فرمت فایل: ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ )
قسمتی از محتوای متن
تعداد صفحات : 49 صفحه
بسم الله الرحمن الرحیم ای مهربان خدای ای مهربان خدای : گم گشته ام تو بودی و کردم چو دیده باز دیدم به آسمان و زمین و به بام و در تابنده نور توست هرجا ظهور توست دیدم به هیچ نقطه تهی نیست جای تو خوش می درخشد از همه سو جلوه های تو ای مبداء وجود ! از کثرت ظهور ، نهان شد که کیستی از هر چه ظاهر است ، تویی آشکارتر 000 مستور نیستی نزدیک تر زمن به منی ، دور نیستی تو آشکاره ای 000 من زین میان گمم کور ار نبیند 0000 این گنه آفتاب نیست نقص از من است ، ورنه رخت را حجاب نیست ای مهربان خدای ! در قلب من تبی است گدازان و دردناک احساس می کنم که به کانون جان من سوزنده آتشی است که سرمی کشد به اوج احساس می کنم عطشی مست و بی قرار اندر فضای هستی من می دود چو موج این سوز عشق توست ، در من ، چون جان ، نهان احساس می کنم ، درمان نسازد این تب من جز دوای تو زائل نسازد این عطش ، الا لقای تو ای مهربان خدای ! احساس می کنم خلأیی در وجود خویش کان را نمی برد زمیان ، جز پرستشت ای نازنین خدای احساس می کنم که بود در سرشت من سوزنده ، یک نیاز داغ نیاز را نزداید ز سینه ام جز لذت پرستش و جز نشئه وصال مخموری مرا به جز این میْ ، علاج نیست مطلب عیان بود ، به بیان احتیاج نیست ای مهربان خدای ! تو ، راز جان و مایه سرمستی منی تو هستی منی در عمق فکر و پردة جانم تویی ، تویی آرام دل ، فروغ روانم تویی ، تویی هرجا نگاه می دود ، آنجا نشان توست روشنگر وجود ، رخ دلستان توست .
نماز ، عبادتی بزرگ شناخت معبود و آفریدگار ، محبت او را در دل ایجاد می کند و این محبت ، انسان را به پرستش و عبادت و اظهار کوچکی و تواضع در برابر عظمت او وامی دارد .
نماز ، جلوه ای از بندگی انسان در پیشگاه خدا و مظهر عبودیت و عبادت است .
آنکه « بنده » آفریدگار است و این بندگی را احساس می کند و می داند و باور دارد ، در برابر او ، مطیع فرمان است و در پیشگاهش سر بر خاک می نهد و قامت خم می کند و به سجده می افتد و با وی راز می گوید و نیاز می طلبد و آن خالق بی همتا را که سررشته دار اوست ، به عظمت و پاکی می ستاید .
چرا عبادت ؟
فلسفة آفرینش انسان ، بندگی و عبادت و عبودیت است .
این صریح کلام الهی در قرآن کریم است که می فرماید : « و ما خلقت الجن و الأنس الا لیعبدون » جنس و انس را ، جز برای پرستش و بندگی خود ، نیافریدم.
این حکمت و هدف والا ، سرلوحة همة رسولان الهی نیز بوده است .
در قرآن می خوانیم : « و لقد بعثنا فی کل امه رسولاً ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت » در هر امتی پیامبری برانگیختیم که ( به مردم بگویند ) : « الله » را بپرستید و بندة خدا باشید و از طاغوت بپرهیزید .
ناگفته نماند که این بندگی کردن ، سودی به خدا نمی رساند بلکه مایة عزت و سعادت خود انسان است و گرنه خداوند بی نیاز و مطلق است .
من نکردم خلق تا سودی کنم بلکه تا بربندگان جودی کنم اگر یک معلم هم به شاگردانش می گوید : درس بخوانید ، نفع این درس خواندن به خود آنان برمی گردد و برای معلم سودی ندارد .
آنچه که ریشه و سبب عبودیت و بندگی انسان است عبارتست از : 1) عظمت خدا برخورد با یک شخصیت عظیم ، انسان را به تواضع وامی دارد ، دیدار با یک دانشمند بزرگ ، آدمی را به تکریم و احترام وامی دارد ، چون که انسان دربرابر عظمت و دانش آن شخصیت و این دانشمند ، خود را کوچک و کم سواد می بیند .
خداوند ، مبداء همة عظمت ها و جلال هاست .
دانلود نماز عبادتی بزرگ 45 ص