یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

تحقیق آماده در مورد بررسی وقوع نسخ در قرآن کریم

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آماده در مورد بررسی وقوع نسخ در قرآن کریم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی وقوع نسخ در قرآن کریم

 عنوان : بررسی وقوع نسخ در قرآن کریم 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 19 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
نسخ در لغت 3
نسخ در اصطلاح 4
نسخ و اصطلاحات همگن 5
تخصیص و تفاوت آن با نسخ 5
بداء و تفاوت آن با نسخ 6
امکان نسخ 6
اقسام نسخ 10
الف) نسخ تلاوت و حکم 10
ب)نسخ تلاوت بدون حکم 10
ج)نسخ حکم، بدون تلاوت 11
آیات ناسخ و منسوخ در قرآن کریم 11
1. آیه ی نجوا 12
2. آیه ی عفو و بخشش مشرکان 13
آیه توارث از طریق ایمان 14
4.آیه تشویق مبارزان 15
نتیجه‌ 16
پی نوشت ها 16
فهرست منابع و مآخذ 18

چکیده :

نوشتار حاضر به بررسی اجمالی مسئله نسخ در قرآن کریم می پردازد. از آنجا که مسئله نسخ از دیرباز مورد توجه دانشمندان علوم اسلامی بوده است، از این رو نگارنده در این نوشتار با بیان تفاوت های میان نسخ،‌ بداء و تخصیص به تعریف دقیق نسخ می پردازد. بر اساس این تحقیق، مسئله نسخ نه تنها امکان عقلی دارد، بلکه در قرآن کریم نیز واقع شده است که آیه نجوا از جمله آیاتی است که به اتفاق مفسران شیعه و سنی نسخ شده است.

مقدمه :

بسیار پیش می آید که عقلا و قانونگذاران عالم، قانونی را برای تنظیم روابط مردم با یکدیگر وضع می­کنند، اما مدتی پس از اجرای آن قانون، با تشخیص مصالح دیگری، قانونی جدید را جایگزین قانون پیشین می کنند تا نظم تازه ای به روابط میان انسانها بخشیده باشند.

در شریعت­های الاهی، نیز چنین است؛ گاهی حکمی وضع شده و مدتی نیز به آن عمل می شود، اما شارع حکیم آن را تغییر داده و به جای آن حکم دیگری را جعل و وضع می کند.
..................

منابع :

1. قرآن کریم
2. ابن منظور، محمد، لسان العرب، دار صادر، اول، بیروت، بی تا.
3. اسکندر لو، محمد جواد، علوم قرآنی، انتشارات حوزه علمیه، اول، بی جا، 79ش.
4. اصفهانی، راغب، مفردات، مترجم، سید غلامرضا خسروی، مرتضوی، اول، تهران، 72ش.
5. آلوسى سید محمود، روح المعانى فى تفسیر القرآن العظیم،‏ بیروت‏، دارالکتب العلمیه‏، 1415 ق‏
6. جوان آراسته، حسین، درسنامه ی علوم قرآنی، بوستان کتاب هشتم، 84ش.
7. حکیم «ره» سید محمد باقر، علوم قرآنی، ترجمه: محمد علی لسانی فشارکی، تبیان، تهران، 78ش.
8. خوئی، سید ابوالقاسم، البیان، ترجمه محمد صادق نجمی و هاشم زاده هریسی، دانشگاه آزاد، نجم، 75ش.
9. فخرالدین رازى، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب‏،‌ بیروت‏،‌ دار احیاء التراث العربى‏، 1420.
10. زحیلى، وهبة بن مصطفى‏،تفسیر الوسیط، دمشق، دارالفکر،‌1422.
11. زمخشرى، محمود، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل،‌ بیروت، ‏ دار الکتاب العربی‏، 1407.
12. طاهری، حبیب الله، درسهایی از قرآن، اسوه، بی چا، بی جا، 77ش.
13. طباطبایی، محمد حسین، المیزان، مترجم: محمد باقر موسوی همدانی، دار العلم، ششم، قم، 75ش.
14. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، دار احیاء، استراث العربی، بیروت- لبنان، 1414ق.
15. الطریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، مکتب الثقافة الاسلامیة، دوم، 1408ق.
16. طوسى محمد بن حسن‏، التبیان فى تفسیر القرآن تحقیق احمد قصیرعاملى ، بیروت، دار احیاء التراث العربى.
17. عثمانی، مولانا محمد تقی، علوم قرآن، مترجم: محمد عمر عیدی دهنی، انتشارات شیخ الاسلام احمد جام، اول، بی جا، 82ش.
18. فراهیدی، خلیل احمد، العین، اسوه، اول، قم،1414ق.
19. معرفت «ره»، محمد هادی، الشهید، مرکز مدیریت حوزه ی علمیه ی قم، دوم، قم، 1410ق.
20. رشیدالدین میبدى، احمد بن ابى سعد ،کشف الأسرار و عدة الأبرار،‌تهران، انتشارات امیر کبیر، 1371ش.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده در مورد بررسی وقوع نسخ در قرآن کریم

