تحقیق درمورد پرورش انگور و کشمش در ایران و دیگر کشورها

اختصاصی از یارا فایل تحقیق درمورد پرورش انگور و کشمش در ایران و دیگر کشورها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : کشاورزی و زراعت ،

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

تعداد صفحات : 103 صفحه

عنوان : طراحی خط تولید کشمش به روش مداوم.
چکید ه : این پروژه تحت عنوان طراحی خط تولید کشمش به روش مداوم می باشد که با استفاده از سورتینگ لیزری است و در نهایت کلیه اطلاعات و استاندارهای موجود ملی با استانداردهای بین‌المللی و codex مقایسه می شود ، تا بتوان مبادرت به تولید کشمکش مطابق با استاندارهای بین‌المللی و به منظور صادرات تولید کرد، تا قادر به ورود به بازارهای جهانی باشیم .
ایران یکی از مناطق انگور خیز می باشد که سالانه بیش از یکصد هزار تن محصول انگورتولید می نماید ، ولی متأسفانه به جهت عدم وجود صنایع تبدیلی متناسب و عدم جذب کامل محصول تولیدی در بازارهای داخلی، همه ساله قسمت عمدة محصول انگور باغداران از بین رفته و خسارت قابل توجهی به آنان وارد می شود و از طرفی به دلیل ریزش بارانهای موسمی در هنگام برداشت انگور و تبدیل آن به کشمش که به صورت سنتی در بارگاههای واقع در باغات انجام می شود سالیانه صدمات زیادی به کشاورزان وارد می آید و به دلیل امرار معاش این دسته افراد از طریق تولید انگور و کشمش تولید می شود .
لذا با درک این مشکلات می توان با استفاده از روشهای صنعتی خشک کردن انگور و ایجاد خشک کن نواری متحرک که بتواند با ظرفیتهای بالا و در مدت زمان کوتاه انگور را خشک نموده و به کشمش تبدیل نمود ، اقدام به بررسی طرح تولید کشمش به روش صنعتی نمود و بدین ترتیب با تولید محصولی با کیفیت مناسب ، گامی مؤثر در بازارهای جهانی برداشته شود .
فصل اول مقدمه.
مقدمه : تاریخچه و دیرینگی انگور : طبق روایتی که بیشتر شبیه افسانه است می گویند پس از طوفان نوح کشتی به سیسیل رسید .
حضرت نوح بزی را در زمین پر از گل و باطلاق رها کرد .
این حیوان شیطان با جست و خیزی که داشت خود را به یک نبات وحشی رسانید و از آن به مقدار زیادی خورد به طوریکه پس از برگشتن کاملاً مست بود.
انگور یکی از میوه های تاریخی است که از دیرباز مورد استفادة انسان قرار گرفته است .
بطوریکه انگور پیش از پیدایش غلات و بطور وحشی و فراوان در جنگلها وجود داشته و قدمت آن را در حدود هفت هزار سال تخمین می زنند و در کتب هندیها و چینیها از آن نامبرده شده و سی سال قبل از تولد مسیح به آنان آشنا بوده اند و این میوه اول به شکل نبات وحشی در آسیا می روئیده است .
بر طبق روایات موجود ، حضرت نوح (ع) نخستین کسی بود که به پرورش انگور پرداخت و در دوران فنیقی ها و آشوری ها در مصر ، پرورش انگور وجود داشته و در دوران هامورابی پادشاه بابل در 1670 سال قبل از میلاد ، تاکستانهای فراوانی در من

  متن بالا فقط تکه هایی از محتوی متن مقاله میباشد که به صورت نمونه در این صفحه درج شدهاست.شما بعد از پرداخت آنلاین ،فایل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود مقاله :  توجه فرمایید.

• در این مطلب،محتوی متن اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در ورد وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید.
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی مقاله یا تحقیق مورد نظر خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد.
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل متن میباشد ودر فایل اصلی این ورد،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد.
• در صورتی که محتوی متن ورد داری جدول و یا عکس باشند در متون ورد قرار نخواهند گرفت.
• هدف اصلی فروشگاه ، کمک به سیستم آموزشی میباشد.

