مقاله توسعه تدریجی مالکیت معنوی

اختصاصی از یارا فایل مقاله توسعه تدریجی مالکیت معنوی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تعداد صفحات :19

بررسی تاریخچه حقوق مالکیت فکری ملاحظه می‌شود کشورهای توسعه یافته به تناسب برداشتن گام‌های موثر در عرصه علم و صنعت به قوانین مرتبط با مالکیت فکری در زمینه‌های مختلف و توسعه آن پرداخته‌اند. با توجه به حساسیت و ضرورت موضوع مقاله حاضر از خبرنامه حقوق فناوری را خدمت شما ارائه می‌کنیم تا گامی موثر برای اعتلای توسعه پایدار در کشور باشد.

الف) ثبت اختراعات1

مفهوم سیستم‌های پروانه ثبت اختراع، بسیار قدیمی است و یکی از اولین سیستم‌های اصلی در دوره ملکه الیزابت در انگلیس بوده است.

رویه انتقال تکنولوژی و شروع به کار صنایع جدید، یک موضوع تازه نیست. در انگلیس، این موضوع از قرن دوازدهم رشد کرد و این امتیازات خاص تا قرن 14 به وسیله سلطنت برای حمایت از اشخاص ایجاد شده بود.

هنگامی که آنها صنایع جدید را مبتنی بر تکنولوژی وارداتی ایجاد می‌کردند، این حمایت به شکل معرفی تکنولوژی جدید با حق انحصاری برای یک دوره نسبتا طولانی به منظور استفاده از آن و تعلیم به دیگران اتخاذ شده بود. این حق انحصاری، در دوره سال‌های سخت شکل‌گیری مورد حمایت بود و در رقابت به اشخاص سودهایی را اعطا می‌کرد. همچنین، موجب پیشرفت در صنعت جدید و تحکیم استقلال کشور بیش از پیش می‌گردید.

چنین حقوق موقتی، همواره توسط نامه‌های سرگشاده که حاوی پروانه ثبت اختراع بود اعطا می‌شد و آن نامه، شامل یک مهر در پایین و یک مهر در بالای نامه بود و همواره توسط یک ابلاغ اداری به عموم انجام می‌شد. به طور اساسی، این موضوع برای تشویق صنایع جدید طرح شده بود و نهاد اعطاکننده چنین حقوقی، با به کارگیری آن به عنوان یک وسیله برای افزایش درآمد سلطنت، از آن سیستم سوءاستفاده می‌کرد.

یکی از پرونده‌های بسیار مشهور، پرونده( (Cloth workers of Ipswich است، که در سال 1615 مطرح شد. به هر حال، در صورتی که یک نفر در یک اختراع جدید و یک تجارت جدید در قلمرو پادشاهی، با به مخاطره انداختن زندگی، دارایی و موجودی و...، اقدام می‌نمود، یا در صورتی که یک نفر یک کشف جدید از هر چیز به عمل می‌آورد، پادشاه جبران هزینه‌هایش را تایید می‌کرد و وی را همراهی می‌کرد. همچنین با اعطای امتیازاتی به او مقرر می‌نمود تا وی از یک چنین تجارتی استفاده و برای یک زمان معین داد و ستد کند. زیرا در ابتدا مردم انگلیس ناآگاه بودند و آشنایی و مهارت لازم برای استفاده از آن موضوع جدید را نداشتند و زمانی که دوره ثبت خاتمه یافت، پادشاه نمی‌توانست مجددا آن را اعطا کند.

به هر حال، سوءاستفاده از اعطای حقوق خاص تا سال 1628 استمرار یافت، تا زمانی که قانون انحصارات تصویب شد. این قانون، اعلام کرد که همه انحصارات باطل می‌شود، مگر در موارد استثنا.

از این پس، هر ثبت اختراعی، با اعطای امتیاز برای 14 سال بر مبنای انحصار کار یا ایجاد هر روش ساخت جدید درچارچوب یک منطقه فعالیت صادر می‌شد، با این شرط که این حق برای استفاده اولین مخترع چنین مصنوعی است و دیگران در زمان اعتبارچنین حقی نباید از آن استفاده کنند.

البته آن سیستم، به روش‌‌های علمی توسعه یافت اما یادآوری این نکته مفید است که حق ثبت‌های ایجاد شده، به عنوان یک ابزار برای انتقال تکنولوژی و ایجاد صنعت جدید مورد استفاده قرار می‌گرفت.

رویه رو به رشد دریافت آن حقوق، نیازمند به توصیف ماهیت فنی ساخت جدید و روش مدرن یک اختراع بود که شامل مثال‌هایی درباره چگونگی پیروی از آن روش خاص از ادعاهایی که برای تعریف قلمرو فنی حق قانونی اعطا شده به وسیله آن حق به کار می‌رفت، بود. حق ثبت خاص، هنگام انتشار همچنین دارای اهداف اساسی دیگری بود و اطلاعات راجع به اختراعات جدید را نیز منتشر می‌کرد به طوری که:

الف) آن اختراع پس از خاتمه زمان می‌توانست به وسیله دیگران مورد استفاده قرار بگیرد.