تحقیق آماده درباره سخت افزار

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آماده درباره سخت افزار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 20

 

فصل اول

سخت افزار

1-1- سخت افزار

سخت افزار شامل قسمت های زیر می باشد :

میکرو کنترولر ATmega8

رابط USB

LCD جهت ارتباط با کاربر

رله و راه انداز آن

1-1-1- میکرو کنترولر :

در این پروژه از ATmega8 به عنوان کنترولر و مدار فرمان رله ها استفاده شده است . در عین حال برای ارتباط با کامپیوتر از طریق پورت USB نیز ، از این میکرو کنترولر استفاده شده است.این میکرو کنترولر از خانواده میکروکنترولر های AVR است .

پروتکل USB به صورت نرم افزاری در برنامه (Firmware) میکرو پیاده سازی شده است و می تواند با استاندارد USB 1.1 Low به تبادل اطلاعات بپردازد.

برنامه این میکرو بر اساس کامپایلر GCC نوشته شده است که برای کامپایل آن می توان از برنامه WinAvr استفاده کرد .

LCD بکار رفته در این پروژه کاراکتری و 16*2 می باشد که بصورت مستقیم توسط نرم افزار کامپیوتری ، متن یا دستوالعمل را گرفته و اجرا می کند .

در برنامه کامپیوتری برای ارتباط با پورت USB از درایور آماده libusb استفاده شده است .

برنامه کامپیوتری توسط زبان C++Builder تهیه شده است. این برنامه مستقیماٌ از میکروفن کامپیوتر صوت را دریافت کرده و پس از ذخیره در بافر داخلی شروع به تجزیه و تحلیل می کند. روال کار به این صورت است که از اطلاعات ورودی که در بازه زمان هستند تبدیل فوریه (FFT) گرفته شده تا به بازه فرکانس بروند . سپس با پردازش روی طیف فرکانسی و کمی کار آماری حدود شباهت صوت دریافتی را با نمونه های ذخیره شده مقایسه می کند .

1-1-2- لخت افزار Firmware :

میکرو میتواند پنج دستورالعمل مختلف را از کامپیوتر دریافت نموده و اجرا نماید .

1- ارسال یک بایت دستورالعمل به LCD : cmdLCD_Command

2- ارسال یک بایت دیتا به LCD : cmdLCD_Data

3- نمایش یک رشته متنی روی LCD : cmdLCD_Str

4- روشن و خاموش کردن BackLight : cmdLCD_BL

5- کنترل رله ها : cmdSWITCH

برای کنترل LCD سه تابع طراحی شده است :

void LCD_Command(uchar command)

void LCD_Data(uchar data)

void LCD_Init(void)

این توابع برای ارسال دستورالعمل ودیتا و همچنین تنظیمات اولیه استفاده می شوند .

