یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

ورژن بی کلام آهنگ 30 سالگی از احسان خواجه امیری

اختصاصی از یارا فایل ورژن بی کلام آهنگ 30 سالگی از احسان خواجه امیری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ورژن بی کلام آهنگ 30 سالگی از احسان خواجه امیری


ورژن بی کلام آهنگ 30 سالگی از احسان خواجه امیری

نسخه ی بی کلام آهنگ 30 سالگی از احسان خواجه امیری

دقت کنید که این نسخه فقط برای تمرین شما دوستان تهیه شده است و صدای خواننده تا حدی که شما بتوانید صدای خود را جایگزین کنید حذف شده است.


دانلود با لینک مستقیم


ورژن بی کلام آهنگ 30 سالگی از احسان خواجه امیری

تحقیق در مورد رشد رفتاری در 10 سالگی

اختصاصی از یارا فایل تحقیق در مورد رشد رفتاری در 10 سالگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد رشد رفتاری در 10 سالگی


تحقیق در مورد رشد رفتاری در 10 سالگی

 

 

 

 

 

بخشی از متن اصلی :

این سن ، برترین سن است چون کودک در نزدیکی اوایل بلوغ نوجوانی است. رفتارهای ملایم و متعادل و خوبی را از خود نشان    می دهد. اطاعت کردن، احساس رضایت کامل از زندگی، صمیمیت و محبت در این سن بارز است. در این زمینه بولهر دانشمند روان شناسی معتقد است که در این سن شباهت دختران و پسران در این سن ببیشتر است. برعکس گزل می گوید که در این سن دختران و پسران بالاترین تفاوت ها را با هم دارند و معتقد است که دختران از بلوغ اجتماعی بیشتری برخوردارند و به مسأله ازدواج فکر می کنند.

 

 

* رفتارهای غیر عادی کودکان و عقب ماندگی های ذهنی :

الف) واکنش های عصبی :

یکی از رفتارهای غیر عادی کودکان، واکنش عصبی است که حاصل تضادهای درونی است و درگیری فرد با عوامل محیطی است و از عوامل و عارضه آن ترس و اضطراب می باشد. چنانچه محیط خانواده نامساعد باشد که کودک به این اختلالات دچار می شود مشهور است که والدین کودکان عصبی تربیت می کنند چون والدین نخستین الگوهای فرزندان هستند. چنانچه محیط بعدی مثل کودکستان و دبستان نامساعد باشد در ساخت این واکنش نقش خواهند داشت و معلم عصبی ،شاگردان عصبی بار خواهد آورد.

 

 

واکنشهای عصبی بر دو قسم هستند :

الف)- واکنش های اضطرابی :

 که در آن، ما کودک را مضطرب می بینیم مثل اختلال در خوابیدن و ترس هایی که کودک مطرح می کند، ترس هایی که در شب منجربه بیدار شدن کودک از خواب می شود و او پدر و مادر را بیدار می کند  و اظهار می کند که خواب ترسناک دیده است که نشانگر اختلال اضطرابی است. همچنین ترس از حیوانات تخیلی و کارتون و فیلم هایی که کودک می بیند و روی او تأثیر می گذارد و او را با واکنش های اضطرابی روبه رو می کند.

 

 

ب)- واکنشهای غمگینی :

در این واکنش ،ما کودک را در حالت غمگین می بینیم. غمی در ذهن کودک سنگینی می کند که هر چه زودتر باید به غم موجود در ذهن آن  ها پی برد و رسیدگی کرد. انزواطلبی کودک و دوری از والدین و به گوشه ای خزیدن و کمتر صحبت کردن و در جمع شرکت نکردن و بهانه گیری نشانه ای از این گونه اضطراب است. ممکن است ایجاد این اضطراب روابط مستبدانه ناجور و بی مهری ها نسبت به کودک باشد.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word ( قابل ویرایش ) در اختیار شما قرار

می‌گیرد.

