مقاله با عنوان نگاهی به اقسام زیبایی و روابط آن با عشق در فرمت ورد در 10 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:
نگاهی به اقسام زیبایی و روابط آن با عشق
زیبایی قرآن
زیبایی سخنان علی (ع)
نظر افلاطون
جمعیت فی صفاتک الاضداد
موضوع: مقاله ای در خصوص عشق و محبت در خانواده
دفتر زندگی با کلمه عشق و مهرورزی آغاز شد و جلوه های گوناگون جمال و کمال در کل هستی پدید آمد . انسانها هم که جزئی از نظام کلی هستی هستند با عشق متولد می شوند با دلدادگی به تلاش و کوشش می پردازند و در آخرین لحظات زندگی سرشار و لبریز از عشق و دلدادگی چون حبابها به اقیانوس هستی و ابدیت می پیوندند . پس آغاز و سرانجام زندگی و هستی از مهر و محبت آکنده است و آنان که از عشق و دلدادگی خبری ندارند نامشان دردفتر و جریده انسانها ثبت و ضبط نمی شود. بنیان نهادی آدمی بر پاکی وطهارت بنا شده است وطبع انسان میل به آراستگی به سجایای اخلاقی وزیباییهای ظاهر وباطن دارد.اسلام به عنوان آخرین دین الهی وپیامبرعظیم الشأن آن به عنوان خاتم پیامبران،تأکید برحفظ وتقویت آن وسوق گرایشهای فکری به سمت کمالات وجودی انسان دارد. اسلام،آیین پاک عشق ومهرورزی است،آنان که به دستورات پر مهرش جامعۀ عمل بپوشانند واخلاق ورفتاروکرداروگفتارخویش را همرنگ وهماهنگ با تعالیم مهرآفرینش نمایند،به توفیق الهی نمونه ای جامع وکامل از عشق وترحم وملاطفت شده،قلب آنان مالامال از رحمت وعطوفت ومهرورزی خواهد شدوآنان که از خورشیدعالم تاب حقایق نورانی آن فرهنگ کامل روی بگردانندوخودرامحروم ازفیوضات معنوی والهی وروحانی آن نمایندوسنگدلی وتندخویی راسرلوحۀ اخلاق ورفتارخود قراردهند،صفات حیوانی وشهوات نفسانی برآنان غالب شده،اخلاق بهیمیت،مقدم برعقلانیت آنان خواهد شد وازمقام انسانی تنزل یافته است.
اگر مایل هستیم از زندگی لذت و بهره بگیریم ,می خواهیم خانواده استواری داشته باشیم، اگر می خواهیم کودکان ما با نشاط و خرمی زندگی کنند ، اگر می خواهیم استعدادهای خداداد در آنان شکوفا گردد و اگر می خواهیم روح امید و اعتماد و تلاش و کوشش در آنان زنده شود باید زندگی خانوادگی را از مهر و محبت لبریز و سرشار نماییم و در و دیوار خانه را با صفا و صمیمیت آذین بندی کنیم .
رسول خدا ( ص ) می فرمود : هیچ بنایی در نزد پروردگار محبوب تر از بنای خانوادگی نیست.
خانواده به عنوان هسته اولیه و مهمترین کانون زندگی انسان، دارای اهمیت ویژه ای در ساختن شخصیت اوست .خانواده جایگاه اصلی تربیت فرزندان صالح و مذهبی است و مسجد و مدرسه تکمیل کننده این تربیت هستند.
خانواده قلب جامعه است . خانواده نخستین جامعه ای است که فرزندان در آن روابط اجتماعی و ارتباط برقرار کردن با دیگران را می آموزند.
موضوع: مقاله ای در خصوص روانشناسی عشق ورزیدن
برای انسان رسیدن به کمال بدون نوعی از عشق ورزیدن امکان پذیر نیست. بدین گونه هر کس در آرزوی عشق ورزیدن و مورد عشق واقع شدن است. هر چند عده زیادی هستند که بطور کامل ناکام می گردند. امروزه عده ای هستند که می ترسند به نفوذ عشق دیگری سر فرود آورند زیرا تصور می کنند هویت شخص خود را از دست می دهند. عده ای دیگر در ناخود آگاه خود عاشق شدن را ممنوع می کنند چون نمی خواهند مورد خیانت واقع شوند. در این مواقع است که بعلت ناسازگاریهای ناخود آگاه در درون فرد عشق ورزی غیر ممکن می گردد و در مواقع است که روانکاوی یا دوباره سازی روانی تقریبا همیشه موثر است.