---

دانلود فایل   پرداخت آنلاین 

تحقیق در مورد بعد دیگر وجود چیست ؟

اختصاصی از یارا فایل تحقیق در مورد بعد دیگر وجود چیست ؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 32صفحه

آیا بعد دیگر وجود وربوط به مابعدالطبیعه می شود آیا می توان از آن کمک گرفت آیا همه ی انسان ها قادر به برقراری ارتباط با آن هستند این ها سوالهای هستند که در مرحله ی اول ذهن هر خواننده ی جستجوگری را به خود مشغول می دارد. امیدواریم با این نوشته به بعضی از آن ها پاسخ داده باشد. اما پیشاپیش اعتراف می کنم که اطلاعات ها در این در این زمینه بسیار اندک است. اما که تنها هدفم در زندگی رسیدن به این مرحله از هستی شناسی است و تنها چیزی که به من یقیناً از آن آگاه هستیم این است که بعد دیگر وجود دارد. و همه ی افراد می توانند با آن ارتباط برقرار کنند. و از آن یاری بطلبند.

تحقیق وبررسی در مورد نیکویی در اشعار دیگر شاعران

اختصاصی از یارا فایل تحقیق وبررسی در مورد نیکویی در اشعار دیگر شاعران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

مقدمهنیکویی در اشعار دیگر شاعران

نیکویی در شعر سعدیحکایاتی از بوستان با موضوع نیکوکاری

مقدمه :تو نیکی می کن و در دجله اندازمثل معروفی ، برگرفته از اشعار سعدی است که در پایان مثنویاتش آمده است :

تو نیکویی کن و در دجله انداز

 که ایزد در بیابانت دهد باز

که پیش از ما چو ما بسیار بودند

که نیک اندیش و بدکردار بودند

بدی کردند و نیکی با تن خویش

تو نیکو کار باش و بد میندیش(1)

اما ماجرا چیست؟ چرا باید نیکی و احسان را در دجله افکند؟ داستان این مثل مشهور را ابوالمعالی کیکاووس بن وشمگیر در قابوس نامه چنین  می آورد:

در روزگار متوکل ، " فتح "  فرزند خوانده ی او می خواست شنا بیاموزد، اما در حین آموزش در دجله گم  شد، پس از هفت روز او را سالم یافتند و  به گمان آن که گرسنه است آب و غذا برایش بردند؛ اما اظهار سیری کرد و گفت : هر روز بیست نان بر طبقی نهاده بر روی آب می رسید و از آن سیر می شدم ، بر هر نانی هم نوشته بود: " محمد بن الحسین الاسکاف". متوکل فوراً برای یافتن فرد مزبور جایزه ای مقرر کرد، سرانجام او را یافتند و دلیل کارش را پرسیدند ، او نیز چنین گفت : " یک سال است که نان در آب می افکنم، زیرا شنیده ام: نیکی کن و به رود انداز که روزی بر دهد." متوکل نیز گفت : " اکنون ثمره ی آن نیکی یافتی " سپس پنج روستا را در اطراف بغداد به او بخشید. (2)

اگر چه مؤلف قابوس نامه در صحت این داستان اظهار می دارد که فرزندان این مرد را در بغداد دیده ، ولی در صورت عدم صحّت هم ، از اهتمام  فراوان گذشتگان ما به کار خیر و عمل نیک نشان دارد.

نیکویی در اشعار دیگر شاعران :صائب تبریزی با استفاده از این مضمون می سراید:

می کند نیکی و در آب روان می افکند

 هر که نقد جان نثار تیغ قاتل می کند...

نیکی از آب روان چون تیغ بر می گردد ز سنگ

زیر تیغ یار صائب می توان جان باختن...

چو بر می گردد از آب روان نیکی، همان بهتر

که در سرچشمه ی شمشیر نقد جان بر افشانیم...

اوحدی مراغه ای در کتاب جام جم بیان می کند که اگر نیکی را در چاه هم بیفکنی، اثرش به تو باز می گردد:

نیکی کن ای پسر تو، که نیکی به روزگار

سوی تو بازگردد، اگر در چَه افکنی

شاعر خوش ذوق معاصر نیز از منظری طنزبه این موضوع نگریسته و چنین سروده است :

نیکی بکن و به دجله انداز

صدبار شنیدم این نصحیت

نیکی بنمودم و ندیدم

جز شر ز بشر، بدی ز ملّت

این است سزای نیکی من

 ای بر پدر تو دجله لعنت! (3)

" حبله رودی"  در" جامع التمثیل" ، مثلی با مضمون " تو نیکی می کن و در دجله انداز"  آورده :

