بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان بافت

اختصاصی از یارا فایل بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان بافت دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

6 صفحه

بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل در شهرستان بافت

مقدمه :

انسان خلیفه الله در زمین می باشد، از آنچه خداوند به عنوان امانت در اختیار انسان قرار داده است، فطرت اوست که نیازهای اساسی انسان را در بر دارد. از جمله نیازهای انسان که در روانشناسی و علوم اجتماعی مورد بحث قرار گرفته است نیاز زیبادوستی انسان است.

مقاله شناخت پیدا کردن نسبت به نگرش مردان در مورد خشونت نسبت به زنان

اختصاصی از یارا فایل مقاله شناخت پیدا کردن نسبت به نگرش مردان در مورد خشونت نسبت به زنان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:85

فهرست مطالب:
مقدمه ۳
بیان مسئله ۵
عوامل گوناگون به خشونت علیه زنان دامن می زند . ۵
اهمیت موضوع ۶
هدف از انجام تحقیق ۷
فایده عملی تحقیق ۷
فصل دوم ۸
ادبیات موضوع ۸
تاریخچه خشونت علیه زنان در جهان ۹
خشونت علیه زنان به یونان ۱۰
خشونت علیه زنان در اسپانیا ۱۱
جایگاه زن در میان اعراب ( خشونت علیه زنان ) ۱۱
خشونت علیه زنان در فرانسه ۱۵
خشونت علیه زنان در انگلستان ۱۶
خشونت علیه زنان در آمریکا ۱۷
تاریخچه خشونت در ایران ۱۷
جامعه کنونی ایران ۲۳
۱ ـ حوزه خصوصی ۲۴
۲ ـ حوزه عمومی ۲۵
مطالعات و تحقیقات داخلی ۳۲
مطالعات و تحقیات نظری ۳۲
تحقیقات عملی داخلی ۳۵
نگرش نسبت به زنان ۳۷
نگرش نسبت به ازدواج و تشکیل خانواده ۳۷
تحقیقات دانشگاهی ۴۰
بررسی وضعیت خشونت نسبت به زنان در خانواده های تهرانی ۴۱
نتیجه گیری از تحقیقات داخلی ۴۴
نظریه های مربوط به تحقیق ۴۷
نظریه فرهنگی ( هماهنگی فرهنگی ) ۴۷
۲ ـ نظریه خرده فرهنگ خشونت ۴۹
۳ ـ نظریه نظارت اجتماعی ۵۱
نظریه کارکرد گرایی ۵۴
۵ ـ نظریه یادگیری اجتماعی ۵۶
۶ ـ نظریه ساختار قدرت ۵۸
ریشه خشونت اساساً در تضاد منافع است . ۵۹
نظریه های فمینیستی ۶۰
نظریه ستمگری جنسی ۶۱
نظریه نابرابری جنسی ۶۲
نظریه فمینیستم رادیکال ۶۲
چار چوب نظری ۶۵
فصل سوم ۶۸
روش تحقیق ۶۹
جامعه آماری ۶۹
فرد مورد مشاهده ۶۹
نحوه نمونه گیری ۶۹
ابزار جمع آوری اطلاعات ۶۹
پایایی و اعتبار پرسشنامه ۷۰
تکنیک تحلیل داده ها ۷۰
سؤالات تحقیق ۷۱
تعاریف نظری ۷۲
تعریف نظری ۷۶
تعریف نظری : ۷۷
تعریف نظری ۷۷
تعریف نظری ۷۷
تعاریف نظری و عملی مفاهیم ۷۹
تعریف نظری ۷۹
تعریف نظری ۸۲
تعریف نظری تحصیلات ۸۲
مقدمه
آسیب ناشی از خشونت شوهران از فشارهایی است که بر زنان وارد می شود . نگاهی سریع و گذار به به تاریخ نشان دهنده عظمت آلام و مصائبی است که به واسطه خشونت مردانه ایجاد شده است . اینگونه خشونت در جنگها ، شکنجه ها و ارتکاب ضرب و شتم مردان در حق مردان زنان ، و کودکان نمود دارد . ضرب و شتم زنان در عین ارزش تلقی شدن در جوامع متداولترین شکل خشونت فیزیکی ، خشونت روانی ، خشونت اجتماعی ، خشونت اقتصادی و خشونت جنسی ، برداشتهای خشونت آمیز نسبت به زن بازتابی است از ارزشها و عقاید اعضا اجتماع که اغلب چندین نسل را در بر می گیرد . و محصول سنتها ، آداب و رسوم : عقاید مذهبی ، قوانین حقوقی و به عبارتی دیگر محصول فرهنگ جامعه است . از عواملی که تبیینهای خشونت مردانه مورد توجه قرار گرفته است .  اقتصاد ، مذهب ، خانواده عوامل شخصی بیولوژیکی می باشد .
الگوهای فرهنگی تاریخی نه تنها خشونت مردان را تحریم نکرده بلکه آن را تشویق نموده است هر چه از نظر فرهنگی خشونت پذیرفته تر باشد و مورد تشویق قرار گیرد در نتیجه این نگرش در مردان برای اعمال خشونت تقویت می شود و نتیجه آن اعمال خشونت توسط مردان در انواع گوناگون علیه زنان می باشد . تا زمانی که فرهنگ جامعه تغییر نکند و نگرش مردان نسبت بر خشونت علیه زنان تغییر نکند پدیده خشونت علیه زنان ادامه خواهد داشت .
متأسفانه  در جامعه کنونی ما هنوز خشونت علیه زنان به وسیله آداب و رسوم ، نگرشهای سنتی و تفاسیر مذهبی توجیه می شود تا حد زیادی این واقعیت پنهان نگه داشته می شود . حتی خود زنان نیز بر اثر فشارهای سنتی هزاران ساله این واقعیت را به عنوان سرنوشت گریز ناپذیر خود پذیرفته اند و برای بسیاری از زنان این مسئله عادی تقلی می شود .
بنابراین در درجه اول باید فرهنگ ما تغییر کند و بالتبع آن نگرش افراد نسبت به خشونت علیه زنان تغییر کند .
در این تحقیق به این سؤال پرداخته شده است که نگرش  مردان معلم شاغل شهر تویسرکان نسبت به خشونت علیه زنان چگونه است ؟
بیان مسئله
پدیده خشونت علیه زنان در خانواده بخشی از مجموعه عناصری است که در جامعه شناسی تحت عنوان رویه تاریک زندگی خانوادگی مورد بحث قرار می گیرد . از واژه تاریک دو مفهوم مستفاد می شود . اول مجموعه عناصری نامطلوب در این نهاد بنیادی جامعه بشری که در مقابل مزایای بی شمار خانواده قرار می گیرند و متأسفانه آنها نیز بی شمارند ، به همین علت یک رویه سکّه درخشان خانواده را تاریک می کنند . مواردی چون تبعیضهای ناشی از جنسیت بالحاظ کردن جنبه های فیزیولوژیک ، بیولوژیک ، فرهنگی ، اجتماعی  شامل بی مهری ، پیمان شکنی ، مشاجرات مزمن ، اعمال خشونت به طرق مختلف من جمله ضرب و شتم فیزیکی زنان در این زمره اند . مفهوم دوم واژه تاریک در سایه قرار گرفتن و دور از دید واقع شدن این پدیده های نامطلوب است . به طور نسبی از خانواده به عنوان حریم مقدس و کانون گرم یاد می شود که پاسخگوی بسیاری از نیازهای اساسی بشر است و شاید به سبب همین ویژگیها « حرمت و تقدس » جنبه های آزار دهنده آن در مقایسه با دیگر معضلات بشری کمتر بیان شده است و در نتیجه کمتر مورد بحث قرار گرفته است .

