Spenser’s International Style

اختصاصی از یارا فایل Spenser’s International Style دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

Spenser's International Style

Author(s):David Scott Wilson-Okamura

Year:2013

Pages:247

Extension:pdf

کارنامه بلخ

اختصاصی از یارا فایل کارنامه بلخ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کارنامه بلخ

 

مصحح: سید محمدتقی مدرس رضوی

 

تاریخ چاپ: هجری شمسی زبان: فارسی

 

 

 

محمدتقی مدرس رضوی (1365 – 1274 شمسی )، محقق، دانشمند، مصحح و استاد دانشگاه بود. وی از سال 1310 به تدریس در مدارس دارالفنون، علمیه، معرفت و شرافت پرداخت و بعدها به سمت استادى دانشکده‏ علوم معقول و منقول منسوب گردید. از وی آثار متعددی بر جای مانده است که برخی از آنها عبارت از: احوال و آثار خواجه نصیرالدین طوسی، تاریخ رجال خراسان، تاریخ مشهد رضوی، تعلیقات حدیقة الحقیقة سنایى و ... می باشند. کتاب پیش رو نسخه تصحیح شده کارنامه بلخ توسط مدرس رضوی می باشد که پس از مقابله با هفت نسخه دیگر تهیه شده است. این اثر سنایی در حدود پانصد بیت می باشد و هنگام توقف شاعر در بلخ سروده شده است. چون این اثر به طریق مزاح سروده شده است، آن را مطایبه ‌نامه نیز می گویند. قابل ذکر است که مثنوی پیش رو تا بیت 488 را در برمی گیرد و در متن آن کاستی وجود دارد. پس از متن کارنامه واژگان و اصطلاحات مربوطه آورده شده اند.

فردوسی و شعر او

اختصاصی از یارا فایل فردوسی و شعر او دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فردوسی و شعر او

 

مجتبی مینوی

 

تاریخ چاپ: ۱۳۵۴ هجری شمسی زبان: فارسی

 

 

 

این کتاب به شناسایی فردوسی و نقد و بررسی شاهنامه، نیز تأثیرپذیری فردوسی از آثار پیش از خود و اشعاری که در منسوب بودن آنها به فردوسی محل تردید است، اختصاص یافته است. بر این اساس نویسنده ابتدا خلاصه‌ای از داستان‌های شاهنامه را بازگو کرده، سپس می‌گوید: "شاهنامه فردوسی برای مردم ایران از سه لحاظ مهم است: اول اینکه یکی از آثار هنری ـ ادبی بسیار بزرگ است و از طبع و قریحه یکی از شعرای بزرگ قوم ایرانی زاده است و بر اثر همت و پشتکار و فداکاری او و بیست‌سال خون جگر خوردن او به وجود آمده است. دوم اینکه تاریخ داستانی و حکایات نیاکان ملت ایران را شامل است و درحکم نسب‌نامه‌ این قوم است. سوم اینکه زبان آن فارسی است و فارسی، محکم‌ترین زنجیر علقه و ارتباط طوایفی است که در خاک ایران ساکنند. وی سپس سهم فردوسی را در استوارساختن اساس زبان فارسی و حفظ قصه‌های قدیم ایران و ادبیات باستانی بازگو می‌کند و با اشاره به تأثیرپذیری او از اشعار دقیقی، نیز شاهنامه‌ منثور ابومنصوری، هنر فردوسی را در منظوم ساختن عبارات منثور شاهنامه‌ منصوری و توصیفات و خیالات شاعرانه‌ او می‌داند. "اشعار مورد شک"، "داستان‌های ایران قبل و بعد از شاهنامه" و درج ابیاتی از شاهنامه از بخش‌های دیگر این پژوهش است. در نخستین فصل کتاب خلاصه بسیار مختصر از مضامین شاهنامه و در فصل دوازدهم منتخباتی از اشعار آن کتاب گرانمایه را مذکور داشته‌اند.

