فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:53
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
مقدمه ..................................................................................................................................................1
فصل اول : فلسفه و عقاید کلیسای شیطان
تاریخچه شیطانگرایی .........................................................................................................................2
فلسفه و عقاید کلیسای شیطان ............................................................................................................2
یازده قانون شیطانی .............................................................................................................................3
انجیل شیطانی .....................................................................................................................................3
کتاب لوسیفر (Lucifer.....................................................................................................................4
کتاب بلیال (Belial) .........................................................................................................................4
کتاب لویتلن (Leviathan) ............................................................................................................4
نمادهای کلیسای شیطان ......................................................................................................................5
مراسم شیطان پرستی ...........................................................................................................................8
کشورهای دارای کلیسای شیطانی .......................................................................................................8
نقد شیطان پرستی...............................................................................................................................8
احکام شیطانی ...............................................................................................................................10
اصول شیطان پرستی .........................................................................................................................11
انواع شیطان پرستی ...........................................................................................................................12
مشق شیطان .....................................................................................................................................17
پایگاه و پرتگاه شیطان........................................................................................................................17
پرستش شیطان یا سرمایه داری یهودی؟ ...........................................................................................18
مدخل جهنم با پیشینه ای هزار ساله! ................................................................................................19
داستان پیدایش انسان و اهریمن ........................................................................................................26
فصل دوم : شیطان پرستی طرحی برای آینده
شیطانگرایی بدوی ............................................................................................................................28
شیطانگرایی در قرون وسطا .............................................................................................................30
شیطانگرایی مدرن ............................................................................................................................32
تحلیل روند تاریخی شیطانگرایی .....................................................................................................34
علوم سرّی و جادوگری ....................................................................................................................34
عرفان یهود(کابالا / قبالا)..................................................................................................................36
رنسانس و نهضت علمگرایی ............................................................................................................40
فراماسونری....................................................................................................................................... 42