تعداد صفحات : 16


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد رشد رفتاری در 10 سالگی

دانلود پایان نامه بررسی باورها و اعتقادات از زایمان تا 7 سالگی کودک مطالعه موردی روستای طولاب استان ایلام

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه بررسی باورها و اعتقادات از زایمان تا 7 سالگی کودک مطالعه موردی روستای طولاب استان ایلام دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه بررسی باورها و اعتقادات از زایمان تا 7 سالگی کودک مطالعه موردی روستای طولاب استان ایلام


دانلود پایان نامه بررسی باورها و اعتقادات از زایمان تا 7 سالگی کودک مطالعه موردی روستای طولاب استان ایلام

بررسی باورها و اعتقادات از زایمان تا 7 سالگی کودک مطالعه موردی روستای طولاب استان ایلام

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:69

فهرست مطالب :

چکیده تحقیق .............................................................. 1

مقدمه ............................................................................. 3

فصل اول : کلیات تحقیق

بیان مسئله .................................................................. 5

ضرورت انتخاب موضوع .............................................. 7

پیشینه تحقیق ....................................................... 8

اهداف تحقیق .................................................................... 10

روش تحقیق .................................................................... 11

ابزار تحقیق ..................................................................... 11

قلمرو تحقیق ....................................................................... 11

زمان تحقیق .................................................................. 11

سوالات تحقیق ...................................................................... 12

مشکلات تحقیق ..................................................................... 13

فصل دوم : چهارچوب نظری تحقیق

کارکرد گرایی ..................................................................... 14

تعریف فنکسیون یا کارکرد ................................................... 15

مفهوم کارکرد ...................................................................... 16

اصول کارکردگرایی ............................................................... 17

فصل سوم : معرفی کلی روستا

راهنمای مسافرین جهت سفر به روستای طولاب .............................. 20

معرفی شهرستان ایلام ................................................... 22

موقعیت جغرافیایی روستای طولاب ...................................... 24

علل پیدایش روستا ............................................................ 25

موقعیت طبیعی روستا ............................................................. 26

شرایط اقلیمی روستای طولاب ......................................... 27

حداکثر و حداقل دما .................................................... 27

عوارض مهم طبیعی روستای طولاب ........................................... 27

جمعیت روستای طولاب ................................................. 29

تاسیسات و خدمات روستای طولاب ...................................... 30

وجه تسمیه .............................................................. 33

مذهب مردم روستای طولاب ................................................ 33

زبان مردم روستای طولاب ....................................................... 33

وضعیت اشتغال مردم روستای طولاب ................................ 34

ساخت قدرت در روستای طولاب ............................................. 37

فصل چهارم : یافته های تحقیق

اعتقادات و باورها هنگام زایمان در روستای طولاب .................... 38

اعتقادات و باورها در دوران حاملگی قبل از تولد کودک ................... 39

بچه میری – سقط جنین ..................................... 41

آیین روشن کردن چراغ .............................................. 44

زایمان و تولد کودک ................................................ 45

ناف بریدن کودک ................................................................. 47

تغذیه و تابوهای غذای ............................................................ 50

رسم پخت آش هفتلان ........................................................ 51

رسم پخت آش سرچلگانه .............................................. 52

لباس نوزاد در چهل روزگی ................................................... 53

اعتقادات و باورها مربوط چهل روز اول زندگی ........................ 54

دندان در آوردن کودک و پخت آش دامو ............................................... 57

سوراخ کردن گوش نوزاد دختر ....................................................... 59

از شیر گرفتن کودک ......................................................... 60

مراسم ختنه به صورت سنتی ................................................... 61

مدرسه و تحصیل کودکان در روستای طولاب ............................ 63

تحلیل کارکردی باورهای روستای طولاب ...................................... 65

منابع و ماخذ........................................................................... 67

منابع پایان نامه ای.................................................................. 68

فهرست مصاحبه شوندگان............................................... 69

پیوست ها

چکیده :

در هر جامعه های باورها و اعتقادات و دانسته ها ریشه در تاریخ و گذشته آن جامعه دارند برای ظهور و پیدایش یک باور نمی توان تاریخ دقیقی تعیین نمود و مهم ترین مسئله شناخت باورها و جمع آوری و گرداوری آنها است که در این تحقیق با توجه به اینکه مطالعات مردم شناسی مطالعاتی ژرفانگر هستند بنابراین سعی شده تحقیق در مکان محدود و مشخص روستای طولاب انتخاب و بررسی شود . روش تحقیق به صورت مشاهده میدانی و مصاحبه با زنان و مردان روستای طولاب انجام گرفته و همزمان از مطالعه اسنادی و کتابخانه ای و استفاده از پایان نامه ها مورد توجه و استفاده قرار گرفته.

