پروژه مشکلات بانک‌های اسلامی و راه‌حلّ آن‌ها. doc

اختصاصی از یارا فایل پروژه مشکلات بانک‌های اسلامی و راه‌حلّ آن‌ها. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نوع فایل: word

قابل ویرایش 35 صفحه

چکیده:

گرچه مدّت زمان بسیاری از طرح نظری و اجرای بانکداری بدون ربا نمی‌گذرد، در این مدّت کم توانسته است با ارائه روش‌های تأمین مالی اسلامی به جای تأمین مالی با بهره، افزون بر توجه بانکداران، صاحبان سرمایه و کارگزاران مسلمان، توجه دانشمندان و پژوهشگران متخصّص را در سراسر دنیا به خود جلب کند.

گسترش روز‌افزون بانکداری اسلامی گرچه در اعتقادات مسلمانان ریشه دارد، توانایی روش‌های آن در تأمین نیازهای مردم و برتری نسبی آن روش‌ها در مقایسه با روش تأمین مالی با بهره نیز در توسعه آن‌ها بی‌تاثیر نبوده است؛ به‌طوری که امروزه شاهد شکل‌گیری بانک‌های اسلامی در کشورهای گوناگون حتی کشورهای غیراسلامی هستیم.

بانک‌های اسلامی کنار توفیق‌های چشمگیر، با برخی مشکلات جدّی مواجه هستند که نیازمند تلاش علمی اندیشه‌وران و کارشناسان باتجربه است. تأخیر در بازپرداخت بدهی‌ها و یافتن راه‌حلّی برای ایجاد انگیزه برای پرداخت بموقع آن‌ها و جبران خسارت بانک، وابستگی نرخ‌های سود بانک‌های اسلامی به نرخ‌های بهرة بین‌المللی، عدم تصوّر زیان در سپرده‌های سرمایه‌گذاری از سوی مردم، تشکیل صندوق‌های سرمایه‌گذاری، خطر اخلاقی گیرندگان تسهیلات، تأمین مالی دولت و  سرمایه‌گذاری در ارز، برخی از این مشکلات است.

در این مقاله کوشیده شده با تبیین مشکلات مذکور، راهکارهای مناسب برای حلّ آن ارائه شود.

مقدمه:

عملیات بانکداری اسلامی الحمدلله با توفیق چشمگیری همراه بوده و روش‌های تأمین مالی اسلامی که جایگزین تأمین مالی با بهره شده، نه‌تنها مورد توجه بانکداران و صاحبان سرمایه و کارگزاران، بلکه مورد توجه دانشمندان و پژوهشگران متخصّص در هر جا قرار گرفته است. دلیل آن جز این نیست که این‌گونه تأمین مالی مزایای برتری بر روش‌های تأمین مالی ربوی در سطح فردی و اجتماعی دارد. با این‌که بیشتر این مزایا از جهت نظری روشن و آشکار است، از جهت عملی اندک و کم‌اهمیت به‌نظر می‌رسد. علت آن نیز پاره‌ای از مشکلات و دشواری‌هایی است که بر این نوع بانکداری مترتب شده، و فعالیت‌های بانکداری اسلامی را به انواع خرید و فروش محدود کرده است و دارایی‌ها و موجودی‌های بانک را فقط دیونی تشکیل می‌دهد که از عملیات مرابحه پدید آمده‌اند. همواره باید توجه داشته باشیم که بانک، واسطه مالی است و مناسب نیست و چه بسا ممکن است به این وظیفه عمل نکند در صورتی که بخواهد به فعالیتی همچون کار بازرگانان بپردازد. با این همه، قاطعانه معتقدیم که دادوستد دیون از بلاهای بانکداری سنتی است که باید آن را از نظام اسلامی دور ساخته، بانک‌های اسلامی را از آن رها کنیم؛ از این‌رو بانک‌ها باید در جست‌وجوی راه‌حلّی برای مشکلاتی باشند که بانک را از وضعیت مطلوب آن دور می‌سازد و باید به سوی روش‌های مشارکتی و مضاربه‌ای که اساس روش‌های تأمین مالی است گرایش یابند و از روش‌های مبادله‌ای که باعث پدیدآمدن دیون می‌شود، به‌ویژه فروش مرابحه برای دستوردهنده خرید تا جایی که ممکن است بپرهیزند.

