دانلود مقاله تعیین ضخامت سنگ فرش

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله تعیین ضخامت سنگ فرش دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:48

فهرست مطالب:
 عنوان                                                                                               صفحه

مقدمه      1
محاسبة ضخامت over lay    4
خمیدگی RDD;random    6
عمر باقیمانده     11
آسفالت بر روی سنگفرش    12
روش خمیدگی     14
نمودار طراحی ضخامت over lay    15
آزمایش خمیدگی غیر مخرب     20
ضخامت over lay    26
مفهوم پایه     28
نمودار طراحی    29
معادله پایه     35
تحلیل     36
سنگفرش های انعطاف پذیر     40
تعیین ضریب عمر باقیمانده     44

چکیده:

برای تعیین ضخامت مؤثر سنگفرش پیاده روی موجود بر حسب ضخامت HMA، یک یا چند ضریب تبدیل باید یافت شود. اگر پیاده روی موجود عمق کامل باشد، روش 1، بر اساس شاخص سرویس دهی موجود (PSI) روی موجود، می تواند برای تعیین ضریب تبدیل بکار برود در غیر اینصورت، روش 2 بر اساس شرایط فردی هر لایه، باید بکار برود تا ضریب تبدیل هر لایه مشخص گردد.
روش1: شکل 13.2 ضرایب تبدیل C را برای پیاده روهای آسفالت با عمق کامل بر اساس پیاده رویی موجود در زمان over lay را می دهد، دو منحنی در شکل، تفاوت در عملکرد را پس از قرار دادن over lay را نشان می دهد. منحنی بالایی، خط A، پیاده روها را با یک میزان کاهش یافته تغییر در PSI در مقایسه با میزان تغییر آنها قبل از over lay را نشان می دهد. منحنی پایینی، خط B، یک میزان تغییر در PSI حدود همان مقدار قبل از over lay را نشان می دهد و بنابراین تا حدی محافظه کارانه است. انتخاب بین دو منحنی موضوع قضاوت و تجربه است. ضرایب تبدیل نشان داده شده در شکل 13.2 فقط برای HMA بکار می رود. اگر مخلوط های آسفالت امولسینهای شده استفاده شوند، ضرایب اکی والان نشان داده شده در جدول 13.2 باید استفاده گردد. ضخامت مؤثر هر لایه موجود با ضرب کردن ضخامت واقعی هر لایه در ضریب تبدیل و ضریب اکی والانسی مناسب بدست می آید. کل ضخامت مؤثر توسط
جمع کردن ضخامت مؤثر مجزایی تمام لایه های سنگفرش بدست می آید:
(13.5)                                 
h و c وE ضخامت، ضریب تبدیل و ضریب اکی والانسی لایه i وn تعداد کل لایه ها است.
مثال13.2:
عمق سنگفرش آسفالت(عمق کامل) شامل یک HMA 2 اینچ و یک بستر base آسفالت امولسیفای نوع II اینچی6 قرار است روکش over lay شود.
جواب:
از شکل 13.2،  بر اساس خطA و 0.6 بر اساس خط B است.از جدول 13.2،  ، از معادله 13.5،  .   بر اساس خط A و  .   بر اساس خط B است. اگر c متوسط بکار رود   .
روش2 : در این روش شرایط هر لایه مجزا ارزیابی می شود و ضریب تبدیل
مناسب c از جدول 13.3 بدست می آید. شبیه به معادله 13.5 ضخامت مؤثر چنین بدست می آید:
(13.5)                                          
روش 2 می تواند برای سنگفرش های عمق کامل استفاده شود. اگر PSI معلوم باشد. هر دو روش 1 و2 استفاده و مقایسه شود. اگر چه تغییرات در مقادیر نشان داده شده در جدول 13.3 بر اساس تحلیل شهودی است، ولی تجربه نشان داده است که آنها برای طراحی over lay مفید می باشند.    
مثال 13.3
ضخامت مؤثر یک سنگفرش شامل یک سطح 4 in HMA ای، یک بستر 6 in ای(152mm)  و یک زیر بستر sub base قلوه سنگ شکسته crushed gravel را تعیین نمایید. سطح ترک های مختلف را نشان می دهد. بستر پایدار شده با سیمان علائم پمپ کردن و کاهش پایداری در امتداد لبه های سنگفرش را نشان می دهد. و زیر بستر قلوه سنگ خرده شده در شرایط خوب با یک شاخص پلاستیسیته کوچکتر از 6
می باشد.
جواب: طبقه بندی ماده برای HMA، V(a) در جدول 13.3 است. چون ترک‌های مختلفی وجود دارد، یک مرز پایینی c برابر با 0.5 انتخاب می شود. بستر پایدار شده سیمان به صورت 1V(c) طبقه بندی می شود.
زیر بستر خرده سنگ یصورت II طبقه بندی می شود، چون در شرایط خوب با PI کمتر از 6 می باشد، یک مرز بالایی برابر با 0.2 انتخاب می شود. از معادله 13.6 بدست می آید    .
محاسبه ضخامت over lay :
 ضخامت over lay مورد نیاز تفاوت بین ضخامت مورد نیاز از یک سنگفرش با عمق کامل و ضخامت مؤثر از سنگفرش موجود است(معادله (130) ضخامت سنگفرش جدید می تواند از نمودار طراحی برای سنگفرش کامل ارائه شده در شکل 11-11 تعیین گردد.
مثال13.4 سنگفرش موجود نشان داده شده در مثال 13.3 دارای مدول 1000Rsi است. ضخامت overlay لازم برای حمل یک ESAL برابر با    را تعیین کنید.
حل:از مثال 13.3   بدست می آید .

