تحقیق آماده : داستان آفرینش انسان در تفسیر المیزان ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آماده : داستان آفرینش انسان در تفسیر المیزان ( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تحقیق آماده

 داستان آفرینش انسان در تفسیر المیزان

( با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی)

قابل ویرایش

تعداد صفحات : 17 صفحه

فرمت فایل : ورد 2003 قابل اجرا در ورژن های بالاتر و قابل ویرایش

منبع اصلی تحقیق همان طور که از تیتر پیداست از تفسیر المیزان می باشد

فهرست تحقیق :

مقدمه 
ـروایت نبوی: 
اینک رأی علامه درباره داستان آفرینش: 
1. تمثیل و تمثّل در کلام علّامه: 
2. شواهد رأی علامه: 
ایرادها: 
نتیجه: 
منابع : 

منابع تحقیق :

1ـ «سوره بقره»‌ آیه 38-30 ؛ «‌سوره اعراف»، آیه 27-10؛ « سوره حجر»، آیه 42-26؛ « سوره اسراء»، آیه 64-60؛ « سوره کهف» ، آیه 50؛ « سوره طه»‌، آیه 123-115؛ « سوره ص»، آیه 83-71.
2ـ از جمله ر. ک. «‌ التفسیر الکبیر»‌، ج 2/159؛ ج 3/2، داراحیاء التراث العربی،‌بیروت؛ «‌مجمع البیان» ج 1/84، مکتبة العلمیة الاسلامیة ، تهران.
3ـ « تفسیر القرآن الکریم»‌، شهید مصطفی خمینی، ج 4/425 و 429، وزارت ارشاد اسلامی، 1362ش.
4ـ « تفسیر الطبری» ،‌ ج 7/87، دارالمعرفة ، بیروت، 1406ق، 1986م.
5ـ « سوره مائده» آیه 112.
6ـ عطاء بن ابی ریاح (م:115ق) یا عطاء ابن مسلم (م:133ق).
7ـ « سوره بقره» ، آیه 243.
8ـ « تفسیر ابن کثیر»‌ ، ج1/529 ، دارالفکر ، بیروت ، دوم ، 1403 ق – 1982م.
9ـ « التفسیر الکبیر» ج7/41 ، داراحیاء التراث العربی ، بیروت.
10ـ « سوره بقره» ، آیه 260.
11ـ « التفسیر الکبیر» ج5/87 – 86.
12ـ سوره ص» ،آیه 23-21.
13ـ «‌ الکشاف» زمخشری، ج4/81و83، نشر ادب الحوزة.
14ـ « سوره احزاب»‌،‌ آیه 72.
15ـ « الکشاف» ج3/565.
16ـ « المنار»‌، ج1/263، دارالفکر ، بیروت.
17ـ « همان مدرک» /264.
18ـ « همان مدرک» ، ج3/52.
19ـ « همان مدرک» /58.
20ـ « سوره مائده » ، آیه 27.
21ـ «‌ المنار» ج 6 / 345؛ ج 10 /228.
22ـ « سوره بقره»‌ ، آیه 243.
23ـ « المنار» ، ج 2/460-456.
24ـ « فلسفه الیمثاف و الولایة »‌ ، ص4 ، دارالکتاب ، قم.
25ـ « همان مدرک» ، ص5-4.
26ـ « سوره توبه»‌ ،‌ آیه 17.
27ـ « سوره فصلت» ، آیه 11.
28ـ «‌ سوره نحل»‌ ، آیه 40.
29ـ « سوره احزاب» ،‌ آیه 72.
30ـ « فلسفه المیثاق والولایة» ، ص 7-6.
31ـ « بحارالانوار» ، ج 45/215، ح 38.
32ـ «‌ همان مدرک» ، ج44/239، ح 31.
33ـ «‌ همان مدرک»‌ ، ج 82/181،ح28وج103/25،ح30.
34ـ «‌ همان مدرک» ،‌ ج 82/171،ح6.
35ـ « سوره بقره» ،‌ آیه 243.
36ـ « پرتوی از قرآن»‌ آیة الله سید محمود طالقانی ج2/171.
37ـ امین الخولی در 1927 بیانیه‌ای در دفاع از رأی خلف الله نوشت.
«‌ الفن القصص فی القرآن الکریم»‌ دو ، مکتبة‌الانجلو المصریة ،‌قاهره ، 1972.
38ـ برهی از آن کتابها عبارتند از:
« بحوث فی قصص القرآن» السید عبدالحافظ عبدربه /213-261 ، دارالکتاب اللبنانی ، بیروت ، 1972م ؛ « قضیة التاویل فی القرآن الکریم بین الغلاوة‌ والمعتدلین» ، ابراهیم بن حسن بن سالم ،‌ ج 1/260-308 ، دارقتیبه ‌بیروت 1413-1993.
39ـ «‌ الفن القصصی فی القرآن الکریم» /119 به بعد.
40ـ «‌ همان مدرک»‌ /121.
41ـ «همان مدرک» /141.
42ـ «‌ همان مدرک»/153.
43ـ « همان مدرک» /159-158.
44ـ « علل گرایش به مادیگری» ،‌ شهید مطهری /132-33، صدرا ، 1357ش.
45ـ «‌ تفسیر المیزان» ج 1/132.
46ـ «‌ همان مدرک» ج 8/23.
47ـ « همان مدرک» /60.
48ـ « همان مدرک» /27.
49ـ «‌ همان مدرک» ج 14/219-218.
50ـ « علل گرایش به مادیگری» /133-132.
51ـ «‌ من وحی القران» ، ج1،/154. دارالزهراء ، لبنان ،‌ 1405 ق. 1985م.
52ـ «‌ التفسیر المنیر» ، ج1،/125، دارلفکر المعاصر ، بیروت ، 1411ق.1991م
53ـ « سوره اعراف» ، آیه 172.
54ـ «‌ سوره احزاب» ، آیه 72.
55ـ «‌ تفسیر المیزان» ،‌ ج8/29.
56ـ « سوره توبه» ، آیه 111.
57ـ « تفسیر المیزان» ، ج 9/395-396.
58ـ « همان مدرک» ، ج14/40
59ـ « همان مدرک»‌/36.
60ـ «‌ همان مدرک» 8/66.
61ـ « همان مدرک»، ج17/10،204.
62ـ « همان مدرک»/149.
63ـ « همان مدرک» ج 14/37.
64ـ « همان مدرک» ج20/317.
65ـ « همان مدرک» ج14/219.
66ـ « رسائل التوحیدیة»/185، بنیاد علمی فرهنگی علامه طباطبایی ، قم ، 1369ش.
67ـ « تفسیر المیزان» ج14/218.
68ـ «‌ نهج البلاغه» ،خطبه1.
69ـ «‌ تفسیر المیزان»ح 8/60.
70ـ « تفسیر نمونه»‌ جمعی از نویسندگان ، ج 6/128.
71ـ «‌ نور ملکوت قرآن» ،‌محمد حسین طهرانی، /169، انتشارات علامه طباطبایی، مشهد ، 1413ق.
72ـ « تفسیر نمونه» ، ج 2/157-159.
73ـ «‌ منهج القصه فی القرآن»‌ ، محمد شدید،‌ 35-36 ، شرکة مکتبات عکاظ ، عربستان ، 1404-1984.
74ـ «‌ قضیة التاویل فی القرآن الکریم بین الغلاة و المعتدلین» /239.
75ـ « تفسیرالمیزان» ج1/8.
76ـ « همان مدرک»‌ج 8/28-29.
77ـ « سوره بقره»‌ ، آیه 243.
78ـ « تفسیر المیزان» ، ج 2/281؛ ج 1/80؛ « تفسیر نمونه»‌ ، ج 1/137.
79ـ « تفسیر نمونه»‌،ج1/137.
80ـ تفسیر المیزان» ، ج 6/57؛ ج 8/141 و 261گ ج9/211-212؛ ج 10/349-351؛ج 13/353؛ ج 14/133، 205-206-207؛ ج 17/174.

