روابط بین والدین و فرزندان و تأثیر آن در تربیت
اختصاصی از یارا فایل روابط بین والدین و فرزندان و تأثیر آن در تربیت دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
بخشی از متن اصلی :
بخش اول: تربیت
- تربیت و قلمرو آن
- پایه‌های اساسی تربیت
- اشاراتی کوتاه به مراحل تربیت
- اهداف تربیتی
- عوامل تربیت
- سخن، ابزار تربیت
- اسلام و تربیت‌پذیری انسان
- نکات عقلی و اسلامی در تربیت‌پذیری انسان
- ارزش و اهمیت تربیت
- توضیحاتی دیگر در باب هدف تربیت و تعلیم
- تربیت و وظائف آن
تربیت و قلمرو آن
تربیت بطور خلاصه عبارت است از پرورش و رشد دادن استعدادهایی که آفریدگار جهان در وجود انسان جهت سعادت و کمال او بودیعت گذاشته است.
با این تعریف اجمالی موضوعات زیر در امر تربیت مورد دقت و توجه قرار می‌گیرد:
1- تربیت‌کننده با داشتن هدف معین و علاقمندی کافی و آگاهی کامل به اهمیت و ارزش تربیت این مسئولیت مقدس را می‌پذیرد.
2- او از تجربه‌ها و اطلاعات لازم بهره‌مند می‌باشد و از اصول و مبانی تربیت عالم و آگاه و خودش نیز از فضایل اخلاقی و مزایای تربیتی برخوردار است.
3- تربیت‌کننده نسبت به موقعیت فرد یا افراد مورد تربیت و استعدادهای جسمی و روحی آنها آشنایی کامل دارد و می‌داند که چگونه انسانهایی را برای چه جامعه‌ای باید بسازد.
4- مربی به وضع و شرایط محیطی که در آن زندگی می‌کند و نیازهای اساسی آینده جامعه خود کاملاً آگاه است و فعالیت خود را متناسب با آن نیازها بکار می‌اندازد.
5- کار و فعالیت مربی مبتنی بر طرح و برنامه حساب شده و متوجه به هدفهای صحیح و مطلوب جامعه و متکی بر روش متناسب با این هدفها انجام می‌گیرد.
6- مسئول تربیت برای پیشبرد اهداف مقدس خویش ناگزیر است وسایل کار برای خود و افراد مورد تربیت متناسب با شرایط و امکانات زمان داشته باشد زیرا می‌داند که هیچ کاری بدون وسیله متناسب به انجام نمی‌رسد.
7- در جامعه‌ای که اکثریت قریب به اتفاق آن مسلمانند مربی آگاه می‌کوشد تا برای پایداری و استواری یک جامعه مترقی و مستقل اسلامی افرادی مؤمن و صاحب رشد و متخلق به اخلاق اسلامی و خدمتگزار به جامعه خود تربیت کند.
این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword در اختیار شما قرار می‌گیرد
تعداد صفحات : 78
کانون تربیت با کارایکشا شوروی
اختصاصی از یارا فایل کانون تربیت با کارایکشا شوروی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
بخشی از متن اصلی :
کانون تربیت با کارایکشا شوروی
حول قوانین و مقررات مربوط به اطفال بزهکار در کشور شوروی (روسیه سابق ) تقریبا\" نظیر تحولات مربوط در کشورهای مترقی جهان بوده و به طور کلی مجازات اطفال بزهکار در ادوار مختلف خفیف تر از کیفر بزرگسالان در قوانین پیش بینی می شد. طبق قانون 1742 شکنجه بدنی و شلاق زدن و مجازات اعدام در مورد اطفال کمتر از 17 سال ممنوع گردید .
در سال 1765 کاترین دوم با صدور فرمانی اطفال کمتر از10 سال تمام را غیر مسئول اعلام و در صورت ارتکاب هر جرمی به ولی یا سرپرست و یا کارفرمایش سپرده می شود و اطفال 10 تا 14 سال تمام را از مجازات با اعمال شاقه معاف نمود. تخفیف مجازات با اعمال شاقه در مورد اطفال بزهکار کمتر از 17 سال تمام در فرمان اجباری اعلام شد .