دانلود روش تحقیق فرش

اختصاصی از یارا فایل دانلود روش تحقیق فرش دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:38

فهرست مطالب:

پیشگفتار:
چکیده
مقدمه :
 بیان مسئله
روش تحقیق
فرضیه تحقیق
  سئوالات تحقیق
 اهداف تحقیق
 استراتژی
قوتها
فرصتها
ضعفها
تاریخچه فرش
فرشهای دوران صفویه را می توان متعلق  به دو گروه زمانی دانست:
صادرات فرش دستباف
ارزآوری صنعت فرش
عوامل موثر در کاهش ارزش صادرات فرش دستباف
رقابت ناسالم در بازارهای جهانی
عوامل موثر بر کاهش وزنی و ارزی صادرات فرش دستباف  
طرف عرضه فرش دستباف  
بررسی نتایج متوسط دستمزد بافندگان فرش در ایران با سایر کشورهای جهان :
 متوسط دستمزد ماهانه -دستمزد قالیبافانونسبت دستمزد سایر کشورها به ایران
 جدول صادرات فرش ایران و کشور های رقیب در جهان طی سالهای 2003-2002
پیشنهاد کلی
نتیجه گیری
منابع و مأخذ:

پیشگفتار:
       گرچه من بواسطه علاقه ای که برشته تحصیلی خود دارم و اصولآ حس کنجکاوی که برای درک واقعیات در خود سراغ دارم و دلیل آن سفرهای متعددی است که برای دیدن مناطق مختلف قالیبافی از جمله عشایر فارس نقاطی از آذربایجان وقم وکلاردشت داشته ام در این مورد هم مطالبی قبلآ تهیه وارائه داده ام اما با وجود این باید اقرار کنم آنچه مرا وسایر دانشجویان به این گونه اقدامات وتهیه گزارش حاضر تشویق میکند وجود پی گیری مستمری است که در وجود و رفتار استاد ارجمند جناب آقای احراری است.بدین جهت ضمن تقدیم نتیجه کار ناچیز خود و اظهار تشکر از ایشان امیدوارم مانند گذشته از ارشاد وراهنمائی وگوشزد کاستی ها که در این تحقیق وجود دارد مورد لطف و هدایت ایشان قرار بگیرم.

 



چکیده
      فرش ایران در طول تاریخ چه از نظر حجم تولید و صادرات آن و چه از نظر کیفیت و سبک تولید از مقام شاخصی در میان دیگر کشورهای تولید کننده فرش برخوردار بوده است. در طول تاریخ نیز بر حسب شرایط اجتماعی، سیاسی و امنیتی که بر کشور ما حاکم بوده است این صنعت همواره دچار فراز و فرودهای فراوانی بوده است، بطوری که هر گاه کشور از نظر سیاسی و امنیتی دارای شرایط مناسب اجتماعی بوده است تولید و فروش و صادرات این محصول شرایط مناسبی را فراهم می کرده است به نحوی که کمتر کشوری در این زمینه امکان رقابت با ما را داشته است. این وضع در سالیان اخیر بنابه جهاتی که ناشی از شرایط اجتماعی و اقتصادی حاکم بر کشور و همچنین بی برنامگی مسئولین صنعت فرش در ایران جایگاه والای خود را در عرصه بین المللی به کشورهایی داده ایم که در حول و حوش ایران هستند و توانسته اند از تجربیات، دستاوردها و ابتکارات ایرانیان بهره ببرند و جایگاه ایران در زمینه صادرات فرش را در بازارهای جهانی به مخاطره بیندازند. این در حالی است که هیچ یک از کشورهای رقیب ما در تولید فرش به هیچ وجه کیفیتی برابر با کیفیت فرش ایران را به بازارهای جهانی نمی توانند عرضه کنند با این وجود به عنوان رقیبانی جدّی در این زمینه برای کشور ما به حساب می آیند. بنابراین عوامل دیگری در موفقیّت نسبی این کشورها در امر صادرات فرش به بازارهای جهانی دخیل هستند که شاید تبلیغات یکی از بزرگترین و مهّمترین عوامل جلب و جذب بازارهای جهانی و خریداران باشد که ما به علّت کوتاهی و سهل انگاری در این امر بازار فروش فرشهای خود را به کشورهایی چون چین، هند و پاکستان واگذار کرده این که در زمینه تبلیغات و جذب و جلب نظر بازار بسیار فعّال تر و موفّق تر از ایران و تولیدکنندگان داخلی عمل کرده اند.نکته دیگری که می بایستی مورد نظر قرار بگیرد عامل مهّم و موثر در فروش یک محصول در بازار بیشتر از آن که به کیفیت آن بستگی داشته باشد و به عامل مهّمتری که همان قیمت تمام شده محصول است بستگی دارد. مشتری فرش امروز در بازارهای اروپایی و آمریکایی ترجیح می دهد که فرشی را در تزئین منزل خود به کار ببرد که قیمت تمام شده کمتری داشته باشد تا راحت تر بتواند با تغییر مد و الگوی زندگی از آن چشم بپوشد این مسئله ای است که با توّجه به زندگی مصرف گرایانه ای که در میان مردمان غرب مرسوم است به وفور در دیگر جوانب زندگی آنها نیز نمودار است گرچه ممکن است این باور برای ما که مشکلات ومشقاتی را که برای بافت فرشمتقبل میشویم سخت باشد ولی حقیقتی غیر قابل کتمان است. در کشورهای رغیب ایران همچون چین و پاکستان هزینه تولید و مزد عاملین تولید فرش نسبت به ایران بسیار پائین تر است که خود این موضوع رابطه بسیار تنگاتنگی با میزان نیروی انسانی و همچنین شرایط اقتصادی مناسب این کشورها دارد. همچنین از طرفی عدم وجود امنیّت اقتصادی باعث می گردد که سرمایه گذاران در این زمینه از سرمایه گذاری و تدوین برنامه های دراز مدّت امتناع ورزند و این فراز و فرودها باعث می شود که کشور ما یک برنامه مدون و قابل اعتبار با ضمانت اجرایی لازم برای انجام کار در این صنعت که لازمه موفقیّت در آن وجود شرایط مناسب برای برنامه ریزی دراز مدّت است نداشته باشیم؛ طبعاً ادامه این وضع باعث می شود اشخاص ماهری که دست اندرکار این صنعت هستند توّجه خود را به طرف مشاغل دیگری معطوف دارند ادامه این روند در دراز مدّت باعث می گردد که اشخاصی که باید در این زمینه در شرایط مناسب آموزشهای لازم و ذوق و هنر طراحی، بافت و عرضه قالی را در عرصه بین المللی داشته باشند به تدریج رو به نقصان گذارد به نحوی که ممکن است ظرف مدّت کوتاهی این صنعت که منبع درآمد قابل توجهی برای طبقه متوسط و ضعیف جامعه است از فعالیّت اقتصادی کشور حذف شود که طبعاً وجود چنین رویدادی با توّجه به پایان پذیر بودن منابع و درآمدهای نفتی که طبعاً نمی تواند منبع درآمد مانا و دراز مدّتی باشد و با توّجه به شرایط اقلیمی که نیروی کاری حاصل از اشتغال به این گونه صنایع را نمی توان در کشاورزی به کار گرفت .شرایط موجود رو به نزول تولید فرش در ایران آینده مناسبی را نوید نمی دهد.