یکی از توابعی که در بخش USB آن استفاده می شود usbFunctionSetup است که توسط آن به درخواست رسیده شده از کامپیوتر پاسخ داده می شود .از تابع usbFunctionWrite جهت دریافت اطلاعات از کامپیوتر استفاده می گردد . تابع دیگری که برای ارسال دیتا به کامپیوتر از آن استفاده می شود usbFunctionRead نام دارد که در این پروژه از آن استفاده نگردیده است .

متن کامل این توابع را در زیر مشاهده می کنید :

void LCD_Command(uchar command){

 

PORTB &= 0b11000111;

PORTC &= 0b11100000;

PORTC |= (((command & 0b00000001) << 4) & 0b00010000);

PORTC |= (((command & 0b00000010) << 2) & 0b00001000);

PORTC |= (((command & 0b00000100) ) & 0b00000100);

PORTC |= (((command & 0b00001000) >> 2) & 0b00000010);

PORTC |= (((command & 0b00010000) >> 4) & 0b00000001);

PORTB |= (((command & 0b00100000) ) & 0b00100000);

PORTB |= (((command & 0b01000000) >> 2) & 0b00010000);

PORTB |= (((command & 0b10000000) >> 4) & 0b00001000);

PORTD &= ~(1 << 6);

PORTC |= (1 << 5);

_delay_ms(10);

PORTC &= ~(1 << 5);

}

void LCD_Data(uchar data){

 

PORTB &= 0b11000111;

PORTC &= 0b11100000;

PORTC |= (((data & 0b00000001) << 4) & 0b00010000);

PORTC |= (((data & 0b00000010) << 2) & 0b00001000);

PORTC |= (((data & 0b00000100) ) & 0b00000100);

PORTC |= (((data & 0b00001000) >> 2) & 0b00000010);

PORTC |= (((data & 0b00010000) >> 4) & 0b00000001);

PORTB |= (((data & 0b00100000) ) & 0b00100000);

PORTB |= (((data & 0b01000000) >> 2) & 0b00010000);

PORTB |= (((data & 0b10000000) >> 4) & 0b00001000);

PORTD |= (1 << 6);

PORTC |= (1 << 5);

_delay_ms(10);

PORTC &= ~(1 << 5);

}

void LCD_Init(void){


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده درباره سخت افزار

تحقیق آماده در مورد بررسی اخلاق زیست محیطی با پردازش نظریه گایا و قاعده فلسفی بسیط الحقیقه

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آماده در مورد بررسی اخلاق زیست محیطی با پردازش نظریه گایا و قاعده فلسفی بسیط الحقیقه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی اخلاق زیست محیطی با پردازش نظریه گایا و قاعده فلسفی بسیط الحقیقه

 عنوان : بررسی اخلاق زیست محیطی با پردازش نظریه گایا و قاعده فلسفی بسیط الحقیقه 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 14 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :


چکیده 3
مقدمه 3
تعریف و اهمیت محیط زیست 3
ضرورت اخلاق زیست محیطی 4
نظریه گایا 4
بررسی و نقد 5
زمینه های علمی ظهور نظریه گایا 6
اکوفمنیسم 7
ارائه راه حل 8
قاعده بسیط الحقیقه و ویژگی­های آن 9
دو ساحت متفاوت در قاعده بسیط الحقیقه 9
عینیت بسیط الحقیقه با اشیا 10
عینیت ظهور بسیط الحقیقه با اشیا 10
طرح نظریه اخلاق زیست محیطی ملاصدرا 11
نتیجه 12
پی نوشت ها 12
مراجع 13

چکیده :