" نیکی ، راه به صاحب خانه ی خود می برد"(4)

و یا در همان جا می خوانیم:

نیکی کنی به جای تو نیکی کنند باز

ور بد کنی به جای تو از بد بتر کنند(5)

این نکته در میان اشعار شاعران فارسی سرا از جمله توصیه های رایج اخلاقی است:

نیکویی بر دهد به نیکوکار

 باز گردد بدی به بدکردار(6)

یا:

هر چه ورزش کنی همانی تو

  نیکویی ورز، اگر توانی تو

  (اوحدی مراغه ای)

یا:

یکی با سگی نیکویی گم نکرد

کجا گم شود خیر با نیکمرد؟

 (سعدی)

کرم کن چنان کت بر آید ز دست

جهانبان در خیر بر کس نبست(7)

و:

انبیا تو را گفتند نیک باش و نیکی کن

 تا که نیکویی بینی از اماثل* و اقران

  (بهار)

پروین اعتصامی نیز چنین می سراید :

پروژه فرهنگی تجاری شماره 2 شامل فرم 3 بعدی اسکتچ آپ + 1 پروژه دیگر

اختصاصی از یارا فایل پروژه فرهنگی تجاری شماره 2 شامل فرم 3 بعدی اسکتچ آپ + 1 پروژه دیگر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آدرس :  >>

این محصول  شامل فایل 3 بعدی درفرمت اسکتچ آپ مطابق تصاویر و فیلم معرفی آن می باشد

سایر توضیحات:

ابعاد سایت در بزرگترین اضلاع حدود  350 در200 متر بوده سبک طرح مدرن  ایده های طراحی سیالیت و طراحی بر مبنای امتداد خطوط توپوگرافی می باشد حفظ و ترکیب لنداسکیپ با بنا و نیز استفاده از فرم های کروی و غیر تیزگوشه از دیگر ویژگی های این پروژه است

علاوه بر پروژه فوق ، یک پروژه 3 بعدی اسکچ آپی با همین موضوع  به عنوان هدیه به همراه این پروژه به خریداران این محصول تقدیم می گردد که شامل فایل 3 بعدی درفرمت اسکتچ آپ می باشد و اطلاعات آن درمعرض نمایش عمومی در فروشگاه قرار نگرفته تا با خیال راحت استفاده نمایید.

دانلودتحقیق درباره ی برای دیگر کاربردها

اختصاصی از یارا فایل دانلودتحقیق درباره ی برای دیگر کاربردها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 3

برای دیگر کاربردها، آمیزش جنسی مقعدی (ابهام‌زدایی) را ببینید.

/

آمیزش مقعدی

در بسیاری از ملل و فرهنگ‌ها برای رابطه مقعدی بین زن-مرد و بین مرد-مرد منع مذهبی وجود داشته و حرام شمرده می‌شود.

محتویات

 [نهفتن] 

۱ زیان‌های احتمالی در صورت عملکرد نادرست

۲ مشکلات گیرنده‌های کانال مقعد

۳ عوارض رابطه جنسی مقعدی در دراز مدت

۴ عوارض رابطه جنسی مقعدی در کودکان

۵ بیماری‌های احتمالی در صورت عملکرد نادرست

۵.۱ بیماری ایدز

۵.۱.۱ دلایل میزان بالای خطر انتقال ویروس اچ. آی. وی. از راه نزدیکی مقعدی

۵.۲ سرطان بوون

۵.۳ لنفوم ناحیه مقعد

۶ برقراری آمیزش مقعدی امن‌تر

۷ دیدگاه اسلام

۸ جستارهای وابسته

۹ منابع

زیان‌های احتمالی در صورت عملکرد نادرست [ویرایش]

احتمال بروز خونریزی‌های کم یا زیاد در کانال مقعد و افزایش احتمال بیماری‌های عفونی

بروز مشکلات در گیرنده‌های احساسی موجود در کانال مقعد.

عوارض فیزیکی ناشی از رابطه جنسی مقعدی در دراز مدت

درد شدید

احتمال ابتلا به بعضی از بیماری‌ها از جمله ایدز

در صورت عدم دقت زوجین در نحوه آمیزش، امکان شکستن آلت تناسلی مرد یا پارگی در مقعد زن وجود دارد.