مقدمه :
      فرش و فرشبافی جزو موثرترین و اثرگذارترین عوامل مادّی در زندگی اقتصادی مردم ایران مخصوصاً قشر زیادی از مردم روستانشین و عشایر کشور می باشد بصورتی که درآمد بسیاری از روستاهای کشور بر پایه فرشبافی گذارده شده است و همچنین عشایر و دامداران نیز با تولید مواد اولیه مورد استفاده در فرشبافی به این چرخه کمک می کنند.
     در میان روستانشینان علاوه بر درآمد کشاورزی و باغداری زمانهای فراغت یا بیکاری های فصلی معمولاً وقت آنان به فرشبافی اختصاص پیدا می کند که مهمترین عامل در گذران امور و مخارج روستائیان در این برهه زمانی می باشد. از این رو موضوع فرش و صادرات فرش در مجموع این چرخه اقتصادی که باعث بقای روستائیان و عشایر که حدود %40 از مردم کشورمان را شامل می شوند از اهمیت ویژه ای برخوردار است. با توجه به این موضوع که در سالیان اخیر شاهد اُفت میزان صادرات فرش و از دست دادن بازارهای جهانی در صنعت فرش بوده ایم و همچنین با توجه به این موضوع که اُفت صادرات فرش و مرگ این هنر صنعت باعث مرگ اقتصادی و اُفت شدید اقتصادی و روستاها که بخش عمده و مهّمی از مردم کشورمان محسوب می شوند؛ لازم است برای جلوگیری از اُفت صادرات و مشکلات ناشی از آن این قضیه بصورت جدّی مورد بررسی عوامل ذیربط و مسئول قرار بگیرد تا هم مهّمترین کالای صادراتی خود را از دست ندهیم و هم با مرگ فرش باعث مرگ روستاها و عشایر کشور نگردیم.




       

 بیان مسئله
     بررسی علل کاهش صادرات فرش و راهکارهای پیشنهادی برای اصلاح این روند :
         فرش دستباف به عنوان یکی از اقلام مهّم صادراتی کشور ما نقش بسیار مهّمی در رشد اقتصادی، ایجاد اشتغال تمام وقت و پاره وقت، کاهش مهاجرت روستائیان به شهرها، کسب درآمد ارزی و ریالی و افزایش توان اقتصادی روستاها و …. دارد بر همین اساس اغلب اقتصاددانان اهمیّت ویژه ای برای تجارت خارجی به ویژه صادرات در روند توسعه اقتصادی قایل هستند و از آن به مثابه موتور و رشد اقتصادی نام می برند و برای فرش دستباف که علاوه بر اقتصاد از نظر فرهنگی و میراثی دارای اهمیّت فراوان است صادرات از جایگاه ویژهای برخوردار است.نکته دوم اینکه فرش ایران در بازارهای جهانی نسبت به دیگر فرشهای رغیب خود دارای جایگاه ویژه ای است براساس تئوری تجارت بین الملل کشور ما در این حوزه دارای تخصص و برتری نسبی است. با تمام این تفاسیر نباید مشکلات فرش کشور را از یاد ببریم در گذشته نه چندان دور ایران بیش از نیم درصد از بازار بین الملل را در دست داشت ولی در حال حاضر این سهم به 25% صدم درصد تقلیل پیدا کرده است.