امروزه با وقوع بحران‌های زیست‌محیطی، نحوه نگرش به ارتباط بین انسان و طبیعت به یکی از چالش‌برانگیزترین مسائل در حوزه اخلاق زیست‌محیطی تبدیل شده است. بدین خاطر بسیاری از اندیشمندان در تلاش‌اند راه‌حلی جامع برای فرارفت از بحران‌های خودساخته زیست‌محیطی بیابند. در این نوشتار برآنیم ضمن تبیین ابعاد گوناگون اخلاق زیست‌محیطی، به دو نحوه نگرش خاص نسبت به این موضوع بپردازیم: از سویی به طرح «نظریه گایا» که یکی از نظریات مطرح در علوم تجربی است، می‌پردازیم و از سوی دیگر به بررسی «قاعده بسیط الحقیقه» ملاصدرا به‌عنوان نظریه‌ای نوین جهت ارائه الهیات زیست‌محیطی خواهیم پرداخت. ازجمله نتایج این پژوهش، تحقق نظریه‌ای نوین با استفاده از قاعده فلسفی بسیط الحقیقه در حوزه اخلاق زیست‌محیطی خواهد بود.

مقدمه :

شاید اساسی‌ترین مشکلی که امروزه بشر با آن روبه­روست، بحران زیست­محیطی است. امروزه اهمیت طبیعت و محیط زیست صرفاً نزد دوست­داران آن خلاصه نمی‌شود، بلکه همگان بر اهمیت و نقش حیاتی­ای که طبیعت در زندگی بشر ایفا می‌کند، واقف‌اند. ازآنجاکه هستی پیکره واحد محسوب می­گردد، آسیب به هر بخش، آسیب به کل این پیکره تلقی می­گردد. بنابراین انسان باید بپذیرد که هر نوع خدشه و آسیبی که به طبیعت وارد می‌سازد، خود را یک قدم به نابودی نزدیک‌تر می‌کند. اینجاست که این سؤالات و مسائل، ذهن هر پرسشگری را به خود مشغول می‌سازد: با وجود آنکه انسان از بحران زیست­محیطی و نقش آن در زندگی خویش آگاهی دارد، چرا درصدد تجدیدنظر در طرح‌ها و تصمیم‌های خویش نمی‌باشد؟ جایگاه و نقش اندیشه‌های بشری در زایش بحران‌های زیست­محیطی چگونه است؟ رابطه بحران‌های زیست­محیطی و فلسفه چیست؟ آیا می‌توان به حل این بحران از طریق فلسفه امیدوار بود؟ در صورت پاسخ مثبت به این سؤال، کدام فلسفه و با چه مؤلفه‌ها و ویژگی­هایی قادر به حل این بحران خواهد بود؟

منابع :


- قرآن کریم.
- آشتیانی، سید جلال­الدین، شرح مقدمه قیصریبر فصوص الحکم، قم: بوستان کتاب، 1380.
- براون، بستر و همکاران، وضعیت جهان، ترجمه عبدالحسین وهاب­زاده، مشهد: جهاد دانشگاهی، 1374.
- بنسون، جان، اخلاق محیط زیست: مقدمات و مقالات، ترجمه عبدالحسین وهاب­زاده ، مشهد: جهاد دانشگاهی، 1382.
- جوادی آملی، عبدالله، انسان و محیط زیست، قم: اسرا، 1386.
- خورسندیان، محمدعلی، «علم موجودات مادی و علم به موجودات مادی از نظر ملاصدرا»، اندیشه دینی، شماره 23، 1386.
- شریف، زهرا، «تبیین قاعده بسیط الحقیقه و دو ساحت مختلف از آن در مکتب صدرایی»، پژوهش­های فلسفی کلامی، شماره44-43، بهار و تابستان1389.
- صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، سه رساله فلسفی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی، 1364.
- شواهد الربوبیه، ترجمه و تفسیر جواد مصلح، چ4، تهران: 1385.
- الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1981م.
- عابدی سروستانی، احمد و همکاران، مبانی و رهیافت­های اخلاق زیست­محیطی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران، 1391.
- قویدل رحیمی، یوسف، «نظریه گایا و شکل­گیری نظریه­های نو در علوم طبیعی»، مجله محیط شناسی، سال سی و سه، شماره 41، 1386.
- کیس ، الکساندر، مقدمه­ای بر حقوق بین­الملل محیط زیست، ترجمه محمدحسن حسینی، ج1، تهران: آگاه، 1381.
- لاولاک، جیمز و سیدنی اپتن، «در جست­و­جوی گایا»، ترجمه هادی غبرایی، مجموعه مقالات: کتاب اخلاق زیست­محیطی، ج2، اثر لوئی پویمان، تهران: 1383.
- محقق داماد، سید مصطفی، «الهیات محیط زیست»، نامه فرهنگستان علوم، سال ششم، شماره 17، 1380.
- مدرس زنوزی، آقا علی، بدایع الحکم، قم: الزهرا، 1376.
- مولوی، جلال­الدین محمد بلخی، مثنوی معنوی، تصحیح قوام­الدین خرمشاهی، تهران: دوستان، 1386.
- نصر، سید حسین، دین و نظم طبیعت، ترجمه انشاالله رحمتی، چ4، تهران: نشر نی، 1391.
- نوری، ملاعلی، التعلیقات علی مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه تحقیقات و مطالعات فرهنگی، 1378.