مشکلات گیرنده‌های کانال مقعد [ویرایش]

گیرنده‌های لذت زیادی در مجرای مقعد وجود دارد، منتها مشکلاتی را می‌تواند برای شخص مفعول ایجاد کند، من‌جمله اینکه عضلات حلقوی که مجرای مقعد را می‌بندد دچار اشکال می‌شوند. گیرنده‌هایی که در مجرای مقعد هستند بسیار حساس هستند و برای همین به محض اینکه مدفوع وارد انتهای رکتوم می‌شود فرد احساس می‌کند باید دستشویی برود. این گیرنده‌ها به حدی حساس هستند که فرد تفاوت وجود گاز و مدفوع را می‌فهمد، یعنی فقط کشش نیست، اینها را تفکیک می‌کند از هم. بنابراین انجام آمیزش مقعدی در درازمدت حتما آسیب‌هایی به فرد وارد می‌کند و مشکلات ماندگار فیزیولوژیک ایجاد می‌کند.

عوارض رابطه جنسی مقعدی در دراز مدت [ویرایش]

انجام رابطه جنسی مقعدی به صورت مکرر به تدریج سبب

فراختر شدن مقعد

چین‌های مخاطی مقعد از بین رفته

در موارد پیشرفته نارسائی عضله اسفنگتر مقعد و بی اختیاری مدفوعی نیز ایجاد خواهد شد.

عوارض رابطه جنسی مقعدی در کودکان [ویرایش]

اگر کودکان با زور مورد تجاوز جنسی از مقعد قرار گیرند، چون مجرای مقعد تنگ و باریکی دارند علائم تروما مانند درد شدید نواحی مقعد، بالاکشیده شدن عضلات مقعد و قیفی شکل شدن آن، خونمردگی یا خراشیدگی و زخم در لابلای چین‌های مقعد و گاه پارگی‌های شدید مخاطی و عضلانی مشاهده خواهد شد. چون مقعد از نواحی رفلکس زای بدن است در موارد نادری حتی مرگ ناگهانی نیز گزارش شده‌است.

بیماری‌های احتمالی در صورت عملکرد نادرست [ویرایش]

بیماری ایدز [ویرایش]

بر اساس آمار، انتقال ویروس اچ. آی. وی. از طریق رابطه جنسی مقعدی، همچنان بالاترین میزان درصد خطر اننقال را به خود اختصاص می‌دهد. در بین افراد آلوده از طریق آمیزش جنسی، مردان همجنسگرایی که به رابطه مقعدی گرایش دارند، بیشترین قربانیان این ویروس را تشکیل می‌دهند.

در صورتی که شریک جنسی شما در یک رابطه جنسی مقعدی چه زن و چه مرد، آلوده به ویروس اچ. آی. وی. باشد، قادر به انتقال آن به شخص فاعل بیشتر از رابطه واژینال می‌باشد.

دلایل میزان بالای خطر انتقال ویروس اچ. آی. وی. از راه نزدیکی مقعدی [ویرایش]

دیواره داخلی روده بزرگ (بخش داخلی مقعد) خود قابلیت جذب مستقیم مواد و انتقال مستقیم آن به خون را دارد.

حلقه خروجی جداره مقعد به دلیل اینکه مانند واژن قابلیت ارتجاعی و انعطاف پذیری لازم برای نزدیکی و حرکت رفت و برگشتی آلت تناسلی مرد را ندارد، در نتیجه احتمال خراش برداشتن و خون ریزی آن بسیار بالا می‌باشد. این خراش‌ها و بریدگی‌ها اغلب در بافت و بسیار ریز می‌باشد و معمولاً با چشم غیر مسلح قابل دیدن نیستند.

همچنین، نوک آلت تناسلی مردان نیز به دلیل عدم وجود محیطی مناسب برای حرکت رفت و برگشتی احتمال دارد که دچار خراش در سطح گردد که این مورد خطر دریافت ویروس را در شخص فاعل هم افزایش می‌دهد.

مایع منی قادر به حمل ویروس اچ. آی. وی. به میزان قابل توجه‌ای می‌باشد. در صورتی که شخصی به صورت مفعول در آمیزش مقعدی شریک باشد، و مایع منی از طریق مقعد وارد بدن وی شود، در صورت آلوده بودن فاعل، خطرزیاد انتقال ویروس اچ. آی. وی. به وی وجود دارد.

