7

آثار رودکی 10

مضامین اشعار رودکی 13

تأثیر رودکی از قرآن و حدیث 15

گزینه ی اشعار 17

منابع 18

اشاره

ایران اسلامی از یک فرهنگ ارزشمند و اصیل برخوردار است و چهره های درخشان علمی، فرهنگی و ادبی کشور ما از دیرباز زبانزد کشورهای دیگر نیز بوده است.

در کتاب های درسی برخی از بزرگان علمی، فرهنگی و ادبی به طور مختصر برای نسل نو معرفی شده اما نیاز نیست مشاهیر ایرانی برای نوجوانان و جوانان بهتر شناسانده شود.

انتشارات تیرگان با توکل به خداوند مهربان، تلاش دارد در راستای محتوای کتاب های درسی و برای ارتقای سطح علمی نسل جوان چهره های صاحب نام ایران را با زبان ساده و قابل فهم تحت عنوان مشاهیر ایرانی برای نسل امروز معرفی نماید.

امیدواریم با معرفی زندگی و آثار مشاهیر ایرانی، گامی مثبت در جهت گسترش فرهنگ کتابخوانی در بین نوجوانان و جوانان برداشته باشیم.

ان شاء الله شورای بررسی

«تولد و دوران جوانی»

رودکی – پدر شعر فارسی- یکی از بزرگترین و مشهورترین شاعران ایران است که در میان شاعران و سخنوران به استاد شاعران و سلطان شاعران معروف شده است. نام او ابوعبدالله جعفر بن محمد رودکی است که در این روستای بنج یکی از روستاهای رودک سمرقند به دنیا آمد. در مورد علت نام رودکی نظرهای گوناگون ارایه شده است عده ای می گویند چون رودکی «رود» می نواخت به او رودکی گفته اند. اما برخی از دیگران این نظر را نپذیرفته و بر این عقیده اند که او چون در روستای رودک به دنیا آمد، نام رودکی را بر او گذاشته اند. البته عقیده ی رود می نوازد چنان که در زبان فارسی نسبت داده کسی به چیزی یا مکانی با حرف (ی) انجام می گیرد نه با حرف (ک) در مورد سال تولد رودکی و دوران زندگی او اطلاع دقیقی در دست نیست پژوهشگران با حدس و گمان تاریخ ولادت او را اواسط قرن سوم دانسته اند. اما آن چه مسلم است این است که رودکی در هشت سالگی حافظ کل قرآن بود و در همان روزگار کودکی و نوجوانی به سرودن شعر می پرداخت گفته می شود که رودکی از علم موسیقی اطلاع کافی داشت و به نواختن چنگ و رود می پرداخت.

«بینایی یا نابینایی»

بسیاری از تذکره نویسان بر این باورند که رودکی نابینای مادرزاد بود و از همان آغاز تولد قادر به دیدن محیط اطرافش نبود اما عده ای دیگر از تذکره نویسان به نابینا بودن رودکی اشاره نکرده اند و گمان می رود که رودکی نابینای مادرزاد نبوده بلکه در پایان عمرش نابینا شده است و چشمهایش را میل کشیده اند. در زمان گذشته اگر می خواستند کسی را مجازات کنند آهنی داغ بر چشمش می کشیدند و او را نابینا می کردند و رودکی نیز در پایان عمرش مورد غضب پادشاه زمان خود قرار گرفته بود و به دستور آن پادشاه چشمهایش میل کشیده شد. یکی از دلایلی که باعث می شود رودکی را کور مادرزاد ندانیم سروده های به جا مانده از اوست که در آن

دانلود خیام و رودکی

اختصاصی از یارا فایل دانلود خیام و رودکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:   doc 

 قسمتی از محتوای متن Word 

تعداد صفحات : 16 صفحه

خیام زندگی نامه امام غیاث الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابوری یکی از حکماء و ریاضی دانان و شاعران بزرگ ایران در اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم است .
سال ولادت او دقیقا" مشخص نیست .
او در شهر نیشابور به دنیا آمد .
به این علت به او خیام می گفتند چون پدرش به شغل خیمه دوزی مشغول بوده است .
او از بزرگترین دانشمندان عصر خود به حساب می آمد ، او دارای هوشی فوق العاده بوده و حافظه ای نیرومند و قوی داشته .
او در دوران جوانی خود به فراگیری علم و دانش پرداخته به طوری که در فلسفه ، نجوم و ریاضی به مقامات بلندی رسید و در علم طب نیز مهارت داشته به طوری که گفته شده او سلطان سنجر را که در زمان کودکی به مرض آبله گرفتار شده بود معالجه کرد .
او به دو زبان فارسی و عربی نیز شعر می سرود و در علوم مختلف کتاب های با ارزشی نوشته است .
خیام در زمان خود دارای مقام و شهرت بزرگی داشته و معاصران او همه وی را به لقب های بزرگی مانند امام ، فیلسوف ، حجه الحق ستوده اند .
او در زمان دولت سلجوقیان زندگی می کرد که قلمرو حکومت آنان از خراسان گرفته تا کرمان ، ری ، آذربایجان و کشورهای روم ، عراق و یمن و فارس را شامل می شد .
او معاصر با حکومت آلپ ارسلان و ملکشاه سلجوقی بود .
در زمان حیات خیام حوادث مهمی به وقوع پیوست از جمله جنگ های صلیبی ، سقوط دولت آل بویه ، قیام دولت آل سلجوقی .
خیام بیشتر عمر خود را در شهر نیشابور گذراند اما در طی دوران حیاط خود دو بار به قصد سفر از نیشابور خارج شد که یکی از این سفرها برای انجام دادن مراسم حج بود و سفر دوم به شهر ری و بخارا بوده است .

