کتاب تاریخ تمدن

اختصاصی از یارا فایل کتاب تاریخ تمدن دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه رشته تاریخ کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی و جایگاه آن در ایران و دلایل افول این کتابخانه ها بافرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 111

 خلاصه

با توجه به اهمیت کتاب و کتابخانه در جهان اسلام، که ناشی از تعالیم این مکتب آسمانی است، و وجود احادیث و روایات بیشماری از رسول اکرم و ائمه درباره دانش و پژوهش، جایگاه کتاب و کتابخانه در تمدن اسلام به وضوح آشکار می شود.  در دوران تمدن اسلامی دو دوره کلی و بارز وجود دارد، دوران رشد و شکوفایی علم و دانش در این تمدن، که باعث به وجود آمدن کتابخانه های بسیار بزرگ و کاملی شد که به کمک دانشمندان و محققان آن زمان به وجود آمدند و دیگر دوره افوق که در این دوره به دلایل مختلفی از جمله عوامل درونی و بیرونی، افول علم و دانش و در کنار آن کم رنگ شدن نقش کتابخانه ها در جهان اسلام را شاهد می باشیم.

مقدمه 

کتاب و کتابخانه در تمدن از درجه و جایگاه ویژه و والایی برخوردار بوده است. این جایگاه بیشتر ناشی از تعالیم مکتب اسلام اس0ت. اسلام؛ مکتب علم و دانش، و مسلمانان را به دانش اندوزی توصیه می کند. احادیث و روایات بیشماری از نبی اکرم و ائمه – علیهم السلام- درباره فضایل علم و دانش که از طریق کتاب و کتابخانه منتقل می شوند، وجود دارد.  با توجه به عنایت خاصی که مکتب اسلام به علم و دانش داشته است و راه بهروزی و سعادتمندی را از آن علما می داند، بدیهی است که توجه به کتاب به عنوان ابزاری با ارزش برای انتشار علوم در خور توجه و دقت است و نباید فراموش کرد که معجزه پیامبر اسلام خود، کتاب است و در دومین سوره قرآن کریم در ابتدا به کتاب اشاره دارد. " ذالک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین" (بقره، 2). اگر چه در روزگاران قدیم، کتاب همچون زمان حال گسترش پیدا نکرده بود، و افراد با سواد و کسانی که می توانستند بنویسند و بخوانند قشر وسیعی از جامعه نبودند، اما مسلمانان به ویژه در رابطه با اعتقادات دینی خود مبنی بر حفظ و نگهداری قرآن کریم از دستبرد حوادث روزگار و ثبت و ضبط آنچه از پیامبر اسلام می شنیدند، خود را موظف به نگارش می دانستند و بر حفظ و نگهداری آنها مراقبت می کردند. مسلمانان هر چه از زمان پیامبر دورتر می شدند، خود را به نگارش و ثبت و ضبط وقایع نیازمند تر می دیدند و پا به پای تکامل خط و به همراه حفظ و ضبط قرآن کریم و آثار پیامبران و معصومین برای کسب اطلاع و آگاهی از اندوخته های اقوام دیگر نیز، تلاش وافر می نمودند.

