یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

دانلود پاورپوینت بیان احساس ابیاتی از حسبیه خاقانی شروانی

اختصاصی از یارا فایل دانلود پاورپوینت بیان احساس ابیاتی از حسبیه خاقانی شروانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت بیان احساس ابیاتی از حسبیه خاقانی شروانی


دانلود پاورپوینت بیان احساس ابیاتی از حسبیه  خاقانی شروانی
—شاعران با انواع گوناگون ادبی، به بیان حالات درونی نهفته در وجودشان می پردازند و شعر را وسیله ای می دانند که مهم ترین وظیفه آن ، ترنم بهترین احساسات انسانی است.
—از دیدگاه انواع ادبی، حبسیه شعری است که شاعر اندوه و رنج خود را در زندان توصیف می کند.(انواع ادبی- شمسیا ص236)
—بیشترین حبسیه ها در دیوان مسعود است که مدت 18 سال را در زندان بوده و بعد از او شاعرانی نیز در زندان بودند که حبسیه سروده اند از جمله خاقانی شروانی.
—طبع حساس خاقانی و حوادثی که برای او پیش آمده روح او را رنجور ساخته و او را واداشته تا برای اثبات خود به چندین شیوه توسل جوید:
—1. خود بزرگ بینی
—2. خود بزرگ نمایی
—3. شکوه و شکایت
—4. نارضایتی از همه و همه چیز که نوعی مکانیزم دفاعی در برابر تجاوزهای فردی و اجتماعی و ترسیم روحی و روانی خود است.
—با این حال نه از اندیشه های خود دست برداشت و نه از در سازش با زمانه برآمد ، بلکه برعکس، بر تارک زمانه سوار گشت. تردیدی نیست که خاقانی ،قبل از سرودن تحفة العراقین به دستور منوچهر به زندان افتاد. استاد فروزانفر هم احتمال می دهد دوباره زندانی شده باشد و وضع روحی شاعر در هر دو مورد زندان مشابه بوده است. برای درک اینکه خاقانی در آن روزها چه احساسی داشته و چه می اندیشیده بررسی اشعار مربوط به زندان او ضروری است.
—این حبستار در صدد بیان احساسی که در مضامین خاقانی طول کرده ، بدون شکم شاهده افتابی که 8 قرن پیش غروب کرده امکان پذیر است. اما با این وجود می توان برای درک او از آثارش مدد گرفت.
—خاقانی برای نمونه در قصیده معروف ترسانیه خود هنگامی که زندانی شده بود احساس بی نیازی می کند و علاوه بر آن تفاخر هم می کند و نسبت به زورمندان بی اعتناست.
—جز این قصیده شعرهای دیگری نیز دارد که گویی احساس و شخصیت اوست و اینکه غم و اندوه در تمام عمر همدم او بوده خود می گوید:
—”ماما ناف او را به نام غم بریده است“
—کلید واژه ها :
—1. بیان احساس    2. عاطفه   3. حبسیه   4. خاقانی
شامل 29 اسلاید powerpoint

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت بیان احساس ابیاتی از حسبیه خاقانی شروانی

دانلود مقاله تجلی اصطلاحات صوفیه در اشعار خاقانی

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله تجلی اصطلاحات صوفیه در اشعار خاقانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله تجلی اصطلاحات صوفیه در اشعار خاقانی


دانلود مقاله تجلی اصطلاحات صوفیه در اشعار خاقانی

یکی از ویژگی های عمومی شعر قرن ششم ورود اصطلاحات صوفیانه در شعر است در این دوره اصطلاحات صوفیانه تا حد  زیادی در شعر شاعران رسوخ پیدا کرد. خاقانی و شعرش هم از این قاعده مستثنی نیست و مانند اغلب شاعران این دوره اصطلاحات صوفیانه را وارد شعرش می کند برای اولین بار سنایی اصطلاحات صوفیانه را وارد شعر کرد و بعد از آن این امر فراگیر شد و شاعران دیگری مانند خاقانی و نظامی و.... این راه او را ادامه دادند.

اینک به طور اجمالی به بررسی بعضی از این اشعار که در آن ها از اصطلاحات صوفیانه تجلی پیدا کرده اشاره می کنیم.

دل: که تحت عناوینی مانند جام جم، جام جهان نما، جام کیخسرو و ... در اشعار صوفیانه و عارفانه منعکس شده است دل محل انعکاس و تجلی تمام معانی و مفاهیم و اسرار است این اصطلاح دارای پیامد بالایی در اشعار خاقانی است و از پرکاربردترین اصطلاحات صوفیانه در شعر می باشد.