طبق قانون 1864 دادرسی اطفال بزهکار از 10 سال تمام تا 17 سال تمام به دادگاههای بخش محول گردید و نگهداری اطفال محکوم به حبس ، دارلتادیب پیش بینی شد. قانون مذکور عملا\" از 1909 اجرا گردید .
طبق قانون 14 ژوئیه 1918 که با اقتباس از قوانین دادرسی اطفال بزهکار در کشورهای مترقی (آمریکا - انگلستان - فرانسه - بلژیک و غیره ) تدوین شده بود دادرسی اطفال بزهکار و در حالت خطرناک تا سن 14 سال تمام به کمیسیون خاص اطفال محول گردید و اطفال مذکور از مجازات معاف شدند .
در سال 1919 اطفال تا 14 سال تمام غیر مسئول اعلام شدند.
در 30 آوریل 1921 اولین (کانون تربیت با کار ) در مسکو تاسیس شد در اولین قانون جزای شوروی که در سال 1922 به تصویب رسید سن کبر کیفری از 17 سال تمام به 16 سال تمام تقلیل یافت در صورت محکومیت ، دادرسان مخیر بودند که مجازات اطفال از 14 سال تا 16 سال تمام را تا یک دوم مجازات پیش بینی شده در قانون مذکور تخفیف دهند .
در سال 1929 کمیته مرکزی حزب کمونیست پیشنهاد نمود که کمیسیون خاصی مرکب از نمایندگان : وزارت دادگستری - وزارت آموزش و پرورش - سندیکای کارگران - یک نفر مددکار اجتماعی - یک نفر پزشک به جرائم ارتکابی اطفال تا 16 سال تمام رسیدگی نموده و روشهای اصلاحی یا تربیتی یا درمانی اتخاذ نماید .
در سال 1935 قوانین مربوط به اطفال مورد تجدید نظر قرار گرفت 0 سن اطفال غیر مسئول از 14 سال تمام به 12 سال تمام تقلیل یافت و برای اطفال بیش از 12 سال تمام تا 16 سال تمام که مرتکب جرائم : سرقت - ضرب و جرح - قتل می شدند مجازات تعیین گردید .
در سال 1940 به تعداد جرائم فوق الذکر ، جرائم خرابکاری راه های ارتباطی و بی انضباطی نیز افزوده گردید .
این فایل با فرمت word ، قابل ویرایش در اختیار شما قرار می‌گیرد.
تعداد صفحات :13
دانلود پایان نامه بررسی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه معصومین علیه السلام
اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه بررسی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه معصومین علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:72
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
فصل اول : 6
مقدمه 7 تعریف موضوع تحقیق 8
سؤالهای ویژه تحقیق 9
روش تحقیق 9
اهمیت و ارزش تحقیق 10
معنی لغوی تربیت 10
تربیت از نظر اصطلاحی 11
معنی تعلیم 11
معنی لغوی الگو 11
معنی اصطلاحی 11
فصل دوم 12
سابقة موضوع تحقیق 13
ضرورت و اهمیت تعلیم و تربیت 14
تعلیم و تربیت در اسلام 15
مهمترین مراکز تعلیم و تربیت 16
دین چیست؟ 17
ویژگیهای روش اسلامی 19
تعریف تربیت 20
ویژگیهای تعلیم و تربیت اسلامی 21
تفاوتهای فردی از نظر قرآن کریم 25
انواع وراثت 27
ویژگیهای رفاقت جوانان 31
مراحل تربیت 32
اهمیت تربیت کودک در خردسالی 33
پرورش ایمان و اخلاق 33
اهمیت رورش و تربیت اسلامی 34 احترام به شخصیت کودکان 35
نتایج کرامت و یا حقارت شخصیت 37
تحولات فرهنگ و تعلیم و تربیت 38
احتیاجات جامعه و تعلیم و تربیت 40
فلسفه اجتماعی و تعلیم و تربیت 41
تنبیه غیر بدنی 42
تشویق 46
نیاز کودکان به تحسین 49
آیا تربیت امکان پذیر نیست 50
روش الگویی 52
تربیت در گذشته 53
تعلیم و تربیت نوین 54
بازیابی فکری 55
اجتماعی ساختن محیط تربیتی 55
تحول تربیتی چگونه به وجود آمد؟ 56
پرورش اخلاقی 58
تربیت اجتماعی 59
نقش بازی در تربیت 60
مسؤولان تربیت و مسؤولیت سنگین آنها 61
عوامل مؤثر در تربیت و ضرورت هماهنگی بین آنها 62
فصل سوم 64
روش تحقیق 65
روش جمع آوری اطلاعات 65
فصل چهارم 66
یافته های تحقیق 67
فصل پنجم 68
پیشنهادها 69
فهرست منابع 70
تعریف موضوع تحقیق
تحقیق در زمینه تعلیم و تربیت و روشهای آن در تاریخ تعلیم و تربیت انسان بخصوص جهان معاصر تازگی ندارد ولی با توجه به اهمیتی که روشها برای دستیابی به اهداف تعلیم و تربیت دارند الخصوص از این نظر دیدگاه معصومین علیه السلام عنوان این تحقیق است.