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن در این صفحه درج شده به صورت نمونه

ولی در فایل دانلودی بعد پرداخت، آنی فایل را دانلود نمایید

دانلود تحقیق تاثیر رودکی برشعر فارسی

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق تاثیر رودکی برشعر فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

تاثیر رودکی برشعر فارسی

ابوعبدالله جعفرابن محمد رودکی در تاریخ ادب به عنوان پدر شعرفارسی شهرت دارد. وی در قرن سوم هجری قمری/ نیمه دوم قرن نهم میلادی در روستای پنج رودک، دوفرسنگی سمرقند، زاده شد و در همان روستای زادگاه خویش از جهان رفت. وی از نوجوانی، قرآن را از بر داشت و با صدایی دلکش می خواند و از استادی بنام ابولعبک بختیار، درس نواختن بربط می گرفت. به زودی شهرت خنیاگری و آواز خوش او با شعرهایی که خود می سرود، به همه جا رسید و امیر خراسان، نصربن احمد سامانی، را واداشت تا او را به دربار خویش بخواند.

رودکی در دربار سامانیان که مردمان آزاد اندیش و هنرپرور بودند، از مکنت و تجمل بسیار برخوردار شد. نوشته اند هنگامی که رودکی همراه نصربن احمد از هرات به بخارا می رفت چهارصد شتر زیربنه او بود. وی مردانی بزرگ چون امیر نصر سامانی، ماکان کاکی از سرداران و امیران بزرگ دیلمی و ابوالفضل بلعمی وزیر دانشمند دربار سامانی را، که جایزه های کلان به او می دادند، در اشعار بسیار زیبا و استادانه خویش ستوده است. با این همه، رودکی شاعری ستایشگر نبود. شعرش روان، ساده، دل انگیز و سرشار از شوق و ستایش لذات و شادی های زندگی است.

اهمیت رودکی در تاریخ ادب ما نه تنها به سبب آن است که وی پیش از شاعران بزرگ دیگر به سرودن شعر فارسی روی آورد، بلکه از آن جهت نیز هست که انواع مختلف شعر فارسی را به زیباترین و رساترین صورت ابداع کرد. او نخستین شاعری است که قالب های گوناگون شعر فارسی را بر پایه ای استوار بنا نهاد و راه را برای ظهور بزرگانی چون فردوسی و سایر استادان عصر غزنوی هموار کرد. پیدایش رباعی را در شعر فارسی طی داستان زیبائی به رودکی نسبت می دهند. رباعی شعری است کوتاه، مرکب از چهار پاره یا مصراع به وزنی خاص. نقل کرده اند که روزی رودکی چند کودک را دید که گردو بازی می کردند. جمعی از مردم، شیفته ظرافت و هیجان کودکانه، به دور ایشان گرد آمده بودند. رودکی به جمع آنان پیوست. کودکی شیرین زبان ضمن غلتاندن گردو با سخنانی موزون اشتیاق خود را برای افتادن آن در گودالی کوچک که به این منظور کنده بودند بیان می داشت و می خواند: '' غلتان غلتان همی رود تا بن گود'' حرکت ملایم گردو به سوی گودال وانتظار و هیجان بازی و شیرینی رفتار کودک که همه را فریفته خود ساخته بود، چنان در طبع نازک شاعر اثر کرد که از آن پس رباعی های بسیار بر این وزن و آهنگ سرود.

رودکی اشعار خود را به آواز خویش همراه نواختن چنگ و بربط می خواند. تاثیر عظیم شعر معروف او: '' بوی جوی مولیان آید همی'' در ادب فارسی مثل است. نوشته اند که امیران و سپاهیان دربار امیر نصر سامانی از توقف طولانی او در هرات که حدود چهارسال به طول انجامید ملول شده بودند. ناچار به رودکی روی آوردند تا به طریقی امیر را به سوی پایتخت یعنی بخارا روانه کند. رودکی بربط برگرفت و به حضور امیر رفت و به آوایی خوش برخواند:

بوی جوی مولیان آید همی یاد یار مهربان آید همی

ریگ آموی و درشتی های او زیرپایم پرنیان آید همی

آب جیحون با همه پهناوری خنگ ما را تا میان آید همی

میر سرو است و بخارا بوستان سر و سوی بوستان آید همی

این نغمه های خوش چنان در دل امیر موثر افتاد که نوشته اند حتی به قدر پوشیدن کفش ها معطل نشد. بی موزه (چکمه) پای در رکاب اسب نهاد و به سوی بخارا راه افتاد.

وی اسماعیلی بود و نصر نیز نخستین امیری بود که این مذهب را پذیرفت و به مبلغین اسماعیلی اجازه داد تا در قلمروش آزادانه مذهب خود را تبلیغ کنند.

پس از خلع نصر سامانی، عده ای در پی آزار و اذیت رودکی و سایر اسماعیلیان برآمدند، رودکی از دربار طرد شد و در فقر درگذشت