تفسیر المیزان از معتبر ترین کتب اسلامی می باشد .

فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic

فرمت فایل : word 2003

رمز فایل : docfarsi.com

دانلود کتاب داستان Carnival - کارناوال (سطح مبتدی)

اختصاصی از یارا فایل دانلود کتاب داستان Carnival - کارناوال (سطح مبتدی) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

داستان Carnival - کارناوال (سطح مبتدی)

تعداد صفحات: 16

فرمت: pdf

زبان: انگلیسی

فایل صوتی: ندارد

دانلود کتاب داستان Dorothy - سطح مبتدی

اختصاصی از یارا فایل دانلود کتاب داستان Dorothy - سطح مبتدی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود کتاب داستان Dorothy - سطح مبتدی (ویژه کودکان) همراه با فایل صوتی

تعداد صفحات: 31

فرمت: pdf

زبان: انگلیسی
مدت فایل صوتی: 5 دقیقه

روش کار: ابتدا متن داستان انگلیسی را یک یا چند بار (بسته به سختی یا آسانی آن) بخوانید و لغتهای آن را یاد بگیرید. سپس داستان را همزمان بخوانید و به فایلهای صوتی آن گوش کنید. پس از چند بار گوش کردن خواهید دید که می توانید بدون نگاه کردن به متن و فقط با گوش کردن کل داستان را متوجه شوید.