دانلود مقاله تعیین ضخامت سنگ فرش

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله تعیین ضخامت سنگ فرش دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:50

فهرست مطالب:
 عنوان                                                                                               صفحه

مقدمه      1
محاسبة ضخامت over lay    4
خمیدگی RDD;random    6
عمر باقیمانده     11
آسفالت بر روی سنگفرش    12
روش خمیدگی     14
نمودار طراحی ضخامت over lay    15
آزمایش خمیدگی غیر مخرب     20
ضخامت over lay    26
مفهوم پایه     28
نمودار طراحی    29
معادله پایه     35
تحلیل     36
سنگفرش های انعطاف پذیر     40
تعیین ضریب عمر باقیمانده     44

چکیده:

برای تعیین ضخامت مؤثر سنگفرش پیاده روی موجود بر حسب ضخامت HMA، یک یا چند ضریب تبدیل باید یافت شود. اگر پیاده روی موجود عمق کامل باشد، روش 1، بر اساس شاخص سرویس دهی موجود (PSI) روی موجود، می تواند برای تعیین ضریب تبدیل بکار برود در غیر اینصورت، روش 2 بر اساس شرایط فردی هر لایه، باید بکار برود تا ضریب تبدیل هر لایه مشخص گردد.
روش1: شکل 13.2 ضرایب تبدیل C را برای پیاده روهای آسفالت با عمق کامل بر اساس پیاده رویی موجود در زمان over lay را می دهد، دو منحنی در شکل، تفاوت در عملکرد را پس از قرار دادن over lay را نشان می دهد. منحنی بالایی، خط A، پیاده روها را با یک میزان کاهش یافته تغییر در PSI در مقایسه با میزان تغییر آنها قبل از over lay را نشان می دهد. منحنی پایینی، خط B، یک میزان تغییر در PSI حدود همان مقدار قبل از over lay را نشان می دهد و بنابراین تا حدی محافظه کارانه است. انتخاب بین دو منحنی موضوع قضاوت و تجربه است. ضرایب تبدیل نشان داده شده در شکل 13.2 فقط برای HMA بکار می رود. اگر مخلوط های آسفالت امولسینهای شده استفاده شوند، ضرایب اکی والان نشان داده شده در جدول 13.2 باید استفاده گردد. ضخامت مؤثر هر لایه موجود با ضرب کردن ضخامت واقعی هر لایه در ضریب تبدیل و ضریب اکی والانسی مناسب بدست می آید. کل ضخامت مؤثر توسط
جمع کردن ضخامت مؤثر مجزایی تمام لایه های سنگفرش بدست می آید:
(13.5)                                 
h و c وE ضخامت، ضریب تبدیل و ضریب اکی والانسی لایه i وn تعداد کل لایه ها است.

دانلود مقاله راه اندازی و تأسیس یک کارگاه تولیدی فرش دست بافت

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله راه اندازی و تأسیس یک کارگاه تولیدی فرش دست بافت دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:10

فهرست مطالب:

عنوان:
- مأموریت
راه اندازی و تأسیس یک کارگاه تولیدی فرش دست بافت
اشتغال زایی
بهبود بخشیدن به صنایع فرش ایرانی
3- فهرست محتوا
همکاری با دولت در امر صادرات
4- کسب و کار:
توصیف کسب و کار
5- محصول:
6- محل:
7- مشخصات مدیر و همکاران:
8- مسائل امنیتی:
9- مسائل بهداشتی:
10- بازاریابی

11- روشهای تبلیغات
12- امور مالی:

13- اسناد و مدارک

عنوان:

• کارگاه قالیبافی
• نام مؤسس : محمد مسن آبادی
• تاریخ تأسیس: 10/2/71
• شماره ثبت

2- مأموریت

• راه اندازی و تأسیس یک کارگاه تولیدی
• تأمین درآمد و استقلال اقتصادی
• اشتغال زایی
• آموزش به کارآموز
• بهبود بخشیدن به صنایع دستی

راه اندازی و تأسیس یک کارگاه تولیدی فرش دست بافت

هدف از راه اندازی و تأسیس یک کارگاه قالیبافی در درجه اول تولید فرش اصیل ایرانی و در درجه دوم کسب درآمد و استقلال مالی می باشد.

اشتغال زایی

یکی دیگر از اهداف این کارگاه جذب نیرویی کاری و آموزش به آنها بوده که پس از گذراندن مراحل آموزشی می توانند در همین واحد مشغول به کار کسب درآمد شوند و خود نیز در آینده یک نفر از افراد آموزش دهنده باشند که هنر قالیبافی و کسب درآمد از این هنر را به دیگران آموزش دهند.

