یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

قرآن معجزه

اختصاصی از یارا فایل قرآن معجزه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 40

 

بسم الله الرحمن الرحیم

مجموعه سؤالات اعتقادی

1ـ از کجا بدانیم که قرآن معجزه است ؟

به نظر من بهترین معنی معجزه یا همان اعجاز قرآن همان چیزی است که خدای تعالی در قرآن در آیات 24 سورة بقره ، 38 سورة یونس و 13 سورة هود و آیه 88 سورة اسراء به‌ آن اشاره فرمودند و می‌گویند اگر جن و انس پشت به پشت هم بدهند و بخواهند مانند این قرآن را به کمک یکدیگر بیاورند، نمی‌توانند زیرا معجزه از عجز گرفته شده و عجز به معنی ناتوانی است. پس معجزه پدیده‌ای است که تمام عوامل طبیعی از ایجادش ناتوان باشد و عقل هر عاقل این چنین پدیده ای را مربوط به طبیعت نمی‌‌داند و به عبارت علمی معجزه فاعل است و از عجز گرفته شده یعنی غیر فاعلش که خدای تعالی باشد و دیگران عاجزند از انجامش. بنابراین اگر جن و انس که دو گروه عاقل و متفکر عالم خلقت هستند نتوانند مثل قرآن را بیاورند به طریق اولی بقیه موجودات عالم خلقت که مادون این دو نوع از مخلوقات هستند و اهل علم و فکر و عقل نیستند نمی‌توانند کتابی مثل قرآن بیاورند.

مقدمه اول :

شهر مکه مثل امروز نمی‌توانسته جای بزرگی باشد، زیرا زندگی هر اجتماعی بخصوص در آن روزگار مربوط به مقدار آبی بوده که در سرزمین محل زندگی آنان وجود داشته است و تردیدی نیست که در آن زمان و حتی امروز تنها آبی که در مکه وجود داشته و دارد یک حلقه چاهی بوده که اسمش «چاه زمزم» است و از این چاه در آن روزگار تنها با سطل و ریسمان آب می‌کشیدند و از این طریق در آن هوای گرم و سوزان زندگی خود و حیوانات خود را ادامه می‌دادند آنان در آن روزگار مثل امروز نمی‌توانستند از وسایل موتوری و لوله‌کشی و برق و یا لااقل از همان چاه بوسیله موتور، آب زیادی را مورد استفاده خود قرار دهند علاوه بر این سرزمین مکه چون از کوه‌های سنگی تشکیل شده به جز همان چاه زمزم جای دیگر یافت نمی‌شود تا مردم خود چاهی بزنند وحتی بعضی از دانشمندان زمین‌شناسی معتقد‌اند که چاه زمزم از نظر زمین‌شناسی غیر عادّی حفر شده است این مقدمه برای آن بود که بگوئیم جمعیت مکه در آن زمان خیلی زیاد نبوده و بلکه نهایت یکصد خانوار تجاوز نمی‌کرده است زیرا اطراف این آب در آن اراضی سوزان بیشتر از این جمعیت نمی‌توانسته‌اند زندگی کنند.

مقدمه دوم :

پیغمبر اسلام (ص) از معروفترین مردم مکه بوده است زیرا خانوادة آنها کلید‌دار کعبه و مالک چاه زمزم و پدر و جدش رئیس بزرگ قریش بوده‌اند این موضوع به قدری در تاریخ واضح است که احتیاج به شرح و بیان زیاد‌تری ندارد این مقدمه برای آن بود که بگویم : شکی نیست که اگر خانوادة معروف در قریه‌ای که حدوداً صد خانوار بیشتر ندارد وجود داشته باشد قطعاً تمام اعمال و رفتار آنها کاملاً زیر شظر اهل آن محل بوده و نمی‌توانند کار‌هایی از قبیل مدرسه رفتن و مدارک علمی گرفتن خود را از اهل آن قریه و حتی اقوام وخویشان مخفی نگه دارد.