- Bourdeau, P, “The man – nature relationship and environmental ethics”, journal of Environmental Radioactivity, No.72, 2004.
- Lovelock, James and Sidney Epson, “ The Quest for Gaia”, New Science 65, Oxford press, 1975.
- Lovelock, J.E & L.Margulis, “Homeostatic tendencies of the earth's atmosphere”, Origins ofLife,No.1, 1974.
- Lovelock, J.E, Gaia as seen through the Atmosphere, Atmospheric Environment, 6, 1972.
- Merchant, Carolyn, “Francis Bacon and the vexations, of art”, The British journal for the history of Science, 1980.
- Warren, Karen.J, “The Power and The Promise of Ecological Feminism”, Environmental Ethics journal, Vol 12, 1990.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده در مورد بررسی اخلاق زیست محیطی با پردازش نظریه گایا و قاعده فلسفی بسیط الحقیقه

تحقیق آماده در مورد فرایند استکمال نفس از دیدگاه ابن ‌سینا

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آماده در مورد فرایند استکمال نفس از دیدگاه ابن ‌سینا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرایند استکمال نفس از دیدگاه ابن ‌سینا

 عنوان : فرایند استکمال نفس از دیدگاه ابن ‌سینا 

 فرمت : word - doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها ) 

 تعداد صفحات : 17 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه 

 فونت های استفاده شده : b titr و  b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز) 

 پشتیبانی  :   09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی 

فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
استکمال نفس و چگونگی آن 3
استکمال در عرصه علم و عمل 4
چگونگی استکمال علمی نفس 4
ربط و نسبت نفس با عقل فعال 5
ربط و نسبت صور معقوله با نفس 6
چگونگی استکمال عملی نفس 7
استکمال نفس پس از مرگ 7
بررسی شبهه ناسازگاری تجرد نفس با استکمال آن 10
اصل اول: ثبات در جواهر و حرکت در اعراض 10
اصل دوم: روحانیة­الحدوث بودن نفس 10
اصل سوم: عرض بودن عوامل استکمال نفس 10
نقد و بررسی 11
نتیجه 15
پی نوشت ها 15
مراجع 16

چکیده :

نفس از دیدگاه فلاسفه، جوهری مجرد است که از استکمال برخوردار است. ایشان علم و عمل را عامل استکمال نفس می‌دانند. اما تأثیر این‌دو در نفس انسانی چگونه است و نفس در مسیر استکمال چه فرایندی را طی می‌کند؟ علاوه بر این، آیا پس از مرگ نیز استکمال نفس ادامه می‌یابد یا آنکه حرکت استکمالی آن با مرگ پایان می‌پذیرد. در این مقاله با دیدگاه ابن‌سینا در این زمینه آشنا می‌شویم. این نوشتار به این شبهه نیز می‌پردازد که چگونه فلاسفه با آنکه نفس انسان را مجرد می‌دانند و بر این باورند که مجردات از ثبات برخوردارند، از تکامل و حرکت نفس سخن گفته‌اند؛ به‌عبارت دیگر چگونه ثبات مجرد با حرکت و استکمال نفس سازگار است؟ در این زمینه تبیین‌های متفاوتی ارائه شده است. ابن‌سینا این مسئله را براساس ثبات جوهر و حرکت در اعراض پاسخ داده است. در مورد این تبیین نیز به داوری خواهیم نشست.