قسمت عمده ای از مشکلات اخلاقی بر اساس روشهای تربیتی نادرست و غیر اسلامی ایجاد می گردد . مطالعه تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام نشان می دهد تربیت انسان متقی، مؤمن متعهد و خداجو بر اساس روشهای اصول الهی. اسلامی امکان پذیر است. در منابع معتبر اسلامی آیات و روایات بسیاری در زمینه های اصول و روشهای تربیتی اسلام آمده است.
هدفهای کلی و آرمانی تحقیق
اهداف کلی و آرمانی این تحقیق به دو قسمت تقسیم می شود، خود موضوع تحقیق و پیشنهادها. از آنجا که اهداف تعلیم و تربیت یک کشور باید با توجه به فلسفه اجتماعی مردم و ارزشهای مورد توافق یک جامعه تدوین شود، لذا در این تحقیق روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین مورد بررسی قرار گرفته که بینش اسلام و قرآن و بینش انبیاء الهی است. با توجه به اینکه روشهای تعلیم و تربیت برگرفته از قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام می باشد. این روشها در جوامع اسلامی مخصوصاً ایران مورد استفادة نهادهای آموزشی پرورشی قرار می گیرد. و از سویی الگوهای واقعی تعلیم و تربیت اسلامی ائمه معصومین می باشد که سعی در پژوهش و بررسی روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین ضروری می باشد.
پایان نامه کارشناسی ارشد تربیت بدنی با موضوع توصیف و اولویت بندی عوامل انگیزش شغلی معلمان تربیت بدنی نیشابور براساس نظریه هرزب
اختصاصی از یارا فایل پایان نامه کارشناسی ارشد تربیت بدنی با موضوع توصیف و اولویت بندی عوامل انگیزش شغلی معلمان تربیت بدنی نیشابور براساس نظریه هرزبرگ دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:70
چکیده:
هدف از این پژوهش، توصیف و اولویت بندی عوامل انگیزش شغلی معلمان تربیت بدنی بر اساس نظریه هرزبرگ بود. جامعه آماری این پژوهش شامل 100 نفر از معلمان تربیت بدنی زن و مرد در مقاطع مختلف تحصیلی نیشابور در سال تحصیلی 84-1383بودند که همگی در تحقیق شرکت کردند. این پژوهش از نوع توصیفی است که به شکل میدانی انجام گرفته است. ابزار اندازه گیری یک پرسشنامه محقق ساخته بر اساس نظریه هرزبرگ بودکه به تمامی 100 نفر برای تکمیل ارایه شد. که 91 نفر از آزمودنیها به پرسشنامه ارسالی پاسخ دادند. از آمارهای توصیفی و استنباطی برای توصیف و تحلیل داده ها استفاده گردید. نتایج نشان داد که در بین عوامل انگیزشی رشد فکری وارتقاء، قدردانی، پیشرفت، ماهیت مسوولیت، ماهیت کار و موفقیت به ترتیب بیشترین اهمیت را در انگیزش شغلی معلمان دارند. در بین عوامل بهداشتی روابط، حقوق و دستمزد، امنیت شغلی، شرایط کار، قوانین و مقررات و سرپرستی به ترتیب دارای بیشترین اهمیت هستند. اولویت بندی عوامل انگیزشی در معلمان زن و مرد به طورجداگانه نشان داد که در بین معلمان زن قدردانی، رشد فکری و ارتقاء، پیشرفت، ماهیت کار، ماهیت مسوولیت وموفقیت و درمعلمان مرد رشد فکری و ارتقاء، قدردانی، پیشرفت، ماهیت مسوولیت، موفقیت و ماهیت کار به ترتیب بیشترین اهمیت را دارند. همچنین اولویت بندی عوامل بهداشتی در معلمان تربیت بدنی زن و مرد نشان داد که در معلمان زن روابط انسانی و اجتماعی، شرایط