دانلود تحقیق درباره زندگینامه جلال آل احمد

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق درباره زندگینامه جلال آل احمد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 2

زندگی نامه جلال آل احمد

در خانواده ای روحانی (مسلمان – شیعه) برآمده ام. پدر و برادر بزرگ و یکی از شوهر خواهرهایم در مسند روحانیت مردند. و حالا برادرزاده ای و یک شوهر خواهر دیگر روحانی اند. و این تازه اول عشق است. که الباقی خانواده همه مذهبی اند. با تک و توک استثنایی. برگردان این محیط مذهبی را در«دید و بازدید» می شود دید و در «سه تار» وگـُله به گـُله در پرت و پلاهای دیگر.نزول اجلالم به باغ وحش این عالم در سال ۱۳۰۲ بی اغراق سر هفت تا دختر آمده ام. که البته هیچکدامشان کور نبودند. اما جز چهارتاشان زنده نمانده اند. دو تا شان در همان کودکی سر هفت خوان آبله مرغان و اسهال مردند و یکی دیگر در سی و پنج سالگی به سرطان رفت. کودکیم در نوعی رفاه اشرافی روحانیت گذشت. تا وقتی که وزارت عدلیه ی «داور» دست گذشت روی محضرها و پدرم زیر بار انگ و تمبر و نظارت دولت نرفت و در دکانش را بست و قناعت کرد به اینکه فقط آقای محل باشد. دبستان را که تمام کردم دیگر نگذاشت درس بخوانم که: «برو بازار کارکن» تا بعد ازم جانشینی بسازد. و من بازار را رفتم. اما دارالفنون هم کلاس های شبانه باز کرده بود که پنهان از پدر اسم نوشتم. روزها کار؛ ساعت سازی، بعد سیم کشی برق، بعد چرم فروشی و از این قبیل و شب ها درس. و با درآمد یک سال کار مرتب، الباقی دبیرستان را تمام کردم.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید

دانلود مقاله مسجد احمد ابن طولون

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله مسجد احمد ابن طولون دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: مسجد احمد ابن طولون
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 19

این مقاله در مورد مسجد احمد ابن طولون می باشد .

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله مسجد احمد ابن طولون

تزئینات بنا
در معماری اسلامی تزئینات مساجد از دو دیدگاه متفاوت به کار گرفته شده است  . در بیشترین آنها برای نشان دادن اهمیت و جلب توجه نماز گزاران به محل مشخصی چون محراب ، عوامل تزئینی چشم گیری در آن به کار گرفته اند و در شماری کمتر معماران کوشیده اند تا به یاری نقش های یکسان و هماهنگ بنا را از وحدت کامل برخودردار کنند که در مسجد ابن طولون چنین است گچ بری تنها عامل تزئینی  این بنا به بخش های اصلی ساختمان چون سر ستوان ها ، سطح زیرین طاق ها ، روزنه .....(ادامه دارد)

زیاده :
3 ضلع مسجد را یک حیاط خارجی یا «زیاده » در بر گرفته و در ضلع جنوب شرقی ساختمان های ویژه امیر «دارالاماره» قرار داشته که یکی از درهای آن به اتاقی در پشت محراب باز می شده و بنا به رسم سده های نخستین اسلام ، ابن طولون مستقیما از آنجا به مقصوره کنار محراب و منبر می رفته است . زیاده تقریبا 19 متر عرض دارد و دیواری به ارتفاع 8 و ضخامت 32/1 متر آن را در بر می گیرد . بدین ترتیب مجموعه ......(ادامه دارد)

سرگذشت مسجد در دوره های بعد:
در دوران حکومت العزیز بالله به دستور او یا مادرش فواره دیگری به جای فواره سوخته طولونی در سال 385 ق به دست راشد خفیفی ساخته شد. افزون بر آن در پایان همین سده در ردیف دوم جرزهای دیوار قبله 2 محراب  گچی مسطح مشابه در طرفین دکه ساخته شد که باید آنها را قدیمترین محراب های مسجد به شمار آورد محراب طرف راست آسیب بسیار دیده و تنها بخش بالای آن باقی مانده، اما محراب طرف چپ به خوبی حفظ شده است طرح این محراب شامل یک طاق نوک تیز واقع .....(ادامه دارد)

مناره مسجد ابن طولون
در دوران حکومت متناوب ناصر محمد بن قلاوون میان سال های 693 – 740 ق دو مناره استوانه ای آجری در دو سمت دیوار شرقی ساخته شد .یکی از این دو مناره در سده 13 ق و دیگری در سده 14 ویران گشت . تعمیرات بیشتری بین سال های 767 – 766 ق در مسجد انجام گرفت در 729 ق /1390 م رواقی در کنار مناره ساخته شد و وضوگاه جدیدی در کنار وضوگاه کهن بر پا گردید که هر دو از میان رفته است .
مسجد در 1123 ق به قلعه نظامی بدل گشت و مدتی کوتاه پس از آن یک کارخانه پشم ریسی در آن دایر گردید . بدترین صدمات در نیمه سده 13 ق بر مسجد وارد آمد ....(ادامه دارد)