بهبود بخشیدن به صنایع فرش ایرانی

کاری که در این واحد انجام می شود تنها تولید فرش فرشهای سنتی که با طرحهای قدیمی و کیفیت پایین تولید می شده نیست بلکه در این واحد یکی از کارهای مهم بهبود بخشیدن به وضعیت تولید از نظر کمی و کیفی محصولات است.

3- فهرست محتوا

• تولید فرش دستبافت و تابلو و پرده از جنس فرش ابریشم
• همکاری با دولت در امر صادرات

پس از تحقیق و بررسی دربارة صنایع دستی بافتی این واحد و مسئولان آن به این نتیجه رسیدند که می توانند در کنار بافت فرش، بافت انواعی از محصولاتی دیگر مانند پشتی های دستبافت و پرده های بسیار ظریفی که باغ ابریشم بافته می شوند و تابلوهای زینتی که برگرفته از مناظر و امکان مقدس است را تولید کنند.

همکاری با دولت در امر صادرات

یکی از عوامل مهم در این رشتة کاری فروش محصولات و کسب درآمد از این محصول می باشد و با تجارب به دست آمده در این امر و یافتن بازارهای خارجی اعم از اروپا و آمریکا که با کمک دولت به دست آمده نیز شایان ذکر است.

4- کسب و کار:

• شکل کسب و کار : تولیدی فروش

توصیف کسب و کار

کارگاه تولید فرش دستبافت یک نوع مؤسسة تولیدی و اشتغال زایی است. که برای رفع نیاز جامعه به محصولات بافتی که باعث آسانتر شدن زندگی می شود تلاش می کند. خدمات و تولیدات این کارگاه در ابتدا شامل افراد و خانواده های هموطن می شود و در ثانی برای ورود عرض به کشور به خارج صادر می شود و همچنین زیر پوشش قرار دادن دادن افرادی که به تنهایی نمی توانند از هنر خود استفاده نموده و کسب درآمد کنند.

پایان نامه نقش فرش از هخامنشیان تا قاجاریه (همراه با تصاویر)

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه نقش فرش از هخامنشیان تا قاجاریه (همراه با تصاویر) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت:word(قابل ویرایش)

مقدمه:

پیشینه بافت فرشهای اولیه در جهان به زمان بعد از غارنشینی باز می‌گردد. زیرا در آن دوران انسان به تقلید از پرندگان سعی نمود با تنیدن الیاف نرم گیاهان به همدیگر مانند سبدبافی و حصیربافی، زیراندازهایی برای خود تهیه نماید. پس از شکار حیوانات و دسترسی به پوست و پشم آنها زیراندازها اندکی نرم‌تر شد. حفاری باستان‌شناسان نشان می‌دهد که بافت «بوریا» از نی‌های منطقه بین‌النهرین، از هزاره پنجم و چهارم قبل از میلاد متداول بوده و بافت گلیم تا سده پانزدهم قبل از میلاد به مرحله بالایی از تکامل رسیده بود. از بافت نخستین قالی یا قالیچه اطلاع دقیقی در دست نیست زیرا الیاف قالیچه بر اثر رطوبت و هجوم حشرات آسیب‌پذیر بوده و از بین می‌رود. اما بنابر ماده اولیه قالیچه یعنی پشم، گمان می‌رود ابتدا قبایل چادرنشین آسیای مرکزی که شغل عمده آنها گله‌داری بوده، به بافتن فرش مبادرت نموده باشند.

هخامنشی

قالی زیراندازی است یک رو ، با تار و پرز و پود ضخیم و پود نازک و با گره . پیشینه قالی در ایران به دوره هخامنشیان می رسد و در اینکه خاستگاه آن ایران بوده است شک و تردید وجود ندارد .

این تصویر فرش پازیریک است که نخستین قالی جهان می باشد.اسب سوار سکایی-ایرانی را با سبلت نشان می دهد که شلوار بر پا کرده است.شلوار در دوران هخامنشی توسط سکاهای ایرانی استفاده می شده است

دره پازیریک در مسافت قریب دویست کیلو متری جنوب بی ئیسک (از شهرهای جنوبی قسمت مرکزی سیبریه) و بفاصله تقریبی 79 کیلومتری مرز مغولستان خارجیس (که سابقاً جزء خاک چنین بود) نزدیک محل التقای رودخانه‌های اولاگان و بالیکتیول واقع شده ارتفاع آن از سطح دریا در حدود 1500 متر است.

دانشمند شوروی بنام س . ا . رود نکو ضمن دومین مرحله کاوشهای خود که در دره پازیریک انجام میداد در سالهای 1327 و1328 شمسی درون آرامگاه یخ زده یکی از شاهان سکاها آثار جالب توجهی از صنایع ایران دوره هخامنشی کشف نمود که مهمترین آنها یک قطعه فرش تقریباً کامل و قطعاتی از فرش‌ها و پارچه های دیگر ایران عهد هخامنشی است.