کار، حقوق ودستمزد، امنیت شغلی، قوانین ومقررات و سرپرستی به ترتیب بیشترین اهمیت را در بین عوامل دارند. در حالی که در معلمان مرد حقوق، امنیت شغلی، شرایط کار، روابط، قوانین و مقررات وسرپرستی به ترتیب اولویت قرار دارند. مقایسه برخی عوامل جمعیت شناختی با عوامل انگیزشی نشان داد که فقط در مورد جنسیت با عوامل انگیزشی تفاوت معنی دار است. مقایسه سایر عوامل جمعیت شناختی مانند سطوح مختلف سنی، مدرک تحصیلی و سابقه خدمت با عوامل انگیزشی تفاوت معناداری را نشان نداد.
فهرست مطالب:
عنوانصفحه
فصل اول: طرح تحقیق
مقدمه 2
بیان مساله3
ضرورت و اهمیت تحقیق5
اهداف تحقیق6
فرضیه های تحقیق7
پیش فرض های تحقیق7
محدودیت های تحقیق8
تعریف وازه ها8
فصل دوم: ادبیات و پیشینه تحقیق
ادبیات تحقیق 11
نگرشهای مدیریت به انگیزش 12
ـ رویکرد کلاسیک12
ـ رویکرد نئوکلاسیک13
ـ رویکرد اقتضایی14
نگرشهای روانشناختی در زمینه انگیزش15
ـ نظریه لذت طلبی16
ـ نظریه غرایز 16
ـ نظریه تقویت 16
ـ نظریه شناخت 17
نظریه های انگیزشی17
الف) نظریه‌های فعال‌سازی انگیزش 17
ـ نظریه سلسله مراتب نیازهای مازلو18
ـ نظریه دو جنبه‌ای انگیزش 20
ـ نظریه دوعاملی انگیزش21
ـ نظریه لذت‌گرایی مک کللند22
ـ نظریه نیازهای زیستی، تعلق و رشد23
ب) نظریه‌های فرایندی24
ـ نظریه انتظار و احتمال24
ـ نظریه برابری 25
ـ نظریه هدف‌گذاری25
ـ نظریه تقویت و اصلاح رفتار26
نظری تفصیلی بر تئوری هرزبرگ27
پیشینه تحقیق 30
جمع بندی 36
فصل سوم: روش شناسی تحقیق
مقدمه 39
روش تحقیق39
جامعه اماری39
متغیرهای تحقیق39
ابزار اندازه گیری40
روایی و پایایی پرسشنامه42
نحوه امتیاز گذاری پرسشنامه42
روش جمع آوری اطلاعات43
روشهای آماری44
فصل چهارم: تجزیه و تحلیل آماری
مقدمه 46
توصیف اماری داده ها46
تجزیه و تحلیل استنباطی داده ها52
فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری
خلاصه تحقیق 57
بحث و نتیجه گیری59
پیشنهادهای تحقیق
الف- پیشنهادات برخاسته از تحقیق 71
ب- پیشنهادات برای تحقیقات بعدی 73
منابع و مأخذ 75
فهرست جداول
عنوان صفحه
جدول 1- مفروضات نظریه x و y درباره انسان21
جدول 2- فراوانی و درصد پاسخگویان براساس جنسیت46
جدول 3- فراوانی و درصد پاسخگویان براساس نوع استخدام47
جدول 4- فراوانی و درصد پاسخگویان براساس مدرک تحصیلی47
جدول 5- فراوانی و درصد پاسخگویان براساس سن48
جدول 6- فراوانی و درصد پاسخگویان براساس سوابق ورزشی48
جدول 7- فراوانی و درصد پاسخگویان براساس سنوات خدمت49
جدول 8- میانگین و انحراف معیار هرکدام از انگیزنده‌ها50
جدول 9- میانگین و انحراف معیار هرکدام از عوامل بهداشتی51
جدول 10- نتایج آزمون تی مستقل مربوط به جنسیت در مورد عوامل انگیزش52
جدول 11- تجزیه و تحلیل داده ها در مورد عوامل انگیزنده معنا دار53
جدول 12- نتایج تحلیل واریانس مقایسه سطوح مختلف تحصیلی با عوامل ایجاد انگیزش53
جدول 13- نتایج تحلیل واریانس مقایسه سوابق مختلف خدمت با عوامل ایجاد انگیزش54
جدول 14- نتایج تحلیل واریانس مقایسه سطوح مختلف سنی با عوامل ایجاد انگیزش 55
فهرست اشکال
عنوان صفحه
شکل 1- تحولات تاریخی نگرش مدیریت و روانشناسی به انگیزش17
