اختصاصی از یارا فایل مثل و ضرب‌المثل‌های قرآنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 دانلود تحقیق

مثل و ضرب‌المثل‌های قرآنی

مقدمه

اهمیت مثل

انواع مثل در قرآن

فصل اول: مثل‌های قرآنی

منافقین

انفاق با ریاکاری

کفر و ایمان

غیر خدا را به دوستی گرفتن

قراردادن شریک برای خدا

عالمان بی عمل

دنیا

یاران پیامبر صلی ‌الله علیه و آله

قلب ها

دعوت کافران

تکذیب آیات

مثال انفاق

اعمال کفار

کلمه کفر (و روح پلید)

زندگی دنیا

نور خدا

گمراهان

پراکندگی مردم در قیامت

ضعیف و توانا مساوی نیستند

فصل دوم: ضرب‌المثل‌های قرآنی

منابع

 

مقدمه

قرآن کتاب الهی برای تربیت بشر آمده تا او را از تاریکی‌های جهل و نادانی به سوی سعادت و هدایت بکشاند، برای رسیدن به این هدف قرآن اسلوب بیان خاصی دارد که نه شعر است و نه نثرمعمولی، اسلوب و روش قرآن برای رسیدن به این هدف، سه روش مهم قصه‌گویی، سوگند یاد کردن و استفاده از ضرب المثلها می‌باشد، که فصاحت و بلاغت آن در زیبایی تعبیرها و بکارگیری مثل‌هاست. ما در این بخش به چگونگی بهره برداری قرآن از ضرب المثلها می‌پردازیم:

راغب اصفهانی در مورد مثل می‌گوید: مثل یعنی در مورد یکی از دو چیزی که به یکدیگر شباهت دارند، مطلبی بگویی به این قصد که مشابه آن مطلب در مورد دیگری آشکار گردد. زیرا همانگونه که می‌دانیم مثل‌ها حقایقی را که دور از دسترس ماست را به ذهنمان نزدیکتر ساخته تا جائی که ما را در آستانه احساس آن قرار می‌دهد و در واقع فهمیدن مطلب را برایمان آسان می‌نماید.

اهمیت مثل

اهمیت مثل تا حدی است که گاه یک مثل بسیار کوتاه ما را از آوردن استدلالهای پیچیده بی‌نیاز می‌کند و از جمله ویژگی خاص مثل‌ها اینست که برخلاف استدلالها قابل فهم برای عموم مردم می‌باشد و هر کدام به میزان درک و فهم خود از آن استفاده می‌برند. در واقع با نظر بر اینکه مثل یک مطلب عقلی و غیرحسی را به یک چیز حسی تشبیه می‌کند و با در نظرگرفتن اینکه انس انسان با حسیات بیشتر است درجه اطمینان انسان را در مسائل تا حدی بالا می‌برد که حتی افرادی که از روی عناد استدلالهای عقلی را قبول نمی‌کنند سرتسلیم فرود آورند. فلذا با توجه به مطالب یاد شده قرآن نیز برای استفاده از فواید مثل، برای اثبات سخن و یا فهماندن مطالبش از مثل کمک گرفته و آن را مایه تذکر و تفکر انسانها می‌داند و لذا می‌بینیم که در آیه ۵۸ سوره روم بیان می‌کند: “ما برای مردم در این قرآن از هر نوع مثلی زدیم شاید تذکر شوند.”

 

نوع فایل: word (قابل ویرایش)

تعداد صفحات: ۵۸

 

لطفاً برای مشاهده متن کامل تحقیق مثل و ضرب‌المثل‌های قرآنی محصول را خریداری و دانلود نمائید.

تشکر از خریدتان

پاورپوینت آشنایی با علوم قرآنی 198 اسلاید

اختصاصی از یارا فایل پاورپوینت آشنایی با علوم قرآنی 198 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

198 اسلاید

هدف کلی :

آشنایی دانشجویان ولو به اختصار نسبت به مفاهیم مختلفی که در فهم و تفسیر قرآن مجید به عنوان کتاب دینی مسلمانان لازم است و همچنین علومی که می توان به کمک آن به فهم بیشتر قرآن مجید پرداخت .
تعاریف تفسیر:


   1- تفسیر علمی است که از معنی قرآن [ = ارتباط آیات با همدیگر ] به حسب طاقت بشری و به حسب آنچه قواعد عربیت اقتضاء‌ دارد ، بحث می کند .

2 - تفسیر علمی که از احوال الفاظ کلام خدا بحث می کند از این حیث که بر مراد خدای تعالی دلالت می کند.