آنچه که در این پژوهش به آن تأکید شده بررسی باورها و اعتقادات و آداب و رسوم سنتی مردم روستای طولاب در مورد زایمان تا 7 سالگی کودک یعنی مرحله اول زندگی انسان است که در اثر زمان کم رنگ شده و در حال حاضر گرایش به شیوه های مدرن و صنعتی بیشتر شده بنابراین ضمن جمع آوری و بررسی باورها و اعتقادات مختلف روستای طولاب در مرحله اول زندگی انسان تأثیر آنها بر زندگی و کارکردهای فردی اجتماعی این باورها و اعتقادات نیز بررسی شده است.

واژگان کلیدی :

باور : مجموعه دانشی که در هر فرهنگی وجود دارد و مردم بدون شک و تردید به آن ایمان می آورند و به آن معتقد می شوند برخی از باورها جنبه محلی و ملی و برخی جنبه بین المللی دارند (بیرو- آلن- فرهنگ علوم اجتماعی 1367 ص30).

عادات و رسوم :

مراد از آن خصلت عادی و مشترک کلیه اعضای یک جامعه معین و مشخص است (میشل – پانوف- فرهنگ مردم شناسی 1382ص 1178)

کارکرد (فونکسیون):

واژه فونکسیون در جامعه شناسی به نتایج و آثار عینی پدیده های اجتماعی اطلاق می شود و هر پدیده اجتماعی کارکرد معینی بر عهده دارد به نحوی که در دوام و اداره جامعه موثر می باشد . (ادیبی – حسین- انصاری- عبدالمعبود- نظریه ها 1385 ص59)

زاییدن : عمل زاییدن – بچه آوردن – زایش – بچه از شکم بر زمین نهادن (عمید – حسن – فرهنگ 1374 ص680)

کودک : بچه – پسر یا دختر خردسال (همان صفحه 991)

نوزاد : نوزادی که تازه زاییده شده – طفلی که تازه به دنیا آمده (همان ص1174)

مقدمه :

باورها و اعتقادات از دیدگاه مردم شناسی از اهمیت ویژه ای برخوردارند هر باور و آیین و سنتی که در یک جامعه وجود دارد در واقع در پاسخ به نیازهای مادی و معیشتی آن قوم و جامعه به وجود آمده اند.

مالینوفسکی انسان شناسی انگلیس شیوه درست مطالعه فرهنگ و تمدن هر قوم را با در نظر گرفتن تمامی آن به عنوان یک مجموعه و مطالعه هر یک از عناصر آن دانسته مالینوفسکی می گوید هر عاملی در یک تمدن و فرهنگ دارای کارکردی است نسبت به کل مجموعه و کارکرد آن برآوردن نیازهای اساسی انسان است (فربد- محمد صادق – مبانی انسان 1380 ص124).

مطالعه در زمینه باورها و اعتقادات مختلف جز فرهنگ یک قوم محسوب می شوند و فرهنگ چکیده های تلاش انسان در روند تاریخ برای پاسخ به نیازهای مادی و معنوی است که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شوند.

در این پژوهش سعی شده است باورها و اعتقادات مختلف مردم روستای طولاب را از زایمان تا 7 سالگی کودک مورد بررسی قرار دهیم بنابراین نخستین مرحله در این خصوص جمع آوری و گرداوری این باورها و اعتقادات است که در مرحله بعدی به صورت مطلوب و منطقی دسته بندی شوند .

