تحقیق آماده : سیره و زندگینامه حضرت امام محمد تقی جوادالأئمه (ع ) (با فرمت ورد 2003)
تعداد صفحات تحقیق 24 صفحه می باشد .
آماده چاپ و صحافی ، فقط کافی ست در محل های مشخص شده مشخصات خود را وارد نمایید و تحویل دهید .
تحقیق هیچ گونه تگ تبلیغاتی و غیره را دارا نمی باشد.
کلیه صفحات دارای شماره صفحه و کادر دور صفحه هستند .
منابع تحقیق از کتب متبر می باشد و از منابع نا معتبر و سایت ها استفاده نشده است .
منابع تحقیق :
1- بحارالانوار، ج50، ص75 / موسوعة الامام الجواد(ع)، ج1 ، صص360 و 363/ اعیان الشیعه ، ج3 ، ص 129.
2- المناقب لابن شهرآشوب ،ج4 ، ص389 / موسوعة الامام الجواد (ع) ،ج1 ، ص362.
3- تذکرة الخواص ، ص202 / الامام جواد (ع) ، ص72 .
4- کشف الغمه، ج2، ص186.
5- حلیة الابرار، ج 4، ص568 / الفصول المهه، ص266 / موسوعة الامام الجواد (ع) ، ج1 ، ص364 / سرور الفؤاد ابوالقاسم سحاب ، صص 40 و 41 .
6- الوافی بالوافیات، ص105 / الامام محمد الجواد (ع) ، ص73 .
7- منهاج السند، ص 127.
8- جامع کرامات الاولیاء ،ج1 ، ص100.
9- جوهرة الکلام ، ص147 / الامام الجواد (ع) ، ص76 .
10- زندگانی امام جواد(ع)، ص200.
11- الامام محمد الجواد (ع) ، ص76 / زندگانی امام جواد (ع)، ص200.
12- الحیاة السیاسیة للامام الجوادعلیه السلام، ص 65.
13- الارشاد، ص 319.
14- همان، صص319-320.
15- شیخ طوسى، رجال، الطبعة الاولى، نجف، منشورات المکتبة الحیدریة، 1381 ه. ق، ص 397-409. مؤلف «مسند الامام الجواد» تعداد یاران و شاگردان امام جواد را 121 نفر مىداند (عطاردی، شیخ عزیز الله، مسند الامام الجواد، مشهد، المؤتمر العالمی للامام الرضاعلیه السلام، 1410 ه. ق) و قزوینى آنها را جمعا 257 نفر مىداند (قزوینی، سید محمد کاظم، الامام الجواد من المهد الى اللحد، الطبعة الاولى، بیروت، مؤسسة البلاغ، 1408 ه. ق)
16- آقاى عطاردى در مسند الامام الجواد با احصائى که کرده مجموع احادیث منقول از پیشواى نهم را در زمینههاى مختلف فقهى، عقیدتى، اخلاقى، و... ، تعداد مذکور در فوق ضبط کرده است.
17- تاریخ بغداد، بیروت، دارالکتاب العربی،ج3، صص54 و55.
18- امین، سید محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات،1403 ه. ق،ج2، ص 35.
19- ابن شهرآشوب،قم،المطبعة العلمیة،ج 4، ص384.
20- الکافی، ج1، صص492-493.
21- الارشاد، ص 326.
22- تاریخ گزیده ، صص 205-206.
23- الائمه الاثنی عشر، ابن طولون، ص 103؛ شذرات الذهب، ج2، ص 48.
24- بحارالانوار، ج50، ص8.
25- الفصول المهمه، ص 275.
26- مروج الذهب، ج3، ص 464.
27- الائمة الاثنی عشر، ابن طولون ص 104، الفصول المهمه، ص 276. ام فضل، خواهرزاده معتصم بود.
28- الارشاد، ص 323.