مسجد ابن طولون را از نظر عوامل معماری باید یک بنای عباسی سبک سامره دانست که در خاک مصر جای داده شده است . بنابراین بی شک شمار  بسیاری از صنعتگران عراقی در کار های بنایی ، درد گری ، گچ بری و دیگر کار های آن مشارکت داشته اند . البته جای شگفتی نیست ، زیرا ابن طولون از سامره به مصر آمده بود  و صنعتگران  عراقی بسیاری می بایست به او پیوسته باشند ، و نیز نباید از یاد برد که معماری سبک سامره از نیشابور در خراسان تا مصر در شمال آفریقا گسترش یافته است . این مسجد ....(ادامه دارد)

فهرست مطالب مقاله مسجد احمد ابن طولون

مسجد احمد ابن طولون
ویژگی های معماری :
تزئینات بنا
فواره :
سقف :
زیاده :
مناره :
سرگذشت مسجد در دوره های بعد:
محراب
منبر
 مناره
مناره مسجد ابن طولون

دانلود تحقیق در مورد “ احمد شاملو ”

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق در مورد “ احمد شاملو ” دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق در مورد “ احمد شاملو ”

تعداد صفحات:  34

فرمت: Word

قیمت: 8000 تومان

دانلود تحقیق معماری مسجد احمد ابن طولون

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق معماری مسجد احمد ابن طولون دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق معماری مسجد احمد ابن طولون در 22 صفحه با فرمت ورد شامل بخش های زیر می باشد:

مقدمه

ویژگی های معماری 

تزئینات بنا

سقف

فواره

زیاده

مناره

سرگذشت مسجد در دوره های بعد

مناره مسجد ابن طولون

مقدمه

ابن طولون ، جامع سومین مسجد ساخته مسلمانان در مصر و یکی از بزرگترین مساجد کهن جهان اسلام که به فرمان احمد بن طولن در ناحیه القطایع در حومه فسطاط بر روی جبل یشکر برپا گردید . کندی گوید : احمد ابن طولن در 259 ق دستور داد تا مسجد جامعی بسازند و نیز می گوید در 264 ق ساختمان آن آغاز و در 266 ق پایان گرفت ، اما به گفته کرسول ساختمان ان در 265 ق پایان یافته است و وجود کتیبه ای  بر یکی از جرز های سمت قبله مسجد تاریخ برپایی بنا در رمضان 265 است و وجود کتیبه ای بر یکی از جرز های سمت قبله مسجد که حاوی تاریخ بر پایی بنا در رمضان 265 است ، این مطلب را تاکید  می کند ) 

ویژگی های معماری :

مسجد از نظر معماری طرحی بسیار ساده دارد . بنا شامل یک صحن مربع به ابعاد تقریبی 92 متر است که از 3 سو رواقی با 13 چشمه طاق در 2 ردیف ، و از سوی قبله(جنوب شرقی )رواقی با 17 چشمه طاق در 5 ردیف را در بر می گیرد . با احتساب عرض رواق ها مجموع بنا و صحن مستطیلی است که به ابعاد 26/122 و 33/140 متر . در بنای مسجد به جای ستون از جرز بهره گرفته اند .کلیه دیوار ها ، جرز ها و چشمه ها ی شبستان ها یکسره از آجر سرخ رنگ به اندازها های 5/4 در  5/8 تا 8 در 18 تا 19 سانتی متر در ملاطی ضخیم  چیده شده و یک قشر گچ سخت آنها راپوشانیده است .

طاق ها از نوع نوک تیز (شکسته) است و پایه های حمال آن را جرز های مکعب مستطیل ستبر به ابعاد 46/2 در 27/1 متر تشکیل می دهد که به فاصله 60/4 متر از یکدیگر قرار دارند . نمونه پیشین این گونه جرز ها در مساجد المتوکل و ابودلف در سامره نیز دیده میشود

( شاید بتوان به روایت بلوی را در مورد نیاز به 300 ستون برای ساختن مساجد مورد نظر احمد بن طولون و پیشنهاد معمار مصرانی سازنده مسجد برلی ساختن بنایی مه به جز 2 ستون سمت قبله (محراب ) به ستون دیگری نیاز نداشته باشد توجیهی برای این روش جدیدو ناشناخته در معماری مساجد مصر دانست . نیم ستون های کاذب 4 نبش جرز ها را با آجر تراشیده ساخته اند و طاق های روی آن کمی از پایه خود پیش تر آمده و در بالای هر جرز به منظور تقویت ، روکوبی چوبی با اتصال دم چلچله ای نصب شده است .

هر چند  طاق های مساجد در سرزمین های غربی اسلامی به طور کلی از نوع هلالی است ، ولی در مسجد ابن طولون از طاق های شکسته نوک تیز استفاده شده است . یکی از امتیازات فنی این طاق ها کاستن از وزن پشت بغل های بین قوس ها ست . در بالای هر جرز و فاصله میان دو طاق یک روزنه نور گیر ایجاد شده  که افزون بر کاربرد روشنایی ، سبب ظرافت و سبک تر  کردن بنا شده است ، بی آنکه از استحکام آن بکاهد . این روزنه ها نیز دارای طاق های نوک تیز واقع بر ستون های کوچک است...

کتاب احمد - ادبیات مشروطه

اختصاصی از یارا فایل کتاب احمد - ادبیات مشروطه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نام کتاب: کتاب احمد - ادبیات مشروطه

نویسنده: عبدالرحیم طالبوف 

برگردان: ---

فرمت: پی دی اف PDF

شمار صفحه ها: 246 صفحه

سال نشر:1345

انتشارات: شبگیر