نگرش اسلامی یا الگوی قرآنی به فساد

اختصاصی از یارا فایل نگرش اسلامی یا الگوی قرآنی به فساد دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

55 اسلاید

-و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصالحین

-و کان فی المدینه تسعه رهط یفسدون فی الارض و لایصلحون

-رب قد آتیتی من الملک و علمتنی من تاویل الاحادیث فاطر السموات و الارض انت ولیی فی الدنیا و الآخره تو فی مسلما و الحقی یالصالحین

-ووهبنا له اسحاق و یعقوب و داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و ...کذلک تجری المحسنین

-ذکریا، یحیی، عیسی، الیاس .... کل بین الصالحین

پیامبران (نخبگان بشر) سه دسته اند :

- بعضی بر عالمیان برتری دارند.

- عده ای در صف محسین و نیکوکاران هستند.

- عده ای از صالحین هستند.

نگاه به سلامت اداری

-چیستی

- چرایی

- چگونه

-چه باید کرد

پایه های نظام اداری

-نخبگان

- کارکنان

- قوانین و مقررات

- ساختار

- ارباب رجوع (شهروندان)

 

پایان نامه بررسی نگرش دینی بر تفکر انتقادی دانشجویان

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه بررسی نگرش دینی بر تفکر انتقادی دانشجویان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

هدف اصلی پژوهش حاضر بررسی تأثیر نگرش دینی ( مثبت و منفی ) بر تفکر انتقادی

دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند است.

