- ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را درد لابلای افکار و عقاید آنان باید جستجو کرد. فکر این نسل از نظر مند هایی آنچنانکه باید ره نمایی نشده است و از این نظر فوق العاده نیازمند است.
هدف گروه روشنفکر و متدین انجمن اسلامی پزشکان از طرح و بحث و نشر « مسأله حجاب » اینست که احساس شد گذشته از انحرافات عملی فراوانی که درزمینة حجاب به وجود آمده این مسأله و سایر مسائل مربوط به زن وسیله ای شده در دست یک عده افراد نا پاک و مغرور که از این پایگاه علیه دین مترس اسلام جاروجنجال تبلیغاتی راه بیندازند. بدیهی است در شرایط موجود که نسل جوان از جنبة مذهبی به قدر کافی راهنمائی نمی شود این تبلیغات آثار شوم خود را می بخشد.
- لزوم پوشیدگی زن در برابر مرد بیگانه یکی از مسا ئل مهم اسلامی است پوشیدن زن خود را از مرد بیگانه یکی از مظاهر لزوم حریم میان مردان و زنان اجنبی است. این بحث را در پنج بخش باید رسیدگی کرد.
- آیا پوشش از صفات اسلام است یا از مختصات اسلام و مسلمین نیست و درمیان ملل دیگر قبل از اسلام نیز وجود داشته است؟
- علت پوشش چیست؟
- فلسفة پوشش از نظر اسلام
- ایرادها و اشکالها
- حدود پوشش اسلام چیست ؟
- تاریخچه حجاب :
- آیا در میان ملل دیگر قبل از اسلام حجاب بوده است
- وضع حجاب در جاملیت عرب
- حجاب در قوم یهود
- حجاب درایران باستان
- حجاب در هند
- قدر مسلّم این است که قبل از اسلام در میان بعضی ملل حجاب وجود داشته است. ویل دورانت در صفحة 30 جلو 12 « تاریخ ستون » راجع به یهود می نویسد:
« - اگر زنی به نقض قانون یهود می پرداخت چنا نچه مثلاً بی آنکه چیزی بر سر داشت به میان مردم می رفت و یا در شارع عام نخ می رشت یا صدایش آنقدر بلند بود که چون در خانه اش تکلم می نمود همسا یگا نش می توانستند سخنان او را بشنوند. و در آن صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد. علی هذا حجابی که در قوم یهود معمول بوده است از حجاب اسلامی چنانکه بعداً شرح خواهیم داد مشکلتر و سختر است.
حجاب سخت و شدیدی در ایران با ستان حکمفرما بوده حتی پدران و برادران نسبت به زن شوهردار نامحرم شمرده می شده اند.
به عقیده ویل دورانت مقررات شدیدی که طبق رسوم و آئین کهن دربارة زن حا ئض اجرا می شده که در اتاقی محبوس بوده و هم از او دوری می جستند و از معاشرت با او پرهیز داشته اند و این سبب اصلی پیدا شدن حجاب درایران باستان بوده است . درمیان یهودیان نیز چنین مقرراتی دربارة زن حا ئض اجرا می شده است.
اما اینکه می گویند : « واین امر خود مبنای پوشش در میان مسلمانان به شمار
می رود ، منظورش چیست ؟ آیا منظور اینست که علت حجاب در میان مسلمانان مقررات خشنی است که دربارة زن حائض اجرا می شود. هم می دانیم که دراسلام چنین مقرراتی هرگز وجود نداشته است و ندارد. زن حا ئض در اسلام فقط از برخی عبارات معان است ولی زن حا ئض از نظر معاشرت با دیگران هیچگونه مصنوعیتی ندارد. که مجبور به گوشه نشینی شود. و اگر مقصود اینست که حجاب میان مسلمانان عادتی است که از ایرانیان پس از مسلمانان شرنشان به سایر مسلمانان سرایت کرد. باز هم سخن نادرستی است.زیرا قبل از اینکه ایرانیان مسلمان شوند آیات مربوط به حجاب نازل شده است.