فهرست
خلاصه    1
مقدمه    2
ابزار و وسایل کتابت در دوران اسلام    3
کتابخانه های تمدن اسلامی    3
الف: کتابخانه های شخصی    6
ب: کتابخانه های مساجد    6
ج:کتابخانه های عمومی    6
معرفی برخی از کتابخانه های عمومی دوران اسلامی    7
کتابخانه حلب    7
کتابخانه شاپور    7
کتابخانه سید رضی    8
کتابخانه سید مرتضی    8
د- کتابخانه های نیمه عمومی    9
کتابخانه فارس    9
کتابخانه رامهرمز    9
کتابخانه بصره    10
کتابخانه ابن شاه  مردان    10
کتابخانه صاحب بن عباد    10
چگونگی اداره کتابخانه ها و نحوه در آمد و مخارج آنها    11
شیوه های تهیه کتاب    11
کتابخانه های ایران اسلامی    12
دلایل افول کتابخانه های اسلامی    15
عوامل برونی    16
عوامل درونی    16
نتیجه    17
یادداشت‌ها :    18
Abstract    20
دکتر غلامحسین سعیدیان    22
چکیده    22
کلید واژه‌ها    23
مقدمه    24
آذربایجان بزرگ و امیرخان ترکمان    25
پی‌نوشت‌ها و توضیحات    36
منابع و مأخذ    48
سیاست‌های شاه عباس اول در رونق تجاری ایران    52
چکیده    52
واژه‌های کلیدی:    52
مقدمه    52
اقدامات شاه عباس اول در رشد و تجارت    57
الف- امینیت راه‌ها ئ مبارزه با راهزنان    60
ب- احداث راه و کاروانسرا    60
ج- حمایت از اتباع خارجی ( بازرگانان و مبلغان مسیحی)    62
د: استفاده از ارمنه در تجارت ابریشم    66
نتیجه    68
پی‌نوشت‌ها و یادداشت‌ها    69
فهرست منابع    73
عنوان مقاله:    77
چکیده:    77
کلید واژه‌ها    78
مقدمه:    78
الف: شهرها    81
ب: رودها و رودخانه‌ها    96
ج: دریاها و دریاچه‌ها    97
د-کوه‌ها    98
ه: دژها و قلاع    99
و: اماکن جغرافیایی دیگر    101
پی ‌نوشت‌ها    103
فهرست منابع و ماخذ    109

پایان نامه ارشد رشته تاریخ و تمدن ملل اسلامی جغرافیای تاریخی زنجان از آغاز اسلام تا ظهور مغول

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه ارشد رشته تاریخ و تمدن ملل اسلامی جغرافیای تاریخی زنجان از آغاز اسلام تا ظهور مغول دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه ارشد  رشته تاریخ و تمدن ملل اسلامی  جغرافیای تاریخی زنجان از آغاز اسلام تا ظهور مغول با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 173

چکیده  

ناحیه ی زنجان از سابقه ی تاریخی کهن برخوردار است . گرچه این ناحیه در دل سرزمین های مادی قرار داشته ولی اطلاعات تاریخی در مورد آن اندک است .  این ناحیه در مسیر راه های مهم ارتباطی قرار داشته و شهرهای قدیمی زنجان و سجاس و سهرورد و طارم در مسیر این راه ها به وجود آمده اند . مذهب رسمی مردنم ناحیه قبل از اسلام ، زرتشتی بوده و زبان شان پهلوی خالص.  اعراب نو مسلمان در سال 22 یا 24 هجری شهر زنجان را به جنگ فتح کرده و مدت ها بر این ناحیه حکم رانی کرده و هم چنین علویان و آل بویه بر این ناحیه ، زیر نظر دولت مرکزی بغداد حکومت کرده اند .  کنگریان و اسماعیلیه ، خارج از نفوذ دولت های مرکزی بر این ناحیه حکم رانی کرده اند ، از دژهای منطقه ، حکومت های کنگری و اسماعیلیه برای مقابله با حملات دولتهای مرکزی استفاده می کردند .  کنگریان به دست اسماعیلیه منقرض شدند و اسماعیلیه به دست هولاکوخان مغول ، مضمحل گردیدند .  رودهای قزل اوزن و زنجان رود در به وجود آمدن تمده در این منطقه نقش اساسی داشته اند و کشاورزی از دیرباز پایانه ی اصلی اقتصاد این ناحیه بوده و هست .