پکیج داستان ها وحکایات آموزنده وپند آموز

اختصاصی از یارا فایل پکیج داستان ها وحکایات آموزنده وپند آموز دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

بیش از 3000 داستان متنوع در موضوعات

قرآنی

کوتاه

باستانی

آموزنده

عرفانی

ادبی

......

گردآوری شده از سایتها وکتب معتبری

بحارالانوار

مثنوی

قرآن

سایتهای گوناگون

.........

این پکیج رو به هیچ وجه ازدست ندید

دانلود پایان نامه آماده درباره تصویرسازی بخشی از داستان سودابه و سیاوش شاهنامه با فرمت word-ورد 105 صفحه

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه آماده درباره تصویرسازی بخشی از داستان سودابه و سیاوش شاهنامه با فرمت word-ورد 105 صفحه دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فهرست مطالب:

گفتنی ...........................................................................................................

معرفی‌نامه ...................................................................................................

مقدمه ..........................................................................................................

فصل اول: ....................................................................................................

تاریخچه تصویرسازی ................................................................................

تصویرسازی (تعریف) ................................................................................

اهداف تصویرسازی ...................................................................................

طبقه‌بندی انواع تصویرسازی .....................................................................

تکنیک‌های تصویرسازی ............................................................................. 

مداد رنگی ...................................................................................................

فصل دوم: ...................................................................................................

خلاقیت ذهنی در برابر الهام .......................................................................

خلاقیت ........................................................................................................

سنت شکنی، بدعت، نوآوری .......................................................................

معیار شناخت حس فردی ........................................................................... 

کلام آخر .....................................................................................................

فصل سوم: ..................................................................................................

مردم شناسی دینی هنر و پرسش‌های هنرمندان ........................................

فصل چهارم: ................................................................................................

تجلی رنگ در هنر .......................................................................................

طراحی ........................................................................................................

تصویرسازی ..............................................................................................

هنر گرافیک .................................................................................................

فصل پنجم: .................................................................................................

قدمت دیرینه ................................................................................................

انتخاب شاهنامه ..........................................................................................

تصویرسازی برای شاهنامه .......................................................................

میزان موفقیت .............................................................................................

مقطع کار و آفرینش هنری .........................................................................

گزارش کار .................................................................................................

فردوسی و شاهنامه‌اش .............................................................................. 

ویژگی‌های هنری شاهنامه ..........................................................................

تصویرسازی در شاهنامه ..........................................................................

بخش‌های اصلی شاهنامه ............................................................................ 

و در انتها نگاهی بر داستان سودابه و سیاوش ......................................... 
«گفتنی»

ققنوسِ اساطیری ایرانیان چون دیرزمانی را می‌زیید، و رخوتِ پیری شوق عروجش را از او باز می‌ستاند، خود را به تلی از آتش می زند و از میان خاکسترِ هستیِ خویش ققنوس بر می خیزاند جوان و شاداب که اوجِ پروازش فراتر از اوجِ پیشین است و انبوه تجربیاتش گنجینه‌ای است غنی که او را باز می دارد از ورطه‌های سقوط و اُفول، و ققنوس اسطوره‌ایِ ایران زمین سالیان بلندنشسته بر بلندای قامتِ ستونِ پُر غرورِ تخت جمشید به نظاره و به مشاهده دیده است عروجِ نخستین امپراطوری جهانی را که بر بنیادهای عدالتِ بشری شکل گرفته، بیگانه با کینه توزی‌ها، آشنا با همدلی ها و هم سو با والاترین اندیشه‌ها.

امپراطوریِ که در یک کران از جوششِ دریای نیل گرمی می گرفت و بسترِ آرامِ اروند را در آغوش داشت و دردیگر کران تا فراسوی آسیای صغیر و تا خاکِ مقدونیه پیش می رفت و از دیگر سوی دریای کژبین یا قزوینِ امروزی‌اش دامنه های البرز کوهِ او را به تر نمی‌نوازش می داد.

اما بیگانه‌ای ناآشنا با خوی مردمان، ستونِ امپراطوری‌ای را فرو ریخت که ققنوسِ پیروزمان دیده، بر آن به غرور تکیه زده بود ولی