3-تعریف دقیقترتفسیر :

تفسیر در اصل به معنی کشف و اظهار است و در شرع توضیح معنی آیه و بیان شأن نزول و قصه و سبب است که آیه در آن باب نازل شده به لفظی که دلالت آن دلالت آشکار باشد.

نگرش اسلامی یا الگوی قرآنی به فساد

اختصاصی از یارا فایل نگرش اسلامی یا الگوی قرآنی به فساد دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

55 اسلاید

-و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصالحین

-و کان فی المدینه تسعه رهط یفسدون فی الارض و لایصلحون

-رب قد آتیتی من الملک و علمتنی من تاویل الاحادیث فاطر السموات و الارض انت ولیی فی الدنیا و الآخره تو فی مسلما و الحقی یالصالحین

-ووهبنا له اسحاق و یعقوب و داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و ...کذلک تجری المحسنین

-ذکریا، یحیی، عیسی، الیاس .... کل بین الصالحین

پیامبران (نخبگان بشر) سه دسته اند :

- بعضی بر عالمیان برتری دارند.

- عده ای در صف محسین و نیکوکاران هستند.

- عده ای از صالحین هستند.

نگاه به سلامت اداری

-چیستی

- چرایی

- چگونه

-چه باید کرد

پایه های نظام اداری

-نخبگان

- کارکنان

- قوانین و مقررات

- ساختار

- ارباب رجوع (شهروندان)

 

دانلود مقاله اخلاق قرآنی در جامعه قرآنی

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله اخلاق قرآنی در جامعه قرآنی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

بدون تردید، تبیین و تحلیل دیدگاههاى استاد شهید مطهرى در مورد «نقش اخلاق و عرفان در سیاست» یا «ارائه تصویر و تفسیرى روشن از حکمت عملى در دو ظرفیت»؛ یعنى «اخلاق» که انسان را به تکامل روحى و درونى مى‏رساند، و «سیاست مُدُن» یا مدیریت و حکومت بر جامعه، که به «تکامل اجتماعى» و اداره جامعه انسانى برمى‏گردد و پیوند آن دو ظرفیت به «حکمت نظرى»، که از «هست»ها و «است»ها سخن مى‏گوید و آن دیگرى از «باید»ها و «شاید» و «نشاید»ها بحث مى‏کند [2]، هم کارى است سترگ و البته شدنى و هم نیاز به نگرش همه‏جانبه به اندیشه‏ها و بینش‏هاى استاد شهید مطهرى دارد و اگر حکمت و حکومت را در تعامل و ارتباط با یکدیگر مورد شناخت و سنجش قرار دهیم و آنها را با عرفان و حکمت حضورى و شهودى یا معرفت ذوقى و باطنى گره بزنیم، در عین شیرینى و دلنشینى، کار را دشوارتر مى‏نماید که چگونه «اخلاق» که عمدتاً یک مقوله فردى و نوعى تزکیه نفس و ارتباط با خداست و درون‏گرایى در آن متجلّى است یا حداقل تفسیر و برداشت اولیه ما از آن چنین است و «عرفان» که اساساً سیر و سلوک باطنى و تهذیب، ریاضت و دنیاگریزى، جامعه‏گریزى و انقطاع از برون و اتصال به درون و رهایى از خلق و وصل به خالق است و یا دست کم چنین برداشت و تحلیلى از آن در ذهنها وجود دارد، با «حکومت»، «سیاست» و مدیریت جامعه که همانا پرداخت به امور مردم در همه ابعاد مى‏باشد در هم تنیده و به هم پیوسته باشند و اساساً چگونه است که در دل حکومت و حکمت سیاسى، حکمت عملىِ «اخلاق» و حکمت شهودى و ذوقىِ «عرفان» نقش‏آفرین باشد؟ آیا درون‏گرایى با برون‏گرایى با هم قابل اجتماع‏هستند؟

