تحقیق بررسی ارتباط آموزشهای فنی و حرفه ای رسمی (بخش صنعت) با نیازهای بازار کار از دیدگاه مدیران

اختصاصی از یارا فایل تحقیق بررسی ارتباط آموزشهای فنی و حرفه ای رسمی (بخش صنعت) با نیازهای بازار کار از دیدگاه مدیران دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:36

فهرست مطالب:

چکیده تحقیق:
فصل اول
کلیات تحقیق
 
مقدمه
بیان مسئله:
اهمیت و ضرورت پژوهش
اهداف تحقیق:
سؤالات تحقیق:
تعاریف عملیاتی:
پیشرفتهای فناوری:
فصل دوم
روش اجرای تحقیق
روش اجرای تحقیق:
مقدمه:
جامعة آماری:
روش نمونه گیری:
نمونة آماری:
روش تحقیق:
ابزار جمع آوری اطلاعات
روش تجزیه و تحلیل داده ها:
فصل سوم
بحث و نتیجه گیری
نتیجه گیری و ارائه پیشنهادات منبعث از تحقیق:
سؤالهای سوم و چهارم تحقیق:
محدودیتها و تنگناهای پژوهش:
پیشنهادات برای پژوهشهای آتی:
منابع و مآخذ:
Refrences:

چکیده تحقیق:
بررسی ارتباط آموزشهای فنی و حرفه ای رسمی (رشته های الکترونیک، الکتروتکنیک) با نیازهای بازار کار از نظر مدیران صنایع (مدیران ردة میانی شامل مدیران فنی، تولید و آموزش) کارخانه ها و مؤسسات مرتبط، در مناطق 9 و 10 شهر تهران، عنوان پژوهش حاضر می باشد که هدف اصلی آن تعیین میزان ارتباط آموزشهای فنی و حرفه ای رسمی (رشته های الکترونیک و الکتروتکنیک) با دانش ها و مهارتهای مورد نیاز مدیران صنایع در بازار بوده است.
در این پژوهش از آمار توصیفی همچون میانگین، انحراف استاندارد، و درصد و همچنین از آمار استنباطی همچون آزمون T تک نمونه ای، جهت پاسخگوئی به سؤالات تحقیق استفاده شده است. همچنین جمع آوری اطلاعات از طریق پرسشنامة محقق ساخته صورت گرفته است.
به طور کلی، نتایج بدست آمده حاصل از این پژوهش به شرح زیر می باشد:
- دانش فارغ التحصیلان هنرستانهای فنی و حرفه ای رسمی (رشته های الکترونیک و الکتروتکنیک) از نظر مدیران صنایع در مناطق 9 و 10 شهر تهران در حد متوسط می باشد.
-    مهارت فارغ التحصیلان هنرستانهای فنی و حرفه ای رسمی (رشته های الکترونیک و الکتروتکنیک) از نظر مدیران صنایع در مناطق 9 و 10 شهر تهران در حد متوسط می باشد.
-    مدیران صنایع (مدیران فنی، تولید و آموزش) کارخانه ها و مؤسسات مرتبط در مناطق 9 و 10 شهر تهران، نسبت به برنامه های آموزشی مراکز آموزش فنی و حرفه ای رسمی، شناخت کمی دارند.
-    مدیران صنایع، میزان قابلیت مهارتهای آموزشی فارغ التحصیلان مراکز فنی و حرفه ای رسمی (رشته های الکترونیک و الکتروتکنیک) را با پیشرفتهای فناوری کم برآورد می کنند.
-    مدیران صنایع (مدیران فنی، تولید و آموزش) کارخانه ها و مؤسسات مرتبط در مناطق 9 و 10 شهر تهران، مهارت داشتن فارغ التحصیلان هنرستانهای فنی و حرفه ای (رشته های الکترونیک و الکتروتکنیک) در فناوری اطلاعات و ازتباطات (ICT) را انطباق بیشتر دانش و مهارت تخصصی آنها با نیازهای بازار کار را بیشتر از زیاد برآورد کرده اند.

دانلود تحقیق نقش اشکالات شخصیتی در بروز طلاق در عده ای از زوجین در شهر شیراز

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق نقش اشکالات شخصیتی در بروز طلاق در عده ای از زوجین در شهر شیراز دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:37

فهرست مطالب:

پیشگفتار
چکیده
مقدمه :
بیان مسئله
اهداف پژوهش :
اهداف کلی :
اهداف جزئی :
اهمیت پژوهش
فرضیه های پژوهش :
محدودیت های تحقیق
فصل دوم :
( پیشینه مطالعاتی )
تعاریف اصطلاحات
خانواده :
طلاق :
ازدواج :
پیشینه مطالعاتی :
تحقیق دیگر:
فصل سوم :
( روش پژوهش )
ابزار پژوهش :
اعتبار و پایایی تست MMPI :
پرسشنامه ویژگیهای دموگرافیک :
فصل چهارم :
( روش تجزیه و تحلیل داده ها )
روش تجزیه و تحلیل داده ها :
جدول شماره (1): آزمون فی دو برای مقایسه فراوانی وضعیت ازدواج با وضعیت مالی اخیر خانواده
جدول شماره 2: آزمون فی دو برای مقایسه فراوانی های تغییر در وضعیت مالی خانواده ها و وضعیت ازدواج
مقایسه وضعیت بیماری روانی در بین دوگروه مطلقه و غیر مطلقه
مقایسه وضعیت مالی فعلی در دو گروه مطلقه و غیر مطلقه
جدول تغییر وضعیت مالی بین دو گروه مطلقه و غیر مطلقه
جدول مقایسه نحوه آشنایی قبل از ازدواج در دو گروه مطلقه و غیر مطلقه
جدول مقایسه سن افراد رد دو گروه مطلقه و غیر مطلقه
پیشنهادات
فهرست منابع :