مقدمه سوم‌:

در مکه و بلکه در جزیره العرب مردم باسواد و متمدی وجود نداشتند و بلکه دارای تعصبات جاهلانة فوق العادة زشتی بوده‌اند که حتی علی ابن ابی‌طالب (ع) فرمود : حتی یک نفر از عرب‌ها خواندن‌ و نوشتن را نمی‌داستند. این مطلب در نهج‌البلاغه بسیار تکرار شده است. و بلکه آنچه در زمین مردم آن زمان بیش از هر چیز ضایع بوده خرافات و اعمال وحشیانه و دور از اخلاق و امتیازات نژادی و خونریزی‌ها بوده است قرآن دربارة آنها فرموده « وکُنْتُم علی شفا حُفْرَهٍ من النّار فاَنقَدَ لَم مِنْها»

یعنی شما مردم عرب لب گودی آتش جهل و بدبختی به سر می‌برید خدا شمار را بوسیله بهشت (پیامبر اکرم (ص) نجات داد.


دانلود با لینک مستقیم


قرآن معجزه

مطالبی در مورد شبکه های کامپیوتری و اینترنت

اختصاصی از یارا فایل مطالبی در مورد شبکه های کامپیوتری و اینترنت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 4

 

بسم الله الرحمن الرحیم

شبکه کامپیوتری:

شبکه کامپیوتری یک سیستم ارتباطی است که دو یا چند کامپیوتر را برای تبادل و اشتراک منابع به هم وصل می کند.

اصطلاحاتی در شبکه کامپیوتری:

گره : هر وسیله ای که به یک شبکه وصل شده است.

مشتری یا سرویس گیرنده (client ) : گره ای است که درخواست استفاده از منابع موجود د گره های دیگر دارد واز آن منابع استفاده می کند.

خادم یا سرویس دهنده (server): گره ای که به درخواست مشتری پاسخ می دهد و منابعش را با دیگر گره ها به اشتراک می گذارد.

سیستم عامل شبکه (NOS): وظیفه سیستم عامل شبکه، کنترل فعالیت های کامپیوترهای موجود در شبکه برای دستیابی به منابع مشترک و تبادل اطلاعات است.

پیکربندی شبکه ها :

اجزاء یک شبکه را می توان به شکل های مختلفی بهم وصل کرد. ترتیب یا شکلی که شبکه پیدا می کند، پیکربندی شبکه نامیده می شود. چهار پیکربندی اصلی شبکه عبارتند از :

ستاره ای : تعدادی از گره های به یک واحد مرکزی وصل می شوند. تمام ارتباطات از طریق این واحد مرکزی انجام می شود.

خطی : در این نوع شبکه واحد مرکزی وجود ندارد. تمام ارتباطات از طریق یک کابل مشترک با نام گذرگاه انجام می گیرد.تمام گره اطالاعات مورد نظر خود را روی این گذرگاه می گذارند هر گره آدرس اطلاعات اطلاعات روی گذرگاه را بررسی می کند. در صورتی که آدرس مربوط به خودش باشد آن را بر می دارد.

حلقه ای : در این شبه تمام گره ها در یک حلقه بهم پیوسته به هم متصل هستند و واحد مرکزی وجود ندارد.

سلسله مراتبی: هر کامپیوتر می تواند میزبان گروهی از کامپیوترهای کوچکتر باشد.

راهکارهای شبکه:

هر شبکه دارای یک راهکار برای ایجاد هماهنگی در به اشتراک گذاشتن منابع واطلاعات است؛ برای مثال بعضی از گره ها ممکن است سرویس دهنده و برخی دیگر سرویس گیرنده باشند، یا ممکن است تمام گره ها اختیارات یکسانی داشته باشند. به طور کلی سه راهکار برای شبکه سه راهکار مرسوم برای شبکه وجود دارد.

شبکه با راهکار ترمینال: در این راهکار امکان پردازش در یک کامپیوتر مرکزی که معمولا یک کامپیوتر بزرگ است وجود دارد. گره های دیگر که به این کامپیوتر میزبان وصل می شوند دارای قابلیت پردازش نیستند یا اگر باشند بسیار محدوداست.

شبکه با راهکار همتا به همتا (Peer-to-Peer) : پیاده ساز این راهکار ساده و برای شبکه های کوچک مناسب است. گره ها در این راهکار می توانند هم سرویس دهنده و هم سرویس گیرنده باشند و هیچ گره ای به تنهایی مدیریت شبکه را به عهده ندارد.

شبکه با راهکار سرویس دهنده و سرویس گیرنده: شبکه در این راهکار از یک رایانه ی قدرتمند (سرویس دهنده) برای ایجاد هماهنگی در بین گره ها (سرویس گیرنده) و مدیریت شبکه استفاده می نماید. لذا ایجاد امنیت مطلوب برای اطلاعات، حصول پایداری و ثبات در زمان بروز مشکل و توسعه شبکه در صورت نیاز به خوبی امکان پذیر است.