زنان و مردانی که در شهرهای بزرگ برای ادامه کارو یا ادامه تحصیل آمده اند هنگامیکه متوجه می گردند چقدر تنها هستند و اغلب در پارک ها قدم می زنند و به زوجهای دیگر خیره می گردند بدنبال موقعیت های مشابه ای هستند تا نیاز خود را برطرف کنند. اما چون درآمد بالایی ندارند تا دیگران را به بیرون دعوت کنند یا تصور می کنند زشت و بد قیافه هستند خود را در اختیار روسپی ها (خود فروشان جنسی) فرار می دهند تا بدین صورت آن جانشین عشق گردد. هر چند که در انتها درمی یابند که این موضوع فریبی بیش نبوده و نمی تواند نیاز ایشان را برطرف کند اما بخاطر ناچاری بارها و بارها به آن افدام می ورزند.
توهم در عشق
افراد زیادی هستند که بدلیل عدم تجربه و آموزش کافی همیشه آنچه را که فقط توهمی خیال پردازانه است به عنوان عشق واقعی تعبیر می کنند. البته این توهم ببیشتر پیده ای رایج در میان جوانان است. تنظیم ملاک ها منبی بر تفاوت و تفارق بین عشق راستین و دروعین کار محالی نیست البته نه برای فرد عاشق چون او خود درگیر است بلکه برای بوسیله سوم شخص ناظر. بنظر ویلیام اشتکل روان شناس برجسته توهم در عشق ناشی از رنجیدگی است.
این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 87 صفحه می باشد.
پایان نامه رابطه عشق مثلثی با رضایت زناشویی در بین دانشجویان متأهل
جهت اخذ درجه کارشناسی در رشته مشاوره و راهنمایی
“چکیده” ۷
“مقدمه” ۸
“بیان مساله” ۹
“هدف تحقیق” ۱۱
“اهمیت و ضرورت تحقیق” ۱۱
“فرضیه تحقیق” ۱۱
“تعریف مفهومی و عملیاتی متغیر ها” ۱۲
رضایت زناشوئی : متغیر وابسته ۱۲
تعریف مفهومی عشق مثلثی ۱۲
تعریف عملیاتی عشق مثلثی ۱۲
تعریف مفهومی رضایت زناشویی ۱۳
تعریف عملیاتی رضایت زناشویی ۱۳
۲-۱ پیشینه نظری ۱۵
“خانواده و ضرورت ازدواج” ۱۵
“تعریف ازدواج” ۱۶
“اسلام و ازدواج” ۱۶
“اهداف ازدواج” ۱۸
“فواید ازدواج” ۱۹
“انگیزه های ازدواج” ۲۰
الف- یافتن شریک و همدم ۲۱
ب) ارضا نیاز جنسی ۲۱
ج) تداوم نسل ۲۱
“مهمترین انگیزه های تشکیل خانواده در اسلام” ۲۲
الف) انجام وظیفه الهی ۲۲
ب)یافتن آرامش و سکون ۲۲
ج) کامل شدن ۲۲
د ) پاسخ به دعوت سنت ۲۳
ه ) صیانت وجود از نظر خطر ۲۳
و) حفظ عفت ۲۴
ز) محبت و مودت ۲۴
ح) تکمیل و تکامل ۲۵
“سن ازدواج” ۲۵
۱-جنبه روانی ۲۷
۲- جنبه فیزیولوژیکی ۲۸
“سن مناسب ازدواج” ۳۰
“ازدواج سالم و پایدار” ۳۲