شکل 2- طبقه بندی سلسله مراتب نیازهای مازلو19
شکل 3- فرایند انگیزش از طریق ارضای نیازها20
شکل 4- الگوی ساده انتظار25
مقاله بررسی مقایسه ای اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه افلاطون و فارابی
اختصاصی از یارا فایل مقاله بررسی مقایسه ای اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه افلاطون و فارابی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:27
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه:
1. هدف جسمانی تعلیم و تربیت (تربیت بدنی)
2. هدف ذوقی "هنری" تعلیم و تربیت (تربیت هنری)
3. هدف اخلاقی تعلیم و تربیت (تربیت اخلاقی)
4. هدف عقلانی تعلیم و تربیت (تربیت عقلانی)
اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه فارابی
زندگی نامه فارابی
الف. اهداف فردی تعلیم و تربیت
1. هدف جسمانی تعلیم و تربیت (تربیت بدنی)
2. هدف ذوقی «هنری» تعلیم و تربیت (تربیت هنری)
3. هدف اخلاقی تعلیم و تربیت
4. هدف عقلانی تعلیم و تربیت
ب. اهداف اجتماعی تعلیم و تربیت
مقایسه اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه افلاطون و فارابی
زمینه مقایسه
1. هدف جسمانی تعلیم و تربیت (تربیت بدنی)
1-1.وجوه اشتراک
1-2. وجوه افتراق
2-2. وجوه افتراق
3. هدف اخلاقی تعلیم و تربیت
3-1. وجوه اشتراک
3-2. وجوه افتراق
4. هدف عقلانی تعلیم و تربیت
4-1. وجوه اشتراک
4-2. وجوه افتراق
5. اهداف اجتماعی تعلیم و تربیت
5-1. وجوه اشتراک
5-2. وجوه افتراق
نتیجه گیری
مآخذ
چکیده
اهداف تعلیم و تربیت همواره در زمره بزرگ ترین مسائل تربیتی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. درباره اینکه هدف یا اهداف تعلیم و تربیت چیست میان صاحب نظران توافق نظر وجود ندارد و همین امر، زمینه مورد اشاره را مسئله دار جلوه داده است. در میان فلاسفه تعلیم و تربیت کسانی هستند که نسبت به اهداف تعلیم و تربیت رویکرد جامع و کاملی دارند و ضروری است که همواره این رویکرد مورد توجه دست اندرکاران نظام های تربیتی قرار گیرد. از جمله بزرگ ترین آنها یکی افلاطون و دیگری فارابی است که در این مقاله اهداف تعلیم و تربیت در نظر آنان بررسی و مقایسه شده است. اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه افلاطون و فارابی در دو بخش کلیِ اهداف فردی و اجتماعی تقسیم شده و اهداف فردی نیز به بخش های فرعیِ اهداف جسمانی (بدنی)، ذوقی (هنری)، اخلاقی، و عقلانی تقسیم شده است. پس از تشریح اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه دو مربی، زمینه های مشترک و متفاوت میان این دو دیدگاه مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
کلید واژه ها: تعلیم و تربیت.آموزش و پرورش. افلاطون. فارابی. مطالعه تطبیقی
______________________________
*. این مقاله برگرفته از رساله دوره دکتری نویسنده در رشته فلسفه تعلیم و تربیت بوده و در دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران به راهنمایی دکتر میرعبدالحسین نقیب زاده و مشاوره دکتر خسرو باقری و دکتر رضا داوری اردکانی به انجام رسیده است که بدین وسیله از ایشان صمیمانه قدردانی می شود.