فهرست مطالب
عنوان     صفحه
فصل اول : کلیات    
پیشگفتار                            6
جغرافیای تاریخی چیست ؟     9
اهداف و اهمیت پژوهش    12
پیشینه ی پژوهش             14
روش پژوهش                   14
محدودیت های پژوهش       14
تحلیل منابع ( مأخذ شناسی )    14
فصل دوم – جغرافیای طبیعی ، موقعیت و حدود     27
جغرافیای استان زنجان                                         28
ناهمواری استان                                                  28
نقش ناهمواری ها در زندگی ساکنان استان           29
آب و هوا و انواع آن در استان                              31
تقسیمات سیاسی استان                                       32
منابع آب استان                                                   32
موقعیت تاریخی – جغرافیایی زنجان                       34
عنوان     صفحه
آب و هوا                      38
رودخانه ها :                 39
رودخانه ی قزل اوزن     39
رودخانه ی زنجان رود    41
چشمه ها                       43
راه ها و اهمیت آن ها – فاصله ها    43
برج و باروی زنجان                          45
وجه تسمیه زنجان                           49
زبان                                              51
مذهب                                           53
خصوصیات مردم زنجان                   56
زنجان جزء کدام ناحیه است              58
فصل سوم – جغرافیای تاریخی – سیاسی – اقتصادی – فرهنگی زنجان     61
فتح زنجان و سکونت اعراب در آن               62
چگونگی و علل پذیرش اسلام توسط مردم     63
اهمیت علم و ترجمه در دوران اسلامی          66
مدرسه و مسجد                                          68
عنوان     صفحه
مساجد زنجان                           72
دانشمندان و بزرگان زنجان        74
مهاجرت هنرمندان به زنجان        82
معادن ، صنعت و تجارت              83
کشاورزی و محصول در زنجان     86
مالیات در دوره ای اسلامی          91
زنجان دارالضرب، بوده است       97
شهرهای نزدیک به زنجان           98
1-3 – طارم - طارمین              98
2-3- سرجهان                       101
3-3- سهرورد                       102
4-3- سجاس                        104
فصل چهارم – حکومت های مؤثر در زنجان     106
کنگریان طارم و دژ شمیران                          107
اسماعیلیه و زنجان                                      111
آغاز تا فرجام فرقه ی اسماعیلیه در زنجان     116
اتحاد قزوین و ابهر و زنجان                           117
عنوان     صفحه
فصل پنجم – حکومت ها به ترتیب سلسله در زنجان     119
قبل از اسلام        120
امویان             120    
عباسیان               120
علویان طبرستان    121
سامانیان              121
آل زیار                123
کنگریان               124
آل بویه               124
سلجوقیان            128
خوارزمشاهیان     130
فصل ششم – ساسانیان و پیروی از آداب آنان در دوره ی اسلامی    135
ساسانیان و تمدن     136
ساسانیان و مذهب    138
ساسانیان و مالیات     140
ساسانیان ؛ پول و برات – دوره ای اسلامی ؛ پول و برات     142
دوره ی اسلامی و پیروی از آداب ساسانیان                        144
عنوان     صفحه
فصل هفتم – آتشکده ها – غارها و قلاع سیاسی زنجان    146
آتشکده ها:         147
آتشکده شیز       147
آتشکده تشویر    149
غارها                 150
غار خرمنه سر     150
غار گلجیک         150
غار کتله خور      151
قلاع سیاسی زنجان    152
دژ سر جهان              152
دژ شمیران               152
دژ تاج                      154
نتیجه گیری               155
خلاصه                       156
منابع فارسی             158
منابع عربی               169
چکیده انگلیسی        170

جهانی شدن حقوق بشر وگفتگوی تمدن ها

اختصاصی از یارا فایل جهانی شدن حقوق بشر وگفتگوی تمدن ها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

بخشی از متن اصلی :

