دانلود پروژه آمار بررسی میزان کاهش یا افزایش معدل دانش آموزان مدرسه جامه طحاف با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 22
این پروژه آمار به صورت کامل و دقیق طراحی شده و کلیه جداول و نمودار های لازم را جهت ارائه دارد و قادر به کسب نمره کامل می باشد. قیمت این محصول نسبت به نمونه های مشابه سراسر اینترنت بسیار مناسب تر می باشد و بر خلاف بسیاری از نمونه ها که فقط عنوان پروژه را کپی می کنند نمونه کاملی است.
چکیده
هدف ای پژوهش بررسی میزان کاهش یا افزایش معدل دانش آموزان مدرسه جامه طحاف درسال های تحصیلی 91.92و90.91 می باشد.روش این پژوهش به صورت مقایسه ای بوده و در طی آن به بررسی علل افزایش یا کاهش میزان معدل در دانش آموزان این مدرسه به صورت طرح پرسشنامه پرداخته می شود. این تحقیق علمی،با هدف شناخت میزان فراز ونشیب تحصیلی در یک مدرسه وسپس بررسی علل این فراز نشیب در یک جامعه آماری امجام می شود.
جامعه آماری عبارت است از:کلیه عناصر و افراری که در یک مقیاس جغرافیایی مشخص دارای یک یا چند صفت مشترک باشند هر چه جامعه آماری کوچکتر باشد میتوان آن را دقیق تر از یک جامعه آماری بزرگ تر بررسی کرد. کلاس اول موجود در دبیرستان وسپس مقایسه با معدل این جامعه آماری ما معدل ورودی کلاس پس از پایان تحصیلی واخذ معدل ترم اول می باشد.
برای نمایش نتایج بدست آمده حاصل از این پژوهش ،نتایج را به صورت نمودار آماری اعم از:میله ای،جعبه ای،دایره ای به تصویر کشیدیم،امید است با تجزیه تحلیل این نمودار به هدف تحقیق دست پیدا کنید.
روش جمع آوری داده ها
داده های این پژوهش ، داده های حقیقی و از پیش تعیین شده است .
داده های شلمل معدل های سال سوم راهنماییو اول دبیرستان (ترم اول) سی دانش آموز در 3 کلاس مدرسه جامه در سال تحصیلی 91-90 می باشد . داده ها حقیقی است و از دفتریاری مدرسه دریافت شده است . ابتدا داده ها دسته بندی کرده ،یعنی داده های وودی ترم اول را به صورت جداگانه مرتب کرده و برای هر دسته از داده ها با استفاده از شاخص های پراکندگی و مرکزی جدول فراوانی رسم شده است تا با بهره گیری از آن در فصل ها ی بعدی نمودارهای مربوطه رسم شود با توجه به اینکه داده ها از نوع داه های کمی پیوسته می باشد برای هر دسته نمودارهای جعبه ای ، مستطیلی و چند بر فراوانی رسم شده است .
علاوه بر این پس از رسم نمودارها و نتیجه گیری برای اینکه نظر همین دانش آموزان را در افت تحصیلی شان جویا شویم،سؤالاتی در این زمینه با استفاده از طرح پرسشنامه و تصادفی از دانش آموزان سال اول دبیرستان پرسیده شد تا با جواب دادن بله و خیر درصد گیری مربوط به هر سؤال نمودارهای دایره ای و میله ای رسم شود و با تجزیه و تحلیل ای نمودار ها به علت این افت تحصیلی از زبان خود دانش آموزان پی ببریم . لازم به ذکر است که از میان 15 سؤال ذکرشده در پرسشنامه 5 سؤال را که از اهمیت بیش تری بر خوردار بود انتخاب و نمدار های مربوط را رسم کردیم .
فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:54
فهرست مطالب:
مقدمه
ملاک دوستیابی
دوستی دختر و پسر(آغازی نامبارک و فرجامی ویرانگر)
پیامدهای اجتماعی روابط ناسالم
آسیبها عبارتند:
اهداف تحقیق
نتیجه گیری
رابطه دخترها و پسرها در جامعه ی ما چگونه است؟
پیام متن:
همراه با جداول و نمودار
مقدمه
هر انسانی میل به محبت کردن و دوست داشتن را در وجود خویش احساس میکند. دستورات الهی و روایتهای ائمه معصوم علیهمالسلام نیز این اصل را پذیرفته و به جهت دهی صحیح این گرایش پرداختهاند. در این آموزهها به حقوق دوستان بر یکدیگر، شرایط دوست خوب، وظایف متقابل دوستان و پرهیز از دوستان بد اشاره شده است.
بنابراین میل به دوستی، نعمتی است الهی که باید هدایت شود و در مسیر صحیح قرار گیرد تا انسان را به کمال و تعالی نزدیک سازد. در متون و روایتهای دینی به زمینههای درست و نادرست به کارگیری این غریزه اشاره و بر انتخاب دوستان شایسته تأکید بسیاری شده است؛ چرا که دوست میتواند آدمی را به قله کمال و سعادت و یا به جهل و گمراهی رهنمون سازد. در برخی آیات الهی حالت حسرت و پشیمانی آدمی در روز قیامت بر اثر پیروی از دوستان ناباب به خوبی نشان داده شده است، آنجا که میفرماید:«یَاوَیْلَتَی لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِیلاً؛ ای وای کاش فلانی را دوست (خود) نگرفته بودم». (فرقان: 28)
یا در جای دیگر آمده است:
الاْءَخِلاَّآءُ یَوْمَئِذِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِینَ. (زخرف: 68)
در آن روز یاران ـ جز پرهیزکاران ـ بعضیشان دشمن بعضی دیگرند.