“عوامل توفیق و حفظ زناشویی” ۳۴
“خصوصیات خانواده سالم” ۳۸
مواردی که جوانان را دررسیدن به تفاهم کاری و موفقیت در ازدواج کمک می کند ۴۰
خلاصه دو تحقیق دیگر درمورد رضایت زناشویی ۴۳
“ازدواج” ۴۴
“نیازهای عاطفی در ازدواج” ۴۵
“عشق” ۴۶
“مراقبت” ۴۶
“ادراک” ۴۷
“احترام” ۴۷
“قدردانی” ۴۸
“پذیرش” ۴۸
“اعتماد” ۴۹
“عشق رمانتیک” ۵۰
“تجربه های رایج و مشترک در عشق” ۵۰
“موارد متفاوت در تجربه عشق” ۵۳
“تعهد” ۵۴
“انواع عشق” ۵۵
“جدایی عشق و ازدواج در گذشته” ۵۶
آخرین یافته های تحقیقاتی ازدواج در ایران ۶۰
“مثلث عشق” ۶۱
“نظریه مثلث عشقی” ۶۴
“اندازه گیری و تعیین نوع عشق شما” ۶۸
۲-۲ “تحقیقات انجام شده” ۷۰
۱-روش اجرای تحقیق ۷۳
۲-جامعه پژوهش ۷۳
۳-نمونه و روش نمونه گیری ۷۳
۴-ابزار پژوهش ۷۳
۵- روش آماری تجزیه و تحلیل اطلاعات ۷۴
“مقدمه” ۷۶
جدول ۱-۴ : نمرات خام آزمودنی ها از آزمون رضایت زناشویی و عشق مثلثی در فرضیه اول ۷۶
جدول ۲-۴ : بررس رابطه بین رضایت زناشویی و عشق مثلثی در بین دانشجویان متأهل ۷۷
جدول ۳-۴ : نمرات خام ابعاد مختلف پرسش نامه عشق مثلثس در سه مقیاس هوس، صمیمیت و تعهد ۷۸
جدول ۴-۴ : بررسی رابطه بین رضایت زناشویی و عشق مثلثی (هوس) در بین دانشجویان متأهل . ۷۹
جدول ۵-۴ : بررسی رابطه بین رضایت زناشویی و بعد صمیمیت عشق مثلثی ۸۰
جدول۶-۴ : بررسی رابطه بین رضایت زناشویی و بعد تعهد عشق مثلثی ۸۱
“خلاصه یافته ها” ۸۳
پیشنهادات ۸۵
محدودیت ها ۸۵
منابع و مآخذ ۸۶
۱٫ بیانی ، احمد. (۱۳۵۸) . روش تحقیق در علوم تربیتی . تهران. انتشارات نی
۲٫ پارسا، شاهین.( ۱۳۸۴) . عشق و مزایای آن در زندگی. تهران. انتشارات باران
۳٫ جلیلی، رضا. (۱۳۸۳) . رضایت زناشویی. تهران . انتشارات بهار
۴٫ خان محمدی، حمیدرضا.(۱۳۸۴) . زندگی و زوایای آن. تهران. انتشارات بهار
۵٫ دلاور، علی. (۱۳۸۵). آمار استنباطی. تهران. انتشارات رشد
۶٫ دلاور ، علی. (۱۳۸۴) . روش تحقیق در علوم تربیتی. تهران. انتشارات رشد
۷٫ صبوری راد، منوچهر. (۱۳۸۴) . رضایت زندگی و ازدواج. تهران. انتشارات فرهنگ
۸٫ گنجی، حمزه. (۱۳۸۵). روان شناسی رشد.تهران. انتشارات رشد.
۹٫ لطف آبادی، حسین. (۱۳۸۴). روان شناسی رشد. تهران. انتشارات رشد.
۱۰٫ لورا، برگ.(۱۳۸۵). روان شناسی رشد. یحیی سید محمدی. تهران انتشارات رشد
۱۱٫ نوید لی، محمد. ( ۱۳۸۳) . روان شناسی ازدواج. تهران . انتشارات ارجمند.