29- الکافی، ج 1، ص
فهرست مطالب موجود در تحقیق :
ولادت امام جواد (ع)
به خلافت رسیدن امام جواد (ع)
ام الفضل همسر امام جواد (ع)
مناظره احتجاجات
ماجرای یحیی بن اکثم
شاگردان برجسته امام جواد (ع)
مکتب علمى امام جواد علیه السلام
زنان و فرزندان حضرت جواد (ع )
شهادت حضرت جواد (ع )
چهل حدیث گهربار از امام جواد علیه السلام
شناسنامه امام محمد تقی سلام الله علیه
امام جواد علیه السلام از نگاه دیگران
مامون عباسی:
اسقف بزرگ مسیحی:
سبط بن جوزی:
ابن ابی طلحه:
ابن صباغ مالکی:
صلاح الدین صفدی:
ابن تیمیه:
یوسف بن اسماعیل نبهانی:
محمود بن وهیب بغدادی فنخی:
علی جلال حسینی:
خیرالدین زرکلی:
منابع
دانلود تحقیق زندگی حضرت فاطمه ( ص ) و روز زن
قالب فایل : (word قابل ویرایش )
تعداد صفحات (31)
زن ، خانواده ، اجتماع :
بی تردید سعادت هر جامعه، در گرو سعادت خانواده های آن است. خانواده، کانون پرورش نسل آینده است و زن در خانواده، مرکز اصلی مهر و عاطفه می باشد. کمبود عواطف در جامعه، زندگی افراد را خشک و بی روح می کند و نسل بعد را روز به روز از سعادت فردی و اجتماعی دور می سازد. امام خمینی (ره) که با قیامش، حیاتی دوباره به شخصیت زن ایرانی بخشید، در پیامی زن را به عنوان مربی صلاح و فساد یک جامعه معرفی می فرماید: « نقش زنان در عالم، از ویژگی های خاص برخوردار است. صلاح و فساد یک جامعه، از صلاح و فاسد زنان در آن جامعه سرچشمه می گیرد. زن یکتا موجودی است که می تواند از دامن خود افرادی به جامعه تحویل دهد که از برکاتشان یک جامعه، بلکه جامعه ها به استقامت و ارزش های والای انسانی کشیده شوند و می تواند به عکس آن باشد.
دانلود گزارش کامل کارآموزی رشته حسابداری موسسه خیریه حضرت ابوالفضل بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات18
گزارش کارآموزی آماده,دانلود کارآموزی,گزارش کارآموزی,گزارش کارورزی
این پروژه کارآموزی بسیار دقیق وکامل طراحی شده وجهت ارائه واحد درسی کارآموزی میباشد
تاریخچه
: موسسه خیریه حضرت ابوالفضل (ع) درسال 1371 تأسیس شد . این موسسه مربوط به بخش خصوص است . هدف : هدف ازتأسیس این موسسه جمع آوری کمک های مردمی جهت ارائه خدمات پزشکی به بیماران است . مکان جغرافیایی : موسسه خیریه حضرت ابوالفضل (ع) واقع در طبس، خیابان امام، میدان قدس جنب هیأت ابوالفضل (ع) است. مساحت زیربنا : زیربنای ساختمان در سال 78. 420 متر بود. در سال 1381 مساحت آن به 484 متر رسید و از سال 82 تا 84 مساحت آن به 534 متر تغییر یافت. ساختمان در دو طبقه بناست. طبقه اول بخش های پزشکی و طبقه دو بخش اداری. اعضای هیأت مدیره : این مؤسسه تعداد 7 نفر هیأت مدیره دارد. و تعداد هیأت امناء آن 30 نفر است. تعدادی از هیأت امناء آن عبارتند از : آقایان علی خوش چشم، علی پناهی، سید محمد عماد حقی، جواد تقوایی و ... مدیر عامل : مدیر عامل مؤسسه جناب آقای کامکار. حسابداران : حسابداران مؤسسه عبارتند از آقای علی خوش چشم و آقای شیروی بخش های مؤسسه : مؤسسه