دراین مقاله تلاش شده جهانی شدن وآثار مثبت ومنفی ناشی از آن بر حقوق بشر مطرح گردد وگفتگوی تمدن ها به عنوان عملی ترین راه حل جهت کاهش آثار منفی احتمالی درآینده براین مسئله مورد تجزیه قرارگیرد. بنابراین ابتدا مفاهیم وتعاریف جهانی شدن ، تاریخچه آن ، گروه های رسمی وغیر رسمی کمک کننده به این مسئله وآثار ناشی از آن مورد بحث قرارمی گیرد.پس از آن به مبانی ومنابع اصلی حقوق بشر واصول جهانی پذیرفته شده آن اشاره می گردد وسپس با طرح آثار مثبت ومنفی ناشی از جهانی شدن توسط طرفداران ومخالفان این مسئله مورد کنکاش قرارمی گیرد. درپایان طرح گفتگوی تمدن ها به عنوان یک راه کار موثر برای کاهش اثار منفی جهانی شدن بر حقوق بشر برای تمدن های شمال وجنوب به طور اعم وبرای تمدن های جنوب به طور اخص مطرح می گردد ودرنهایت به جمع بندی بحث پرداخته خواهد شد.

تعریف جهانی شدن

درمورد تعریف جهانی شدن باید گفت اینکه این مسئله یک پدیده است یا یک روند بین صاحب نظران یک تعریف واحد متفق علیه وجودندارد . بنابراین برای روشن شدن این مفهوم بهتراست به تعاریفی که مطرح شده به طور خلاصه اشاره شود مارتین آلبرو معتقد است (( جهانی شدن به فرایند هایی که براساس آن تمام مردم جهان دریک جامعه واحد فراگیر جهانی به هم می پیوندند اطلاق می شود)) (1) مانوکاستل می گوید(( جهانی گرایی جامعه ای شبکه ای است که درادامه حرکت سرمایه داری درپهنه اقتصاد، جامعه وفرهنگ شکل می گیرد)) (2) امانوئل ریشتر نیز (( جهانی شدن را شبکه ارتباطی متصل کننده انسان های پراکنده می داند)) (3) ودرنهایت آلوین تافلر می گوید(( جهانی شدن درعصر دانایی راهی برای انتقال کالا، خدمات وسرمایه میان ملل است )) (4) درهمین زمینه برداشت ها وتعاریف مختلف دیگری نیز مطرح شده از قبیل – درهم ادغام شدن بازارهای جهانی برای تسهیل جابه جایی سرمایه ، نیروی کار، کالاؤ اطلاعات وفرهنگ، - اوج سلطه گری وسلطه پذیری یا اوج پیروزی سرمایه داری – جهانی شدن رقابت بی قید وشرط بوده که فقیر رافقیر تر وغنی را غنی تر خواهد کرد . عصر تحول سرمایه داری برای تمام انسان هاست که درمرکز شمال وپیرامون جنوب قرارمی گیرد، درجهانی شدن نقش دولت ومرز ملی کمرنگ می شود وشرکت های چند ملیتی وسازمان های بین المللی .. جای آن را می گیرند(5)

اگر تلاش شود تایک جمع بندی از تعاریف فوق حاصل گردد باید گفت جهانی شدن درنتیجه گسترش ابزارهای ارتباطی- اطلاعاتی پدید آمده که روند جابه جایی سریع کالا، سرمایه، نیروی کار واطلاعات را فراهم کرده که کنترل دولت بر آن عملی نمی باشدومنجر به یک فرهنگ واحد جهانی خواهد شد . به عبارت دیگر، جهانی شدن شبیه یک دستگاه مخلوط کن است که چرخ چهار پرده ای آن یعنی کالا، سرمایه یا نیروی کار واطلاعات است ودر اثر حرکت سریع آن معجون فرهنگ واحد یا به بیان دیگر دهکده جهانی پدید می آید

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word ، قابل ویرایش در اختیار شما قرار می‌گیرد.