کتاب ریشه های روانی رفتار کودک

اختصاصی از یارا فایل کتاب ریشه های روانی رفتار کودک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب  ریشه های روانی رفتار کودک

قسمتی ازفهرست

1-  هوش چیست

2-  تعریف هوش

3-  تعریف هوش – تعریف تربیتی هوش – تعریف تحلیلی هوش – تعریف کاربردی هوش

4-  تاریخچه مطالعات مربوط به هوش

5-  ارزشیابی هوش

6-  ارزشیابی هنجاری

7-  هوش و سازگاری زیستی

8-  مقام هوش در سازمان ذهنی

9-  ماهیت سازگار کننده ی هوش

10-                     استقلال یا اشتقاقات مستقیم

11-  مؤلفه های هوش هیجانی

12-  هوش مصنوعی چیست

13-  تاریخ هوش مصنوعی

14-  افق های هوش مصنوعی

15-  برای افزایش هوش

16-چگونه هوشی دارید

مقدمه

پدیده هوش بارزترین فعالیت توان ذهنی در بشر می باشد که قدرت سازگاری او را در محیط میسر می سازد.

از نظر فیزیولوژی : هوش پدیده ای است که در اثر فعالیت یافته های قشر خارجی مغز آشکار می گردد و از نظر روانی نقش انطباقی و سازگاری موجود را با شرایط محیطی و زیستی خود بر عهده دارد.

اساس انتقال آن وسیله توارث و از راه ژن ها است ولی عوامل تربیتی در شکوفا شدن آن نقش دارد.

 1-   هوش چیست ؟

هوش عامل مخصوصی نیست که قابل مقایسه با یک ماشین الکتریکی کم و بیش پیچیده و دارای حافظه ای باشد تا در مقابل سؤالاتی که از آن بعمل می آید بصورت اتوماتیک و خودکار پاسخ مشخص داشته باشد .

هوش حاصل عوامل متعددی است که امکان جمع آوری ، گردآوری و کاربرد را به معنی کلمه لاتین legere که مترادف هوش علمی است و همچنین امکان انتخاب تعریف و ایجاد را از کلمه لاتین interlegere که مترادف هوش نظری است فراهم می کند . کلمه هوش پیش از آنکه یک مفهوم علمی دقیق باشد شامل یک مفهوم ساده در موارد استعمال روزانه است .

2- تعریف هوش

کمتر موضوعی در روانشناسی بوده که تا آن اندازه که درباره هوش مطلب نوشته شده است درباره آن نوشته ای بتوان یافت ، با این حال عجیب این است که هنوز تعریفی از هوش که همگان آن را پذیرفته باشند وجود ندارد . تردیدی نیست که مفاهیم مختلف درباره ماهیت هوش بر نظراتی که درباره ی مناسبترین روشها برای ارزشیابی آن ، ثبات یا قابلیت تغییر آن ، و استفاده از آن در پیش بینی رفتارهای دیگر وجود دارد تأثیر می گذارد.

نظرات گوناگون درباره هوش بر این سه مسله متمرکز بوده است . اول، آیا هوش یک کارکرد واحد و تعمیم یافته است ، یا آنکه از مجموعه ای از تواناییهای نسبتاً جدا از هم تشکیل یافته است ؟

اگر هوش یک کارکرد تعمیم یافته باشد یک کودک باهوش باید در تکلیفهای هوشی متفاوت عملکرد خوبی داشته باشد ، و اگر از عوامل جدا از هم تشگیل یافته ، فرد باید بتواند در بعضی تکلیفهای شناختی یا در حوزه هایی معین عملکردی برتر داشته باشد اما در سایرتکلیفهای شناختی عکس این نتیجه عاید شود.