متال موسیقی اعتراض .......................................................................................................................44
برآیند پژوهش . ................................................................................................................................52
منابع...................................................................................................................................................53
مقدمه
به نظر عدهای از مردم شیطانپرستی یا شیطانگرایی ( satenism ) مجموعهای از رفتارهای ناهنجار و انحرافات اجتماعی است؛ اما این فقط بخش کوچکی از یک جنبش بزرگ و فراگیر است، که برای تسخیر باورها و عواطف معنوی انسان معاصر و برای تصرف فکری و فرهنگی تمام مردم جهان طراحی شده است. ایدئولوژی شیطانی باسرعت به سوی هدف خود میتازد و تحلیلگران ما آن را تنها با عنوان ناهنجاری و انحرافات اجتماعی میشناسند. در این بین بیاطلاعی از اندیشهها و اهداف حرکت عمیق و گستردة شیطانگرایی، بهترین عامل زمینهساز برای ترویج آنهاست. این بیاطلاعی موجب میشود که تا وقتی آمادگی کافی را پیدا کردند، با هجوم اطلاعاتی و توان اقناعی بالا افکار خود را در بین ملتها ترویج کنند.آنچه که امروز به صورت ایدئولوژی شیطانگرایی در دنیا ترویج میشود، فلسفه، دین، دانش، عرفان، موسیقی، سینما و سیاست را در اختیار دارد و در سنت یهودی - مسیحی شکل گرفته و بدون توجه به ریشههای آن در عرفان یهود و باورها و آیینها و نمادهای و اسطورههای کهن به خوبی شناخته نمیشود. این مکتب با صورت فعلی قدمتی بیش از چهارصد سال ندارد، اما همواره در سدد بوده است تا پیوندهای خود را با سنتهای کهن معنوی و جادویی در دوران زندگی بدوی انسان و فراسوی هزارهها برقرار کند.در این پژوهش میکوشیم تا با گذری بر تاریخچة شیطانگرایی و کاویدن اندیشهها و نگرشهای آن به تحلیل ارزشها، اهداف، روند تکامل تاریخی و برنامههای آنها برای آینده جهان بپردازیم. مطالعاتی از این دست با تحقیقات گروهی و به صورت میانرشتهای امکان پذیر است و براستی تفکری که از سوی کانونهای بزرگ سرمایهداری حمایت میشود و همه جانبه پیش میآید، با رویکردهای تک بعدی و تقلیلگرا قابل تحقیق و شناسایی نیست. پس لازم است که گروههای مطالعاتی جدی برای بررسی ایدئولوژی شیطانی شکل بگیردو این تحقیق تنها فهرستی از مباحث قابل طرح در این باره است
تاریخچه شیطانگرایی
شیطانگرایی یا شیطان پرستی سه دوره را از سر گذرانده است. شیطان پرستی بدوی، شیطانگرای در قرون وسطا و شیطانگرایی مدرن. شیطان پرستی مدرن ریشه در ادوار گذشته این تفکر داشته و آموزهها و آیینهای آن را در خود جای داده است و از جهت نسبتی که با نهاد سیاست و اقتصاد برقرار کرده از صور پیشین شیطانگرایی متمایز میشود. بنابراین برای شناخت دقیق و عمیق شیطانگرای مدرن لازم است که نظر و گذری بر تاریخچه شیطانگرایی داشته باشیم.
در این تاریخچه کوتاه خواهیم دید که گروهی از یهودیان تا اواسط قرون وسطا به غنی کردن داشتههای فرهنگی خود مشغول بودند و آن را بر شالودة شیطانگرایی استوار کردند، و از آن پس یعنی حدود سدههای دوازده و سیزده به تدریج از آیین و افکار خود پرده برداشتند و امروز میروند تا دنیا را با بینش و ارزشهای خود هماهنگ سازند. در مرور تاریخچة ادوار سهگانة شیطانپرستی بیشتر به حرکت تکاملی شیطانگرایی و در تحلیل این تاریخچه بیشتر به تحرک انکشافی و پرده برداری از آن میپردازیم.
شیطان پرست ها معتقد اند که شیطانی به نام لوسیفر ظهور خواهد کرد که به دنبال آن نظم پسین در جهان ایجاد خواهد شد،این نظم به طور کامل مخالف نظم آرمان شهر مهدوی (ع) است.
فلسفه و عقاید کلیسای شیطان :
شیطان در 9 جمله شیطانی منتسب به لاوی خلاصه می شود :
1- دست و دلبازی به جای خساست
2- زندگی حیاتی به جای نقشه خیالی و موهومی روحانی
3- دانش معصوم به جای فریب دادن ریاکارانه
4- صحبت کردن با کسانی که لیاقت آنرا دارند به جای عشق ورزیدن به نمک نشناسان
5- انتقام و خونخواهی کردن به جای برگرداندن صورت
6- شیطان به ما مسئولیت در برابر مسئول را به جای مسئولیت در برابر موجودات ترسناک خیالی می آموزد
7- انسان مانند دیگر حیوانات است , گاهی بهتر ولی اغلب بدتر
8- شیطان تمام آن چیزهایی که گناه شناخته می شود را ارائه می دهد , چون که تمام آنها به یک لذت و خشنودی فیزیکی , روانی یا احساسی منجر میشوند .
9 – شیطان بهترین دوست کلیسا است چرا که در تمام این سالها وجود شیطان دلیل ماندگاری کلیساهاست.
یازده قانون شیطانی
انجیل شیطانی
کتاب انجیل شیطانی (The Satanic Bible) توسط آنتوان لاوی در ۱۹۶۹ نوشته شد.
این کتاب شامل ۴ کتاب (فصل) است که به نامهای ۴ شیطان (چهار ارباب دوزخ) نامیده شده
· کتاب شیطان book of satan
کتاب لوسیفر (Lucifer)
روشنگری، مبانی فلسفی و تصوری شیطان پرستی.خواسته: خدا، مرده یا زنده.