تعداد صفحات :23

دانلود تحقیق گفتگوی تمدن ها

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق گفتگوی تمدن ها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:20

فهرست مطالب:
جایگاه ایران در گفت و گوی تمدنها
فرهنگ جهانی
اهداف اصلی گفت و گوی تمدن ها
دستاورد گفت و گوی تمدنها برای ایران
مشخصات گفت وگو
تحقق گفت وگو
علوم و گفت وگو تمدن ها

چکیده:

گفت و گو وسیله ای است که افراد برای ایجاد ارتباط و القای مقاصد خود از آن بهره می جویند.
در اینجا من تلاش کرده ام به شرح و بیان مقاصد نوعی خاص از گفت و گو در مقیاس بسیار وسیع یعنی جوامع بین الملل بپردازم. این ایده توسط جناب آقای خاتمی رییس جمهور سابق ایران در آغاز هزاره‌ی سوم در سازمان ملل مطرح شد و این درست زمانی بود که ساموئل هانتیگتون نظریه پرداز مسائل سیاسی غرب نظریه‌ی برخورد تمدنها را ارائه کرد.
تلاش گفت و گوی تمدنها مناظره یا جدل بین افکار و فرهنگها نیست زیرا در مناظره یا جدل هدف هر یک از طرفین فقط حفظ وضع فکری موجود خود و غلبه بر طرف مقابل است.
گفت و گوی تمدنها غلبه‌ی یک فرهنگ و تمدن بر دیگر فرهنگها نیست و هر فرهنگ و تمدنی که قصد آن سیطره بر سایر فرهنگ ها و تمدنهای دیگر باشد قابلیت گفت و گو ندارد.
گفت و گوی تمدنها از دو جهت قابل بررسی و تأمل است. یکی نگاه تئوریک به آن و دیگری نگاه سیاسی. گفت و گوی تمدنها زمانی به هدف خود نزدیک تر است که به این دو جنبه به یک اندازه توجه شود. زیرا اگر تکیه بر جنبة تئوریک آن شود فقط معطوف به اهل دانشگاه می شود و از تأثیرات عملی و سیاسی آن در جامعه‌ی بین الملل کاسته می شود و اگر فقط از منظر سیاسی به این مقوله توجه شود به یک امر روزمره‌ی سیاسی تبدیل و زود فراموش می شود.
جایگاه ایران در گفت و گوی تمدنها
ایران دارای یک موفقیت کم نظیر جغرافیایی است. ایران محل اتصال گونه های گوناگون فرهنگی وتمدنی نظیر آسیای دور، آسیای میانه، خاورمیانه ،‌شبه قاره هند و دیگر فرهنگ ها می باشد و این موقعیت استثنایی باعث شده که ایران در مسیر وزش طوفانهای سیاسی و روابط تجاری و نسیم روح افزای تبادل فرهنگی قرار گیرد. یکی از نتایج تبعی و طبیعی این موقعیت جغرافیایی، رشد یک نحوه ذوق و تربیت فرهنگی بوده است که آن را میتوان یکی از خصایص اصلی روح ایرانی در طول تاریخ دانست.
این خصیصه باعث به وجود آمدن یک قدرت استثنایی در فرهنگ ایرانیان شده که میتوان آن را قدرت ادغام نامید. حکمت معنوی سهروردی برآمده از خرد ایرانی و عقل یونانی و معرفت وشهود و تفکر اسلامی است و این مثالی برای این پدیده یعنی قدرت ادغام ایرانیان می باشد.
اسلام نیز منبع اصلی تغذیه فرهنگی ایرانیان بوده معرفتی که اسلام از آن حرف می زند معرفتی جهانی و مربوط به همه‌ی افراد بشر با هر گونه فرهنگ نژاد و طبقه می باشد. و اسلام در تعالیم خود تأکید بر منطبق بودن عقل و وحی و همراهی این دو دارد.
و از طرفی دیگر اسلام منادی آزادی و عدالت و برابری در جهان بوده و هست و از این رو تشنگان عدالت و رفاه و آزادی به دعوت آن لبیک گفته اند وحدت اسلامی ناشی از وحدت صدایی است که از اسلام شنیده و کثرت آن ناشی از پاسخ گفتن افراد به این صدا می باشد.