فرضیات پژوهش عبارتند از :

1) بین نگرش دینی مثبت و تفکر انتقادی رابطه وجود دارد

2) بین نگرش دینی منفی و تفکر انتقادی رابطه وجود دارد.

همان طوری که ملاحظه می کنید جامعۀ آماری کلیۀ دانشجویان علوم تربیتی دانشگاه آزاد

اسلامی واحد دماوند است و نمونۀ آماری 100 نفر است که از میان این جامعۀ آماری به

صورت تصادفی ساده انتخاب شده است . روش گردآوری اطلاعات در این پژوهش پرسشنامه

نگرش دینی و تفکر انتقادی خودساخته است که در اختیار گروه نمونه قرار گرفته و بعد از

پاسخ جمع آوری شده و اطلاعات مورد بررسی قرار گرفت . در تجزیه و تحلیل اطلاعات از دو روش توصیفی و استنباطی  استفاده شد و جداول و نمودارهای آماری ارائه شد.

نتایج این پژوهش به شرح ذیل است :

1)             بین نگرش دینی و تفکر انتقادی رابطۀ معناداری وجود دارد.

2)             بین نگرش دینی مثبت و تفکر انتقادی رابطۀ معناداری وجود دارد.

3)             بین نگرش دینی منفی و تفکر انتقادی رابطۀ معناداری وجود دارد.

فهرست :  

مقدمه

متغیرهای پژوهش

 نگرش دینی مثبت

نگرش دینی منفی

تفکر انتقادی

تعاریف عملی متغیرها

نگرش چیست

فطری بودن دین

فلسفۀ دین چیست

 دین از دیدگاه مطهری

دین از دیدگاه کانت

ویژگی‌های تفکر انتقادی

مهارتهای ویژه در تفکر انتقادی

تفکر انتقادی و تفکر منطقی

تفکر انتقادی و حل مسئله

مراحل تفکر انتقادی

پیشینه مربوط به تفکر انتقادی

نقد و بررسی پیشینه و دیدگاهها

نگرش دینی منفی

روش تحقیق و روش گردآوری اطلاعات

ابزارهای گردآوری اطلاعات

آزمون نگرش دینی

بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل

اختصاصی از یارا فایل بررسی نگرش دبیران و دانش اموزان دختر مقطع متوسطه نسبت به اجرای طرح لباس متحدالشکل دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

 