این مقاله کوششی برای بیان پاره‌ای از مشکلات بانکداری و پیشنهادهایی برای حلّ آن‌ها است. از خداوند توفیق کارگزاران با اخلاص در این بانک‌ها را دارم و این‌که گام‌های آن‌ها را استوار دارد و کوشش آنان را با توفیق قرین فرماید. همانا او شنوا و اجابت‌کننده است.

فهرست مطالب:

چکیده

مقدمه

اوّل. مشکل تأخیر در بازپرداخت بدهی‌ها

تعریف مسأله

آثار منفی این مشکل بر کار بانکداری اسلامی

پیشنهادهایی برای حلّ مشکل

دوم. مشکل وابستگی به نرخ‌های بهره بین‌المللی

پاره‌ای از عوامل پیروی نرخ سود با نرخ‌های بهره

آیا استفاده از نرخ‌های بهره بین‌المللی برای تعیین نرخ سود جایز است؟

آثار منفی این مشکل بر بانکداری اسلامی

راه‌حلّ‌های پیشنهادی برای مقابله با این مشکل

آثار منفی این مشکل بر بانک‌های اسلامی

پیشنهاد حلّ این مشکل

چهارم. دشواری‌های تشکیل صندوق‌های سرمایه‌گذاری

آثار منفی این مشکل بر بانکداری اسلامی

پیشنهادهایی برای حلّ این مشکل

پنجم. مشکل خطر اخلاقی

بیان مشکل

آثار منفی این مشکل بر فعالیت بانک‌های اسلامی

پیشنهادهایی برای حلّ مشکل

ششم. مشکل تأمین مالی دولت

تفاوت تأمین مالی دولت از سایر انواع تأمین مالی

پیشنهادهایی برای حلّ این مشکل

هفتم. مشکلات سرمایه‌گذاری در ارز

بیان مشکل

پیامبر و یهودیان

اختصاصی از یارا فایل پیامبر و یهودیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 31

غیریهودی بودن حضرت محمد (ص)

یکی از دلایل مخالفت یهودیان با حضرت محمد غیریهودی بودن حضرت محمد بود. یهودیان معتقد بودند که خداوند هرگاه خواسته با انسانها سخن بگوید و با آنها ارتباطی داشته باشد این کار را بوسیله قوم یهود انجام داده است. آنها اعتقاد داشتند خداوند با انتخاب پیامبران خود از قون یهود خواسته این قوم را واسطه بین خود و انسانها قرار دهد. یهودیان بر این باور بودند که خداوند اگر بخواهد شخصی را به پیامبری برگزیند حتماً از نوادگان یعقوب خواهد بود.

و تنها نسل حضرت یعقوب است که لیاقت پیامبری را دارد و هر قومی که از نسل این پیامبر نباشند لایق درجه نبوت و ارتباط با خداوند نیستند.

یهودیان می دانستند که پیامبر ختمی مرتبه خواهد آند و این پیامبر نجات دهندة قوم یهود و تمام بشریت می باشد اما آنها منتظر پیامبری بودند یهودی و تصور نمی کردند که پیامبری با چنان عزت و مرتبه ای غیریهودی باشد. یهودیان کاملاً به عزت و رسات این پیامبر آگاهی داشتند و آمدن این پیامبر را برگ سبزی در دفتر یهودیت می دانستند. حضرت محمد (ص) با اعلام رسالت خود باعث شدند که انتظار یهودیان بسر آید و آن روز موعودی که منتظرش بودند فرار رسد. یهودیان در ابتدا از حضرت محمد (ص) بسیار استقبال کردند چون تصور می کردند این شخص یا یهودی می باشد یا به دین یهود درخواهد آمد. اما مخالفتهای یهودیان از زمانی آغاز شد که فهمیدند این شخص که ادعای پیامبری می کند نه یهودی است و نه قصد یهودی شدن دارد و این مسأله برای یهودیان یک فاجعه عظیم بود. یهودیان صدها سال بخاطر داشتن پیامبری چون حضرت موسی (ص) و یهودی بودن خود به دنیا فخرفروشی کرده بودند. آنها خود را انسانهایی برگزیده و خاص خداوند می دانستند. خود را حرف اول و آخر سلسلة نبوت می دانستند و در این دوران منتظر آخرین پیامبر خود بودند تا دفتر نبوت را به اسم قوم یهود ببندند.