ب) آن اختراع مورد تعریف می‌توانست موجب انگیزه و توسعه بیشتر در هدایت تکنولوژی شود.

ب) علایم تجاری2

علایم تجاری، مولود زمان ما نیست اگرچه به طور حتم ماهیت و حضور آن، حداقل در کشورهای دارای اقتصاد بازار، وجود داشته است. علایم تجاری، به عنوان علایم اصلی به وسیله سازنده یک کار، سرمقاله، کتاب، سلاح، ظروف و اشیای دیگر، حتی در فرهنگ کهن نیز چسبانده می‌شده است. این علایم،‌ معمولا به صورت حروف بود.

اولین حرف یا علایم در روی کالاها چاپ می‌شد تا سازنده آن محصول را مشخص کند. به طور حتم این علایم، وظایف زمان حاضر را برای تسهیل در توزیع کالاها در یک اقتصاد پیچیده اعمال نمی‌کرد با وجود این، یک نقش مهم در حقوق علایم تجاری تا امروز در بر داشت. یعنی آن علایم، یک رابطه بین کالاها و سازنده‌شان ایجاد می‌کنند. چنین علایمی، همچنین به عنوان علایم مالک استفاده می‌شوند.

علایم خاص، در رشد تولید کالاها برای صادرات به اندازه کافی موثر بود. قبل از عصر صنعت، کالاهایی مانند تولید فولاد، اسلحه‌ها و وسایلی که علایم سنتی سازندگان انگلیسی را حمل می‌کردند، در انلگیس قدیم ساخته شده بود. واقعیت دیگر این است که آن کالاها از فلزات تمام‌‌عیار بود.

مقاله پیش درآمدی بر مالکیت معنوی

اختصاصی از یارا فایل مقاله پیش درآمدی بر مالکیت معنوی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تعداد صفحات :11

حقوق انحصاری اعطایی به ثبت کننده اختراع در اکثر کشورها حق جلوگیری یا ممانعت دیگران از ساخت، استفاده، فروش، عرضه برای فروش یا وارد کردن محصولات موضوع اختراعات است که با این حال تعریف جامع و کاملی از این حقوق داده نشده است.

حقوق مالکیت فکری یا معنوی عبارت است از حقوق مربوط به آفرینش ها و خلاقیت های فکری در زمینه های علمی، صنعتی، فنی و ادبی و هنری، در کنوانسیون ها و موافقت نامه های مربوطه و حتی در موافقت نامه جنبه های مرتبط با تجارت حقوق مالکیت معنوی (تریپس) که نسبت به کنوانسیون های قبلی از جامعیت بیشتری برخوردار است، تعریف جامع و مانعی از این حقوق داده نشده بلکه اغلب مصادیق آن برشمرده شده و سپس حدود و ثغور حقوق مرتب بر آن ها مشخص شده است. مثلاً در بند 2 ماده 2 در کنوانسیون پاریس برای حمایت از حقوق مالکیت صنعتی چنین می خوانیم موضوع حقوق مالکیت هر چند در کنوانسیون های مورد بحث تعریفی از مالکیت معنوی و حقوق آن داده نشده ولی در نوشته های علمی در این باره سعی شده است که این نقیصه تاحدی برطرف شود. از جمله مایکل بلانکنی مالکیت معنوی را چنین تعریف نموده است \"خلاقیت های فکر و ذهن بشر که دولت در قبال آن ها به پدید آورندگان آن حق انحصاری بهره پردازی را برای مدت معینی به منظور جلوگیری از استفاده غیرمجاز دیگران اعطاء می نماید.\"در کشور ما نیز حقوق دانان در تعریف حقوق مالکیت معنوی اتفاق نظر ندارند و به علاوه تعریف جامع و مانعی را ارائه نداده اند.

دکتر صفائی مالکیت های فکری را حقوقی می داند که دارای ارزش اقتصادی و دادوستد است ولی موضوع آن ها شی معین مادی نیست و موضوع این حقوق فعالیت و اثر فکری انسان است.

آقای دکتر کاتوزیان حقوق مالکیت معنوی را حقوقی می داند که به صاحب آن اجازه می دهد از منافع و شکل خاصی از فعالیت یا فکر انسان منحصراً استفاده نماید.

دکتر میرحسینی به نقل از وایپو، حقوق مالکیت معنوی را در معنای وسیع کلمه حقوق ناشی از آفرینش ها و خلاقیت های فکری در زمینه های علمی، صنعتی ، ادبی و هنری می داند. آقای دکتر سید حسن امامی با تبعیت از قانون مدنی فرانسه اموال را به دو قسمت مادی و غیرمادی تقسیم نموده است و اموال غیرمادی را اموالی می داند که وجود مادی و عینی در خارج ندارند ولی جامعه وجود آن را اعتبار نموده و قانون هم آن را شناخته است مانند حق تالیف، حق تصنیف وحق اختراع.