طی مقاله‌ای که در مجله اخبار لندن مورخ 11 ژوئیه 1953 (20 تیر ماه 1332 ) در باره آثار مکشوفه در پازیریک درج گردیده بود فرش مکشوفه فوق را تحت عنوان قدیمیترین فرش ایران در دنیا که مدت 2400 سال در یخهای دائمی سیبری    مرکزی محفوظ مانده است،معرفی نمود و درباره آن چنین توضیح داده‌اند:

مهمترین اشیاء مکشوف در پازیریک قطعه فرشی است با نقش‌های مختلف که کرک آن را از پشت گره زده و از سمت رو چیده و صاف نموده بودند. این فرش ضمن زین و برگهائی که همراه جسد اسبها در دل خاک مجاور آرامگاه نهاده بودند بدست آمده برای زین یکی از اسبها بکار می‌رفته است. ابعاد فرش مزبور83/1 متر در دو مترـ در 2 میلیمتر میباشد و به قراری که به کاشف فرش تشخیص داده است در هر دسیمتر مربع آن 3600 گره زده‌اند. کار آن ظریف و زیباست و نقشه روی فرش عبارتست از حاشیه‌ای مشتمل بر تصویر حیوانات افسانه بالدارـ پس از آن ردیف سواران ایرانی که به ترتیب یکنفر بر اسب سوار و پشت سر او یکنفر دهانه اسب را گرفته است و می‌برد ـ سواران مزبور کلاه مخصوص ایرانیان را بر سر نهاده‌اند. انتهای زیرین کلاه از زیر چانه کج شده به پائین دهان منتهی می‌گردد نوک طرف دیگر آن هم باریک است … پس از آن ردیف گوزنهای خط و خالدار و بعد از آن حاشیه مجددی مشتمل بر تصاویر حیوانات افسانه بالدار و در وسط فرش نوعی نقوش چهار برگی که از گل و بو ته‌های آشوری اقتباس شده است. آقای رود نکو دانشمند شوروی که کاوشهای پازیریک را انجام داده و میتوان گفت قطعه فرش فوق شگفت انگیزترین چیزی است که در کاوشهای متمادی و دشوار این دانشمند در پازیریک بدست آمده است، کتاب مفصلی به زبان روسی تحت عنوان تمدن مردم ناحیه کوهستانی آلتائی در عهد سکاها (چاپ مسکو ـ لنینگراد 1953) منتشر نموده است و طی آن درباره فرش مزبور توضیحات مفصلی می‌دهد که برخی نکات آن بشرح زیر در اینجا نقل می‌گردد

«……نقوش حیوانات بالدار در حاشیه کنار فرش کمی بزرگتر از نقوش همان حیوانات در اطراف قسمت وسط فرش بوده، جهت آنها هم مخالف جهت نقوش اخیر الذکر می‌باشد و هر پنج حاشیه و نقش وسط فرش دارای حاشیه باریک، مشتمل بر نقوش مثلثهای ریز است(به اصطلاح معمول و مصطلح فارسی دالبر) این قالی چند رنگ داشت که بیشتر آن قرمز، آبی، سبز، زرد کمرنگ، نارنجی می باشد(آنچه از روی گراور  رنگی فرش مزبور در کتاب آقای رودتکو تشخیص داده می‌شود زمینه قرمز و نقوش زرد رنگ میباشد. م)… تاریخ این قالی از روی شکل اسب سواران معلوم می‌شود . طرز نشان دادن اسبهای جنگی که بجای زین ، قالی بر پشت آنها گسترده‌اند و پارچه روی سینه اسب از مشخصات آشوریها می‌باشد. لکن در روی فرش پازیریک ریزه‌کاریهای مختلف و طرز گره زدن دم اسب و چگونگی گره مزبور آشوری نیست بلکه مربوط و متعلق به دوران پارسیان است. گرهای دم اسبهای روی فرش را در نقوش برجسته تخت جمشید نیز می‌بینیم .»

در جای دیگر کتاب فوق دانشمند مزبور صراحتاً فرش مزبور را کار ایران می‌داند منتها در تشخیص این که در کدام قسمت ایران عهد هخامنشی بافته شده است اظهار تردید می‌نماید.

نگارنده با آشنائی و بررسی‌های که سالیان متمادی از نزدیک یا دور درباره آثار هخامنشی مخصوصاً در تخت جمشید نموده، به خود جرئت میدهد که در باره فرش محل مزبور و محل بافت آن نقاط ذیل را مذکور دارد:

با دقت در آثار تخت جمشید بخوبی می توان استنباط نمود  که همه جا استادان حجار مقید بوده و سعی نموده اند موضوع نقش برجسته و چگونگی آن را با اوضاع و احوال محلی که نقش در آنجا جلوه گری می نموده و زینت بخش بوده است ارتباط بدهند ـ چنانکه در کاخهای آپادانا و صد ستون که محل برگزاری جشنهای رسمی و انجام مراسم سلام بوده صف لشگریان و نمایندگان اقوام ساکن قسمتهای مختلف کشور به صورتهای گوناگون نموده شده است و در آستانه‌های مختلف کاخهای کوچک داریوش و خشایارشا در هر اطاق نقش مربوط به چگونگی استفاده از آن محل حجاری گردیده است. مثلا در اطاقهای کوچک شاهنشاه سر و صورت صفا می داده نقش گماشتگان شاهی با شمعدان و عطر دان و حوله و ظرف آب دیده می شود.