تولید مثل وزاد و ولد و تولد نوزادان از قرنهای اولیه حیات بشر تا به امروز وجود داشته و آیین ها و مراسمات و باورها و اعتقادات مختلفی اجرا شده در این تحقیق که به بررسی باورها و اعتقادات و آداب و رسوم روستای طولاب از زایمان تا 7 سالگی کودک پرداخته شده در فصل اول این تحقیق کلیات تحقیق که شامل طرح مسأله ضرورت انتخاب موضوع اهداف کلی و جزیی تحقیق استفاده از روش مشاهده مشارکت آمیز مصاحبه و ابزار مختلف تحقیق دوربین عکاسی – مشاهده میدانی در قلمرو محدود و مشخص روستای طولاب به عنوان محدوده تحقیق ذکر شده سوالات و مشکلات تحقیق که پژوهشگر با آن مواجه بوده در این فصل ذکر شده .

در فصل دوم چهار چوب نظری تحقیق نظریات مختلف مکتب کارکرد گرایی بیان شده.

در فصل سوم به معرفی کل منطقه یعنی روستای طولاب از لحاظ موقعیت طبیعی جغرافیایی – جمعیت – زبان و مذهب و امکانات روستا مورد بررسی قرار گرفته و در این فصل ذکر شده .

در فصل چهارم یافته های تحقیق که شامل باورها و اعتقادات مختلف روستای طولاب از زایمان تا 7 سالگی کودک مورد مشاهده و ثبت و ظبط قرار گرفته و از طریق مصاحبه با اهالی روستای طولاب قسمتی از این باورها و اعتقادات را که در گوشه ذهن کهنسالان روستا در حال فراموش شدن بود ثبت کرده و کارکرد و تأثیر این باورها و اعتقادات بر زندگی اهالی روستای طولاب مورد بررسی قرار داده شده .

بیان مسئله

درباره باورها و اعتقادات و فرهنگ مناطق مختلف جغرافیایی ایران و جهان مطالب زیادی توسط نویسندگان و محققان نگاشته شده آنچه امروزه به عنوان باورها و اعتقادات ، آیین ها و مراسمات مختلف مانند پلی مارا با گذشته ها و زندگی اجداد و پدرانمان آشنا می کند و شناخت این باورها و اعتقادات خصوصاً در اوایل زندگی و از به دنیا آمدن کودک تا بزرگ سالی و مرگ اهمیت دارد. علت به وجود آمدن بسیاری از باورها و اعتقادات ناشی از شیوه معیشت و محیط جغرافیایی مردم آن منطقه است باورها و اعتقادات و رسوم مردم را نباید خرافات محسوب کرد . زیرا هر یک از اعمال و رفتار و باورها و اعتقادات تحت تأثیر عوامل مختلف تلاشی در جهت رسیدن به آمال و آروزهای انسان رسیدن به آرامش روحی است. باورها و اعتقادات مختلف در جوامع گوناگون متفاوت هستند اما در عین حال نقش واحدی را بر عهده دارند که همان تأمین یا برآوردن نیازهای روانی و تسکین احساس ترس مردم در برابر خطرات ناشی از عوامل طبیعی است بسیاری از باورها و اعتقادات تحت تأثیر عوامل مختلف مانند تغییرات و تحول در محیط اجتماعی و زیستی است .

این باورها و اعتقادات که بسیاری از آنها در گوشه ای از ذهن پیران متروک مانده و آهسته دوام خود را از دست می دهند. در بسیاری از موارد برگرفته از محیط جغرافیایی و شیوه معیشت مردم می باشد پختن آش در چهلمین روز تولد کودک با حبوبات آن منطقه ناشی از تأثیرات شیوه معیشت و کشاورزی آنها است که باعث به وجود آمدن باورهای خاصی در این روستا شده که از لحاظ روانی به آنها امید و آرامش می دهد و بزرگ شدن کودک آنها را تضمین می کند.

با توجه به مهاجرت روستائیان از روستا به شهر و ارتباط بیشتر افراد بسیاری از باورها و اعتقادات و مراسمات مختلف تغییر و در مواردی در شهرها نفوذ کرده مثلاً بیماری یرقان که اصطلاح محلی آن زردی (zardy) است و کودکان مبتلا به آن را نزد اشخاصی که به اصطلاح محلی (بش دار ) (Bas Dar)[1] برده و با فوت کردن به صورت کودک مریض شده او را شفا می دهد این رسم که قبلاً در روستاها رواج داشته در شهر ها نیز مرسوم شده و کودکان را به جای درمان پزشکی در بیمارستان به نزد این اشخاص برده می شوند .