خیریه حضرت ابوالفضل به 5 بخش تقسیم می شود: 1- بخش عمومی 2- بخش اورژانس 3- بخش فیزیوتراپی 4- بخش بینایی سنجی 5- بخش حسابداری پرسنل بخش های پزشکی : مؤسسه دارای 15 نفر کارمند رسمی و 14 نفر کارمند قرار دادی است. و نیز دارای 5 پزشک معالج و 1 دندانپزشک است. افراد کمک کننده : افراد عضو کمک کننده این مؤسسه تعداد 399/2 نفر هستند که ماهیانه کمک های خود را ارائه می دهند. صندوق های جمع آوری کمک : مؤسسه دارای 356 صندوق در داخل منازل و 4 صندوق بزرگ در معابر است. سرمایه اولیه : این مؤسسه در سال اول با سرمایه ای معادل 000/1000 ریال تأسیس گردید. مراجعین : کل مراجعین از سال 78 تا 84 به این مؤسسه بالغ بر 578/98 نفر می باشند. صورت های مالی : این مؤسسه صورت های مالی خود را سالی یکبار ارائه می دهد و نیز تمام عملیات حسابداری آن بصورت کامپیوتری انجام می شود.
دانلود پایان نامه آماده
دانلود پایان نامه رشته معارف اسلامی عدالت و امنیت فراگیر حضرت مهدی (عج) در گستره جهان با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 122
پیشگفتار
منجی بزرگ عالم بشریت که اکنون خورشید وجودش در پشت ابر غیبت نهان است، قطعاً روزی به فرمان خداوند خواهد آمد و جهان را بدست توانمند خویش پر از عدل و داد خواهد کرد و حکومت جهانی خویش را بر محور عدل تشکیل داده و صحنه گیتی را از لوث وجود ستمگران پاک خواهد کرد. او موعود همه ادیان آسمانی و محبوب همه انبیاء و اولیا بوده و هست که ظهور موفورالسرورش را بشارت داده و چشم انتظار قدومش می باشند و به قول فریدالدین عطار نیشابوری: صد هزاران اولیاء رو بر زمین از خدا خواهند مهدی را یقین مهدی (عج) یگانه شخصیتی است که وقایع نگاران معصوم در طول 250 سال قبل از میلاد مسعودش زندگی او را با خصوصیات زمانی و مکانی بطور روشن و قاطع بصورت اخبار ثبت و ضبط نموده اند و دانشمندان و محققان در طول بیش از 14 قرن با بررسی این آثار که از مصادر عصمت صادر گردیده است کتابها و مقالات فراوانی نوشته و تحقیقات شایسته ای انجام داده اند، و هر کدام به گونه ای ارادت خود را به قطب عالم امکان ابراز نموده اند. هدایت و رهبری مردم از گمراهی به راه سعادت، همیشه در تاریخ انسان ها بوده و با وجود آمدن انسانها، خداوند پیامبرانی را برای هدایت آنها گسیل داشت، تا این راه 124000 پیامبر آمدند که اولین آنها حضرت آدم و آخرین آنها پیامبر اسلام حضرت محمد – صلوات ا... علیهم و اجمعین بود. اینها تمام توان و تلاش و کوشش خود را برای هدایت و رهبری مردم صرف کردند، ولی هیچ یک در زمان حیات خود به نتیجه نهایی و مطلوب و حکومت دلخواه نرسیدند، و نوعا قلمرو و رهبری آنها در نقطه محدودی بود و موفق به تشکیل حکومت جهانی نشدند. امید همه این بود که این راه ادامه یابد و در همه مردم جهان این زمینه به وجود آید و حکومت جهانی قائم (ع) برقرار گردید، تا همه پیامبران و مستضعفان به آرزو و امید خود که یک حکومت درخشان پر از صفا و صمیمیت است، نایل گردند و این امید