  • دیده ام خلوت سرای دوست در میهمان سراش (ص 256)

                                          تن طفیل و شاهد دل میهمان آمده ام

  • مراد دل پیر تعلیم است و من طفل زبان دانش

                                      دم تسلیم سر عشرو سر زانو دبستانش

  • نه هر زانو دبستان است و هر دل لوح تسلیمش

                              نه هر دریا صدفدار است و هر نم قطر نیسانش

  • مویش صورت برون کن در صف مردان درآ (ص 209)

                                     دل طلب کز دار ملک دل توان شد پادشاه

  • دل تابخانه ایست که هر ساعتی در او

                                            شمع خز این  ملکوت افکند ضیاء   ص1

  • بینی جمال حضرت نور الله آن زمان

                                       کابینه دل تو شود صادق الصفا

  • در دل مدار نقش امانی که شرط نیست

                                  بت خانه ساختن از نظر گاه پادشاه   (ص)3

  • بتاب آینه دل در این سیاه غلاف

                                با آب آیینه جان در این کبود  سراب  ( ص52)

  • دل دستگاه توست به دست جهان مده

                                    کاین گنج خانه را ندهد کس بایرمان

  • هر لحظه هاتفی به تو آواز می دهد

                                    کاین دامگه نه جای امان است الا مان(ص52)

  • سنت عشاق چیست برگ عدم ساختن

                                          گوهر دل را زتف محجر غم ساختن(ص315)

  • هر صبح پای صبر به دامن درآورم

                                          پرگار عجز گرد دل و تن درآورم(ص239)

  • به همت داری خرد شو که دل را

                                          جز این سدره المنتهی انیایی

  • به دل به رجوع تو کاین پیر دین را

                                         بجز استقامت عصیایی نیایی

  • دل است آفتابی کز و صدق زاید

                                        که صادق تر از این ذکایی نیایی

  • به صورت رو حرف کژ آمد دل اما

                                        ز دل راستگو تر گوایی نیایی

  • دل شاهدی ساز کو را چو کعبه

                                      همه روی بینی قفایی نیایی

  • چو دل کعبه مرادی سر هر دو زانو

                                      کم او مروه ای را صفایی نیایی

  • بیا کعبه عزت دل زغری

                                      تهی کن  کزین به غزایی نیایی (ص416)

  • دل چو فرو کوفت پای بر سر نطع وجود

                                       و هر لگد کوب گشت از تک جولان او(ص362)

  • دل به رصد گاه دهر بیش بها گوهریست

                                               دخل ابد عشر او فیض ازل کان او(ص362).

  • عشق بهین گوهریست، گوهر دل کان او

                                      دل عجمی صورتیست عشق زبان دان او

  • خاصگی دست راست برد روحدت دل است

                                      این که به دست چپ است داغگه ران او

  • تا نکنی زنگ خورد آینه دل که عشق

                                       هست به بازار غیب آینه گردان او(ص363)

فقر:

در نظر صوفیه فقر از مقامات مهم است و عبارت است از نیازمندی به باری تعالی و بی نیازی از غیر او در مکتب صوفیه به حدیثی از پیامبر که عبارت است از در «الفقر فخری» یا« الفقر فخری و به افتخر» استفاده می کنند در شعر خاقانی هم  شاعر بسیار به آن توجه داشته است و

شامل 10 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله تجلی اصطلاحات صوفیه در اشعار خاقانی

پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر


...

دانلود با لینک مستقیم

پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر


پایان نامه بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر

 

  نوع فایل : Word

  تعداد صفحات : 168 صفحه

 

 

 پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات فارسی

 

چکیده :

افضل‌الدین بدیل، خاقانی شروانی (595-520 هـ.)، بی‌تردید یکی از قلّه‌های رفیع شعر فارسی است. استفاده از دانسته‌های خود، در زمینه‌های گوناگون علمی، در اشعار خود و در پهنه‌ی شعر فارسی از او شاعری دیر آشنا ساخته است. اصطلاحات نجومی، کلامی، فلسفی، طبی، دینی، فقهی و بسیاری دیگر در شعر خاقانی به وفور یافت می‌شود. او با تمام اصطلاحات گوناگون علمی، تصاویر بدیع و جالب توجه ساخته است. صرف‌نظر از علوم گوناگون تصاویر گل‌ها و گیاهان در اشعار خاقانیفراوانی به دید می‌آید. به همین منظور عنوان پژوهش را «بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر» نهادیم.

این پژوهش از سه فصلِ: کلیات، بازتاب جلوه‌ی گل‌ها و گیاهان و نتیجه‌گیری تشکیل شده است. در فصل دوم پژوهش که فصل اصلی پژوهش است به تفصیل به یکایک گل‌ها و گیاهان و نیز تصاویر گوناگون خاقانی از آنها پرداخته شده است.

در این پژوهش از 32 منبع اصلی و فرعی استفاده شده و روی هم 168 صفحه را شامل می‌شود.