هدف از تحقیق حاضر بررسی رابطه رضایت زناشویی و عشق مثلثی در بین دانش جویان متاهل دانشگاه آزاد اسلامی بود فرضیه اصلی تحقیق حاضر عبارت بود از اینکه بین عشق مثلثی و رضایت زناشویی رابطه وجود دارد. جامعه مورد مطالعه عبارت بود از کلیه دانش جویان متاهل دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز که ۳۰ نفر به طور تصادفی انتخاب گردیده و آزمون رضایت زناشویی و عشق مثلثی بر روی آنها اجرا گردید و جهت آزمون فرضیه ها از روش آماری ضریب همبستگی پیرسون استفاده شد نتایج بدست آمده حاکی از آن بود که بین رضایت زناشویی و عشق مثلثی و ابعاد آن رابطه معنا داری وجود دارد.(۵% > P)
ازدواج و زناشویی به معنی غریزی و لغوی آن امری است که در میان همه جانداران وجود و رواج دارد و بین انسان و حیوان امری قابل ملاحظه و رویت است . در رابطه با انسان مساله نکاح مطرح است که در آن ایجاد زمینه برای رشد و پیشروی و آسایش و سعادت و همکاری و مساعدت ها قابل ذکر است . از دید اسلام غریزه جنسی امری منفور و مانع تکامل بشریت نیست بلکه زمینه را برای زندگی مناسب انسانی و وصول به مرحله محبت و مودت خالص فراهم می آورد . عامل سکون است که در سایه آن رشد و ارتقا و تکمیل و تکامل مطرح است . با استفاده از این غریزه است که خانواده پدید می آید و آن عامل اصلی و هسته اولیه حیات و سعادت اجتماع است . در سایه آن تعلق هر مردی به زنی و زنی به مردی و نیز زندگی اشتراکی چند مرد با چند زن از میان می رود. سردرگمی و هرج و مرج زندگی ، بی تفاوتی در برابر نسل جدید محکوم شده و امکان رشد و انتقال فرهنگ میسر می گردد. ( قائمی ،۱۳۶۳ )
هر پسر و دختری که به سن رشد و بلوغ می رسند بزرگترین آرزویشان این است که ازدواج کنند . (نجاتی ، ۱۳۸۰ )
با تاسیس زندگی مشترک زناشویی ، استقلال و آزادی بیشتری بدست آورند ، یار و مونس مهربان و محرم رازی داشته باشند . آغاز زندگی سعادتمندانه خویش را از زمان ازدواج حساب می کنند و برایشان جشن میگیرند . زن برای مرد آفریده شده و مرد برای زن و مانند مغناطیسی یکدیگر را جذب میکنند، زناشوئی و تاسیس زندگی مشترک خانوادگی یک خواسته طبیعی است که غرایزش در وجود انسانها نهاده شده است و این خود یکی از نعمت های بزرگ الهی است .
خداوند بزرگ در قرآن مجید از این نعمت بزرگ یاد کرده است و می فرماید : “یکی از آیات خداوند این است که از خود شما برایتان همسران آفرید تا با آنها انس بگیرید و آرامش خاطر پیدا کنید ودر میانتان دوستی و مهربانی افکند ودر این موضوع برای اندیشمندان آیات و نشانه هائی است.”
پیغمبر اسلام فرمود: مردی که زن نداشته باشد مسکین و بیچاره است،گرچه ثروتمند باشد و زنی که شوهر نداشته باشد مسکین و بیچاره است،گرچه ثروتمند باشد.
آری خداوند مهربان یک چنین نعمت گرانبهائی را به بشر اعطا کرده است. لیکن افسوس و صد افسوس که از این نعمت بزرگ قدردانی نمی کند وچه بسا به واسطه نادانی و خودخواهی همین کانون مهر ومودت را بصورت یک زندان تاریک بلکه جهنم سوزانی تبدیل میسازد . در اثر جهالت و نادانی بشر است که محیط نورانی و با صفای خانواده بصورت زندان دردناکی تبدیل میشود که اعضائ خانواده ناچارند تا آخر عمر در آن زندان تاریک بسر برند یا پیمان مقدس زناشوئی را متلاشی سازند و اگر زن وشوهر به وظیفه خویش آشنا باشند و عمل کنند محیط خانه مانند بهشت برین باصفا و نورانی میگردد.(امینی،۱۳۵۴)
واضح است که عشق برای افراد مختلف معنائی بسیار متفاوت دارد.در کل عشق به مجموعه ای از احساسات مثبت و عمیق اشاره میکند ،که معطوف به فردی دیگر است برای اینکه زندگی زناشوئی به خوشنودی بینجامد باید احساسات عمیق اعلام شود و پاسخی مناسب از طرف مقابل دریافت کند. افراد با هدف همنشینی نیز ازدواج میکنند.عشق مربوط به همنشینی،محبتی است که نسبت به افرادی احساس میکنیم که زندگیمان بطور عمیق با آنها پیوند خورده است. این همان عشقی است که به شراکت در تجربه استوار است وعشقی که در آن میدانیم طرف مقابل همیشه در کنار ماست. عشقی که با آن می دانیم همیشه به خاطر آنچه هستیم پذیرفته می شویم . زوج های امروزی با هدف تحقق انتظارشان ازدواج می کنند و شناخت انتظارات بیان آنها و تلاش برای تحقق آن در حد اعتدال چیزی است که خشنودی را در روابط زناشوئی تحقق میسازد و افراد انتظار دارند که از همسرانشان بطور خاص واز ازدواج بطور عام سود مطمئنی عایدشان شود که تمام این مسایل میتواند ارتباط مهمی با عشق آن هم از نوع مثلثی داشته باشد و اینکه هر چه عشق از لحاظ عزت وشهوت بالاتر باشد رضایت زناشوئی می تواند بیشتر باشد .عشق و رضایت زناشوئی احساساتی است که در زندگی عشق و رضایت زناشوئی احساساتی است که در زندگی میتواند در رضایت طرفین از زندگی نقش بسزائی داشته باشد ولی اگر ارزیابی ناپسند و تحقیر کننده یکی از طرفین باعث بهم خوردن زندگی و عشق می شود و با انجام تحقیق حاضر وشناسائی رابطه متغیرهای مورد مطالعه گامی در جهت افزایش رضایت زناشوئی زوجین و تامین بهداشت روانی خانواده مورد بررسی قرار می دهیم .