آنجا که شاهنشاه وارد تالار کاخ می شود تصویر خدمتگزاران پشت سر او با در دست داشتن حوله و اسبابی که برای راندن حشرات بالای سر شهریار حرکت می داده اند حجاری گردیده است و در آستانه بزرگ تالار که شاهنشاه از آنجا به بیرون کاخ میخرامد علاوه بر حوله و اسباب مزبور چتر آفتابی مخصوص بالای سر شاه حجاری کرده اند. همچنین تصویر درباریان و جدال شاهنشاه با مظاهر اهریمن که در آستانه های اطاقهای مجاور تالارهای بزرگ نموده    شده است و قس علیهذا.

در حاشیه بزرگتر فرش مکشوف در پا زیریک دیده می‌شود که نقش مردمان یکی سوار بر اسب و پشت سر او یکی پیاده پهلوی اسب که افسار آن را از پشت گرفته، تکرار شده است و در برخی موارد هم دو نفر سوار پشت سر هم یا دو پیاده به ترتیب فوق پشت سر هم قرار دارند

به عقیده اینجانب نقش حاشیه مزبور نشانه و اشاره به سوار و پیاده شدن از اسب و حرکات معروف به سوار خوبی است که هنوز هم در جشنها و نمایشهای اسب دوانی در ایران مرسوم می‌باشد و در دوران امپراتوری روسیه در ارتش امپراتوری کشور مزبور بسیار معمول بود و در عهد قاجاریه این رسم مجدداً به پیروی از مراسم دیگر لشگری روسیه در ایران متداول گردیده است و بنابر این می‌توان تشخیص داد که رسم سوار کوبی و شیرینکاریهای اسب سواران از دوران باستان و لااقل از عهد هخامنشی در کشور شاهنشاهی ایران معمول بوده و عمل می شده است ـ آقای رود نکو که حقاً با دقت و بررسی هر چه تمامتر در کتاب جامع خود اظهار نظر کرده اند فرش مکشوف در پا زیریک را بافت یکی از سه قسمت کشور هخامنشی یعنی ماد ـ پارت یا خراسان قدیم ـ پارس می داند. هر چند اسب‌های پارس مشهور بوده و داریوش کبیر در کتیبه های خود مکرر از اسبهای پارس نام می‌برد اما چون نقش گوزن ارتباط با پارس ندارد و از طرفی لباس مردانی که سوار بر اسبها هستند یا افسار آنها را در دست دارند لباس مردم ماد و اهالی شمال ایران است احتمال اینکه فرش مزبور بافت پارس باشد تقریباً از میان می‌رود و چون سواران پارتی مشهورتر از سواران مادی بوده‌اند و لباس مادها با سایر قسمتهای ایران شمالی در بسیاری موارد شباهت دارد بخصوص کلاهی که در روی فرش بر سر ردیف مردان دیده می‌شود منحصر به مردم ماد نیست و اقوام دیگر شمال ایران از جمله پارتها هم از این کلاه داشته اند (نقوش برجسته تخت جمشید مطلب را معلوم و اثبات می نماید) و از طرفی گوزن در دشتهای شمالی سرزمین پارت بوده است و بالاخره چون پارت نزدیکترین قسمت ایران عهد هخامنشی به پازیریک می‌باشد و از هر بابت می توان احتمال داد و اظهار نظر نمود که فرش مکشوف در پازیریک در سرزمین پارت یعنی خراسان قدیم تهیه شده، ضمن مبادلات تجارتی و داد و ستدهای معمولی بین مردم شمال ایران به پادشاه سکاها تعلق یافته و در پازیریک همراه جسد اسب پادشاه دفن شده است.

آنچه مناسب به نظر میآمد در باره مهمترین کشف آرامگاههای پازیریک یعنی قطعه فرش فوق توضیح داده شد و جا دارد کارشناسان فنی، بخصوص استادان نقشه کش و بافنده فرش به هر نحو عملی و میسر باشد این یگانه نمونه فرش هخامنشی یعنی محصول و یادگار استادان فرش عهد هخامنشی را مورد بررسی بیشتر قرار دهند و نکات هنری این صنعت ظریف باستانی را در یادگار ذیقیمت مزبور مشاهده و درک نمایند.

علاوه بر فرش فوق قطعه کوچک فرش دیگری در پازیریک پیدا شده که نقش آن مشتمل بر مربعهای کوچک است و بر روی هر مربع تصاویر بانوان عهد هخامنشی را در طرفین آتشدان نشان می‌دهد. بافت این فرش دو رو بوده است بدین طریق که تار آنرا از پشم ظریف تابیده درست می‌کرده اند و پود آنرا از پشم ظریف به رنگهای مختلف گره می‌زدند و بدین طریق طرحها و نقوش فرش را از دو طرف نمایان می‌ساختند. در هر سانتیمتر مربع این فرش از یک طرف 22 و از طرف دیگر 24 گره زده‌اند.نقوش مربعهای مزبور هیچ کدام بطور کامل و از هر جهت به دیگری شباهت ندارد در صورتی که در صنعت بافندگی چنین امری عادتاً پیش می‌آمد.