با توجه به مراتب فوق، آنچه در همه این تعاریف مشترک است این است که مالکیت های معنوی مالکیت های عیننی و ملموس نیستند و یکی از آثار مترتب بر این ویژگی این است که نقض این مالکیت ها نیز می تواند سهل تر از نقض حقوق مالکیت های عینی صورت پذیرد. نتیجه دیگر مترتب بر این امر این است که نمی توان قاعده حاکم بر اموال در حقوق بین الملل خصوصی و تعارض قوانین را در مورد آنان اعمال نمود و باید به دنبال قاعده دیگری بود که استثناء بر قاعده اموال باشد. به موجب قاعده اموال در تعارض قوانین ایران اموال تابع قانون محل وقوع خود هستند.

ماده 966 قانون مدنی ایران می گوید\" تصرف و مالکیت و سایر حقوق بر اشیاء منقول یا غیر منقول تابع قانون مملکتی خواهد بود که آن شی در آنجا واقع است، مع ذلک حمل ونقل شدن شیئی منقولی از مملکتی به مملکت دیگر نمی تواند به حقوقی که ممکن است اشخاص مطابق قانون محل وقوع اولی شی نسبت به آن تحصیل کرده باشد، خللی وارد آورد.\" هم چنان که ملاحظه می شود دراین ماده تکلیف قانون حاکم بر مالکیت های معنوی به لحاظ این که مالکیت های مزبور جزء هیچ کدام از طبقه بندی اموال منقول یا غیر منقول قرار نمی گیرند، مشخص نشده است و نمی توان مفاد این ماده را در مورد ان لازم الرعایه دانست و از آنجایی که به هر حال در روابط بین المللی باید تکلیف حاکم بر این اموال معلوم شود لذا قوانین کشورهای مختلف و کنوانسیون ها و موافقت نامه های بین المللی منطقه ای و چند جانبه قانون محل ثبت یا انتشار آن ها را به عنوان محل وقوع اعتباری برای آن ها در نظر می گیرند تا به این ترتیب اصل سرزمینی بودن قوانین در مورد اموال نیز رعایت شده باشد. این ترتیبات نظیر قاعده کلی مربوط به اموال صرف نظر از تابعیت مالک اعمال می گردد.

شرح و تحلیل لفظی و معنوی در دیوان صائب118 صفحه فایل WORD

اختصاصی از یارا فایل شرح و تحلیل لفظی و معنوی در دیوان صائب118 صفحه فایل WORD دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

   وجود صنایع شعری فراوان در دیوان صائب و پیچیدگی اشعار وی، امری کاملاً مشهود است. صائب برای بیان عقاید و تجربیّات خود، از صنایع خاصی در اشعارش بهره می گیرد که حاصل ذهن خلّاق او و نتیجة سفرهایش به هندوستان است. وی بر آن است تا مضامین مختلف را هر چه فشرده تر و در بیتی با بار معنایی بیشتر به خواننده ارائه دهد. در این  پایان نامه با بررسی ابیات از جنبة صنایع لفظی و معنوی و شرح چگونگی این صنایع و دسته بندی مضامین شعری صائب، طرحی کلی برای فهم هر چه بهتر اشعار وی ارائه می شود.در فصل پایانی نیز به نوآوری ها و زیبایی های اشعار صائب پرداخته می شود و با توجه به اینکه شعر هر شاعری به نوعی از دیگر شاعران تأثیر می پذیرد، شاعران تأ ثیر گذار بر اشعار و افکار وی مشخص شده و جنبه های این تأثیرپذیری روشن می گردد. همچنین  با توجّه به این که تأثیر برخی از صنایع لفظی و معنوی در شعر صائب نسبت به برخی دیگر بیشتر است و وی به بعضی از صنایع توجه خاص داشته ،  این عمدة  این تحقیق بر روی صنایعی است که با بسامد بالا، در شعر وی تأثیرگذار بوده است.

 کلید واژه : صائب تبریزی، دیوان غزلیات، صنایع لفظی و معنوی، شرح و تحلیل.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                                                                                 صفحه

چکیده................................................................................................................................................................................... 1

مقدمه.................................................................................................................................................................................... 2

1- فصل اول:کلیّات

1-1- کلیّات تحقیق.............................................................................................................................................................. 5

1-2- بیان مسأله................................................................................................................................................................... 5

1-3- اهداف تحقیق............................................................................................................................................................. 6

1-4- ضرورت تحقیق.......................................................................................................................................................... 6

1-5- فرضیه‌های تحقیق....................................................................................................................................................... 6

1-6- پیشینة تحقیق.............................................................................................................................................................. 7

1-7- روش تحقیق............................................................................................................................................................... 7

2- فصل دوم:سبک هندی

2-1- سبک هندی................................................................................................................................................................ 9

2-1-1- صائب و شعر او.................................................................................................................................................. 11

2-1-2- عوامل سازنده در دیوان صائب........................................................................................................................... 13

1- انگیزه و تخیّل شاعر..................................................................................................................................................... 13

2- اجتماع.......................................................................................................................................................................... 14

3- گذشتگان...................................................................................................................................................................... 14

4- طبیعت.......................................................................................................................................................................... 14

2-2-شکل گیری غزل......................................................................................................................................................14.