آیا حکومت و تدبیر جامعه که نوعى دنیازدگى و گرایش به امور طبیعى و مادیت است با اخلاق که مقوله‏اى است فردى و تهذیبى و عرفان که امرى است باطن‏محور، درون‏گرا و سلوکى که به نوعى دنیازدگى، خلق‏گریزى، تفرد، تزهّد و تجرد و تجرید براى تعالى نفس و تکامل منتهى مى‏شود، با هم سازگار و مرتبطاند؟ به خصوص اگر به کارکردهاى اخلاق و عرفان با حکومت و سیاست و واقعیت تلخ شکاف و فاصله اخلاق و عرفان با حکومت، آن هم در جامعه و جهان کنونى بنگریم و دیوار فرهنگى، روانى و حتى عملى و عینى که میان هر کدام از آنها وجود دارد، اندک توجهى بیفکنیم، خواهیم دید که مسأله با پیچیدگى و ابهام بیشترى مواجه است و سؤال عمیق‏تر وشبهه بیشتر و پیچیده‏تر مى‏شود و این همان مقوله‏اى است که در این مقاله به دنبال حلّ و فصل آن، بر محور و مدار اندیشه‏هاى استاد مطهرى بر آمدیم و در صدد برتابیدن اخلاق و عرفان با حکومت و سیاست و حکمت سیاسى بر مدار بینش ناب اسلامى آن استاد شهید هستیم؛

معیار های اخلاق قرآنی

۱. صداقت:

* ای کسانی که ایمان آورده اید. از خدا پروا کنید و با راستگویان باشید. (سوره توبه آیه ۱۱۹)

* خداوند گوید: این روزی است که راستان را راستیشان سود می بخشد. برای آنها بهشت هایی است که از زیر آنها نهرها روان است. جاودانه در آن باشند. خدا از آنها خوشنود است و آنها از خدا خشنود. این است کامیابی بزرگ. (سوره المائده آیه ۱۱۹)

۲. گفتار نیکوتر

* و به بندگان من بگو سخنی را که نیکوتر است بگویند. همانا شیطان میانشان را بر هم می زند. زیرا شیطان همیشه برای انسان دشمنی آشکار بوده و هست. (سوره اسراء آیه ۵۳)

۳. دوری از خشم:

و به سوی آمرزشی از جانب پروردگارتان و بهشتی که پهنای آن (به اندازه) آسمانها و زمین است و برای پرهیزکاران آماده شده بشتابید. همانان که در وسعت و شادی و فقر مالی و حالی انفاق می کنند و فرونشانندگان خشم و بخشایندگان (لغزش های) مردم اند. و خداوند نیکوکاران را دوست دارد. (سوره آل عمران آیه ۱۳۳-۱۳۴)

۴. دعوت به کار خیر 

* و باید از شما گروهی باشند که به سوی کار خیر دعوت نمایند و به کار نیک امر کنند و از کار زشت بازدارند و آنهایند که رستگارند. (سوره آل عمران آیه ۱۰۴)

۵. دوری از برتری طلبی

* آن خانه والای آخرت را از آن کسانی قرار می دهیم که در روی زمین اراده برتری و تسلط و فساد و تباهی ندارد و سرانجام (نیک) از آن پرهیزکاران است. (سوره قصص آیه ۸۳)

۶. دوری از ریا

* بگو: من فقط خدا را در حالی که اعتقاد و طاعتم را برای او خالص کرده ام می پرستم. (سوره زمر آیه ۱۴)

مقدمه
معیار های اخلاق قرآنی
اخلاق در روایات
بدها و خوب ها در کلاس قرآن
نتیجه گیری و برداشت:
پی نوشت
منابع

شامل 17 صفحه فایل word

دانلود پاورپوینت آشنایی با علوم قرآنی

اختصاصی از یارا فایل دانلود پاورپوینت آشنایی با علوم قرآنی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پاورپوینت آشنایی با علوم قرآنی

 198 اسلاید

در زیر به مختصری ازعناوین و چکیده آنچه شما در این فایل دریافت می کنید اشاره شده است

هدف کلی :

آشنایی دانشجویان ولو به اختصار نسبت به مفاهیم مختلفی که در فهم و تفسیر قرآن مجید به عنوان کتاب دینی مسلمانان لازم است و همچنین علومی که می توان به کمک آن به فهم بیشتر قرآن مجید پرداخت .

     هدفهای رفتاری : 

    آشنایی دانشجو با  :

     تعاریف مختلف در باب تأویل و تنزیل

     فرق انزال و تنزیل

     علت تدریجی بودن نزول قرآن کریم   

تعاریف تفسیر:


   1- تفسیر علمی است که از معنی قرآن [ = ارتباط آیات با همدیگر ] به حسب طاقت بشری و به حسب آنچه قواعد عربیت اقتضاء‌ دارد ، بحث می کند ....

نکته: فایلی که دریافت می‌کنید جدیدترین و کامل‌ترین نسخه موجود از پاورپوینت می باشد.

 (فایل قابل ویرایش است )

فرمت  PowerPoint 

تعداد صفحات :198 اسلاید