پیشگفتار
گفتارمان را با سخنی از پیامبر رحمت، خاتم انبیاء (صلی الله علیه و آله) آغاز می‌کنیم که فرمود:
هیچ چیز در پیشگاه خدا محبوب‌تر از خانه‌ای که به ازدواج، آباد شده باشد نیست و هیچ چیز، در پیشگاه خدا منفورتر از خانه‌ای که در اسلام، به جدایی (طلاق) ویران شود، نیست.  
با سخنی از الگوی صداقت، صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله) بیاراییم که فرمود:
خداوند خانه‌ای را که در آن مراسم عروسی باشد، دوست می‌دارد و خانه‌ای را که در آن طلاق باشد، دشمن می‌دارد و هیچ چیزی در پیشگاه خداوند، منفورتر از طلاق نیست.  
و نیز فرمود: هیچ حلالی در نزد خدا منفورتر از طلاق نیست و خداوند کسی را که زیاد طلاق می‌دهد و زیاد زن‌ها را می‌چشد، دشمن می‌دارد.  ممکن است با توجه به روایت بالا و یا روایتی که ضمن توصیه به ازدواج و نهی از طلاق، می فرماید: «طلاق عرش خدا را می‌لرزاند.»  این سؤال مطرح شود که: چرا اسلام، قانون طلاق را تشریع کرده و حداقل، دست مردان را در گسستن پیوند زناشویی بازگذاشته است؟! آیا بهتر نبود اسلام نیز همانند مسیحیت، طلاق را منع می‌کرد و همچون سدی پولادین، در برابر آن می‌ایستاد و جلو بیوه شدن زنان شوهر‌دار و بی‌سرپرست شدن کودکان را از رهگذر طلاق می‌گرفت؟!‌
حقیقت این است که به همان میزان که اسلام به انعقاد پیمان زناشویی اهمیت می‌دهد، از شکسته شدن آن نیز بیزار و متنفر است و به همین جهت، فقط اختیار طلاق را به دست مردان داده است و چنین نیست که از این راه، ظلمی به زنان شده باشد، زیرا آنها نیز می‌توانند به طور منطقی و قانونی در صورت لزوم، از طریق محاکم شرعی، خود را مطلقه سازند؛ البته این دلیل نمی شود که مردها در استفاده از حق طلاق، عقل و منطق را زیر پا بگذارند. در این جا نیز اضافه می‌کنیم که با همه اهمیت و احترامی که زناشویی و تداوم آن در نظر شارع اسلام دارد، گاهی عدم تفاهم و توافق زن و شوهر، چنان به اوج می‌رسد و چنان شدت می‌یابد که نه داوران خانوادگی و نه خود زوجین از عهده رفع آن بر نمی‌آیند و این جاست که قانونگذار حکیم، باید راه جدایی را باز بگذارد و دو انسانی که نمی‌توانند به یگانگی برسند، مجبور نکند که عمری را در زیر یک سقف با یکدیگر بگذرانند. در قلمرو مسیحیت کاتولیک، به خاطر ممنوعیت طلاق، زنان و مردان بسیاری هستند که از نظر دفاتر رسمی و شناسنامه، همسر یکدیگرند، ولی عملا از یکدیگر جدا شده و هر کدام، برای خود همسری برگزیده‌اند. چنین وضعی نشان نقص و نارسایی قانون است و راه گریز از قانون را به روی مردم باز می‌گذارد؛‌چنان که در کشور خودمان به واسطه این که در قوانین دوره طاغوت، حداقل سن دختران برای ازدواج، پانزده سال و حداقل سن پسران، هیجده سال، منظور شده، مردم بسیاری ناچار شده‌اند به طور غیر رسمی ازدواج کنند وحتی صاحب چند فرزند بی‌شناسنامه بشوند! اگر قانونگذار حکیم اسلام, طلاق را به طور کلی منع می‌کرد، مشکل عظیمی برای پیروان خود به وجود می‌آورد و حتما قانون شکنی‌ها نیز رواج پیدا می‌کرد.
با توجه به این که گاهی سازش و تفاهم، برای زوجین غیر ممکن می‌شود، اسلام راه طلاق و جدایی را بازگذاشته‌ است، اما این، علت حکم نیست، بلکه حکمت است.