2-2-1- سیر غزل در شعر فارسی.................................................................................................................................... 15

2-3- درآمدی بر آرایه‌ها و مضامین مختلف در شعر صائب........................................................................................... 19

2-3-1- مضمون در دیوان صائب..................................................................................................................................... 23

2-3-2- صائب،متأثراز مولوی و حافظ............................................................................................................................. 24

2-3-3- مضامین اخلاقی.................................................................................................................................................. 26

3-فصل سوم:صنایع معنوی

3-1-صور خیال و نقش آن در شعر صائب...................................................................................................................... 29

1- آشنایی زدایی................................................................................................................................................................ 29

2- ایجاز...........................................................................................................................................................................30

3- تأکید.............................................................................................................................................................................. 30

4-تنبیه و تحذیر................................................................................................................................................................. 30

5- ابهام.............................................................................................................................................................................. 31

3-1-1-تشبیه..................................................................................................................................................................... 31

عنوان                                                                                                                                     صفحه

3-1-2- استعاره................................................................................................................................................................ 38

3-1-3-تمثیل..................................................................................................................................................................... 44

3-1-4-ارسال المثل.......................................................................................................................................................... 48

3-1-5-کنایه...................................................................................................................................................................... 50

3-1-6-تلمیح.................................................................................................................................................................... 57

3-1-7-پارادوکس.............................................................................................................................................................. 61

3-1-8-تناسب................................................................................................................................................................... 64

3-1-9-ایهام...................................................................................................................................................................... 67

3-1-10-ایهام تناسب........................................................................................................................................................ 69

3-1-11-استخدام.............................................................................................................................................................. 73

3-1-12-غلو...................................................................................................................................................................... 76

3-1-13-تشخیص یا شخصیت انگاری............................................................................................................................ 78

3-1-14- تجسّم................................................................................................................................................................ 81

3-1-15- حس تعلیل........................................................................................................................................................ 83

3-1-16- ابداع.................................................................................................................................................................. 85

4-فصل چهارم: صنایع لفظی

4-1- جناس....................................................................................................................................................................... 83

4-2- واج آرایی................................................................................................................................................................. 92

5-فصل پنجم:نکاتی در شناخت شعر صائب

5-1-جایگاه صنایع در دیوان صائب................................................................................................................................. 96

5-2-جان بخشی متفاوت.................................................................................................................................................. 97

5-3-ترکیبات تازه.............................................................................................................................................................. 98

5-4-ترکیبات محاوره‌ای.................................................................................................................................................... 98

5-5-اشارات قرآنی و احادیث.......................................................................................................................................... 99

5-6-تعقید در اشعار صائب............................................................................................................................................ 100

5-7-لفظ و معنا............................................................................................................................................................... 101

5-8-تکرار مصرع‌ها........................................................................................................................................................ 102

5-9-ردیف و قافیه...........................................................................................................................................................

6- فصل ششم: نتیجه‌گیری و پیشنهادها

  6-1-نتیجه‌گیری............................................................................................................................................................ 105

6-2- پیشنهادها............................................................................................................................................................... 106

فهرست کلمات دشوار..................................................................................................................................................... 107

فهرست منابع و مآخذ(کارمایه ها)................................................................................................................................... 110

فهرست مقالات.................................................................................................................................................................. 11

چکیده (abstract)............................................................................................................................................................. 1

مقاله مطالعة تطبیقی‎ حقوق معنوی مؤلف

اختصاصی از یارا فایل مقاله مطالعة تطبیقی‎ حقوق معنوی مؤلف دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تعداد صفحات :30

چکیده

حق معنوی مؤلف از جملة حقوق مؤلف است که نوعی مالکیت فکری تلقی می‎شود. در دهه‎های اخیر هم در بعد ملّی و هم در بعد بین‎المللی حق معنوی مؤلف مورد توجه خاص قرار گرفت؛ در این راستا در مقررات و قوانین داخلی بسیاری از کشورها هم جهت با کنوانسیون‎های بین‎المللی تصویب شده در این زمینه تغییرات عمده‎ای صورت گرفته است. از آنجا که این موضوع در حقوق ایران کمتر بررسی و تحلیل شده است، در این مقاله ابعاد حقوقی و فقهی موضوع بررسی و اشکالات و ابهامات قانونی آن یاد‎آور شده است. همچنین ضمن تأکید برنظریه‎های فقهی مبنی بر لزوم رعایت حق معنوی مؤلف انواع این حق و ضمانت اجرای حمایت از آن حق تبیین شد.