انواع شبکه ها از نظر وسعت جغرافیایی :

شبکه محلی (Local Area Network – LAN ) : شبکه هایی که وسعت آنها به یک یا چند ساختمان محدود می شود.

شبکه شهری (Metropolitan Area Network-MAN) : این نوع شبکه برای ایجاد ارتباط بین ساختمان های اداری در یک شهر به کار می روند. سیستم تلفن همراه اغلب به صورت شبکه شهری است.

شبکه های وسیع (Wide Area Network-WAN) : محدوده این نوع شبکه می تواند یک کشور یک قاره یا کره زمین باشد. نمونه ایی از این نوع شبکه که از همه شبکه ها بزرگتر است و تمام کره زمین را فرا می گیرد، شبکه جهانی اینترنت می باشد.

تار جهان گستر وب (World Wide Web-WWW):

امروزه مورد توجه تری سرویس اینترنت تار جهان گستر وب( به طور خلاصه وب) است. اینترنت شبکه ای فیزیکی شامل سیم ها، کابل ها، و ماهواره ها است که کامپیوترها و منابع سراسر جهان را به هم وصل می کند. اما وب مجموعه ای بسیار عظیم از اطلاعات که به صورت صفحات وب در کامپیوتر هایی که در سراسر جهان قرار دارند و سرویس دهندهای وب نامیده می شوند، نگهداری شده اند.

کامپیوتر در صنعت :

شاید به توان گفت که بیشترین تاثیر کامپیوتر در صنعت متوجه طراحی و تولید بوده است. از مهمترین ابزارهای به کار رفته در صنعت می توان به CAD وCAM اشاره کرد.

طراحی با استفاده از کامپیوتر (Computer-Aided Design – CAM): برای طراحی و توسعه محصولات استفاده می شود. برای مثال نرم افزارهای طراحی معماری کاربر را قادر می سازد که طرح و نقشه ی ارئه شده برای ساخت یک ساختمان را به صورت ساخته شده ببیند وحتی وارد آن شود.

تولید با استفاده از کامپیوتر (Computer-Aided Manufacturing) : در صنعت از CAM برای تولید محصولات استفاده می شود. بسیار یاز فعالیت های انسان در امور مختلف از قبیل تولید، امور بانکی و غیره می توانند خودکار شوند. نمونه ای از این سیستم خودکار یک ربات (Robot) است.

اتوماسیون : استفاده از کامپیوتر برای انجام کارهایی که زمانی به وسیله انسان انجام می گرفت اتوماسیون نامیده می شود.


دانلود با لینک مستقیم


مطالبی در مورد شبکه های کامپیوتری و اینترنت

تحقیق درمورد غیبت امام مهدى 43 ص

اختصاصی از یارا فایل تحقیق درمورد غیبت امام مهدى 43 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 43

 

بسم الله الرحمن الرحیم

موضوع تحقیق

غیبت امام زمان (عج)

استاد راهنما :

جناب آقای محسن نورائی

تهیه کننده :

مرضیه محمودی

ورودی 85

مقطع کارشناسی ناپیوسته

فهرست

1- میلاد

2-طالع میلاد

3-شمایل و مقام وسیرت

4-خانواده پیغمبر و یازده امام از مهدی خبر دادند

5-علل و حکمتهای غیبت حضرت مهدی

6-غیبت

7-غیبت صغری

8-غیبت کبری

9- نایبان خاص در غیبت صغری

10- نیابت خاصه

12-نیابت عامه

13-نایبان عام در غیبت کبری

14- آثار و نتایج غیبت امام زمان

15 – رسول اکرم و نشانه های ظهور

16 – شب معراج و نشانه های ظهور

میلاد

مورخان و محدثان ولادت امام (( حجت بن الحسن المهدی )) را به سال 255 - یا 256 - هجری قمری دانسته اند.گفته اند :حضرت مهدی «عج» در شب جمعه نیمه ماه شعبان سال یاد شده پای بدین گیتی نهاد . بدین گونه اصل ولادت مهدی و به این جهان آمدن او جزء مسلمات تاریخ است . و بجز ائمه طاهرین و عالمان و مورخان و محدثان شیعه بسیاری از مورخان و محدثان اهل سنت نیز بدین امر تصریح کرده اند و آن را یک واقعیت دانسته اند . در کتابهای پژوهشی نام بیش از 65 تن از این عالمان را می آوریم :

1- علی بن حسین مسعودی :

در سال 260 ابو محمد حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب ،علیهم السلام ، در زمان خلافت المعتمد عباسی در گذشت . او به هنگام در گذشت ،29 سال داشت و او پدر مهدی منتظر است .