چکیده
در این پژوهش نقش اشکالات شخصیتی در بروز طلاق در عده ای از زوجین در شهر شیراز بمدت یک سال بررسی شد. فرض اساسی قبل از انجام تحقیق وجود بعضی از اشکالات شخصیتی در افراد  در حال طلاق بود.
در این تحقیق از یک گروه 50نفره از زوجینی که بصورت تصادفی از افراد در حال طلاق که به دادگاه خانواده مراجعه کرده بودند تست MMP1 71 سؤالی فرم کوتاه انجام شد گروه شاهد 50 نفر از زوجینی که از لحاظ سنی و شغلی و تحصیلات با گروه اصلی همخوان بودند و مدعی بودند که زندگی خوبی دارند تست MMP1 انجام شد. پس از انجام تست میانگین نمرات دو گروه مقایسه شد و نتایج زیر بدست آمد.
در مورد اطلاعات دموگرافیک میزان طلاق در گروه با طبقه مالی پائین و در گروهی که افت شغلی داشتند بیشتر دیده شد.  در آنهایی که زن و شوهر رابطه فامیلی نداشتند طلاق بیشتر دیده شد.
در مورد ویژگیهایی شخصیتی از بین 11 مقیاس مربوط به MMP1 مقیاسهای Hy, D, Hs, L تفاوت معنی داری بین دو گروه مطلقه و غیرمطلقه مشاهده شد که نشان دهنده میزان بالاتر دروغگویی – افسردگی – هیپوکندریاسیس – هیستریک در گروه مطلقه زنان بود.
و در گروه کلی مقیاس های Sc- Pa-L-D میزانهای بالاتری را درگروه مطلقه بدست آورد که نشان دهنده افسردگی – دروغگویی – پارانوئید – اسکیزوئید دراین گروه بود.
در گروه مردان مقیاس Sc که نشان دهنده اسکیزوئید می باشد . نمره بالاتری را بدست آورد که از لحاظ آماری معنی دار بود.



مقدمه :
با توجه به اینکه خانواده رکن اصلی هر جامعه ای را تشکیل میدهد و مشکلات مربوط به خانواده میتواند تأثیرات اساسی در آن جامعه ایجاد کند. هرگونه تحقیق در این زمینه میتواند نتایج با ارزشی را برای مسئولین و دست اندرکاران جامعه در راستای پیشگیری و حل مسایل جامعه از جمله فساد و بزهکاری داشته باشد.
در این پژوهش در بحث در مورد علل طلاق روی مسایل شخصیتی تمرکز کرده تا شاید بتوان قبل از ازدواج این ویژگیها را شناسایی و در مشاوره های مربوط به ازدواج در پیشگیری از طلاق و مشکلات و اختلافات زناشویی و یا حتی در مشاوره های زناشوئی با تاکید بر تغییر این خصلت ها به تداوم زندگی خانوادگی کمک بسزایی کرده باشیم .

دانلود پایان نامه تحلیل مقایسه ای معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالت های تربیتی آنها

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه تحلیل مقایسه ای معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالت های تربیتی آنها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:227

پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد
رشته تاریخ و فلسفه ی آموزش و پرورش
(تعلیم و تربیت اسلامی)