مقدمه

در قرن حاضر، به علت رشد روزافزون فن‎آوری، ارتباط هر چه بیشتر ملتها و به هم نزدیکتر شدن فرهنگها و تمدنها، مالکیتهای فکری از اهمیت خاصی برخوردار شده‎اند. یکی از انواع مالکیتهای فکری، مالکیت ادبی و هنری است، که حق مؤلف را نیز در بر دارد. از دیر باز، این حق مورد توجه بوده و بویژه از زمان پیدایش صنعت چاپ، اهمیت فراوانی یافته است. حق مؤلف، به دو نوع: معنوی و مادی تقسیم می‎شود. براساس حق معنوی، مؤلف دارای یک سلسله امتیازات غیرمالی و قانونی است، که ارتباط ویژه‎ای با شخصیت وی دارد. حق انتشار اثر، حق حرمت اثر، حق حرمت نام و عنوان مؤلف، حق عدول یا استرداد اثر و حق جایزه و پاداش، از جمله حقوق معنوی مربوط به مؤلف است که وی می‎تواند به طور مستقیم در زمان حیات، از آنها برخوردار شود و بعد از فوت وی نیز ادامه می‎یابد.

در حقوق همة کشورهای متمدن برای حمایت از حقوق مزبور، مقرراتی وضع شده است. چون بسیاری از آثار ادبی و علمی از مرزهای کشور اصلی خارج می‎گردد. و در کشورهای دیگر استفاده می‎شود، لذا حمایت از این حق جنبة بین‎المللی یافته و کنوانسیون‎های بین‎المللی متعددی در این باره منعقد شده است؛ که از مهمترین آنها می‎توان کنوانسیون‎های: برن (1886م)، ژنو (1952م) و تجدید نظر شدة (1971م) پاریس و سازمان جهانی مالکیت معنوی را نام برد. در حقوق ایران نیز بعد از مدتها نابسامانی، سرانجام قانون تقریباً جامعی با عنوان: «قانون حمایت حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان» در سال 1348 به تصویب رسید. در این مقاله، حقوق معنوی مؤلف را براساس مقررات و قوانین مزبور و همچنین به طور تطبیقی با حقوق فرانسه و اسلام، بررسی و تحلیل می‎کنیم.

پیشینة حق معنوی مؤلف

دربارة وجود یا ظهور حقوق معنوی مؤلف در جوامع باستانی، عقاید مختلفی از سوی حقـوقـدانان و تـاریخ نـویسان بیـان شـده اسـت. بـه عنـوان نمــونه،‌آنـدره مــوریو «Andre morilot» در این باره می‎نویسد:(Morilot, p.111)

«حقوق معنوی مؤلف از زمانی که انسان توانست قلم یا قلم مویی در دست بگیرد، وجود داشته است. مبدأ، چنین حقی، در ظلمات اعصار ناپدید است. به محض اینکه ادبیاتی به وجود آمد، سرقت ادبی از سوی عموم مردم سرزنش و ملامت شد. و به محض اینکه قوانین تدوین شد، مرتکب این سرقت مجازات گردید.»

از میان شواهد متعددی که در یونان و روم وجود داشته،2نمونه معروفیت خاص یافته‎اند. نمونة‌اول، مربوط به هرمودور «Hermodore»، از شاگردان افلاطون، است. هرمودور پس از استفاضه از محضر استاد، یادداشتهایش را با خود به سیسیل برد و در آنجا فروخت. این عمل که بدون اجازة افلاطون بود، نه تنها شماتت اهل علم و ادب آن زمان را در برداشت، بلکه خشم مردم را نیز برانگیخت.

مثال دوم، برگرفته از ادبیات روم و مربوط به سیسرون«Ciceron»، خطیب مشهور رومی، است سیسرون در نامه‎ای به دوست و ناشر خود، آتیکوس «Atticus»، وی را سخت سرزنش می‎کند که چرا بدون اجازه‎اش، به بالبوس«Balbus» اجازه داده است که از یکی از آثار او که هـنوز دربـاره انـتشارش تصـمیمی نـگرفته است، رونویسی کند و آن را منتشر نماید (claude dock, 1963, p.114)