دوم،تاچه اندازه هوش قابل تغییر است ؟آیا این عوامل ارثی است که در درجه نخست رشد هوشی را تعیین می کنند و یا آن که رشد هوشی بیشتر به تجارب یادگیری در محیطهایی که فرد در معرض میزان متفاوتی محرک یا محرومیت قرار می گیرد بستکی دارد؟ سر انجام ،آیا هوش یک سازه ،ویژگی ، توانایی ، یا استعدادی زیر بنایی است که هرگز نمی توان آنرا به طور مستقیم ارزشیابی کرد ،یا آنکه تنها باید آن را بر حسب عملکرد فرد در آزمونهای شناختی خاص نمره ای که او در یک آزمون هوشی خاص تحت شرایطی ویژه می گیرد.

تعریف هوش : به زعم عده ای نظیر کلاپارد و استرن ، هوش یک سازگاری ذهنی است با مقتضیات جدید . بدین ترتیب هوش را در برابر غریزه و عادت قرار می دهند چه این دو سازگاری ارثی یا کسبی هستند با مقتضیات تکراری ولیکن هوش ، از همان اقدامات کورانه و مبتنی بر آزمایش و خطا بسیار مقدماتی ، آغاز می کند.

به عقیده ی بوهلر که ساختهای ذهنی را نیز به سه دسته تقسیم می کند و آن غریزه ، تربیت و هوش است . هوش فقط زمانی ظاهر می شود که فهم ناگهانی دست دهد و حال آنکه آزمایش و خطا به ترتیب و کارآموزی مربوط است.

کوهلر عقیده دارد که : هوش خاص اعمالی است که با بازساخت ناگهانی توام باشند نه کورمال کورمال و آزمایش و خطا .

انواع آزمونهای هوش

تست بینه به عنوان قدیمی ترین آزمون برای سنجش هوش شناخته می شود که آزمون استنفرد – بینه شکل تجدید نظر شده است که به فارسی نیز برگردانده شده است . تست ریون از دیگر آزمونهای هوش است که به لحاظ سهولت اجرا معروف است . آزمون وکسلر که آزمونی پیشرفته برای سنجش ابعاد مختلف هوش است ، آزمون دقیقی است که برای گروهای سنی خردسالان و کودکان و بزرگسالان فرمهای مجزایی دارد .

طبقات هوش

با توجه به نمرات حاصل از اجزای آزمونهای هوشی و تعیین بهره هوشی ، افراد در طبقات مختلفی قرار می گیرند . در طبقه بندی های گذشته افراد دارای هوش پایین در طبقات کودن ، کانا و کامیو قرار می گرفتند . امروزه دیگر این طبقه بندی رایج نیست و از طبقه بندی عقب مانده ذهنی ، بهره هوشی پایین ، متوسط و بالا استفاده می شود .

نوع فایل: word

  سایز:93 kb

 تعداد صفحه:108

کتاب مجموعه زبان و ادبیات فارسی معانی بیان و بلاغت

اختصاصی از یارا فایل کتاب مجموعه زبان و ادبیات فارسی معانی بیان و بلاغت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب مجموعه زبان و ادبیات فارسی معانی بیان و بلاغت