2- شیخ عبد الوهاب شعرانی :

مهدی «عج» ،از اولاد امام حسن عسکری است . در شب نیمه شعبان سال 255 متولد شده است . و او زنده است تا این که با عیسی بن مریم ملاقات کند .

3- شیخ سلیمان قندوزی :

خبر معلوم و مسلم ، در نزد موثقان ، این است که ولادت قائم «عج» ، در شب نیمه شعبان واقع شده است ، به سال 255 ، در شهر سامرا .

طالع میلاد :

عالم معروف اهل سنت ،شیخ سلیمان قندوزی حنفی -یاد شده در بالا -پس از تصریح به وقوع ولادت « مهدی» ، طالع میلاد مقدس را نیز یاد می کند ،می گوید :

ولادت قائم «عج» ، در شب نیمه شعبان واقع شده است ، به سال 255 ، در شهر سامرا ، به هنگام قران اکبر ، در برج قوس ، به طالع 25 درجه ، از برج سرطان .

شمایل ومقام وسیرت

محدثان معتبر،از شیعه واهل سنت ،بنابر احادیث بسیار از پیامبر اکرم«ص»وامام علی بن ابیطالب «ع» و دیگر امامان ، شمایل و اوصاف امام مهدی «عج» را ،در کتابهای خویش آورده اند :

چهره اش گندمگون . ابروانش هلالی و کشیده .چشمانش سیاه و درشت و جذاب .شانه اش پهن.

دندانهایش براق و گشاده . بینییش کشیده و زیبا . پیشانی اش بلند و تابنده . استخوان بندیش استوار و صخره سان . دستان و انگشتانش درشت . گونه هایش کم گوشت و اندکی متمایل به زردی – که از بیداری شب عارض شده - . بر گونه راستش خالی مشکین . عضلاتش پیچیده و محکم . موی سرش بر لاله گوش ریخته . اندامش متناسب و زیبا . هیئتش خوش منظر و رباینده . رخساره اش در هاله ای از شرم بزرگوارانه و شکوهمند غرق . قیافه اش از حشمت و شکوه رهبری سرشار . نگاهش دگرگون کننده . خروشش دریا سان ، و فریادش همه گیر .

محدثان و عالمان اسلام ، کمال معنوی ، و ولایت امام را ، در سن کودکی ، به سرگذشت عیسی مسیح ، و یحیی بن زکریا همانند دانسته اند ، و گفته اند : در میان شانه اش اثری است ، چون اثر نبوت . او صاحب علم حکمت بسیار است ، و دارنده ذخایر پیامبران است . مهدی ،فرزند پیامبر است ، و از اولاد


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درمورد غیبت امام مهدى 43 ص

توسعه خوشه صنعتی چای در شرق استان گیلان

اختصاصی از یارا فایل توسعه خوشه صنعتی چای در شرق استان گیلان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 24

 

بسم الله الرحمن الرحیم

طرح پیشنهادی توسعه خوشه صنعتی چای در شرق استان گیلان

پیشنهاد دهنده و عامل توسعه خوشه

دکتر الهیار داغبندان

مقدمه:

کاشت چای در ایران بیشینه ای بیش از ١٠٠ سال دارد. کشت چای از کانون نخستین خود یعنی لاهیجان به سوی شرق و غرب و به ویژه در سواحل جنوبی دریای خزر شهرهای لاهیجان، لنگرود، رودسر، املش، صومعه سرا، فومن، رشت و شفت و حتی قسمتی از استان مازندران گسترش پیدا کرده است. پراکندگی سطح زیر کشت چای به تفکیک شهرستانهای استان های گیلان ، مازندران و همچنین پراکندگی وسعت باغات چای در جداول ١ و ٢ داده شده اند که طبق آخرین داده ها و مستندات سازمان چای کشور می باشد. از جدول ۲ چندین استنباط می شود که پراکندگی وسعت باغات چای کشور طی سالهای گذشته (بویژه بعد از اصلاحات ارضی) در جهت خرد شدن بوده است.