حال شخصی از قوم عرب آمده بود و ادعا می کرد که آخرین پیامبر خداوند است و اتمام حجت خدا بر انسانها و آمده تا تمام انسانها را بر هر دین و آئینی که هستند و از هر قوم و نژادی که می باشند به اسلام دعوت کند و این برای یهودیان بسیار گران بود. چون این دعوت باعث می شد که یهودیت متزلزل و بی اعتبار شود چون دینی به نام اسلام مطرح شده بود و از رطفی یهودیان نژادپرست باید خود را هم ردیف سایر انسانها قرار می داده اند و این از نظر یهودیان امری محال بود. چون حضذت محمد (ص) غیریهودی بود هرچقدر که قدرت پیدا می کرد باعث تضعیف یهودیان می شد. حتی اگر یهودیان را به حال حود می گذاشت تا به دین خود بپردازند. طرح مسأله اسلام افکار را از یک قطبی بودن دین آسمانی یعنی دین یهود منحرف می کرد و بابی دیگر برای خداپرستی باز می شد. دین اسلام باعث می شد که انسانها با گرویدن به آن از زیر فشار و تحقیرهای یهودیان خارج شوند و یهودیان نتوانند سایرین را بخاطر نداشتن دین آسمانی و پیامبر تحقیر کنند. پس یهودیان چاره ای جز مخالفت با پیامبر عرب و غیریهودی نداشتند و ریشه دار شدن دین محمد (ص)، ریشه تفکر یهودیت را می خشکاند و بزرگان یهود کاملاً به این مسأله واقف بودند. پس غیریهودی بودن حضرت محمد (ص) باعث تضعیف یهودیان شده بود و تئوری یهودیان مبنی بر اینکه خداوند هرگاه خواسته با انسانها سخن بگوید به وسیلة یهودیان این کار را انجام داده و یهودیان قوم برگزیده و خاص خداوند هستند از بین می‌رفت و مردود می شد.

پیامبر، این شخص عرب، تمام انسانها و اقوام جهان را در یک سطح قرار می داد، با خلقتی یکسان، پس یهودیان برای بقاء خود و افکار استعماری خود چاره ای جز مخالفت با حضرت محمد (ص) نداشتند و انی مخالفت امری آگاهانه بود بدین معنی که یهودیان می دانستند که او پیامبر خداوند است ولی به خاطر غیریهودی بودن دین ایشان اب او مخالفت می کردند. یهودیان پیرو آئین حضرت موسی (ص) نبودند. آنها پیرو نفس خود بودند و آنچه آنها اجراء و عمل می کردند دستوران کتاب مقدس (تورات) نبود بلکه فرامین نفسشان بود. آنچه اهمیت داشت ساختن گوساله ای طلایی از یهودیت بود نه حفظ آیین حضرت موسی (ص) و اگر آنها پیروان خلف حضرت موسی (ص) بودند، قطعاً با آغوشی یاز از اسلام استقبال می کردند و آن را می پذیرفتند. چرا که خود حضرت موسی (ص) (در کتاب تورات) مژده آمدن حضرت محمد (ص) را داده است.

همچنین خداوند در قرآن فرموده اند که فرقی میان هیچیک از پیامبران نمی باشد و همه مطیع فرمان خدا هستند.

در این خصوص خداوند در آیه 140 سوره بقره می فرمایند:

یا اگر شما اهل کتاب در موضوع انبیا با مسلمین بخ جدل برخاسته و گویید که ابراهیم و اسمعیل و اسحق و یعقوب و فرزندان او بر آیین یهودیته یا نصرانیت بودند (خدا مرا فرماید) که پاسخ ده که شما بهتر می دانید یا خدا؟ و کیست ستمکارتر از آنکه شهادت خدا را در باره انبیا کتمان کند (یا گواهی خدا را به رسالت محمد (ص) در کتب آسمکانی مخفی دارد تا نبوت او را انکار کند) و خدا غافل نیست از آنچه می کنید.