بنابر این‌، حق انتشار اثر، یکی از مصادیق حقوق معنوی مؤلف، در عهد باستان وجود داشته است. البته، نبود متن قانونی در این زمینه، به این سبب بود که در روم قدیم، ضرورت حمایت از پدیدآورندگان اثر به هیچ وجه احساس نمی‎شد. وضع اجتماعی نویسندگان که هم مورد لطف واحترام بودند و هم پاداشهای مادی دریافت می‎کردند، به آنان فراغت کامل می‎داد تا با همة وجود به هنر خود بپردازند. از این رو، هرگز آنان درخواست نمی‎کردند تا حقوقشان نسبت به کسب امتیازات مادی و معنوی، جنبة رسمی به خود بگیرد. در قرون وسطی، در همه جا و همة رشته‎ها، نوعی انحطاط دیده می‎شود. علت آن، از هم پاشیدگی اصل تمرکز قوا در امپراتوری روم و از بین رفتن بازار آزاد برای آثار فکری است؛ بازاری که کلیسا آن را تحت حکومت و سلطه خود قرارداد، و کمتر اثری به ثمر نشست و بویژه به مرحلة نشر رسید. از سوی دیگر، برای اینکه اثری از لحاظ حقوق معنوی مؤلف قابل حمایت شود، می‎بایست اعتقاد به اینکه اثرزادة فکر ونبوغ مؤلف است، در جامعه ریشه گرفته باشد. در حالی که در اوایل قرون وسطی، اعتقاد مردم و بویژه اهل کلیسا، برآن بود که اثر، مظهری از الهام الهی است. بنابراین، مؤلف آن نمی‎تواند حق اختصاصی برآن داشته باشد. به طور مثال، مؤلف می‎تواند در صورت تحریف و تغیــیر اثــرش، حــق اعـتراض داشتــه بــاشد. ایــن حق، بیشتر بــه صـورت نفرین و تهدید به مجازاتهای الهی علیه کسانی که اثر را تحریف کرده‎اند، آشکار می‎شد .(stromholm, 1967, p.66)این اوضاع نامساعد، با اختراع صنعت چاپ دگرگون شد، زیرا فن چاپ نتایج بسیار مهمی از نظر نشر آثار فکری و مآلاً حصول و شمول منافع شخصی و معنوی مؤلفان داشت. اختراع فن‎آوری نشر و تکثیر اثر به طریقی که بتواند در زمان کمی، پدید آورنده را در کشورهای مختلف با خوانندگان بسیاری ارتباط دهد و آنان را با تفکر او آشنا سازد، خود باعث می‎شود که نیاز به دفاع و حمایت ازحقوق مؤلف در مقابل انتشار غیر مجاز اثر، در مقیاس وسیعتر و به صورت تازه‎ای احساس شود. لذا، از قرن شانزدهم میلادی به بعد، اختراع صنعت چاپ شکوفایی تراوشات فکری را موجد شد، و پدید‎آورندگان آثار ادبی و هنری را برارزش و اعتبار خود واقف کرد بتدریج، این آگاهی مؤلفان را در راه استیفای حقوقشان مصمم نمود. با فرا رسیدن قرن هیجدهم میلادی، اندیشه‎ها، عادات و سنن جوامع اروپایی عمیقاً تغییر کرد. پدید‎آورندگان آثار ادبی که به حقوق خود واقف نشده بودند، کوشید‎ند تا به حقشان، به طور قانونی جامة عمل بپوشانند. لذا، از همان اوایل قرن هجدهم میلادی، در فرانسه تذکره‎ای با عنوان: «تذکرة‌مربوط به نظرات نــاشران پاریس» دسـت بــه دست می‎گردیــد

پایان نامه رشته حقوق مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه رشته حقوق مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه رشته حقوق مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 324

دانلود پایان نامه آماده

مقدمه

از نظر اسلام ، انسان ، برترین موجود عالم است که خداوند از روح خود در او دمیده و فرشتگان را امر کرد تا بر او سجده کنند و او را به عنوان خلیفه‌ی خود در زمین برگزید اگر چنانچه آدمی حرمت خود را حفظ کند و حرکت تکاملی را به درستی طی کند به جایی می‌رسد که از ملائک هم بالاتر می‌رود و به موقعیتی می‌رسد که در خیال نمی‌گنجد .

« رسدآدمی به جایی که به جز خدا نبیند            بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت »

انسان با چنین موقعیت و جایگاه ممتازی هم سلامت و تمامیت جسمانی و اموال و متعلقات او مورد تأکید است و باید از هر گونه تعرض مصون بماند و هم حفظ حرمت و شخصیت او از جنبه‌های گوناگون در اسلام مورد احترام بوده و بر صیانت آن تاکید شده است ، و بر خسارت‌های وارده بر آن عنایت بیشتری دارد . زیرا پیامبر عظیم الشأن اسلام هدف از بعثت خود را کامل نمودن فضایل اخلاقی عنوان می‌کند که یکی از وجوه فضایل اخلاقی رعایت حقوق معنوی افراد است 

