دانلود پاورپوینت عرفان اسلامی

اختصاصی از یارا فایل دانلود پاورپوینت عرفان اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

درآمد:

1. پیشینه  عرفان اسلامی

2. جایگاه عرفان اسلامی در معارف اسلامی

3. خاستگاه عرفان اسلامی

اقوال در باب خاستگاه عرفان اسلامی:

الف)خارج از مرز اسلام

آیین مسیح و عرفان مسیحی

مکاتب هندی

فلسفه نوافلاطونی

افکار ایرانی و مجوس

ب)درون اسلام؛ یعنی آیات و روایات و سنت نبوی و ائمه اطهار (ع)

شواهد اسلامی بودن خاستگاه تصوف:

الف)شاهد اول : وجدان و شهود عارفان مسلمان

ب)شاهد دوم: کتاب و سنت  که مملو از نکات عرفانی است که در فکر و ذهن هر مسلمان حضور دارد

ج)شاهد سوم : بررسی دقیق متون و سخنان و احوال عرفای اسلامی در سده های نخستین

گفته های خود عرفا در باب اسلامی بودن مایه های عرفان:

جنید بغدادی :این راه (عرفان) کسی رود که کتاب خدای عز و جل بر دست راست گرفته باشد و سنت مصطفی(ص)بر دست چپ گرفته و به روشنایی این دو شمع می رود تا نه در مغاک شبهت افتد و نه در ظلمت بدعت

شیخ ما در اصول و فروع و بلا کشیدن امیر المؤمنین علی(ع) است

اگر مرتضی یک سخن به کرامت نگفتی اصحاب طریقت(عرفا) چه کردندی؟

الطرق کلها مسدودهْْ علی الخلق الا من اقتفی اثر الرسول و اتبع سنته و لزم طریقته

مذهبنا هذا مقید بأصول الکتاب و السّنهْْ

سهل تستری :کل وجد لا یشهد له الکتاب و السنهْْ فباطل

ابن عطاء :من الزم نفسه آداب الشریعهْْ نوّر الله قلبه بنور المعرفهْْ و لا مقام اشرف من مقام متابعهْْ الحبیب (ص) فی اوامره و افعاله و اخلاقه

آیات و روایات الگوی عرفان:

طایفه اول : آیات و روایات ظهور حق

طایفه دوم : آیات و روایات وحدت حق

طایفه سوم : آیات و روایات قرب حق

طایفه چهارم : آیات و روایات وجود حق در اشیاء

طایفه پنجم : آیات و روایات اسماء الهی

طایفه ششم : آیات و روایات توحید افعالی

طایفه اول : آیات و روایات ظهور حق:

هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن (حدید/3)

و لله المشرق و المغرب فأینما تولوا فثمّ وجه الله (بقره/115)

بل لم تره العیون بمشاهدهْْ الابصار و لکن رأته القلوب بحقائق الایمان (اصول کافی/ج1/ص97)

احتجب بغیر حجاب محجوب و استتر بغیر ستر مستور الایمان (اصول کافی/ج1/ص105)

ألغیرک من الظهور مالیس لک...متی غبت حتی تحتاج الی دلیل یدل علیک متی بعدت حتی تکون الآثار هی التی توصلنا الیک عمیت عین لا تراک (دعای عرفه)

طایفه دوم : آیات و روایات وحدت حق:

هو الله الواحد القهار(زمر/4)

ما یکون من نجوی ثلاثهْْ الا هو رابعهم و لا خمسهْْ الا هو سادسهم لا ادنی من ذلک و لا اکثر الا هو معهم اینما کانوا(مجادله/7)

هو معکم أینما کنتم (حدید/4)

 طایفه سوم : آیات و روایات قرب حق:

و نحن اقرب الیه منکم( واقعه/85)

نحن اقرب الیه من حبل الورید(ق/16)

اعلموا ان الله یحول بین المرء و قلبه(انفال/24)

و إذا سألک عبادی عنی فإنی قریب(بقره/186)

و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب الیه من حبل الورید(ق/16)

سبق فی العلو فلا شیء اعلی منه و قرب فی الدنو فلا شیء اقرب منه(نهج البلاغه/ خطبه185)

یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب الله(زمر/56)

یستخفون من الناس ولا یستخفون من الله و هومعهم(نساء/108)

طایفه چهارم : آیات و روایات وجود حق در اشیاء:

مع کل شیء لا بمقارنهْْ و غیر کل شیء لا بمزایلهْْ(نهج البلاغه/خطبه اول)

فی الاشیاء کلها غیر متمازج بها و لا بائن منها(جوامع توحید کافی/ص138)

داخل فی الاشیاء لا کشیء داخل فی شیء و خارج من الاشیاء لا کشیء خارج من شییء(توحید کافی)

توحیده تمییزه عن خلقه وحکم التمییز بینونهْْ صفهْْ لا بینونهْْ عزلهْْ(احتجاج طبرسی)

طایفه پنجم : آیات و روایات اسماء الهی:

و لله الاسماء الحسنی فادعوه بها

قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن فله الاسماء الحسنی (اسراء/110)

فباسمائک التی ملات ارکان کل شیء (دعای کمیل) 

و علّم ادم الاسماء کلها(بقره /32)

 طایفه ششم : آیات و روایات توحید افعالی :

ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی (انفال/17)

الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبهْْ عن عباده و یأخذ الصدقات ( توبه/104)

مَنْ ذَا الَّذی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً کَثیرَةً وَ اللَّهُ یَقْبِضُ وَ یَبْصُطُ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ (بقره/245)

إن تقرضوا الله قرضا حسنا یضاعفه لکم و یغفر لکم (تغابن/17)

و مکروا و مکر الله و الله خیر الماکرین (ال عمران/54)

وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ یَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلیماً حَکیماً (انسان/30)

شامل 54 اسلاید powerpoint