دانلود فایل روت گوشی Samsung Galaxy S5 مدل SM-G900W8 اندروید 6.0.1 با لینک مستقیم

اختصاصی از یارا فایل دانلود فایل روت گوشی Samsung Galaxy S5 مدل SM-G900W8 اندروید 6.0.1 با لینک مستقیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

(Samsung Galaxy S5  SM-G900W8 (Android 6.0.1

دانلود پاورپوینت سوئیفت-16 اسلاید

اختصاصی از یارا فایل دانلود پاورپوینت سوئیفت-16 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

علاوه بر اهمیت سیستم‌های انتقال الکترونیکی وجوه در داخل یک کشور, سیستم‌های الکترونیکی انتقال وجوه در سطح بین‌المللی نیز حائز اهمیت است و حتی از اهمیت بالاتری برخوردار است زیرا کشورهای پیشرفته شیوه‌های الکترونیکی نقل و انتقال وجوه را به سرعت به کار می‌برند و سیستم‌های سنتی را کنار می‌گذارند چنانچه کشور ما بخواهد با آنها مبادله داشته باشد, باید حداقل در بخش نقل و انتقالات وجوه در سطح بین‌المللی, مجهز به سیستم‌های انتقال الکترونیکی وجوه باشد.

سوئیفت(Swift)  چیست؟

سوئیفت به انگلیسی:

(Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication)‏

و به معنی جامعه جهانی ارتباطات مالی بین  بانکی می باشد.

سوئیفت یک انجمن تعاونی غیرانتفاعی است که در ماه مه ۱۹۷۳ میلادی توسط ۲۳۹ بانک از پانزده کشور اروپایی و آمریکای شمالی راه اندازی گردید و هدف از آن جایگزینی روشهای ارتباطی غیر استاندارد کاغذی و یا از طریق Telex در سطح بین‌المللی با یک روش استاندارد شده جهانی بود.

مقاله درباره فرار دختران شهری و روستایی

اختصاصی از یارا فایل مقاله درباره فرار دختران شهری و روستایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:15

فصل اول

مقدمه

خانواده در تفکر اسلامی جایگاهی بسیار رفیع دارد. اگر موضوع خانواده در اسلام را با سایر اموری که مشابه این مقوله است مقایسه کنیم ،بر جستگی خاصی در مسله خانواده ملاحضه می کنیم .بعضی امور زندگی مهم اند .خانواده دارای اهمیت است،یک دلیل این است که اصولا کل وجود از درون خانواده استخراج واستنباط می شود ودر درون آن شکل می گیرد .به عبارت دیگر کل وجود ما به نوعی برگرفته از خانواده وشکل گرفته در درون خانواده است .تاثیرات ژنتیکی پدر ومادر،آثاراولیه خنده ها و نگاه های مادربر روح وروان کودک ،مهارت های زندگی کودک ونوجوان از پدر ومادر خود می آموزد .سر گذشت زندگی خودمان در خانواده ونیز تاثیری که امروز بر فرزندانمان می گذاریم همه تایید کننده این سخن است که کل وجود ما محصول خانواده است به بیان دیگر .پیمانه وجود آدمی در خانواده شکل می گیرد وآدمی هر آنچه را از غیر خانواده می گیرد به اندازه همین پیمانه است .بدیهی است که میزان تاثیر گذاری خانواده به قابلیت های مستتردر آن بستگی دارد.

دلیل دوم این است که وقتی شما به منابع اعتقادی مان مراجعه می کنید وسیر تکوینی وشریعت الهی را ملاحظه می کنید ،می بینید که از همان ابتدا زندگی آدمها در روی کره ی خاکی با دونفر شروع شده است.آیا تا به حال فکر نکرده ا ید که سر این قضیه چیست؟چرا آغاز خلقت انسان در کره زمین با خانواده شروع شد؟یک دنیا حرف وحدیث در این نکته می توان یافت.آیا سر این قضیه این نیست که خانواده رکن عالم هستی است؟آیا این امر بدان معنا نیست که خانواده به کل هستی جهت میدهد.