فهرست مطالب
عنوان    صفحه
مقدمه     1
بخش اول : کلیات     5
فصل اول : مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی     6
مبحث اول : معانی و ملاک‌ها و ریشه‌های تاریخی مفهوم خسارت معنوی     7
1-1-1-    معنی لغوی خسارت     7
1-1-2-    معنی اصطلاحی خسارت     9
1-1-3-    انواع تقسیمات خسارت و معیار آن     11
الف – خسارت ناشی از نقض قرارداد     12
ب- خسارت ناشی از تقصیر غیر قراردادی یا عمل نامشروع     13
ج- خسارت ناشی ازارتکاب جرم    13
1-1-4-    ملاک تشخیص خسارت مادی از معنوی     16
1-1-5-    تعریف خسارت معنوی     18
1-1-6-    تقسیمات خسارت معنوی     22
1-1-7-    پیشینه‌ تاریخی مفهوم خسارت معنوی در اسلام و قوانین کهن     24
1-1-8-    پیشینه تاریخی خسارت معنوی در حقوق ایران     26
1-1-9-    نگاهی تاریخی به خسارت معنوی در فرانسه     26
مبحث دوم : ارکان مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی و شرایط مطالبه آن     27
1-2-1- وجود ضرر     27
1-2-2- ارتکاب فعل زیانبار نامشروع     29
1-2-3- رابطه سببیت بین فعل زیانبار نامشروع و خسارت موجود     31
1-2-4- دفاع مشروع     31
1-2-5- اجرای حکم قانون یا مقام صلاحیت‌دار     32
1-2-6- اجبار     33
1-2-7- اضطرار     34
1-2-8- اجرای حق     34
1-2-9- شرایط ضرر قابل جبران در خسارت معنوی     35
الف –خسارت باید قطعی و مسلم باشد    35
ب- خسارت باید مستقیم باشد     37
ج - خسارت باید جبران نشده باشد     39
د- خسارت باید قابل پیش‌بینی باشد     41
مبحث سوم : مبانی مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی     42
1-3-1- نظریه تقصیر     42
1-3-2- ایرادها به نظریه‌ی تقصیر     45
1-3-3- نظریه خطر     45
1-3-4- ایرادها به نظریه خطر     46
1-3-5- نظریه تضمین حق     47
1-3-6- نظریه مختلط     48
1-3-7- مبانی مسئولیت مدنی ناشی از ایراد خسارت معنوی درحقوق موضوعه
ایران و فرانسه     49
1-3-8- فقه و حقوق اسلامی و نظریه تقصیر و نظریه خطر     49
فصل دوم : مسئولیت ناشی از خسارت معنوی در حقوق اسلام و اندیشه‌های دکترین‌های
حقوقی فرانسه     51
مبحث اول : خسارت معنوی در حقوق اسلام     52
2-1-1- مستندات و مدارک قاعده لاضرر     52
2-1-2- انطباق عنوان ضرر با خسارت معنوی     56
2-1-3- انطباق عنوان ضرار با خسارت معنوی     57
2-1-4- شمول لفظی قاعده لاضرر بر اثبات جواز مطالبه‌ی خسارت معنوی    58
2-1-5- قاعده نفی عسر و حرج و جبران خسارت معنوی     65
2-1-6- انطباق عنوان حرج بر خسارت معنوی     66
2-1-7- قاعده اتلاف و تسبیب     69
2-1-8- وجوه افتراق و اشتراک ، اتلاف و مباشرت و تسبیب     70
2-1-9- قاعده غرور     72
2-1-10- بنای عقلا و جبران خسارت معنوی     74
مبحث دوم : مفهوم و ماهیت دیه و جبران خسارت معنوی     76
2-2-1-معنای دیه در لغت واصطلاح فقه و حقوق     76
2-2-2- پیشینه‌ی تاریخی دیه     77
2-2-3- ماهیت دیه و جبران خسارت معنوی     79
2-2-4- مطالبه‌ی خسارت‌های معنوی زاید بر دیه     81
مبحث سوم : تعزیر و جبران خسارت معنوی     83
2-3-1- معنای تعزیر در لغت و اصطلاح فقه     84
2-3-2- مفهوم و ماهیت تعزیر و جبران خسارت معنوی     85
2-3-3- تعزیر مالی کیفر خصوصی یا جبران خسارت معنوی     87
2-3-4- تعزیر مالی دردهای جسمانی ناشی از جنایت بر جسم ، لطمه به عرض و
خسارت ناشی از سب     88
مبحث چهارم : قصاص ، حد قذف و امکان جبران مالی خسارت معنوی     90
2-4-1- معنای قصاص در لغت و اصطلاح فقه     90
2-4-2- مفهوم و ماهیت قصاص و امکان جبران مالی خسارت معنوی     91
2-4-3- معنای قذف در لغت و اصطلاح فقه     92
2-4-4- ماهیت حد قذف و احکام قذف     93
2-4-5- امکان تبدیل حد قذف به جبران مالی خسارت معنوی     94
2-4-6- ایلاء و خسارت معنوی     95
مبحث پنجم : دیدگاه فقهای اسلام در جبران مالی خسارت معنوی     96
2-5-1- نظریه‌ی عدم جواز جبران مالی خسارت معنوی     96
2-5-2- نظریه مالی     97
2-5-3- نظریه امکان جبران خسارت مالی     97
مبحث ششم : خسارت معنوی دراندیشه‌های حقوق فرانسه    99
2-6-1- اصول نظریه‌ی امکان جبران مالی خسارت معنوی     99
2-6-2- اصول نظریه‌ی امکان جبران خسارت معنوی     105
بخش دوم : جایگاه خسارت معنوی در قوانین موضوعه ایران و فرانسه و مصادیق و روش‌های جبران آن     110
 فصل سوم : مطالعه‌ی تطبیقی و مصادیق خاص خسارت معنوی     111