برخی شواهد عصر شیطانی جدید
دوزخ، اهیمن، و چگونه روح خود را واگذار کنید
عشق و نفرت
روابط جنسی شیطانی
همه خونخوارن، خون نمیمکند
لطف، نه اجبار
انتخابی از قربانی بشر
زندگی پس از مرگ در طول تکمیل ضمیر نفس
تعطیلات مذهبی
مراسم عشاء تاریک
کتاب بلیال (Belial)
شامل اصول نظری و تمرینات آئین پرستش شیطانی، جادوگری و رونشناسانه.نظریه و تمرین سحر شیطانی (تعریف و هدف(
انواع سه گانه آئین پرستش شیطان
آئین پرستش شیطان، یا «اتاقک شریح عقلانی»
اجزای کربردی در سحر شیطانی
آئین پرستش شیطانی
کتاب لویتلن (Leviathan)
شامل متنهایی برای استفاده در آئین پرستش شیطان.
بسیاری از شعائر آن برای قدر نهادن به عظمت و قدرت شیطان به عنوان قدرت مطلق است.
نمادهای کلیسای شیطان
پراستفاده ترین و معروفترین نماد این گروه سیگیل بافومت sigilof baphomet است که یک مثلث سروته در یک دایره با کله بز در وسط مثلث است .
عدد 666 یکی دیگر از نمادهای شیطان پرستی است که در کتاب تورات به حیوانی وحشی نسبت داده شده که به شیطان ربط داده شده است .
امروز دیگر صلیبهای وارونه , ستاره پنج پر , عدد 666 , صورتهای نقاشی شده , ماسکهای حیوانات درنده شاخ دار , برهنه پوشی و .... تنها نشانه ها و سمبلهای شیطان پرستی نیست , عمده ترین نشانه شیطان پرستی را در تجاوز و قتل به ویژه در تجاوز به کودکان و نوجوانان به همراه قتل آنان باید دید
Inverted Pentagram (پنج ضلعی وارونه): نشانه ستاره صبح ، نامی که به شیطان تعلق دارد. این علامت در مراسم های مخفیانه ( کابالا ) و جادوگری برای احضار ارواح شیطانی استفاده میشود. این علامت را شیطان پرستان با دو ضلع در بالا و ملحدان با یک ضلع در بالا استفاده میکنند. در هر حال این علامت نشانه شیطان است و مهم نیست که یک نوک ضلع آن بالا باشد یا هر دوی آنها و یا دور آن دایره ای کشیده شده باشد یا خیر در هر حال این علامت شیطان است.
Baphomet دیو بافومت: علامت شیطان پرستی. خدای شیطانی و سمبل شیطان. ممکن است این علامت به شکل جواهرات دیده شود.
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:29
فهرست مطالب:
عنوان صفحه مقدمه ..................................................................................................................
سابقه خلقت جن، ابلیس، شیطان......................................................................
شبهه های ابلیس و پاسخ آنها..........................................................................
نظر اشاعره و معتزله درباره مهلت دادن به ابلیس........................................
ابلیس به پنج دلیل مستوجب لعنت گردید........................................................
کار و حرفههای ابلیس-شیطان........................................................................
واژه لغوی شیطان(satan)................................................................................
شیطان در آیات و روایات قرآنی.....................................................................
کمینگاه های شیطان ..........................................................................................27
منابع و مآخذ......................................................................................................
مقدمه :
انسان موجودی مختار است و برای دسیابی به سعادت و رستگاری و کمال خود در دنیا و آخرت همواره در معرض اعمال اراده و انتخاب تصمیمگیری است و او در راه زندگی خویش و در گزینش کارها و نیازهای خود در لحظههای عمر خوبیش مواجه با وسوسههای شیاطین جن است،
هر گاه آدمی بتواند با اراده قوی مملو از ایمان این خواستهها و امیال را که توسط شیطان به دایره ذهن او هجوم میآورند قبل از اینکه منجر به عمل شوند تزکیه و تصفیه نماید و از بین آنها، آن را که مطابق عقل و شرع است انجام دهد و از آنه موافق عقل و شرع نیست خودداری کند به صراط مستقیم که رستگاری سعاد ابدی است راه یابد انسان همواره در گزنش و انتخاب خود، دو راه بیشتر ندارد یکی راه شیطان و گمراهی است و دیگری راه کمال و صراط مستقیم، و تمام تلاش شیطان آن است که بر سر راه مستقیم بنشیند و بعنوان یک رهزن ماهر نگذارد کسی این صراط را طی کند.