بنابراین گردآوری باورها و اعتقادات که امکان نابودی و از میان رفتن آنها وجود دارد و آشنایی نسل جوان با بخشی از بازمانده این باورها و اعتقادات نیازمند ثبت و ضبط این باورها و اعتقادات است .

ضرورت انتخاب موضوع

ضرورت انتخاب این موضوع در این است که بسیاری از باورها و اعتقادات در گذر زمان به دست فراموشی سپرده خواهد شد و این باورها و اعتقادات سنتی که یادگارهای روزگاران گذشته است از بین می روند و وظیفه مردم شناسان است که با پژوهش های خود باورها و اعتقادات مراحل مختلف زندگی انسان را به جامعه امروزی معرفی نمایند و نسبت به ثبت و ضبط آنها اقدام نمایند. بنابراین پژوهش در این زمینه ضروری به نظر خواهد آمد .

از سوی دیگر علاقه من به بررسی باورها و اعتقادات مناطق مختلف نظر مرا به سوی روستای طولاب که سرزمین اجدادی و محل زندگی بزرگان خانواده من است جلب کرد که به عنوان یک روستایی از ایل طولانی سعی در شناساندن باورها و اعتقادات روستای طولاب به علاقمندان به شناخت باورها و اعتقادات و فرهنگ مناطق مختلف قدمی برداشته باشم لذا این امر بی تأثیر در انتخاب موضوع نبوده است.

پیشینه تحقیق :

باورها و اعتقادات در واقع ریشه در روش زندگی هر قوم و طایفه ای دارند که در قالب رسوم و سنتها مورد بررسی و مطالعه قرار می گیرد و همواره مورد توجه مردم شناسان و جامعه شناسان بزرگ قرار گرفته و نظریات مختلفی در پیدایش این باورها و اعتقادات دارد. روش تحقیق میدانی برای مطالعه و بررسی این باورها و اعتقادات مورد توجه متخصصین مردم شناسی است.

با توجه مطالعه و بررسی های انجام گرفته در زمینه باورها و اعتقادات در مورد زایمان و کودکی در روستای طولاب تاکنون تحقیقی صورت نگرفته.

در کتاب جامعه شناسی و مردم شناسی ایلات و عشایر تألیف آقای حشمت الله طبیعی به باورها و اعقتادات در ایلات و عشایر مختلف پرداخته شده.

در کتاب نیرنگستان صادق هدایت باورها و اعتقادات مذهبی مختلف به طور توصیفی بیان شده است.

در کتاب یکی بود یکی نبود محمد علی جمالزاده باورها و اعتقادات مردم در مناطق مختلف مطرح شده است.

در کتاب از خشت تا خشت محمود کتیرایی باورهای مردم در نقاط مختلف و ویژگی های فرهنگی آن مردم توصیف شده است.

همچنین پژوهش ها و تحقیقات مختلفی در زمینه باورها و اعتقادات صورت گرفته که در برخی از آنها تنها اشاره ای گذرا به برخی آداب و رسم شده است 1 بررسی باورها و اعتقادات در جنبه های مختلف زندگی مردم روستای بهمن آباد ، استان ایلام رشیدی حسین – کارشناسی علوم اجتماعی 1385

بررسی باورها و اعتقادات مذهبی روستای بولی استان ایلام رضا جمشیدی 1383.

در تحقیقات و پایان نامه های که موضوع اصل آنها طب سنتی بوده نیز به زایمان و باورها و اعتقادات مختلف در ارتباط با آن به طور مختصر بیان شده .

  • طب سنتی در استان چهار محال بختیاری مطالعه موردی روستای باجگیران- پژوهشگر لیلا صالحیان – 1387
  • تحلیل مردم شناختی طب سنتی در روستای غیاث آباد شهر گرمسار- پژوهشگر سهیلا ذوالفقاری 1385)

تحقیق در زمینه باورها و اعتقادات جنبه مردم شناختی دارد و حجم این پژوهش ها در زمینه ذکر شده به مراتب کمتر از دیگر حوزه های فرهنگ عامه است که نیاز به تحقیق و بررسی بیشتر در این زمینه وجود دارد .