معرفی به دوستان

نام شما ایمیل دوستتان * *

انسان خلیفه الله در زمین می باشد، از آنچه خداوند به عنوان امانت در اختیار انسان قرار داده است، فطرت اوست که نیازهای اساسی انسان را در بر دارد. از جمله نیازهای انسان که در روانشناسی و علوم اجتماعی مورد بحث قرار گرفته است نیاز زیبادوستی انسان است.
در عصر حاضر که جهانیان در تلاشند در عرصه ی تعلیم و تربیت بهترین نسل را به دنیا عرضه کنند و بسیاری دیگر نیز در تلاشند فرهنگ های دیگر را مسخ و فرهنگ  و تمدن خود را بر جهان مسلط سازند و به عبارتی دیگر در این عرصه که تهاجم فرهنگی بیداد می کند و استعمارگران در هر حال کوشش های بی ثمری داشته و نتوانسته اند مستعمرات از دست رفته ی خود را بازیابند، دست به تلاش های جدید می زنند تا اذهان جوانان و نوجوانان را به سوی خود و جلوه های کاذبشان جذب کنند.
یکی از مقاصد استعمار فرهنگی در کشورهای استعمارزده و از جمله در کشور ما ایجاد انحراف در بین جوانان می باشد که از طریق نفوذ در تار و پود افکار، عادات، آداب و رسوم زندگی ملت های تحت سلطه و بخصوص قشر جوان سعی می کنند تا جامعه را از اندرون در جهت مطلوب خویش پیش ببرند و فرهنگ اصیل آن ها را با انواع دسیسه ها و طراحی ها و هزاران حیله از دست آنان بگیرند و فرهنگ خاص خود را جایگزین آن نمایند تا بتوانند این قشر را به زیر سلطه ی فرهنگی خویش درآورند. از جمله مسائلی که در پایه های فرهنگی اصیل یک ملت می تواند مؤثر باشد، سبک پوشش آن ملت است که این موضوع خود در جامعه ی ما چشمگیر است. (غلامعلی حداد عادل، 1372، ص 7)
در مسئله ی پوشش باید فرهنگ ایرانی و اسلامی احیا شود و نوجوانان و جوانان که سازندگان آینده کشور هستند باعث جاودان ماندن عقاید ایرانی و اسلامی باشند. نیاز به نوجویی و نوخواهی در کودک و نوجوان کاملاً مشهود است و ایشان برای ابراز شخصیت و جلب توجه دست به هر کاری می زنند که گاهی در همه جا و مخصوصاً محیط مدرسه مناسب نیست. وظیفه ی اولیای مدرسه است که بهترین الگوی انسانی را ترویج دهند و برای آن راه های مختلفی وجود دارد.
انسان اسلام خود را شریف تر از آن می داند که به جسمش شناخته شود و وظیفه ی خود را خطیرتر از آن می بیند که تنها به بدن نمایی و آرایش جسم بپردازد.
انسان، در همه ی بینش های معنوی و از جمله در اسلام، برای آن لباس به تن نمی کند که تن را عرضه کند، بلکه لباس می پوشد تا خود را بپوشد. لباس برای او یک حریم است. به منزله ی دیوار دژی است که تن را از دستبرد محفوظ می دارد و کرامت او را حفظ می کند.
لباس برای آن است که تحریک جنسی را کم کند، نه آنکه بر قدرت تحریک بیفزاید. لباس «پوست دوم» انسان نیست بلکه «خانه ی اول» اوست.
انسان اسلام، کمال خود را در آن نمی بیند که تن خویش را چون کالایی تزیین کند و به راه اندازد و بفروشد، بلکه به جای آنکه تن خود را به خلق بفروشد، جان خود را به خدای خویش می فروشد.
برپایه ی همین رابطه ی تنگاتنگ فرهنگ و لباس است که می گوییم: لباسی باید بر تن نمود، که نمودار فرهنگ و بینش ما باشد و در تناسب و هماهنگی کامل با اعتقاد و ایمانمان. لباسی که نمایشگر استقلال فرهنگی ما و مظهر وفاداری و سرسپردگی ما به عقیده و آرمانمان و پرچم حرّیت و آزادگی مان باشد. (ستار هدایتخواه، 1375، ص 15 و 16)
در این پژوهش سعی می شود با توجه به محدودیت ها نگرش دبیران و دانش آموزان آن ها نسبت به اجرای طرح لباس متحد الشکل در مدارس متوسطه مورد بررسی قرار گیرد تا با اجرای این طرح در مدارس و نادیده گرفتن تفاوت های طبقاتی، مدارس جبهه ی مبارزه با تهاجم فرهنگی و پیشبرد دانش آموزان در جهت اهداف آنان و همچنین اهداف نظام آموزش و پرورش باشد.

فهرست مطالب :

عنوان : صفحه:

فصل اول

مقدمه 1

بیان مسئله 3

اهمیت و ضرورت مسئله پژوهش 5

اهداف پژوهش 8

فرضیه های پژوهش 9

نامگذاری متغیرهای موجود در فرضیه و انواع آن 10

متغیرهای تعدیل کننده 11

تعاریف نظری و عملیاتی متغیرهای فرضیه 12

فصل دوم

ادبیات تحقیق (پیشینه تحقیق)

پیشینه نظری

مقدمه 18

فلسفه و ضرورتهای پوشش و حجاب اسلامی 19

پوشش اولیه ادم و حوا 28

کلاهی که غربیها سر ما گذاشتند 29

مدل و شکل پوشاک 31

آثار سوء و خطرات بی حجابی از دیدگاه پزشکی 33

ابتذال در پوشش و مد پرستی ضرورتی برای ادامه حیات غرب 34

علل و عوامل بی حجابی و ابتذال در پوشش 35

رنگ پوشاک 37

لباس متحد الشکل 38

پیشینه عملی

تحقیقات انجام شده 39

1. 1. 39
2. 2. 41
3. 3. 43
4. 4. 45
5. 5. 47

فصل سوم

روش تحقیق

مقدمه 50

روش تحقیق و علت استفاده از آن 51

معرفی جامعه 52

معرفی نمونه و تعیین روش نمونه برداری 53

معرفی ابزار پژوهش و تعیین روایی و پایایی ابزار 54

ضمیمه

پرسشنامه مربوط به دانش آموزان 56

پرسشنامه دبیران 59

فهرست منابع 69

فهرست منابع اینترنتی 64