مبحث اول : جایگاه خسارت معنوی در قوانین موضوعه     112
 3-1-1- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون اساسی     112
3-1-2- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در مسئولیت مدنی     119
3-1-3- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در حقوق مدنی     125
3-1-4- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون آیین دادرسی کیفری     129
3-1-5- خسارت معنوی در آئین دادرسی مدنی     132
3-1-6- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در حقوق اداری     132
3-1-7- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون مجازات اسلامی     136
3-1-8- موضع قوانین مطبوعات نسبت به ایراد خسارت معنوی     146
مبحث دوم : مصادیق خاص خسارت معنوی در مطبوعات     149
3-2-1- توهین به اشخاص و افترا به وسیله مطبوعات     149
3-2-2- توهین به مقدسات در مطبوعات     153
3-2-3- توهین به مقامات رسمی در مطبوعات     155
3-2-4- خسارت معنوی در رسانه‌ها     156
3-2-5- سوء استفاده از عنوان صاحب پروانه و نام و علامت روزنامه دیگر     156
مبحث سوم : مصادیقی از افعال زیانبار خسارت معنوی     158
3-3-1- تجاوز به حق معنوی پدید آورنده     158
3-3-2- تجاوز به حق مخترع     164
3-3-3- سوء‌استفاده از اسم تجارتی     167
3-3-4- سوء استفاده از طرح و مدل‌های صنعتی     169
3-3-5- رقابت نامشروع یا رقابت مکارانه     170
3-3-6- خسارت تأخیر تأدیه     171
3-3-7- بازداشت قانونی     174
3-3-8- لطمه به عواطف و احساسات     178
3-3-9- غصب نام خانوادگی     181
3-3- 10- سلب آزادی     183
3-3-11- به هم زدن وصلت     186
 مبحث چهارم: ایراد خسارت معنوی به جمع نامحصور     189
3-4-1- ایراد خسارت معنوی به سندیکاها     191
3-4-2-ایراد خسارت معنوی به انجمن‌ها     192
مبحث پنجم : کودکان و خسارت معنوی     194
3-5-1- مسئولیت کودکان در فقه و حقوق اسلامی     195
3-5-2- جبران ضرر و خسارت به عهده ی کیست     197
الف ) تقصیر سرپرست     198
ب) عدم تقصیر سرپرست     199
 فصل چهارم : روش‌های جبران خسارت معنوی و افراد مستحق مطالبه‌ی آن     203
مبحث اول : راههای جبران انواع خسارت معنوی     204
4-1-1- نگاه کلی به روش‌های جبران خسارت معنوی     204
4-1-2- انواع جبران خسارت معنوی     206
4-1-3- اعاده وضعیت سابق یا روش عینی     207
4-1-4- پرداخت غرامت یا جبران خسارت معنوی از راه دادن معادل     210
4-1-5- جبران خسارت به روش نمادین و اسمی     217
4-1-6- پرداخت غرامت کیفری و تنبیهی     218
مبحث دوم :نحوه‌ی ارزیابی و تعیین میزان انواع خسارت معنوی     219
4-2-1- نحوه‌ی ارزیابی خسارت معنوی و تفاوت تألم پذیری افراد     219
4-2-2- روش تعیین مبلغ جبران خسارت     221
4-2-3- ملاک زمان ارزیابی     222
4-2-4- ملاک ارزیابی خسارت در فرض تعدد اسباب     224
4-2-5- ارزیابی و تقویم خسارت معنوی ناشی از آسیب‌های جسمی     227
4-2-6- روش‌های جبران خسارت معنوی در لطمه‌های روحی     231
مبحث سوم : مطالبه‌ی خسارت معنوی     235
4-3-1- افراد مستحق مطالبه‌ی خسارت معنوی     235
4-3-2- مطالبه خسارت معنوی وارده به متوفی از ناحیه‌ی وراث وبازماندگان زیان دیده    241
4-3-3- مطالبه‌ی خسارت معنوی وارده قبل ازفوت متوفی     241
4-3-4- نظریه‌ی عدم امکان انتقال حق مطالبه‌ی خسارت معنوی به ورثه     242
4-3-5- نظریه‌ی انتقال حق مطالبه‌ی ورثه درصورت مطالبه زیان دیده قبل از فوت     243
4-3-6- نظریه‌ی امکان انتقال حق مطالبه به ورثه     244
4-3-7- دعوای مطالبه‌ی خسارت معنوی ناشی از فوت مجنی علیه ازناحیه وراث     246
4-3-8- مطالبه‌ی خسارت معنوی ناشی از جرح منجر به فوت مجنی علیه ازناحیه وراث به عنوان قائم مقام او     247
4-3-9- قوانین و رویه‌های قضایی در زمینه‌ی مطالبه جبران خسارت شخصی     249
مبحث چهارم : اسباب رفع یا کاهش مسئولیت مدنی در خسارت معنوی     251
4-4-1- اسباب معافیت     252
4-4-2- قوه قاهره یا حوادث پیش‌بینی نشده     254
4-4-3- تقصیر زیان دیده     255
4-4-4- رضایت زیان دیده     257
نتیجه‌گیری و پیشنهاد     260
5-1- نتیجه‌گیری     261
5-2- پیشنهادات     264
1- فهرست منابع     266
الف - کتب فارسی     266
ب - پایان نامه‌های فارسی     269
ج - قوانین     270
د - نشریات فارسی     270
2 - کتب عربی     271
3 - منابع لاتین     276
الف - کتب فرانسه     276
چکیده انگلیسی