راه شیطان در حقیقت نقطه مقابل صراط مستقی به خدا پرستی منتهی میشود و چون حضرت آدم نشانه انسانیت است، عداوت شیطان هم نسبت به او بدین خاطر است حضرت آدم نشانه انسانیت است نه آنکه عداوت شخص با او داننسته باشد.
در پایان خدای بزرگ را شاکر و سپاسگزارم که به این حقیر توفیق و عنایتی ارزانی داشتند که بتوانم گام کوچکی در راه خدمت به جامعه بردارم و از همه عزیزانی که به گونهای در به انجام رساندن کار تألیف این کتاب مرا یاری نمودند تشکر و قدردانی مینمایم امید است که خوانندگان فهیم و بصیر این اثر، نگارندة این سطور را با نظرات و پیشنهادات خود در رفع ناقص و تکمیل مطالب یاری نمایند.
امام علی علیه السلام در خطبه پنجاهم نهج البلاغه می فرمایند:
آغاز پیدایش فتنه ها پیروی از هوا و هوسها و بدعتهایی است که با کتاب خدا مخالفت دارد و گروهی (چشم و گوش بسته یا هواپرست آگاه) به پیروی از آنان برمی خیزند و برخلاف دین خدا از انان حمایت می کنند اگر باطل از آمیختن با حق جدا می گردید بر کسانی که طالب حقند پوشیده نمی ماند و اگر حق از آمیزه باطل پاک و خالص می شود زبان دشمنان و معاندان از ان قطع می گشت ولی بخشی از این گرفته می شود وبخشی از آن و این دو را بهم می آمیزند و اینجاست که شیطان بر دوستان و پیروان خود مسلط می شود. و تنها کسانی که مشمول رحمت خدا بودند از آن نجات می یابند.
آری مستضعفین فکری و ساده لوحان ممکن است در این میان ناآگاهانه در دام شیطان بییفتند در حالی که آنها نیز اگر رهبر و راهنمایی برای خود انتخاب می کردند گرفتار چنین سرنوشتی نمی شدند.
به این ترتیب مردم در برابر آمیزش حق و باطل به سه گروه تقسیم می شوند:
گروه اول: همان «الذین سبقت لهم من الله الحسنی» که در آیه 101 سوره انبیاء به آن اشاره شده است می باشند و به تعبیر دیگر همان حق طلبان آگاه و مخلصند که به لطف پروردگار از توطئه های شوم فتنه جویان درامانند.
گروه دوم: هوی پرستان بهانه جو هستند که می خواهند به بهانه حق در راه باطل گام بگذارند و در واقع نیمه آگاهند و با پای خود در دام شیطان می روند.
گروه سوم: افراد ساده لوحی هستند که تشخیص حق از باطل در این آمیزه خطرناک برای آنها مشکل است و ناآگاهانه گرفتار دام شیطان می شوند مگر اینکه در پناه رهبر آگاه و فرزانه ای جای گیرند. شبیه همین معنی را امام در خطبه 38 نیز می فرمایند آنجا که حضرت شبهه را تفسیر می فرماید و راه نجات از آن را نشان می دهد و می گوید: شبهه را از این رو شبهه نام نهاده اند که شباهت به حق دارد اما اولیاء الله گرفتارآن نمی شوند، چراکه نور یقین در اینجا راهنمای آنها است. ولی دشمنان خدا بر اثر گمراهی در دام شبهات گرفتار می شوند.