از توضیحات آقای رودنکو در باره قطعه فرش مزبور بر میآید که بافت آن تقریباً به گلیمهای بسیار ظریفی که مخصوصاً عشایر فارس می بافند شباهت داشته است. قطعه فرش دیگری هم در پازیریک پیدا شده که از لحاظ طرز بافت عیناً مانند قطعه فوق بوده تنها نقش آن به عوض خانه های مربع و تصاویر بانوان هخامنشی، مشتمل بر ردیف نقش شیرها نظیر ردیف نقوش شیرها در حجاری‌های تخت جمشید است

 بته جقه

یکی از گرانبهاترین و قدیمی ترین میراث به جا مانده از گذشتگان و هنر آنها نقوش سنتی است. نقوشی که ریشه در دل فرهنگ ما دارد نقوشی که با قلب تاریخ تپیده تا به امروز به زندگی ادامه داده .

یکی از این نقوش بته جقه است .این نقش در اکثر هنرهای سنتی ایران استفاده میشود  اما وجه تسمیه ان چیست ؟   جقه یا پرک بته ای است ، ساخته شده  از پر پرندگان که بر بالای کلاه پادشاهان ایران است و   آن  تغیر یافته سرو سرافکنده است . نشانی از ایران و ایرانیان وحکایت کننده از راستی وتواضع  ایشان است.

جقه : ناقه کهنسال( فرهنگ آنندراج ) جقه : دهی ازدهستانهای بخش هریس شهرستان اهر درسی و یک هزار گزی باختر هریس وسه هزار پانصد گزی شهر تبریز که دهستانی معتدل است وشغل اهالی، زراعت وگله داری وصنعت دستی آنها فرشبافی است.( فرهنگ دهخدا) جغه  تاج ، افسر،هر چیزتاج مانند که به کلاه نصب کنند.( فرهنگ معین ) جیغه : زیور مرصع ازگوهر که مردان بر سردستار وکلاه و زنان بر چار قد زنند . ( فرهنگ نفیسی ) معنی لغوی بوته، یک   دسته برگ است.

ساده ترین شکل آن شباهت زیاد به برگ دندانه دار دارد. این نقش که نام دیگریتحت عنوان« سرو مینوسپنت » دارد ، طبق عقاید باستانی نماد فنا ناپذیری است. باور دارند که این سرو مربوط به نور ایزد اهورا مزداست وحتی مربوط به شخص زرتشت است این سرو را زرتشت از بهشت آورد ودر کاشمر یا کشمیر کاشت . اما در باره این  نقل اتفاق نظر وجود ندارد  گروهی نیز بر این باورند که زرتشت را پس از مرگ به قله کوهی انتقال دادند و او به صورت سرو در آمد  بر اساس حکایتی دیگر ، ما مواجه با سروی از بهشت هستبم که توسط زرتشت در کاشمر ( ترشیز  ) کاشته شد که بعدها بلند ترین سرو جهان گردید ودر قسمتی دیگر به این مطلب برمیخوریم که درخت مزبور آنقدررشد کرد و بزرگ شد که تا آن هنگام کسی سروی بدان بلندی ندیده بود . ولی این درخت به دستور خلیفه متوکل بالله در سال 861 بعد از میلاد قطع شد و تکه های آن را به سامراء حمل کردند ولی قبل از رسیدن درخت به محل مذکور خلیفه توسط پسرش به قتل رسید .

بته عنصری تزئینی است که ریشه ای بسیار عنی و پیچیده در ایران دارد که به شکل شعله آتش ، میوه ، درخت کاج ، سروی خمیده ، مرغی که سر درسینه فرو برده ، زاهدان ماد ر ویا زنی که چادر به سر دارد و سر در گریبان فرو برده است

گروهی بته را مظهر رمزی شعله آتشکدههای زرتشتی ، تمثیل باد ام ، گلابی ،انجیر ، ودر جایی به میوه نخل ، سنوبر دانسته اند ویا پرنده مهر یا مشتبه ساختن آن با شیارهای رودخانه جوضا که  در مسیر خود از دره کشمیر به جلگه هندوستان می رود ، میوه انبه ویا سو گی به معنی طوطی ماده در هندوستان ونشانه احترام و اعتقادی است که در باور های عامه دو کشور ایران و هند برای این نقش قا ئلند . در زبان انگلیسی بته  معمو لا به نام مخروط لاغر شده یا میوه کاج باریک شده است .

 به هر حال بته را بیشتر به درخت وگیاه ربط داده اند تمام موارد مذکور طرحهایی هستند که جزئی از اسطوره ها و اعتقاذات ایرانیان قدیم بوده و تحت تاثیر فرهنگ و شرایط اجتماعی قرنها بعد تغییر فرم و شکل داده است اخیرا برخی به این نتیجه رسیده اند که این نقش مایه تجسم یا فته گیاهی هندی است وبه تبع آن یقین کرده اند  که بته جقه از هند به ایران آمده است اما شواهد تاریخی بسیاری دردست است که بته دراصل سرو بوده ،سروی که تارک آن از باد خم شده و بر خلاف تصور رایج ( بیشتربه حکم فراوانی این نقشمایه در شال کشمیر ) از ایران به هند رفته است سرو در دوره پیش از اسلام دیگر بار مذهبی و رمزی ندارد و صرفا مداومت یک نقش مایه سنتی است وحتی ادامه حیات درخت سرو در بقاع زیارتگا هها و قدمگاهای عصر اسلامی تداعی کننده  مفهوم مذهبی سرو  پیشینیان نیست . کسانی نیز تا به جایی  پیش رفته اند  که منشا  آن را از خط هیروگلیف وتصویر شناسی و خط تصویری مصری دانسته اند .