فهرست مطالب:
عنوان     صفحه
فصل اول / مقدمات و کلیات     12
مقدمه     13
روش اجرای تحقیق     13
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات گردآوری شده     14
پیشینۀ تحقیق     15
ضرورت معرفت شناسی     15
اهداف تحقیق     15
سوالات تحقیق     16
تعریف واژگان کلیدی تحقیق     16
معرفت     16
معرفت در منابع اسلام     17
عشق     19
تعلیم     20
تعلّم     20
شناخت     21
آموزش     21
تربیت     22
فصل دوم / ادبیات تحقیق و بررسی زندگینامۀ حافظ و گوته     23
مقدمه     24
پیشینۀ نظری تحقیق     24
پیشینۀ تحقیق عملی حافط     25
پیشینۀ تحقیق عملی گوته     25
پایان نامه های موجود دربارۀ معرفت شناسی حافظ و گوته     25
تطبیق به عنوان وسیله ای برای وصول به معرفت     27
ارزش معرفت و معرفت شناسی     28
روشهای کسب معرفت از منظر قرآن کریم     28
معرفت در مکتب اسلام     29
معرفت از دیدگاه امام خمینی (ره)     29
اصطلاح معرفت شناسی     30
دلالتهای تربیتی     31
تربیت     31
تربیت از نظر علمای اسلام     31
تربیت از نظر علمای غرب     34
فصل سوم / روش تحقیق     36
مقدمه    37
روش انجام تحقیق     37
نوع تحقیق     37
اهداف تحقیق     37
جامعه نمونۀ آماری     38
ابزار تحقیق     38
تحلیل مقایسه ای     38
تعریف عملیاتی     39
محدودیت های تحقیق     39
فصل چهارم / یافته های تحقیق؛ معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالتهای تربیتی آنها ....40
مقدمه     41
شرح حال حافظ     41
طریقت حافظ     44
ویژگیهای مهم شعر حافظ     45
اوضاع اجتماعی – سیاسی حاکم بر شیراز     45
انس حافظ با قرآن     47
تصوف     50
حافظ رند     53
شرح حال گوته     57
آثار گوته     58
نیمه دوم زندگی گوته     63
دیوان شرقی – غربی     64
گوته و اسلام     67
معرفت از دیدگاه حافظ     68
راه های دستیابی به معرفت از دیدگاه حافظ     70
نفی امتیاز و برتری     71
معشوق حقیقی     73
تقابل عشق و عقل     74
بیداری و آگاهی     75
طهارت     76
توکل     76
همت     77
مبارزه با نفس     78
امید و اراده     79
علم و بصیرت     80
لزوم راهنما     81
پرهیز از مصاحب بد     83
گمنامی در طریقت     83
اجتناب از غرور     84
خاموشی     84
چالاکی     84
ذکر حق     85
محبت و صداقت     85
پرهیز از تزویر     86
رعایت ادب     86
بردباری     90
نکته نظرات استاد خرمشاهی در باب معرفت شناسی حافظ     92
معرفت از دیدگاه گوته     98
راه های دستیابی به معرفت از دیدگاه گوته کدامند     98
اوضاع اجتماعی در روزگار گوته     100
تأثیر گوته از قرآن     101
جهان از دیدگاه گوته     103
علاقه درونی گوته نسبت به اسلام     106
خدا از دیدگاه گوته     107
جمع بندی     108
روش های مناسب آموزش از دیدگاه حافظ کدامند؟     110
پرهیز از تقلید کورکورانه     111
تطهیر دل     112
پرهیز از ریاکاری     114
تعلیم و تعلم و دیدگاه های حافظ     120
مبارزه با حرص و تکبر     123
لزوم پیر و راهنما     124
فرصت شناسی     126
روح امیدواری     127
کشف مجهولات و داشتن حس کنجکاوی     128
پرستش عاشقانه     129
نیک بینی و ثبات قدم     132
نهی از ثروت اندوزی و طمع ورزی     133
مبارزه با نفس     134
اخلاص و فروتنی     134
طریق دوستی و نیکنامی     137
عدم دلبستگی به دنیا     139
سیاحت و عبرت     141
دولت قرآن     142
روش های مناسب آموزش از دیدگاه گوته کدامند ؟    143
اهمیت هدایت در تعلیم و تربیت     144
موازین شعر و شاعری     145
نمونه هایی از تأثیرپذیری گوته از قرآن در اشعار دیوان شرقی     145
لزوم پیامبر و راهنما     146
عدل الهی زندگانی جاوید آخرت     146
لزوم گفتگوی تمدنها     147
پایداری در راه اعتقاد     149
شاد زیستن     149
نهی از دلبستگی به دنیا     150
سعی و کوشش و ایمان به هدف     150
چند پند از گوته     151
امر به معروف و نهی از منکر     151
بخشش و سخاوتمندی     152
اهمیت سلام     152
دستگیری از بینوایان     153
پندپذیری و وفای به عهد     154
ناپایداری عمر     156
رضایت و قناعت پیشگی     156
سفارش به نیکی     157
لزوم رازداری     159
نیکی بدون چشمداشت     159
گفتار و خاموشی به وقت خود     160
اهمیت به سیرت زیبا     161
برقراری تعادل و توازن در تمامی امور     161
لزوم بصیرت     162
نقش عشق در معرفت شناسی حافظ     163
عشق عرفانی     163
نقش عشق در معرفت شناسی گوته     183
شش زوج عاشق     183
عشق نامه     183
عشق گوته در زلیخانامه     184
زلیخا که بود؟     186
هنر عشق ورزیدن     186
نقش عشق در آفرینش جهان     188
پایداری عشق     190
فصل پنجم / نتیجه گیری و پیشنهادات     191
مقدمه     192
بررسی آرای حافظ گوته و وجوه اشتراک     192
آشنایی گوته با حافظ     193
لزوم رازداری     195
زاهدان ریایی     196
خورشید مظهر جمال ایزدی     197
نسیم پیام آور     198
احتراز از نامحرم     198
موت اختیاری برگزیدن     199
لطف سخن     199
ناپایداری عمر و ایام شباب     200
جام می محرم اسرار     200
سرّ شراب     201
ناسازگاری روزگار     201
ترک درس و خدمت معشوق     202
باد صبا باد پیام آور     202
همه جا آیینه ی جلوۀ حق     203
آب، نماد زندگی     203
اشتراکات دیگر گوته و حافظ     206
اشتراکات شعری گوته با حافظ     207
حافظ از دیدگاه گوته     209
وجوه افتراق معرفت شناسی حافظ و گوته     212
عشق و عقل از منظر حافظ و گوته     212
سبک ایراد کلام حافظ و گوته     214
پیشنهادات     222
جمع بندی     223
نتیجه گیری     226
فهرست منابع و مآخذ     227

مقدمه:

معرفت و معرفت شناسی، به سبب نتایجی که از آن به دست می آید، همواره موضوع پژوهش و مورد بحث محققان عرصه های مختلف دانش بوده است. در وادی علوم طبیعی و تجربی نیز، جستجوگری تاریخی در حیطه معرفت شناسی در پرتو برخی نگرش های نوین فیلسوفان علم، در روزگار ما جان گرفته و محل تأمل و گفتگوی پژوهشگران واقع شده است.
تعلیم و تربیت، شاخه ای از معرفت است که با بهره گیری از یافته های روانشناسان و جامعه شناسان و             داده های فرهنگی، دینی و فلسفی، و با تکیه بر روشهای علم و فلسفه، ترکیبی متنوع و در تکاپوی انسجام را پدید می آورد. هر مکتب تربیتی، بر باورهای فرهنگی یا دینی یا فلسفی تکیه می کند و از قضاوت هایی دربارۀ موضوعات علمی تأثیر می پذیرد، از این رو، پژوهش در آرای تربیتی گذشتگان، دامنه ای گسترده دارد و همواره تحقیقاتی گسترده تر را می طلبد. هدف چنین پژوهشی، نمایان ساختن چگونگی تأثیر آرای فلسفی، دیدگاهها، جهان بینی – یا باورهای دینی – بر دیدگاه های خاص تربیتی در اندیشۀ دو متفکر و ادیب مشهور جهان از دو عصر متفاوت و زبان و کشور متفاوت، یعنی حافظ شیرازی و گوتۀ آلمانی         می باشد.
همواره در هر عصری، ادیبان و فیلسوفان، در پرتو تعالیم اخلاقی و انسانی خود، به موضوع انسان و کمال و سعادت او و راه های وصول به کمال، بسیار پرداخته اند و نظامهای فکری را برای پاسخگویی به سوالات مربوط به انسان و تربیت او بنا گذارده اند.
این هنرمندان و دانشمندان بزرگ، متعلق به همۀ عالم بشریت اند، زیرا برای بشریت و فرهنگ و هنر آن، کار می کنند و گذشت سالها، بلکه قرن ها، نه تنها از منزلت آنها نمی کاهد، بلکه بر ارج و اعتبار آنها می افزاید. از پیرو و جوان، خرد و کلان، عالم و امّی، کسی نیست که حافظ را نشناسد و حداقل یک بیت از اشعار نعز او را از حفظ نباشد. حافظ در قرن چهارده میلادی، در شیراز می زیسته است. عصر او از لحاظ سیاسی، در اوج آشفتگی و نابسامانی قرار داشت. روزگاری بود که پسر کمر بر قتل پدر می بست، یا در اندیشۀ کور کردن پدر می بود، و برادر، برای تصاحب مقام، به خون برادر تشنه بود و... ولی با این همه و در این میان، حافظ چنان زندگی را با عشق و عیش و خوشی سروده که گویی در بهترین مکان و بهترین زمان تاریخ زندگی می کرد و شاید این یکی از چاشنی های شعر پر اعجاز اوست که باعث شده تا این همه مورد قبول خاص و عام قرار گیرد.
گوته نیز چون حافظ از بزرگترین مردان تاریخ ساز جهان است، در زمره آن سازندگان واقعی کاخ تمدن و فرهنگ بشری است که تا فرهنگ و تمدن در جهان باقی است، عالم بشریت نام آنان را فراموش نخواهد کرد.
گوته نه فقط استاد مسلم ادب و شعر زبان آلمانی است، بلکه یکی از استادان ادب و شعر و حکمت جهان است. زیرا خود در همۀ عمرش، بشر ماند و بشری فکر کرد و برای بشریت چیز نوشت. در عین حال او برای ایرانیان، یک دوست بزرگ به شمار می آید زیرا قلم و ذوق و هنر زیبای وی بود که اروپا و دنیا را شیفتۀ ادب ایران و مخصوصاً حافظ شیرین سخن کرد.
زندگی و شخصیت عظیم گوته، زوایایی گوناگون دارد. او دانشمند، زیست شناس، وزیر، حقوقدانان؛ شاعر و... بوده که از عنفوان جوانی، آثارش به زبان های مختلف دنیا ترجمه شده و دارای شهرت خاص بود.  گوته پژوهان درباره مقاطع مختلف زندگی او بسیار نوشته اند، اما دربارۀ آرای تربیتی و معرفت شناسی وی و گرایش او به مشرق زمین بخصوص ایران و گرایش او به اسلام و پیامبر گرامی اسلام (ص)، متأسفانه کمتر سخن به میان رفته و این موضوع تا حدود زیادی مورد بی توجهی واقع شده است.
مجموعه ای که خوانندگان گرامی پیش روی دارند، می کوشد گزارشی نسبتاً تفصیلی از دیدگاه های تربیتی، و به ویژه مبانی آرای تربیتی این دو متفکر بزرگ، یعنی گوته و حافظ به دست دهد، و زمینه را برای مقایسۀ آنها و تعیین چگونگی تبادل و تقابل اندیشه ها با یکدیگر فراهم آورد. لکن همت اصلی بر آن بوده است که جستجوی نسبتاً کاملی در آرای این دو اندیشمند صورت گیرد. در این پژوهش دیدگاه های آنان دربارۀ انسان، اخلاق و معرفت، عشق، در همۀ بخشهای مورد بررسی قرار گرفته و در پایان بخش وجوه اشتراک و افتراق آرای تربیتی آنان مورد بحث قرار گرفته است. تا در نهایت، جلوه ای از تأثیرگذاری فرهنگ اسلامی بر آداب و ادبیات مغرب زمین را نشان دهد و بالاخره در فصل آخر، به بحث و نتیجه گیری پرداخته شده است.