اهداف تحقیق :

یکی از اولین و مهم ترین مراحل انجام کار پژوهشی مشخص کردن اهدافی است که پژوهشگر سعی در رسیدن به آنها را دارد.

مارسل موس در این باره می گوید : مردم نگار جوانی که به محل تحقیق می رود باید از آنچه می داند آگاهی کامل داشته باشد تا به شناخت آنچه که هنوز از آن آگاه نیست توفیق یابد (عسکری خانقاه – اصغر- مردم شناسی 1373 ص82)

هدف های این تحقیق دو گونه می باشند :

1- اهداف کلی                    2- اهداف جزئی

اهداف کلی

  • یکی از اهداف کلی این تحقیق بررسی باورها و اعتقادات و آداب و رسوم مختلف از زایمان تا 7 سالگی کودک در روستای طولاب
  • جلوگیری از نابودی و فراموشی باورها و اعتقادات و سنت های گذشته و جمع آوری و این باورها و اعتقادات در روستای طولاب

اهداف جزئی

  • شناخت باورها و اعتقادات مختلف روستای طولاب
  • بررسی کارکردهای این باورها و اعتقادات در زندگی مردم رستای طولاب
  • بررسی تأثیر اجرای این مراسمات مختلف در روستای طولاب و افزایش روابط اجتماعی مردم روستا .

روش تحقیق

در این تحقیق از روش مشاهده مشارکت آمیز در میدان تحقیق در روستای طولاب) و چهارچوب اصلی روش تحقیق مصاحبه با اهالی منطقه به صورت اتفاقی با اقشار مختلف روستا (به ویژه افراد مسن و بیشتر از زنان) بعمل آمده است.

ابزار پژوهش

ابزار مورد استفاده در این پژوهش در درجه اول مصاحبه با اهالی منطقه مشاهده مشارکت آمیز در روستا استفاده از دوربین عکاسی – کتابهای مختلف – نقشه های منطقه مورد نظر – پژوهش های انجام گرفته در سایر مناطق در رابطه با موضوع

قلمرو تحقیق

قلمرو تحقیق روستای طولاب در قسمت انتهای دهستان میشخاص واقع در بخش مرکزی شهرستان ایلام قرار دارد و به عنوان قلمرو تحقیق مورد بررسی قرار گرفته و اهالی منطقه شامل کسانی که در روستا ساکن و یا مهاجر هستند در قلمرو تحقیق برای مصاحبه انتخاب می شوند.

زمان تحقیق

تحقیق در بهار سال 1388 یعنی از ابتدای فروردین در روستای طولاب به طور مستقیم شروع شده و در نیمه اول خرداد این سال پایان یافته .

سوالات تحقیق :

در این تحقیق سوالات ذیل مطرح می شود :

- آیا محیط جغرافیایی و زیستی روستا در به وجود این باورها و اعتقادات تأثیر دارد؟

- آیا اجرای آیین ها و مراسمات مختلف در افزایش ارتباط اجتماعی روستا تأثیر دارد؟

- آیا شیوه معیشت زندگی روستائیان در به وجود آمدن باورها و اعتقادات مختلف تأثیر دارند ؟

- هر یک از باورها و اعتقادات چه کارکردی در زندگی مردم روستا دارد ؟

- آیا جنسیت کودک در اجرای آیین ها و باورها و اعتقادات تأثیر دارد؟

مشکلات تحقیق

در هر کار پژوهش مشکلات و محدودیت های وجود دارد که برخی از این مشکلات قابل تعدیل می باشند.