مقدمه:
تعلیم و تربیت همیشه به عنوان یکی از مسائل اساسی بشر مطرح بوده است. نظام های تربیتی از دیرباز هدف هایی را برای خود در نظر گرفته اند؛ بنابراین هدف نیز همیشه به عنوان یکی از ارکان حیاتی و شاید مهم ترین مسئله تعلیم و تربیت مطرح بوده و مورد بحث واقع شده است.
به طور کلی موضوع و مسئله محوری در این خصوص آن است که غایت و آرمان تعلیم و تربیت چیست و انسان مطلوب که حاصل نظام تعلیم و تربیت است چگونه انسانی است؟ این موضوع مهم به عنوان یک زمینه چالش برانگیز مطرح شده و در صدر مسائل مورد نظر اندیشمندان و فلاسفه تعلیم و تربیت قرار گرفته است. به گونه ای که در هر یک از مکاتب فلسفه تعلیم و تربیت و شاید حتی نزد هر یک از اندیشمندان تعلیم و تربیت، هدف تربیت به گونه ای متفاوت مورد نظر قرار گرفته است. به منظور رسیدن به دیدگاهی مشترک درباره اهداف تعلیم و تربیت لازم است به آراء مربیان بزرگ این حوزه که به صورت جامع به اهداف تربیتی نگاه کرده اند مراجعه شود.
در این پژوهش، از میان فلاسفه و مربیان بزرگ تعلیم و تربیت، افلاطون به عنوان نخستین فیلسوفی که در باب تربیت سخن گفته و دارای یک نظام جامع تربیتی است (نقیب زاده، 1374) و فارابی که مؤسس فلسفه اسلامی (داوری اردکانی، 1374) و آثار وی مالامال از سخنان تربیتی است انتخاب شده و اهداف تعلیم و تربیت از نظر آنان بررسی و مورد مقایسه قرار گرفته است.
افلاطون فراتر از دیدگاه های محدود و ابزاری موجود درباب تعلیم و تربیت و اهداف آن، به بهترین نحو به صورت بندی اهداف تربیتی پرداخته و اهداف فردی تعلیم و تربیت را که همانا شناخت خیر و نیکی است، هماهنگ با اهداف اجتماعی که همانا ایفای نقش مناسب در شهر آرمانی است، با یکدیگر در نظر گرفته است. دیدگاه های تربیتی وی به ویژه در دو کتاب ارزشمندش، جمهوری و قوانین بیان شده اند. فارابی نیز که به معلم ثانی معروف است، با توجه به تلاش برای نزدیک کردن افکار افلاطون و ارسطو (و بنابراین اشتراک فکری قابل توجه با افلاطون) و نیز نزدیک کردن مبانی دین مبین اسلام و
فلسفه یونان، یکی از معروف ترین فلاسفه و مربیان مسلمان است که آراء تربیتی وی به ویژه در کتاب های معروفش اندیشه های اهل مدینه فاضله و سیاست مدنیه بیان شده اند.