همچنان ادامه دارد، و پیامبر اسلام و ائمه اطهار (ع) هیچ یک با آن همه تلاش به حکومت دلخواه اسلامی نرسیدند و همواره و کراراً فرمودند: «دنیا یک روز هم بماند خداوند آن روز را طولانی می کند تا حکومت قائم برقرار شود» امام قائم امید همه در طول تاریخ و همه جهان است، البته باید توجه کرد که انسان ها به چنین امید بزرگی نخواهند رسید مگر با کوشش و تلاش و جهاد و آگاهی و مبارزه و امر به معروف و نهی از منکر چنان که خود امامان (ع) بارها این مطلب را تذکر داده اند و در لابه لای این مقاله نیز به آن اشاره خواهیم کرد
چکیده مطالب
هر کجا نگاه میکنی مسجدی به نام حضرت جمعیتی به نام حضرت ، ظهور و درخشش نام حضرت را همه جا می بینیم و حالت ظهور صغری را می بینیم اِن شاء الله مقدمه ظهور کبری است. دنیا امروز از ظلم بشری به ستوه آمده و قوانین بشری ناکارایی خود را نشان می دهد و مراکز جهانی به جای این که قسط و عدالت بیاورند بازی دست ظالمان و غاصبان دنیا می شوند . بشر از ظلم و ستم خسته می شود و تشنه فریاد رسی از سوی خدا می شود و در آن زمان خدا این بزرگوار را ظاهر می کند و تشنگان عدل و عدالت مانند تشنگان در بیابان که آب دیده اند. از هر سو به سوی حضرت می روند. بعضی از منافقان و بعضی از ناآگاهان می گویند اگر قرار است بعد از پر شدن ظلم و جور در عالم عدل و داد پرشود پس چرا ما امر به معروف و نهی از منکر کنیم؟ چرا جلوی ظلم ظالمان را بگیریم و چرا حکومت اسلامی را تشکیل دهیم؟ نمی گوییم کمک به ظلم کنید و جلوی ظلم را نگیرید تا دنیا پر از ظلم و فساد شود و آن گاه ظهورش انجام شود ... . خداوند در قران مجید فرموده است من وعده می دهم به مومنانی که عمل صالح دارند این ها را در پرتو سایه آن حضرت حکومت جهانی می دهد. «اعتقاد به مهدی» تنها نشانگر یک باور اسلامی با رنگ خاص دینی نیست . بلکه افزودن به آن ، عنوانی است برای خواسته ها و ارزوها ی همه انسان ها با کیش ها و مذاهب گوناگون و هم چنین بازده الهام فطری مردم است که با همه اختلاف هاشان در عقیده و مذهب دریافته اند که برای انسانیت در روی زمین «روز موعود» خواهد بود که با فرا رسیدن آن، هدف نهایی و مقصد بزرگ رسالت های آسمانی تحقق می یابد و مسیر آن که در طول تاریخ پر از فراز و نشیب و پرتگاه بوده و به دنبال رنجی بسیار هموار و استواری لازم را می یابد. انتظار آینده ای این چنین تنها در درون کسانی که با پذیرش ادیان، «جهان غیب» را پذیرفته اند راه نیافته بلکه به دیگران نیز سرایت کرده است. تا آنجا که می توان انعکاس چنین باوری را در مکتب هائی که جهت گیری اعتقادی شان با سر سختی وجود «غیبت و موجودات غیبی» را نفی می کند دید. دین نیز در عین حالی که به این احساس روحی همگانی استواری می بخشد با تاکید این عقیده که زمین همانطور که از ظلم و بیداد پر شود از عدالت و دادگری آکنده خواهد گشت»
تحقیق آماده پرینت درباره حضرت یحیی(ع)
4 صفحه
بافرمت پی دی اف
بدون نام و مشخصات
کادر بندی و صفحه بندی شده
آماده پرینت