- به علت همزبانی با مردم روستای طولاب در برقراری ارتباط مشکلی نداشتم مشکل عمده من این بود که بیشتر اطلاعات مورد نیاز من در مورد زایمان و باورها و اعتقادات مختلف از تولد تا 7 سالگی کودک در اختیار زنان روستا و نیازمند مصاحبه با آنها بود لذا سوال در مورد این باورها و اعتقادات تعجب و سوء ظن مصاحبه شوندگان را بر می انگیخت بنابراین در جهت رفع این مشکل از کمک مادر و خواهر بزرگم استفاده کرده و حضور آنها و تکرار سوال توسط خواهرم در پاسخ دهی زنان روستا و انجام مصاحبه موثر افتاد .

- مشکل دیگر این بود که باورها و اعتقادات در میان نسل جوان این روستا مورد توجه قرار نمی گیرد و اطلاعات موجود تنها از طریق مصاحبه با افراد کهنسال به دست آمده .

- برخی از باورها و اعتقادات و اجرای برخی از رسوم به علت تکرار و یا انتقال از نسل پیشین به صورت عادت درآمده و عاملین آن از دلیل و خاصیت آن باورها و اعتقادات آگاهی ندارند.

چهارچوب نظری تحقیق :

از آنجا که هر کار تحقیقی نیازمند یک چهارچب نظری است که در امر تحقیق محقق را راهنمایی کند آداب و رسوم و باورها و اعتقادات یک رکن اصلی اجتماع و فرهنگ یک منطقه به شمار می رود. در این تحقیق از روش کارکرد گرایی و نظریات این مکتب مدنظر قرار داده و به بررسی باورها و اعتقادات مختلف از زایمان تا 7 سالگی کودک در روستای طولاب می پردازد.

نظریه های مردم شناختی برای استفاده از روش های است که به آسانی و با دقت و به طور همه جانبه بتواند در شناخت زندگی اجتماعی ، فرهنگی و سیر تکامل فرهنگ و تمدن جوامع راهنما باشد. (روح لامینی – محمود – مبانی انسان 1379 ص 84)

کارکرد گرایی : (function nalisme)

این فرضیه روش شناختی که بعداً به صورت آیین شبه فلسفی درآمد عبارت است از بررسی هر واقعه اجتماعی و هر نهاد در روابطش با کل هیأت اجتماعی است که خود جزء آن به شمار می رود.

در کارکرد گرایی یک فرضیه کل گرا و یک اصل موضوعه نفع گرا وجود دارد از طرفی این اصل که به شدت مورد انتقاد قرار گرفته بر این فرض استوار است که کارکرد هر چیزی در یک نظام اجتماعی صریح و دقیق است و این بدان معناست که جای کمی برای پویایی و تغییر فرهنگی باقی می ماند (میشل پانوف- فرهنگ مردم شناسی 1382 ص126)

فونکسیو نالیسم (کارکرد گرایی) :

کارکرد گرایی یکی از نظریاتی بود که در واکنش به تطور گرایی به وجود آمد و طبعاً در برابر روشی تاریخی تطور گرایی مطالعه همزمان بر موضوع را پیشنهاد می کرد از لحاظ تاریخی ریشه های کارکرد گرایی را می توان در نزد سه متفکر بزرگ علوم اجتماعی یافت اگوست کنت – هر برت – اسپنسر- امیل دورکیم اما نظریه پردازان اصلی این گرایش که توانستند آن را به یک ابزار در زمین تحقیق تبدیل کنند – برانیسلا و مالینوفسکی – رادکلیف براون بودند (فکوهی – ناصر – تاریخ اندیشه ها – 1381 – ص158)

تحلیل فونکسیونی . عبارت از تجزیه و تحلیل پدیدارهای اجتماعی در رابطه با نتایج آنها در کل نظام اجتماعی است.

تعریف فونکسیون (کارکرد)

واژه فونکسیون در جامعه شناسی به نتایج و آثار عینی پدیده های اجتماعی اطلاق می شود بنابراین نظریه ها هر پدیده اجتماعی کارکرد معینی بر عهده دارد که به نحوی در دوام و اداره جامعه موثر می باشد – مثلاً رسم هدیه دادن و هدیه گرفتن یک پدیده اجتماعی است در پخت آش در دوره های مختلف سنی کودک در روستای طولاب سبب استحکام روابط خویشاوندی و نزدیکی افراد روستا به همدیگر می شود هر چند که ممکن است خود آنها از چنین نتیجه ای با خبر نباشند .