به منظور طرح و بیان صریح تر اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه افلاطون و فارابی، این اهداف به دو دسته کلی اهداف فردی تعلیم و تربیت و اهداف اجتماعی تعلیم و تربیت تقسیم شده اند و اهداف فردی تعلیم و تربیت نیز به هدف جسمانی (تربیت بدنی)، هدف ذوقی (هنری)، هدف اخلاقی (تربیت اخلاقی)، و هدف عقلانی تعلیم و تربیت (تربیت عقلانی) تقسیم شده است. لکن نمی توان میان اهداف تعلیم و تربیت در نزد این دو مربی بزرگ به صورت واقعی مرزی کشید زیرا آنها فرد و جامعه را از یکدیگر جدا نمی بینند و اندیشه های تربیتی آنها به صورت منظومه ای جدایی ناپذیر است. بنابراین تفکیک اهداف در این کار به منظور بیان بهتر آنها صورت پذیرفته است.
اهداف تعلیم و تربیت از دیدگاه افلاطون
زندگی نامه افلاطون
افلاطون در سال 427 ق.م در شهر آتن تولد یافت. پدر آو آریستون(1) از خاندان پادشاهان و مادر او پریکتونه(2) از خاندان دانایان سولون بود، در ابتدا شخصی به نام کراتیل(3) که شاگرد هراکلیتوس بود تربیت افلاطون را بر عهده گرفت و چون به سن بیست سالگی رسید سقراط معلم او شد. افلاطون از سال 399 تا 407 ق.م که سال مرگ سقراط است، در مقام شاگردی او به سر برد و روش بحث و تحقیق او را آموخت و چنان دلباخته او شد که پس از مرگ استاد، نیز هرچه به اندیشه آورد به شکل گفت گوهای سقراط بیان کرد. زندگی پر بار افلاطون را می توان به چهار مرحله تقسیم کرد: 1) از مهاجرت به «مگار» تا سال 388 ق.م؛ 2) دوره اول تدریس در آکادمی؛ 3) بازگشت افلاطون از سفر دوم «سیسیل»؛ و 4) بازگشت از سفر سوم سیسیل تا پایان عمر وی. این
______________________________
1. Ariston
2. Periktone
3. Cratyle
استاد بزرگ پس از عمری طولانی و پر برکت در سال 347 ق.م به دیدار یار شتافت. نتیجه حقیقی کار افلاطون از یک سو بنیان گذاری آکادمی است که نزدیک به هزار سال بر جای ماند، و از سوی دیگر پدید آوردن نوشته هایی است که پس از نزدیک به دو هزار و چهار صد سال هنوز روشنگر راه رهروان دانش و بینش است (نقیب زاده، 1374، ص 39).
الف) اهداف فردی تعلیم و تربیت
1. هدف جسمانی تعلیم و تربیت (تربیت بدنی)
به طور کلی تعلیم و تربیت برای افلاطون در پرورش جسم و پرورش روان تعریف می شود. پرورش جسم از طریق تغذیه و ورزش (ژیمناستیک)، و پرورش روان از طریق موزیک (هارمونی) صورت می گیرد. البته سلامت جسم و روان در نظر وی به عنوان دو هدف اصلی تعلیم و تربیت همواره با یکدیگر در ارتباط هستند (نتلشیپ(1)، 1969). این موضوع از نظر هستی شناسی افلاطون به وجود دو بعد مادی و معنوی انسان مربوط می شود.
تربیت بدنی در برنامه تربیتی افلاطون با بازی شروع می شود. بازی برای افلاطون صرفا سرگرمی نبوده بلکه نقش تربیتی دارد (افلاطون، ترجمه لطفی،1367) و این یکی از ابداعات افلاطون در تعلیم و تربیت است که بعدها نیز توسط مربیان بزرگی چون "فروبل(2)" توسعه یافته است (بارو(3)، 1976). افلاطون می خواهد کودکان از طریق بازی به زندگی جمعی نیز عادت کنند و در جامعه ای بدون تغییر به زندگی خود ادامه دهند و این به نظریه فلسفی افلاطون درباره جهان بر می گردد. وی معتقد است همان گونه که هستی ثابت است و بدون تغییر، اجتماع نیز باید ثابت باشد (رُس(4)، 1951).
دومین مرحله تربیت جسمانی در منظومه تربیتی افلاطون، دوره آموزش نظامی است