جدول١. پراکندگی سطح زیر کشت چای به تفکیک شهرستان های استان گیلان

درصد سطح زیر کشت

تعدادچایکار (نفر)

تعداد روستا

تعداد قطعات باغ چای

مساحت (هکتار)

منطقه

١٧

٥٥٧٠

۲٦٩

١١٦١١

2/5426

رشت

88/24

١١٤٣٠

١٥١

٢١٤٩٥

4/7932

لاهیجان

83/17

٧٣٥٠

٤٦

١٣٠٦٢

1/5672

لنگرود

17/27

١١٥٤٠

١٦٣

١٦٤٣٥

4/8663

رودسر

12/13

٦٥٣٠

١٤٥

١٠٠٨١

6/4221

تنکابن

00/100

٤۲٤۲٠

٧٧٤

٧۲٦٤٨

7/31915

جمع کل

جدول٢. پراکندگی وسعت باغات کشور در سالهای مختلف ( درصد )

١٣٧٧

١٣٦٧

١٣٤٤

وسعت

29/26

8/19

7/8

زیر٥⁄٠ هکتار

06/24

4/18

5/18

٥⁄٠ تا ١ هکتار

92/25

6/18

3/34

١تا ۲ هکتار

86/17

4/27

5/33

۲ تا ١٠ هکتار

87/5

١٦

5

بالای ١٠ هکتار

١٠٠

١٠٠

١٠٠

جمع کل

در حال حاضر حدود ١٩٠ کارخانه چای سازی به فعالیت چای خشک کنی مشغول هستند که روش معمول چای سازی شان نیز تولید چای سیاه و تولید محصول با روش تخمیر کامل و تولید چای سیاه ارتدوکس یا رسمی می باشد که اصولا ً چای معطرتری بدست می آید. از ابتدای تشکیل سازمان چای یعنی سال ١٣٣٧ تا زمان طرح آزادسازی چای (١٣٧٧( شیوه تولید و چای سازی به صورت انحصاری توسط دولت اداره می گردید. نحوه عمل دولت به این صورت بود که ضمن خرید برگ سبز در کارخانه های چای سازی از باغداران چای و تبدیل آن به چای خشک، به کارخانه ها اجرت تولید و فرآوری چای خشک پرداخت می کرد. این شیوه دارای نواقص عمده ای بود که معطوف به بالا بردن کمیت بود و به کیفیت توجه چندانی نمی شد که عملا ً سال به سال کیفیت چای تولیدی داخلی کمتر و مصرف چای خارجی در ایران بیشتر می شد. در این نظام اقتصادی تولید چای که در صنعت چای دنیا منحصر به خود بود، اصناف چایکار، کارخانه داران و بازرگانان جدا از یکدیگر به فعالیت مشغولند. در این نظام، سود کشاورز در تحویل برگ سبز بیشتر، سود کارخانه دار در خشک کردن چای بیشتر و سود بازرگان و تاجر چای در واردات بیشتر چای خارجی است و مساله رقابت اصلا ً مطرح نبود. این عمل خصوصا ً پس از الحاق سازمان چای از وزارت بازرگانی به وزارت جهاد کشاورزی بسیار بدتر و شدیدتر گردید. بطور مجمل می توان چنین گفت که یکی از مشکلات اصلی نظام بهره برداری چای کشور، در زمینه های بازرگانی و کنترل کیفیت آن در کارخانه های چای سازی، متولی ناکارآمد و بی برنامه آن بود که سعی شد با طرح سیاست خصوصی سازی و انحلال سازمان چای کشور به آن سازمان داده شود.

بر پایه این طرح که باصطلاح طرح اصلاح ساختار چای نامیده می شود، دولت به کارخانه داران چای کمک مالی داد تا در چهارچوب قانون عرضه و تقاضا برگ سبز چای بخرند و آنرا به چای خشک تبدیل کنند و قابل رقابت با چای خارجی نمایند. متاسفانه این روش که همراه با عدم نظارت صحیح دولت نیز بود، نتیجه اش آن شد که هر سال چای خشک زیادی فروخته نشود و در انبارها باقی بماند. پس از دوره اجرای این طرح معادل یک سوم سپرده بانک ملی در کل استان گیلان یعنی بیش از ١٦٠٠ میلیارد ریال به کارخانه های چای سازی پرداخت شد که هنوز هم آن را پرداخت ننموده اند. این شیوه از تولید در واقع ادامه همان روش دولتی بوسیله بخش خصوصی بود که از حمایت دولت بنا به دلایل مختلف سوءاستفاده بعمل آمد.