شکاف میان نسل ها به عنوان یکی از عوامل مؤثر در فرار نوجوانان تاثیر گذار است .در علت یابی این مشکل چشمگیر وقابل توجه است.تعارض وبرخورد میان والدین ونوجوان ناشی از همین پدیده است.

بیان مسله :

فرار از خانه چیست ؟

فرار دختران از خانه یکی از مسائل مهمی است که سلامت جسمی وروانی نسل نوجوان را تهدید می نا مند .وباعث آسیب های جدی اجتماعی است.در آخرین گزارشی که روانشناسان اجتماعی در ایران منتشر ساخته اند بالاترین آمار فرار مربوط به شهرهای بزرگ ،مثل تهران وپایین ترین فرار مربوط به استان یزد است.عوامل مختلفی برای فرار نوجوانان از خانه وجود دارد مهمترین آن عوامل می تواند عامل خانوادگی باشد .

1-فضای روانی وعاطفی خانواده طبعا تعاملات روانی وعاطفی نوجوان را تحت تاثیر قرار می دهد .وفشار های بالاتر از آستانه تحمل نوجوان ،فکر گریز و فرار از مشکلات موجود در خانواده را تقویت می کند.

2-الگوهای نا سالم همسایگان که بعد از والدین تاثیر گذاری جدی روی نوجوانان می تواندداشته باشد،در عملی ساختن فکر فرار نقش مهمی به عهده دارند.

3-عدم ثبات قوانین ومعیار اخلاقی در محیط خانه ومدرسه وعدم حمایت های عاطفی ،خصوصااز جانب اعضای خانواده ونیز نبود فرد یا افرادی که سرپرستی و نظارت مدبرانه  روی نوجوان داشته باشند.

4-مشکلات تحصیلی ،جاذبه های شهری ،فقرمالی ،اعتیاد والدین ،اختلاف با نا مادری ونا پدری ووجود اختلال رفتاریاز گذشته در نوجوان که به مرور به فرار از خانه منجر می شوند.

5-شکاف میان نسل ها به عنوان یکی دیگر از عوامل عملی که در فرار نوجوانان مؤثر است.

اهداف تحقیق

 هدف تحقیق این است مقایسه فرار دختران شهری وروستایی از زوایای مختلف مورد بررسی قرار گیرد . وچه علل وعواملی موجب فرار دختران از خانه در خانواده های شهری وروستای وجود دارد . آیا عدم کنترل شدید افراطی ومداخله گرایانه در خانواده های شهری موجب فرار دختران گردیده است .

طبق بررسی وتحقیقات به عمل آمده فرار دختران در خانواده های شهری بیشتر از روستایی است .

اهمیت ضرورت تحقیق :

اصولا تصویر سلامت روان هر خانواده به سلامت روان افراد آن وابسته است دراین میان سلامت روان وامنیت عاطفی زن بیش از بقیه افراد خانواده را تحت تاثیر قرار می دهد .

موضوع تحقیق از اهمیت ویژهای برخورد دار است چرا که فرار دختران باعث آسیب های اجتماعی جدی را فراراه نسل هاقرار میدهد وباعث نابودی استعداد ها وازهم پاشیدگی خانواده ها می گردد.خانواده به عنوان مقدس ترین ومهمترین نهاد اجتماعی ،کانونی است که به تعبیر قرآن مجید زن وشوهر در آن وآرامش وسکینه دل می یابند وبین آنان مودت ودوستی برقرار می شود.بهداشت روان در خانواده در مفهوم گسترده خود کمک به همه افراد خانواده را هدف قرار می دهد تا هر چه بیشتر رشد وتکامل یابند .از تمامی استعداد ها وقابلیت های خود در این راه بهره جویند وموفق تر وشاداب تر باشند و زتدگی ساده تر ومعنی دار تری را به وجود آورند.