فصل اول
مقدمات و کلیات


مقدمه

"معرفت، یکی از وجوه تمایز انسان از حیوانات است که بر این اساس، بسیاری از دانشمندان انسان را حیوانی ناطق نامیده اند.
معرفت عبارتست از تأثیر حالت و اعتقادی که در شرایط معینی در شخص ایجاد می شود و اگر با واقعیت منطبق باشد مترادف با حقیقت است." (نیکزاده، 1375، ص 48)
امروزه، معرفت شناسی، از جایگاه ویژه ای برخوردار است. به طوریکه مکاتب و رشته های مستقل معرفت شناسی به وجود آمدند و دانشمندان و اندیشمندان زیادی را گرد مسألۀ خود جمع آوری نموده است. همچنین با توجه به اهمیت این مووع، امروزه، نظام آموزش و پرورش نیز، بیشتر از پیش، به این موضوع توجه دارد.
به علت خارق العاده بودن ارزش انسان از دیدگاه قرآن، انسان اشرف مخلوقات نامیده می شود و از سایر موجودات متمایز می شود. انسانیت انسان در دین اسلام، فقط منحصر به وجود خاکی و مادی او نیست بلکه از افقی بالاتر به انسان نگریسته می شود (سرمدی، 1381، ص 5)
به همین علت تعلیم و تربیت که خاص انسان است، یکی از مقولات مهم در مسایل تربیتی مکتب اسلام است. در این میان، شناخت، نقش به سزایی در حیات و کمال انسان دارد. همانطور که غذا موجب تعالی جسم و رشد آن است، شناخت و علم نیز غذای نفس است. (اعرافی، 1386، ص 24) معرفت دقیق ما دربارۀ جهان، ما را به تعیین انتخاب های خویش در تمیم گیری هایمان کمک می کند که این خود به تداوم رهایی ما زا چنگال جهل و خرافات و بیماری و فحطی و سایر مشکلات بشری مدد می رساند. (گوتک، 1383، ص 61)
در این رساله سعی شده است که معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و آرمان ها و اندیشه های ایشان و دلالتهای تربیتی آنها مورد و بررسی قرار گیرند.
روش اجرای تحقیق
با توجه به نوع تحقیق حاضر (آرشیوی – کتابخانه ای) ، ابتدا تحقیقات انجام گرفته مرتبط با موضوع تحقیق،
فیش برداری شده و بعد از اشرافیّت کامل به موضوع، با توجه به سوابق موجود و تدوین پیشینه ی تحقیق، با استفاده از کتابها، مقالات، و نیز استفاده از سایت های اینترنتی، معرفت شناسی حافظ و تربیت از دیدگاه او، فیش برداری، جمع بندی، مرتب سازی و تدوین شده است.
در مرحلۀ دوم، معرفت شناسی گوته و تربیت از دیدگاه او، با استفاده از کتابها، مقالات و سایت های اینترنتی، فیش برداری، جمع بندی، مرتب سازی و تدوین شده است.
در مرحله سوم، هر یک از این فیش ها، به صورت تطبیقی با یکدیگر مورد مقایسه قرار گرفته است.
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات گردآوری شده
روش مورد استفاده برای تجزیه و تحلیل اطلاعات این تحقیق، روش تحلیل محتواست. بدین صورت که، ابتدا منابع در دو دسته کلی تحت عناوین، شرح حال، آثار و دیدگاه های معرفت شناسی و آموزشی حافظ و شرح حال و آثار و دیدگاه های معرفت شناسی و آموزشی گوته، دسته بندی شد. سپس به شناسایی و گردآوری منابع مورد نیاز پرداخته شد.
پس از انجام فیش برداری، فیش ها در چند بخش تحت عناوین ذیل، تنظیم شد:
1-    اطلاعات مربوط به شرح حال حافظ
2-    اطلاعات مربوط به شرح حال گوته
3-    اطلاعات مربوط به آثار حافظ
4-    اطلاعات مربوط به آثار گوته
5-    اطلاعات مربوط به وضعیت اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، در قرون مربوط به زندگی حافظ و گوته و نقش عرفان و حدود معرفت شناسی در آن زمان
6-    دیدگاه های عرفانی حافظ
7-    دیدگاه های عرفانی گوته
8-    دیدگاه های آموزشی حافظ
9-    دیدگاه های آموزشی گوته
10-    وجوه اشتراک معرفت شناسی حافظ و گوته
11-    وجوه افتراق معرفت شناسی حافظ و گوته
بعد از آن، اطلاعات بدست امده براساس طبـــقه بندی بالا و بر حسب مؤلفه ها که در سؤالات تحقیق، مورد
نظر است، با هم مقایسه گردید تا جنبه های افتراق و اشتراک و نقاط ضعف و قوت دیدگاه های آنها مشخص گردد و در نهایت، نتایج سازنده و مثبت که میتواند راهگشای مسائل عرفانی و معرفتی امروز ما باشد، استخراج گردید.
پیشینه ی تحقیق
محققین و دانشمندان زیادی در مورد زندگی نامه، شخصیت، عرفان، دیدگاه و نظرات حافظ و گوته، به بررسی و تحقیق پرداخته اند، که نمونه هایی از آنها در پژوهش حاضر، گنجانده شده است.
در نهایت، تمام این موارد و کمبودهای موجود در این زمینه، محقق را بر آن داشت تا این پژوهش را به انجام برساند.
نکته ای که در پایان میتوان اضافه کرد، این است که، اکثرا مقایسه هایی که در کشور ما انجام شده، بیشتر منحصر به دانشمندان و ادیبانی است که از لحاظ زمانی و مکانی با هم، فاصله ای اندک دارند، اما این تحقیق، مربوط به دو ادیب، از دو عصر و دو کشور متفاوت است.