مقدمه :

یکی از تقسیمات اولیه وجود، تقسیم آن به مجرد و مادی است. مراد از مجرد، موجودی است که دارای ویژگی‌های امور مادی نباشد. به­نظر بیشتر فلاسفه، یکی از ویژگی‌های امور مادی و جسمانی، حرکت است؛ از این رو عالم ماده آمیخته‌ای از قوه و فعل است و این قوا و استعدادها به­تدریج به فعلیت در می­آیند و شیء مادی تغییر می‌کند. بنابراین، چون موجود مجرد در مقابل موجود مادی است، باور رایج در فلسفه این است که در مجردات هیچ‌گونه حرکتی راه ندارد؛ از این رو در تقسیمی دیگر، موجود به ثابت و متغیر تقسیم می‌شود؛ مجرد از ثبات برخوردار است، برخلاف مادی که متغیر است.

منابع :


- قرآن کریم.
- ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، المبدأ و المعاد، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی، 1363.
- التعلیقات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت: مکتبة الاعلام الاسلامی، 1404ق.
- الالهیات من کتاب الشفاء، تحقیق حسن‌زاده آملی، قم: مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، 1376.
- الشفاء (الالهیات)، قم: مکتبة آیة­الله مرعشی، 1404ق.
- الشفاء (الطبیعیات)، ج1و2، قم: مکتبة آیة­الله مرعشی، 1404ق.
- النفس من کتاب الشفاء، تحقیق حسن‌زاده آملی، قم: مکتب النشرالتابع لمکتب الاعلام الاسلامی، 1375.
- رساله نفس، چ2، همدان: دانشگاه بوعلی سینا، 1383.
- ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة من الغرق فی بحر الضلالات، مقدمه و تصحیح از محمدتقی دانش‌پژوه، چ2، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1379.
- الهی قمشه‌ای، مهدی، حکمت الهی به ضمیمه شرح فصوص حکیم فارابی و قسمت روان‌شناسی و منطق، ج2، چ3، بی‌جا: اسلامی، 1335.
- بهمنیار، التحصیل، چ2، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1375.
- حسن‌زاده آملی، حسن، اتحاد عاقل به معقول، قم: بوستان کتاب، 1386.
- ، سرح العیون فی شرح العیون، چ2، قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1379.
- سیاسی، علی­اکبر، علم‌النفس ابن‌سینا و تطبیق آن با روان‌شناسی جدید، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1333.
- الشیرازی، محمدبن‌ابراهیم، الحکمة المتعالیة، ج3و4و9، چ4، بیروت: دارلاحیاء التراث العربی، 1410ق.
- مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی، 1363.
- الطوسی، خواجه نصیرالدین، شرح الاشارات و التنبیهات، ج2 و3، قم: نشر البلاغه، 1375.
- عرب مؤمنی، ناصر، درباره اتحاد عالم به معلوم، فصلنامه مطالعات اسلامی، شماره52و51، بهار و تابستان، 1380.
- فیاضی، غلامرضا، علم‌النفس فلسفی، تحقیق و تدوین محمدتقی یوسفی، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1389.
- فیض کاشانی، ملامحسن، علم‌الیقین فی اصول الدین، تحقیق محسن بیدار، ج1، قم: بیدار، 1377.
- مجلسی، محمد­باقر، بحار الانوار، ج67، چ3، بیروت: دارلاحیاء التراث العربی، 1403ق.
- مرآة العقول، ج7، چ2، تهران: دارلکتب الاسلامیة، 1363.
- مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج7، چ3، تهران: صدرا، 1374.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.

لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .

پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق آماده در مورد فرایند استکمال نفس از دیدگاه ابن ‌سینا