به بیان دیگر هدیه دادن در حکم واقعیت های مستقلی است که هر یک با کارکردهای خود در رفع نیازهای اعضای جامعه سهیم می باشند و بدین ترتیب علل موجودیت و دوام آنها از کارکرد آنها ناشی می شود (ادیبی – حسین – انصاری – عبدالمعبود – نظریه های 1358 ص59)

مفهوم کارکرد :

با مراجعه به معانی مختلف کارکرد بهتر می توان به تعریف این بینش دست یافت جامعه شناسان بیش از همه بر سه معنی – کار – وظیفه و نقش در مفهوم کارکرد تأکید می کنند به عبارت دیگر فنکسیون عبارت است از کارکردی است که هر پدیده در نظام اجتماعی دارد آنچه مدنظر است کارفردی و حتی وظیفه به طور کلی نیست بلکه کارکردی بودن در نظامی خاص مطرح است و اغلب سه خصیصه برای آن قائل می شوند .

الف : خصیصه های اجتماعی ویژه در کل نظام کارکرد دارند (فونکسیونل هستند)

ب: تمامی خصیصه های اجتماعی ، وظایف جامعه شناسی بر عهده دارند.

ج: نتیجه دو اصل فوق این است که مشخصه های اجتماعی – ضروری و اجتناب ناپذیرند.

جامعه شناسان و انسان شناسان در تحقیقات خود – نقش – کار – وظیفه هر یک از اجزاء و رابطه هماهنگ آنها را با یکدیگر را مدنظر دارند (توسلی – غلام عباسی – نظریه های جامعه شناسی 1382ص217)

اصول کارکرد گرایی

3 اصل مهم در کارکرد گرایی (قرایی مقدم امان الله – انسان شناسی فرهنگی 1382- ص161)

1- اصل وحدت کارکردی :یکپارچگی و هماهنگی همه عناصر سازنده یک نظام فرهنگی که همراه با سازگاری همه چیز در جای خود قرار دارد.

2- اصل کارکرد گرایی عمومی : یعنی چه چیز در یک نظام فرهنگی اعم از مادی و معنوی دارای کارکردی خاص و برای جامعه مفید و اهمیت دارند.

3- اصل ضرورت کارکردی : نظام فرهنگی به کلیه کارکردهایی که توسط عناصر متشکله آن انجام می شود نیاز دارد.

در تحقیق حاضر که در روستای طولاب انجام شده وجود قابله محلی و پزشکان سنتی در روستا دارای کارکردهای مهمی در روستا بوده که با پیشرفت علم و دانش جدید و توسعه راه های ارتباطی قابله روستا نقش و کارکرد خود را از دست داده و روستاییان برای زایمان به شهر ایلام و بیمارستان مراجعه می کنند .

در مقابل برخی نیز با وجود این روشهای جدید وجود بیمارستان همچنان کارکرد خود را در روستا حفظ کرده و برای اهالی روستا مهم و ضروری هستند مانند افرادی که عمل ختنه را در روستای طولاب اجرا می کنند . همچنان کارکرد خود را حفظ کرده .

نظریه مالینوفسکی یعنی کارکرد گرایی بر این نکته استوار است که تمام خصوصیات فرهنگی برای برآوردن احتیاجات افراد در جامعه به وجود آمده اند یعنی کارکرد یک خصوصیت فرهنگی در قدرت آن برای بر طرف کردن برخی از نیازهای اولیه اعضای گروه خلاصه می شود . نیازهای اولیه شامل تغذیه تولید مثل آسایش تأمین سلامتی احساس لذت و خوشی متحرک و رشد می شود.

ختنه کردن عملی است که کارکرد آن امکان ارتباط جنسی و تولید مثل را افزایش می دهد و انجام این عمل و اجرای مراسم آن در روستا باعث افزایش ارتباط اجتماعی اهالی روستای طولاب می شود که نشان دهنده کارکرد اجتماعی این رسم در روستا است.

و...

NikoFile


دانلود با لینک مستقیم