در این نوع رابطه، مهم ترین خطری که اشخاص را تهدید می‌کند تماس خونی مستقیم و همچنین مایعات درونی بدن با خون شریک جنسی می‌باشد که در صورت آلوده بودن هر یک از شرکای جنسی، احتمال سرایت ویروس اچ. آی. وی. به شریک سالم وجود دارد.

سرطان بوون [ویرایش]

بیماری بوون (به انگلیسی: BOWEN) یکی از انواع سرطانهای پوستی (SCC یا سرطان سلول سنگفرشی) نادر هست. که در مخاط انتهای مقعد تظاهر پیدا میکنه. در سنین بالا و جوانانی که زگیل مقعدی و فعالیت جنسی زیادی دارن. دیده می‌شود. علائم آن خارش دور مقعدی سوزش یا خونریزی هست. در معاینه پلاک‌های مجزا قرمز و پوسته‌دار دیده می‌شود. این بیماری در موارد نادری در هم‌جنس‌گرایان گزارش شده‌است.

لنفوم ناحیه مقعد [ویرایش]

این بیماری در بیمارهای مبتلا به ایدزی بیشتر هست. اصولا گرفتاری لنفوم در ناحیه مقعد نادر است و اگر دیده شده بیشتر در هم جنس بازها مشاهده شده و با علائم تب و توده‌های اطراف مقعدی بروز می‌کند. تشخیص آن با نمونه برداری و شیمی درمانی و رادیو تراپی هست.

برقراری آمیزش مقعدی امن‌تر [ویرایش]

مواردی که می‌تواند میزان خطر را کاهش دهد:

توصیه اکید به استفاده از کاندوم می‌گردد. افرادی که به صورت مفعول به این نوع رابطه روی می‌آورند می‌توانند از کاندوم‌های زنانه استفاده کنند.

رعایت بهداشت و شستشوی کامل و دقیق بدن به خصوص آلت‌های جنسی می‌باشد.

استفاده از مواد نرم کننده و لیز کننده می‌باشد. دقت کنید که در صورت استفاده همزمان از کاندوم و مواد لیز کننده، از مواد روغنی لیزکننده مانند وازلین که از مشتقات نفتی تهیه می‌شوند، استفاده نکنید. به دلیل اینکه باعث سایدگی و پاره شدن کاندوم می‌شود.

آرامش به هنگام انجام این روش آمیزش است. در صورتی که ماهیچه‌های مقعد سفت باشد احتمال پارگی و درد شدید وجود دارد که زخم و خونریزی خود باعث تماس مستقیم خونی و در نتیجه بالاتر رفتن خطر انتقال بیماری‌های مقاربتی سرایتی و از جمله ویروس اچ. آی. وی. می‌شود.

پرهیز از نوشیدن مشروبات الکی و عدم استفاده از مواد مخدر پیش از تماس و ارتباط جنسی می‌باشد. به علت اینکه پس از اثرگذاری الکل و مواد مخدر شما کمتر قادر به کنترل و تصمیم گیری هستید که این خود میزان پذیرش خطر را در افراد بالا می‌برد.

هیچ وقت بلافاصله بعد از رابطه جنسی مقعدی، پیش از شستشوی خود آلت جنسی مرد و زن، تماس جنسی واژینال انجام نگیرد.

بدلیل اینکه خطر انتقال ویروس اچ. آی. وی. در تماس جنسی مقعدی در مقایسه با سایر راههای تماس جنسی، بالاترین خطر را به همراه دارد، توصیه می‌شود در صورت انتخاب آن حتماً محافظت‌های بهداشتی و احتیاط‌های جانبی لازم صورت بگیرد.

دیدگاه اسلام [ویرایش]

در دین اسلام به سکس مقعدی بین دو مرد لواط و به سکس مقعدی مرد با زن نیز وطی دبر گفته می‌شود. عمل لواط در این دین به شدت منع شده و حرام و از گناهان کبیره‌است و برای آن مجازات اعدام وجود دارد.[۱] اما در مورد جواز سکس مقعدی مرد و زن اختلاف وجود دارد به گونه‌ای که برخی معتقدند این عمل کاملا حرام است و اگر کسی انجام داد باید توبه کندو برخی معتقدند اگر زن راضی نباشد حرام و در غیر اینصورت شدیدا مکروه‌است.[۲] اهل سنت این کار را شدیدا حرام می‌دانند و حتی برخی از علمای آنان فتوا داده‌اند که اگر مردی چنین کاری انجام دهد زنش می‌تواند فورا از او طلاق بگیرد.[۳]