هدف کلی تحقیق حاضر تعیین رابطه عشق مثلثی با رضایت زناشوئی است.
و اهداف جزئی تحقیق عبارتند از:
تعیین رابطه بعد تعهد عشق مثلثی با رضایت زناشوئی
تعیین رابطه بعد شهوت عشق مثلثی با رضایت زناشوئی
تعیین رابطه بعد صمیمیت عشق مثلثی با رضایت زناشوئی
پی بردن به شخصیت و قابلیتها و توانائی ها یا تصور فرد از عشق دررابطه با زناشوئی و مسایل مربوط به زندگی و تصورات مثبت و متعادل از خود داشتن می تواند در زندگی زناشوئی و تداوم و یا بر هم ریختن آن نقش بسزائی داشته باشد . نوع عواطف ،ادراکات واحساساتی است که در زندگی می تواند در رضایت طرفین از زندگی نقش بسزائی داشته باشد. ولی اگر ارزیابی ناپسند و تحقیر کننده یکی از طرفین باعث بهم ریختن زندگی و عشق می شود و با انجام تحقیق حاضر و شناسائی رابطه متغیرهای مورد مطالعه گامی در جهت افزایش رضایت زناشوئی زوجین و تامین بهداشت روانی خانواده مورد بررسی قرار می دهیم.
فرضیه کلی: بین عشق مثلثی و رضایت زناشوئی رابطه وجود دارد.
۱ : بین بعد تعهد عشق مثلثی و رضایت زناشوئی رابطه وجود دارد.
۲ :بین بعد شهوت عشق مثلثی و رضایت زناشوئی رابطه وجود دارد.
۳ : بین بعد صمیمیت عشق مثلثی و رضایت زناشوئی رابطه وجود دارد
تعهد
شهوت ابعاد عشق مثلثی متغیر مستقل
صمیمیت
یافتن همسری برای شریک زندگی که رویدادی مهم در رشد بزرگسالی است که تاثیر عمیق در سلامت روانی دارد.و این رویداد فرآیند پیچیده ای است که به مرور زمان شکوفا می شود و تحت تاثیر انواع رویدادهای زندگی زناشویی و تفاهم و مسائل جنسی قرار می گیرد . ( سید محمدی ،۱۳۸۵)
نمره ای است که آزمودنی در پرسشنامه عشق مثلثی اشترنبرگ بررسی می کند .
رضایت از زندگی زناشویی عبارتند از اینکه روابط زندگی بین زوجین که با تفاهم و روابط صمیمانه بین زن و شوهر برقرار می شود که گاهی اوقات با عشق و گاهی با تنفر روبرو می شود و بالاخره عبارتند از اینکه آزمودنی از آزمون رضایت زناشویی اینریچ بدست آورده است. (صبوری راد ،۱۳۸۴)
نمره ای است که آزمودنی در پرسشنامه رضایت زناشویی اینریچ بدست می آورد.
((عشق یعنی...)) به صورت یادداشت های عاشقانه بین کیم کازالی و نامزدش روبرتو اغاز شد و بعد ازدواجشان هم ادامه پیدا کرد.کیم به خاطر کم رویی کاریکاتور هایی را که از خودشان دو تا میکشید به همراه نوشته های کوتاهی که زیر انها مینوشت زیر بالش یا جیب روبرتو میگذاشت.روبرتو هم تمام انها را نگه میداشت.کاریکاتور های کیم برای اولین بار در سال1970در لس انجلس تایمز منتشر شد وبه سرعت قلب میلیون ها نفر را در سراسر جهان را تسخیر کرد.