در سال ١٣٨٣، کارخانجاتی که نتوانسته بودند محصولات تولیدیشان را به فروش برسانند، از خرید برگ سبز چای از کشاورزان سر باز زده و لذا دولت با پرداخت ٧٠٠٠٠٠ ریال کمک بلاعوض به چایکاران در برابر هر هکتار چای، از کشاورزان باصطلاح پشتیبانی نمود که در آن سال حدود ٩٥ درصد از باغات چای دست نخورده توسط کشاورزان رها شد. در اواخر سال ١٣٨٣ نمایندگان شورای اسلامی طرحی را تصویب کردند که دولت در سال ١٣٨٤ چای را تضمینی خریداری نماید. برای اجرای این مصوبه چون سازمان چای منحل شده بود و مجری قانونی وجود نداشت، این وظیفه به سازمان تعاون روستایی محول شد که هیچ تخصص و سازماندهی کارشناسی در خصوص چای نداشت.

کارخانه های چای سازی در طرح خصوصی سازی بدون هیچ تجربه قبلی در امور بازرگانی وارد عرصه تجارت شدند . عدم تولید چای کیفی ، بی صداقتی در تولید چای خشک ، سعی در گرفتن برخی امتیازات به عنوان خصوصی سازی باعث شده است که این طرح ها شکست خورده و کارخانجات تهدید به تعطیل کردن کارخانجاتشان نمایند و


دانلود با لینک مستقیم


توسعه خوشه صنعتی چای در شرق استان گیلان

اشعار

اختصاصی از یارا فایل اشعار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 27

 

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خدایی که جان آفرید

زمین آفرید و زمان آفرید

خدایی که رحمت به اعلاء رساند

توان سخن در لیسان آفرید

زمین و زمانه به فرمان اوست

هم او ارضی و هم کهکشان آفرید

منور از او اختر تابناک

بهشت از بر صالحان آفرید

به خشکی ز انواع جنبد گان

به دریا همه ماهیان آفرید

همه دیو و دد زیر فرمان اوست

به اوج فلک ماکیان آفرید

به روز آفتاب درخشنده را

به شب ماه در آسمان آفرید

به بنده در توبه را وا نمود

شب خلوت نادمان آفرید

به عشق سینه ها را مزین نمود

دل صابر و صابران آفرید

به طفلان توانائی گریه داد

دل نازک مادمان آفرید

زمین با رو ورگشت ز الطاف او

در رحمت از آسمان آفرید

برون است نعمات او از شمار

بر راحت بندگان آفرید

صلاح همه بندگان داند او

هر آنچه خوش است او همان آفرید

سعیدی کی باشد که پرسد چرا

چنین آفرید و چنان آفرید

روز اجل

می رسد روز یاجل گرد مرا

یادی از آن روز عمناکم کند

معصت کار گناه الوده ام

بعد مرگم شسته و پاکم کند

جامه دنیائیم را بر کند

با کفن پوشانده و خاکم کند

بوی تنه دنیوی دارد تنم

با گلاب عطرین و نمناکم کند

شیون و زاری کنید اشک را

مرهم زخم دل چاکم کند

سوره یاسین تلاوت کرده و

فاتحه خوانده طربناکم کند

جسم خاکی باز گردد سوی خاک

جستجو در اهل فلاکم کند

همه می خواهید اگر از جنس درد

پس ز شعرم شمع پژواکم کند

اهل دل داند زبان اهل دل

اهل دل باشید و ادراکم کند

می زند هر دم نفیرم پیک مرگ

یادی از تیر غضناکم کند

لذت دنیا سعیدی لحظه ایست

فکر فردای اسفناکم کند

دل غافل

دل غافل حیاتت را ببین چون

پر کاهی که بربادی سوار است

به هر سو باد خواهد می کشاند

دما دم پرشتاب ولی قرار است

بسا مردان صاحب مکنت مال

کنون بر سنگ نامش آَکار است

زبد نامان فقط ننگی بجا ماند

خوش آن نیکی که نامش ماندگار است

وفا با کسی ندارد این خرابات

تمامش بی وفایی یادگار است

من و ما آن پر کاهیم جانا

که با فرمان بادی در گذار است

همی گویم چند عمر اعتبار است

همی گویم که این چرخ و فلک را

صباحی چند عمر و اعتبار است

دعا کن عیش دنیا را سعیدی

که از دنیا گسستن افتخار است


دانلود با لینک مستقیم


اشعار