مقاله آشنایی با بعضی از کاربردهای انرژی هسته ای

اختصاصی از یارا فایل مقاله آشنایی با بعضی از کاربردهای انرژی هسته ای دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:30

فهرست مطالب:

آشنایی با بعضی از کاربردهای انرژی هسته ای          
انرژی هسته ای و کاربرد آن در کشاورزی
● اثر مقادیر مختلف پرتو گاما بر روی رشد و نمو گیاه تک لپه گندم و دو لپه لوبیا
کاربردهای انرژی هسته ای
▪ نیروگاه هسته ای:
▪ بمب های هسته ای:
▪ کاربردهای پزشکی:
▪ کاربردهای کشاورزی:
▪ کاربردهای صنعتی:
 بمب های هسته ای:
 پیل برق هسته ای Nuelear Electric battery:
کاربردهای پزشکی:
 کاربردهای کشاورزی:
 کاربردهای صنعتی:
• کشف عناصر نایاب در معادن
کاربرد انرژی هسته ای در تولید برق :
برتری انرژی هسته ای بر سایر انرژیها:
در این حوزه نیز می توان مصادیق ذیل را نام برد:
کاربردهای انرژی هسته ای در صنعت نفت
مواردی از کاربرد انرژی هسته ای در صنعت نفت؛
منابع :

آشنایی با بعضی از کاربردهای انرژی هسته ای          
استفاده از انرژی هسته ای، یکی از اقتصادی ترین شیوه ها در دنیای صنعتی است و گستره عظیمی از کاربردهای مختلف، شامل تولید برق هسته ای، تشخیص و درمان بسیاری از بیماریها، کشاورزی و دامداری، کشف منابع آب و ... را در بر می گیرد.
انرژی هسته ای در مجموع، مانند یکی از انرژی های موجود در جهان مثل انرژی بادی، آبی، گاز و نفت و ... است، اما در مقایسه با آنها جزو انرژی های پایان ناپذیر شمرده می شود، که از نظر میزان تولید انرژی پاسخگوی نیازهای بشر خواهد بود. یعنی انرژی حاصل از تبدیل ماده به انرژی برابر است با جرم ماده ضرب در سرعت نور به توان 2 که نشان دهنده انرژی زیاد حاصل از تبدیل مقدار کمی ماده به انرژی است.
انرژی هسته ای کاربردهای متعددی دارد که در یک تقسیم بندی کلی میتوان آن را به نظامی و غیرنظامی یا صلح جویانه تقسیم کرد. تولید برق، یکی از نیازهای روزمره و فوق العاده تأثیر گذار بر زندگی مردم است که اگر با صرفه اقتصادی بیشتر و آلودگی هرچه کمتر زیست محیطی همراه باشد به یقین خواهد توانست در اقتصاد کشور نقش بسزایی ایفا کند. انرژی هسته ای که از این دو شاخصه مهم برخوردار است، می تواند در این زمینه به کمک نیروگاه ها آمده و جهان را از بحران محدودیت منابع فسیلی رهایی بخشد. به همین دلیل، نیروگاه برق اتمی، اقتصادی ترین نیروگاهی است که امروزه در دنیا احداث می شود.
یکی از روشهای تشخیصی و درمانی ارزشمند در طب، پزشکی هسته ای است که در آن از ایزوتوپهای رادیو اکتیو (رادیو ایزوتوپ) برای پیشگیری، تشخیص و درمان بیماریها استفاده می شود. گفتنی است از رادیو ایزوتوپ ها 60 سال است که برای شناسایی و درمان بیماریها استفاده می شود. با کشف شیوه های درمانی بیشتر و پیشرفت این راهها استفاده از رادیو ایزوتوپ هم گسترده تر شده است.
پرتودهی مواد غذایی، عبارت است از قرار دادن ماده غذایی در مقابل مقدار مشخصی پرتو گاما، به منظور جلوگیری از جوانه زنی بعضی محصولات غذایی مانند پیاز و سیب زمینی و همچنین کنترل آفات انباری، کاهش بار میکربی و قارچی بعضی از محصولات مانند زعفران و ادویه و تأخیر در رسیدن بعضی میوه ها به منظور افزایش زمان نگهداری آنها ..... در بخش کودها مطالعات مربوط به تغذیه گیاهی نیز از این روش استفاده می شود مانند نحوه جذب کودها و عناصر و ... .
با استفاده از تکنیک پرتوتابی هسته ای می توان تغییرات ژنتیکی مورد نظر را برای اصلاح محصول در توده های گیاهی به کار برد. برای نمونه کشور پاکستان که بیابان های وسیع و زمین های بایر فراوانی دارد، از راه کشاورزی هسته ای، ارقام پرمحصولی از گیاهان را در همین مناطق پرورش داده است.
نقش تکنیک های هسته ای در پیشگیری، کنترل و تشخیص بیماریهای دامی، نقش تکنیک های هسته ای در تولید مثل دام، نقش تکنیک های هسته ای در تغذیه دام، نقش تکنیک های هسته ای در اصلاح نژاد دام، نقش تکنیک های هسته ای در بهداشت و ایمنی محصولات دامی و خوراک دام.
کاربرد تکنیک های هسته ای در مدیریت منابع آب همان بهبود دسترسی به منابع آب جهان، یکی از زمینه های بسیار مهم توسعه شناخته شده است. بیش از یک ششم جمعیت جهان در مناطقی زندگی می کنند که دسترسی مناسب به آب آشامیدنی بهداشتی ندارند. تکنیک های هسته ای برای شناسایی حوزه های آبخیز زیرزمینی، هدایت آبهای سطحی و زیرزمینی، کشف و کنترل آلودگی و کنترل نشت و ایمنی سدها به کار می رود. از این تکنیک ها، برای شیرین کردن آب شور و آب دریا نیز استفاده می شود.
نمونه هایی برای طرح کاربرد انرژی هسته ای در بخش صنعت عبارتند از: تهیه و تولید چشمه های پرتوزایی کبالت برای مصارف صنعتی، تولید چشمه های ایریدیم برای کاربردهای صنعتی و بررسی جوشکاری در لوله های نفت و گاز، تولید چشمه های پرتوزا برای کاربردهای مختلف در علوم و صنعت از قبیل طراحی و ساخت انواع سیستم های هسته ای برای کاربردهای صنعتی مانند سیستم های سطح سنجی، ضخامت سنجی، چگالی سنجی و نظایر آن، اندازه گیری زغال سنگ، بررسی کوره های مذاب شیشه سازی برای تعیین اشکالات آنها، نشت یابی در لوله های انتقال نفت با استفاده از تکنیک هسته ای و ... .