فصل اول: شرح درس و نکات کلیدی
« معانی »
علم معانی  : دانشی است که به یاری آن، حالات گونهگون سخن به منظور هماهنگی با اقتضای حال شـنونده و خواننـده
شناخته میشود و موضوع علم معانی عمدتاً بررسی جملات از حیـث معـانی و کاربردهـای ثـانونی اسـت کـه مـتکلم بـه
مقتضای حال مخاطب ایراد کرده است و فایدة این علم این است که ما را با امکانات فراوان زبان آشنا میسازد تا بتـوانیم
به مقتضای حالات مختلف از آن امکانات استفاده کنیم و سخن مؤثر بگوییم. 
بلاغت: مقصود از بلاغت این است که کلام، دلنشین و مؤثر و رسا و به اصطلاح وافی به مقصود باشد و بلیغ کسـی اسـت
که بتواند مافیالضمیر خود را به نیکویی بیان کند؛ به طور خلاصه بلاغت، صفت آن سخنی است که پس از احـراز پایگـاه
فصاحت با مقتضای حال تطبیق کند. 
فصاحت: در لغت به معنی روشنی و ظهور و گشاده تزبانی اس ؛ فصاحت در اصطلاح علمای بلاغت به سه مورد اختصـاص
دارد و بر سه قسم است: فصاحت کلمه، فصاحت کلام و فصاحت متکلم 
فصاحت کلمه: 
خالی بودن کلمه از چهار عیب را فصاحت کلمه گویند و این عیوب : عبارتند از 
 1ـ تنافر: آن است که مابین حروف و کلمات یا جملههای متوالی تناسب و سازگاری و هماهنگی وجـود نداشـته باشـد و
اینگونه کلمات و عبارات را متنافر و ضد آن را متلایم یعنی سازگار و متناسب گویند؛ تنافر دو نوع اسـت: تنـافر حـروف و
تنافر کلمات. 
تنافر حروف: ترکیب حروف در یک کلمه به نحوی است که تلفظ آن را دشوار کند: 
ستودن ندانـد کـس او را چـو هسـت 
 
 میــان بنــدگی را ببایــدت بســت
(فردوسی)
ببایدت: تلفظ دو صامت قریب د«المخرج » ت«و » در کنار هم دشوار است. 
دو دهـان داریـم گویـا همچـون نـی 
 
 یک دهان پنهانسـت در لبهـای وی
(مولوی)
پنهانْست: تلفظ پنهانست به سکون نون و سین و تاء دشوار است. 
 معانی بیان و بلاغت « 9» 
 
2ـ غرابت استعمال: استعمال کلمات غریب و دور از ذهن و غیرمعمول و مهجور در سخن را گویند: 
مدان که فتنه بخسبد در این زمانه ولی 
 
 ز عدل تست که باری شده است در فرناس
(سید حسن اشرف غزنوی)
فرناس : نادانی یا خواب خفیف. 
کمـــان آزفنــداک شـــد، ژالـــه تیـــر 
 
 گـــل و غنچـــه پیکـــان، زره آبگیـــر
(اسدی)
آزفنداک: قوس قزح. 
نرمـــــک او را یکـــــی ســـــلام زدم 
 
 کــرد زی مــن نگــه بــه چشــماغیل 
 (فرهنگ اسدی) 
چشماغیل: به گوشه چشم نگریستن. 
 
 
 دوش کنـــد اســـتوار مـــرد نگهبـــان
(رودکی)
فصاحت کلام 
آن است که جمله از کلمات فصیح ترکیب شده و به علاوه خود از این شش عیب نیز خالی باشد: 
1ـ تنافر کلمات: آن است که الفاظ جمله هر کدام به تنهایی تنافر نداشته باشد اما گفتن آنها به توالی بر زبان سنگین و
دشوار باشد و یا با قرار گرفتن در کنار یکدیگر ایجاد تنافر کند، : مانند « 10» زبان و ادبیات فارسی 
 
«خواجه تو چه تجارت کنی» که گفتن این جمله چند بار پشت سر هم دشوار است. 
و یا مانند کلمههای (دزد، زر، باز) در این بیت: 
گـــر تضـــرع کنـــی و گـــر فریـــاد 
 
 دزد زر بــــاز پـــــس نخواهــــد داد
(سعدی)
2ـ تنافر معنوی یا تنافر جمل و عبارات : آن است که جملههای نثر یا مصرعهای نظـم هـر کـدام بـه تنهـایی معنـی
داشته باشند اما میان آنها در معنی، سازگاری و مناسبت نباشد مانند: 
خانـــۀ ملـــک و دیـــن شـــود آبـــاد 
 
 بــاده پــیش آر هــر چــه بــادا بــاد 
 
خانـــۀ زریـــن پادشـــاه جهانســـت 
 
 در سخن یک خدا چه جـای گمانسـت 
 
قــارون گوینــد گــنج داشــت نهــانی 
 
 شاه بلند اختر است و سـخت کمانسـت 
 (رادویانی)   

سوالات بیان در فنون ادبی 
 -1 این سخن امیر معزّی دربارهی ملکشاه سلجوقی متضمن چه فنی از فنون ادبی است؟ مفصلاً بنویسید. 
 