- در میان زنان عرب رسم حجاب و پرده وجود نداشت. زنان عرب جدا از مردان زندگی نمی کردند بلکه در اماکن عمومی حضور می یافتند . به مسجدها و مجالس ها وغط و خطا به می رفتند و حتی خودشان به وعط و خطا به می پرداختند.
- در هند نیز حجاب سخت و شدید ی حکمفرما بوده است ولی درست روشن نیست که قبل از نفوذ اسلام در هند وجود داشته است و یا بعدها پس از نفوذ اسلام در هند رواج یافته است. ولی اگر تمایل به ریاضت و ترک لذت را یکی از علل پدید آمدن حجاب بدانیم باید قبول کنیم که هند از قدیمیترین ایام حجاب را پذیرفته است. زیرا هند از مراکز قدیم ریاضت و پلید شمردن لذات مادی بوده است.
به هر حال آنچه مسلّم است اینست که قبل از اسلام حجاب در جهان وجود داشته است و اسلام متبکر آن نیست اما اینکه حدود حجاب اسلامی با حجابی که در ملل باستا نی بود یکی است یا نه ؟
- علل پیداشدن حجاب :
- ریشه فلسفی :
- ریشه اجتماعی :
- ریشه اخلاقی :
- ریشه روانی :
- تدبیر غریزی شگفت انگیز زن :
علت پیدا شدن حجاب در ادیان :
علت و فلسفه پیدا شدن حجاب چیست ؟ چه علتی با عث شده که میان همه یا بعضی ملل با ستان پدیده آمده است . اسلام که دینی است که درمتد دستورهای خویش فلسفه و منظوری دارد چرا وروی چه مصلحتی حجاب را تأیید و یا تأسیس کرده است.
در باب علت پیدا شدن حجاب نظریات گونا گونی ابراز شده است و غالباً این علتها برای ضالما نه یا جاهلانه جلوه دادن حجاب ذکر شده است. در مجموع نظریاتی که بدست آورده اند بعضی فلسفی و بعضی اجتماعی و بعضی اخلاقی و بعضی اقتصادی و بعضی روانی است که ذیلاً ذکر می شود.
- میل به ریاضت و رمبانیت ( ریشه فلسفی )
- عدم امنیت و عدالت اجتماعی ( ریشه اجتماعی )
- پدر شاهی و تسلط مرد بر زن و استشمار نیروی وی در جهت منافع اقتصادی مرد
(ریشه اقتصادی) - حسادت و خود خواهی مرد (ریشه اخلاقی)
- علت زنا نگی زن واحساس او به اینکه در خلقت از مرد چیزی کم دارد به علاوة مقررات خنثی که در زمینه پلیدی او هر ترک معاشرت با او در ایام عادت وضع شده است ( ریشه روانی )
علل نامبرده یا به هیچ وجه تأثیری در پیدا شدن حجاب در هیچ نقطه از جهان نداشته است و بی جهت آنها را به نام علت حجاب ذکر کرده اند و یا فرضاً در پدید آمدن بعضی از سیستمهای غیر اسلامی تأثیر داشته است در حجاب اسلامی تأثیر نداشته است و اسلام در فلسفة اجتماعی خود به هیچیک از این جهات نظر نداشته است. و در خاتمه به یک علت اساسی اشاره می کنیم که از نظر ما موجّه ترین آنها به شمار می رود و آن بالا بردن ارزش است.
5- علل بالا کم و بیش مورد استفادة مخالفان پوشیدگی زن قرار گرفته است. به عقیدة ما ریشة اجتماعی پدید آمدن حریم و حائل میان زن و مرد را در میل به ریاضت یا میل مرد به استثمار زن یا صفارت مرد ، یا عدم امنیت اجتماعی ، یا عادت زنانگی نباید جستجو کرد. ریشه این پدیده را در یک توبیر ما هرانة غریزی خود زن باید جستجو کرد.
دقیق تر آن است که حیا و عفت و سترو پوشش تدبیری است که خود زن بایک نوع الهام برای گرانبها کردن خورد حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است.
شامل 17 صفحه فایل word قابل ویرایش
دانلود مقاله مسأله حجاب