دانلود مقاله گازهای گلخانه ای

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله گازهای گلخانه ای دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:19

فهرست مطالب:

گرم شدن زمین یعنی چه؟

اثر گلخانه ای چیست؟ گازهای گلخانه ای چه گازهایی هستند؟

آیا شما تا حالا یک گلخانه دیده اید؟

تغییر آب و هوا یعنی چه و اثرات آن چیست؟

انسانها چگونه آب و هوا را تغییر می‌دهند؟


متان هم یک گاز گلخانه‌ای است. متان چگونه تولید می‌شود؟

چرا نمی‌خواهیم زمین گرمتر بشود؟

چه اتفاقی ممکن است بیفتد؟

تغییر آب و هوا یعنی چه و اثرات آن چیست؟

انسانها چگونه آب و هوا را تغییر می‌دهند؟

متان هم یک گاز گلخانه‌ای است. متان چگونه تولید می‌شود؟

چه اتفاقی ممکن است بیفتد؟

چه کمکی از دست ما برمی آید؟

درخت بکاریم!

 مواد را بازیافت کنیم!

انرژی خورشیدی را بکار ببریم!

از اتومبیلها کمتر استفاده کنیم!

منابع:

اثر گلخانه ای
گرم شدن زمین یعنی چه؟

می‌دانیم که کره زمین به طور طبیعی در اثر تابش خورشید گرم می‌شود، اما اینجا منظور ما از گرم شدن زمین، پدیده دیگری است.این پدیده نسبتا جدید عبارت است از تغییر دمای زمین در اثر فعالیتهای بشری که با تغییرات طبیعی آن فرق دارد. در طول 100 سال گذشته، کره زمین به طور غیرطبیعی 4/0 درجه سانتیگراد گرمتر شده که این موضوع دانشمندان را نگران کرده‌است. آنها حدس می‌زنند فعالیت‌های صنعتی در ایجاد این مشکل بسیار موثر است و به گرم شدن کره زمین کمک می‌کند.

منظور از«گرم شدن زمین» افزایش میانگین دمای زمین است. «تغییر آب و هوا» در اثر این افزایش دما به وجود می‌آید. گرم شدن زمین موجب تغییر الگوی بارش، افزایش سطح آب دریاهای آزاد و کاهش سطح آب دریاچه‌ها و تاثیرات وسیع بر گیاهان، حیات وحش و انسانها می‌شود.

اثر گلخانه ای چیست؟ گازهای گلخانه ای چه گازهایی هستند؟

به مجموعه‌ای از گازها که مقداری از انرژی خورشید را در جو زمین نگه می‌دارندو باعث گرم شدن جو می‌شوند‍‍، گازهای گلخانه‌ای می‌گویند. بخار آب(H2O)، دی اکسیدنیتروژن (NO2)، دی اکسیدکربن (CO2) و متان (CH4) گازهای گلخانه‌ای اصلی هستند. اگر این گازها در جو نبودند، انرژی گرمایی خورشید مجددا به فضا بر می‌گشت و به این ترتیب هوای زمین 33 درجه سانتیگراد سردتر از الان می‌شد. اثر گلخانه‌ای به افزایش دمای کره زمین در اثر وجود گازهای گلخانه‌ای در جو زمین گفته می‌شود.

آیا می دانید چرا به این گازها، گازها‌ی‌ گلخانه‌ای می‌گوییم؟

آیا شما تا حالا یک گلخانه دیده اید؟

گلخانه یک اتاق شیشه‌ای است که نور خورشید از شیشه‌های آن به داخل می‌تابد و هوای گلخانه را گرم می‌کند. اما شیشه‌های گلخانه اجازه نمی‌دهند که این هوای گرم از گلخانه خارج‌شود. جو یا هوایی که در اطراف ماست، شبیه یک گلخانه است. گازهای گلخانه‌ای در جو درست مثل شیشه‌های گلخانه عمل می‌کنند. نور خورشید پس از عبور از لایه‌های گازهای گلخانه‌ای وارد جو زمین می‌شود. زمانی که نور خورشید به سطح زمین می‌رسد، مقداری از انرژی گرمایی آن توسط خاک، آب و سایر موجودات جذب می‌شود. مقداری هم در جو زمین می‌ماند و باقیمانده آن به فضا برمی‌گردد. اگر مقدار گازهای گلخانه‌ای در جو از حد طبیعی آن بالاتر باشد، انرژی کمتری به فضا برمی‌گردد، در نتیجه جو زمین گرم تر می‌شود و به دنبال آن دمای کره زمین بالا می‌رود.

اثر گلخانه‌ای، کره زمین را به اندازه‌ای گرم نگه می دارد که ما انسان ها بتوانیم بر روی آن زندگی کنیم. اما اگر اثر گلخانه ای شدت یابد، ممکن است دمای زمین به قدری زیاد شود که ما و بقیه گیاهان و جانوران نتوانیم گرمای آن را تحمل کنیم.