 ای مــــاه چــــو ابــــروان یــــاری گــــویی 
 
 یـــا نـــی چـــو کمـــان شـــهریاری گـــویی 
 
 
 نعلـــــــی زده از زر عیـــــــاری گـــــــویی 
 
 بــــر گــــوش ســــپهر گوشــــواری گــــویی 
 
2ـ نوع تشبیه را در بیت زیر تعیین و تحلیل کنید. 
 
 مـنم آن صـبح نخسـتین کـه چـو بگشـایم لـب 
 
 خــوش فــرو خنـدم و خنـدان شــدنم نگذارنــد 
 
 -3 صور خیال بیت زیر را شرح دهید. 
 
 طــاووس بــین کــه زاغ خــورد وانگــه از گلــو 
 
 گــــاورس ریــــزههــــای منقّــــا برافکنــــد 
   
پاسخ آزمون از دیدگاه بیان 
1ـ در این ابیات تشبیه جمع وجود دارد زیرا یک مشبه ( ماه ) را به چند مشبهبه ( ابروان یار، کمان شهریار، نعل زرین و
گوشوارة آسمان ) تشبیه کرده است. از آنجا که وجه شبهها حذف و ادات تشبیه ( چو و گویی ) ذکر شـده اسـت، تشـبیه
مجمل مرسل است در بیت اول تشبیهها مفرد حسی به مفرد حسی است و وجه شبه نیز مفرد است : هلال بودن. تشـبیه
ماه به نعلی که از طلای ناب ساخته شده تشبیه مفرد حسی به مقید حسی است و وجه شبه آن هلال و درخشنده بـودن
است. در مصراع آخر نیز ماه به گوشواره تشبیه شده که این تشبیه نیز تشبیه مفرد حسی به مفـرد حسـی اسـت و وجـه
شبه در این تشبیه نیز آن هلال و درخشنده بودن است. 
گوش سپهر : اضافه استعاری : ابتدا سپهر به انسان تشبیه شده سپس بعد از حذف مشبهبه، مشبه همراه یکی از ملائمات  مشبهبه یعنی گوش آمده است.
 
 -3 تعقید: گاهی کلام به واسطۀ هترتیب ناب جا یا اشارات و کنایات و کاربردهای دور از فهم، گرفتـار پیچیـدگی و تعقیـد
است و آن دو نوع است: 
الف) تعقید لفظی: آن است که ترتیب واژهها بر خلاف ترتیب مقصود باشد و دشواری و پیچیدگی معنی جمله، از جهـت
ختقدیم و تأ یر یا حذف کلمات و امثال آن باشد: 
از ایــن ســو هــزار و از آن ســو هــزار 
 
 چو برهم زدنـد کشـته شـد صـد هـزار
(فردوسی)
یعنی صد هزار لشگر بر هم زدند و از هر سو هزار نفر کشته شد. 
در حلقــــــۀ کــــــارزارم افکنــــــد 
 
 آن حلقـــه کـــه نیـــزه مـــیربـــودم
(سعدی)
) (میربودم در مفهوم (برای من میربود) به کار رفته است. 
 
ب) تعقید معنوی: آن است که اشارات و کنایات و کاربردهای دور از ذهن، سخن را پیچیده کند: 
بزرگـــی بایـــدت دل در ســـخا بنـــد 
 
، ســر کیســه بــه بنــد گنــدنا بنــد
(نظامی

نوع فایل:PDF

  سایز:5.77mb

 تعداد صفحه:12