 

 

فهرست مطالب

 

عنوان

پیش‌گفتار

مقدمه

 

فصل اول: کلیات

1-1. بیان مسأله

1-2. سوال‌های تحقیق

1-3. فرضیه‌های تحقیق

1-4. اهداف تحقیق

1-5. پیشینه تحقیق

1-6. جامعه‌ی آماری

1-7. روش کار و ابزار تحقیق

1-8. زندگی نامه و آثار خاقانی

1-9. سبک شعر خاقانی

1-10. علل دشواری شعر خاقانی

 

فصل دوم: بازتاب جلوه‌های گل‌‌ها و گیاهان در قصاید خاقانی همراه با عکس و تصویر

2-1.  بازتاب جلوه‌های گیاهان در قصاید خاقانی

2-1-1. بهمن

2-1-2. پلپل یا فلفل

2-1-3. حنظل

2-1-4. خار

2-1-5. خس

2-1-6. خیزران

2-1-7. چمن

2-1-8. درمنه

2-1-9. زریر (اسپرک)

2-1-10. زعفران

2-1-11. زیره

2-1-12. ریحان

2-1-13. ریوند (راوند، ریواس)

2-1-14. ضیمران

2-1-15. سبزه (چمن)

2-1-15. سپند (اسفند و سپندان)

2-1-17. سداب

2-1-18. سیر

2-1-18. شنبلید

2-1-20. گشنیز

2-1-21. گندنا (تره)

2-1-22. گلبن

2-1-23. گیابن

2-1-24. گیا (گیاه- چمن)

2-1-25. کاه

2-1-26. کوکنار (خشخاش)

2-1-27. کرفس

2-1-28. مردم گیاه (یبروح)

2-1-29 . مهرگیا

2-1-30. نیشکر

2-1-31. نی (خیزران)

2-1-32. یبروح

2-2.  بازتاب جلوه‌های گل‌ها در قصاید خاقانی

2-2-1. ارغوان

2-2-2. بنفشه

2-2-3. حنا

2-2-4. خیری (شب بو، همیشه بهار)

2-2-5. زرد گل (گل ‌زرد)

2-2-6. سمن (یاسمن)

2-2-7. سنبل

2-2-8. سوسن

2-2-9. سوری (گل محمدی)

2-2-10. عبهر (نرگس)

2-2-11. گل سرخ (گل)

2-2-12. گلنار

2-2-13. لاله

2-2-14. لادن

2-2-15. نسرین

2-2-16. نرگس (عبهر)

2-2-17. نسترن (نستر، نسترون، نسرین)

2-2-18. نیلوفر

2-2-18. یاس (یاسمن،‌ سمن،‌ یاسمین)

2-2-20. یاسمن (یاس، یاسمین)

فصل سوم: نتیجه گیری

نمایه

منابع و مآخذ

 

 


دانلود با لینک مستقیم

پاورپوینت گزیدۀ قصاید خاقانی 561 اسلاید

اختصاصی از یارا فایل پاورپوینت گزیدۀ قصاید خاقانی 561 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پاورپوینت گزیدۀ قصاید خاقانی 561 اسلاید


پاورپوینت گزیدۀ قصاید خاقانی 561 اسلاید

561 اسلاید

آشنایی کلی با زندگی، شعر و سبک شاعری خاقانی

مابین سالهای 500 تا 528 ه. ق. کودکی پای به حیات گذاشت که نام او را ابراهیم گذاشتند. پدرش نجیب الدین، نجاری بیش نبود و مادرش کنیزی طباخ از رومیان مسیحی که بعداً مسلمان شده بود و جدّش جولاهه. با وجود چنین خاندان بی نام و نشان هنوز بیست سالش نشده بود که به یکی از شاعران ممتاز عصر خود تبدیل شد و آنچنان شهرت و محبوبیتی به دست آورد که همۀ شاهان پدر بی نام و نشان او را فراموش کردند و در دربارهای خود پذیرای وجود وی شدند.                                             »»

««

تربیتها و حمایتهای عموی وی کافی الدین عمر بن عثمان خاقانی را به جایی رساند که به حسان العجم یا افضل الدین ملقب شد.

ابو العلاء گنجه ای شاعر دیگر همین دوران استعداد خاقانی را کشف کرد و در تربیت شاعری اش کوشید و به دربار خاقان شروان معرفی کرد.

                                                                                 »»

 

««

شعر خاقانی در قصیده و قطعات و ترکیب بندها بسیار پیچیده، مشکل یاب، از حیث دریافت معنی بسیار سخت و گاه ناممکن است و این ویژگی شامل اکثر قصاید وی می شود. همین ویژگی در کنار سایر مختصات لغوی و بیانی وی را در کنار سایر قصیده سرایان ماقبل و مابعد صاحب سبک ساخته است.

 


دانلود با لینک مستقیم