پیام متن:
تأیید اصل گرایش به دوستی، به عنوان نعمتی خدادادی.
ملاک دوستیابی
در آموزههای دینی، شاخصههایی برای انتخاب دوست آمده است که از مهمترین آنها موارد زیر است:
1. دیدارش، آدمی را به یاد خدا بیندازد که نوع کلامش، پوشش او، حرکاتش و... نیز در کریمه قرآنی آمده است:
... وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِکْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ کانَ أَمْرُهُ فُرُطًا. (کهف: 28)
و از آن کس که قلبش را از یاد خدا غافل ساختهایم و از هوس خود پیروی کرده و (اساس) کارش بر زیادهروی است، اطاعت مکن.
2. اهل ذکر و مقید به تکالیف دینی باشد، چنانکه قرآن مجید هم ویژگیهای این افراد را به روشنی بیان داشته است:
وَ اصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَ الْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ اللّه. (کهف: 28)
و با کسانی که پروردگارشان را صبح و شام میخوانند و خشنودی او را میخواهند، شکیبایی پیشه کن.
3. آنچه بر خود میپسندد، بر شما نیز بپسندد و آنچه را برای خود کراهت میدارد، بر شما نیز چنین بدارد: «یُحِبُّ لَه ما یُحِبُّ لِنَفْسِه وَ یَکْرَهُ له ما یَکْرَهِ لِنَفْسِه».
4. مخالف ارزشها و هنجارهای دینی نباشد و دینتان را به تمسخر نگیرد:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِینَ اتَّخَذُواْ دِینَکُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ مِن قَبْلِکُمْ وَالْکُفَّارَ أَوْلِیَآءَ. (مائده: 57)ای کسانی که ایمان آوردهاید، کسانی که دین شما را به ریشخند و بازی گرفتهاند (چه)، از کسانی که پیش از شما به آنان کتاب داده شده و (چه از) کافران، دوستان (خود) مگیر.در حقیقت، دوست باید آدمی را در پیمودن نردبان قرب و کمال الهی یاری دهد، بنابراین باید نهایت دقت را در دوستیابی به عمل آورد و تنها به صرف ملاکهای ظاهری نمیتوان کسی را رفیق راه دانست و به او اعتماد کرد، بلکه باید همراهی امین و درستکار برگزید و قلب و دل و جانمان را که گرانبهاترین گوهر وجودمان است، به آنها سپرد.
پیام متن: ملاکهای دوستیابی:
1. اهل ذکر و مقید به تکالیف دینی و در مسیر دین حرکت کردن دوستها.
2. شما را به مانند خود حساب کردن.
3. توافق ارزشی بین دو نفر.
دوستی دختر و پسر(آغازی نامبارک و فرجامی ویرانگر)
منظور از دوستی دختر و پسر، آن رابطهای است که صمیمانه و گرم و عمدتا پنهانی باشد که از طریق دیدارهای مخفیانه، رد و بدل کردن نامه، ارتباط تلفنی و... ایجاد میشود.
بیشک این نوع دوستیها از نظر عقل، دین، عرف، تجربه و... نادرست است، زیرا همه دوستان در قیامت دشمن یکدیگر میشوند، مگر آن دوستیهایی که اساس آنها بر تقوا باشد. کسانی که دوستانی را با روابط نادرست و بر پایه هوس برمیگزینند، در روز قیامت دست حسرت میگزند و میگویند ای کاش او را به عنوان دوست انتخاب نمیکردم.این نوع ارتباطها که در چارچوب شرع مقدس اسلام قرار ندارد، به نوعی شروع حرکت به سوی «زنا»ست که در اسلام به نهی از آن، بسیار سفارش شده است.در روایتی آمده است: برای هر عضوی از اعضای بدن انسان نوعی زنا وجود دارد: زنای چشم نگاه است؛ زنای زبان سخن گفتن؛ زنای گوش شنیدن؛ زنای دست لمس کردن و زنای پاها حرکت به سمت گناه.آزادی در روابط بین دو جنس مخالف، دردها و آثار مخربی را در پی دارد. بنابراین، اسلام میخواهد با حفظ حریمها، سلامت فردی و اجتماعی را تضمین کند. چنانکه پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم بارها سفارش میکرد:
«بین مردان و زنان، حریم ایجاد کنید؛ زیرا شکستن این حریمها، آثار جبران ناپذیری دارد».
مولوی میگوید:
هیچکس را با زنان محرم مدار که مثال این دو پنبه است و شرار
پیامبر بزرگوار اسلام، برای پیشگیری از آثار ناگوار چنین روابطی، مسلمانان را از خلوت کردن زنان و مردان نامحرم به شدت برحذر میدارد و میفرماید:
از خلوت کردن با زنان بپرهیزید! قسم به خدایی که جانم در دست اوست مردی با زنی خلوت نمیکند، مگر اینکه شیطان وارد میشود. با مروری بر سیره پیامبر گرامی اسلام و اهلبیت عصمت و طهارت درمییابیم که پیامبر خدا همواره مردان و زنان نامحرم را از گفت و گوی با یکدیگر نهی میکرد و میفرمود:
نباید هیچ مردی با زن نامحرم در مکان خلوت گفتوگو کند، زیرا هیچ مرد و زن نامحرمی با هم خلوت نمیکنند، مگر اینکه شیطان در خلوت آنان حضوری وسوسهانگیز پیدا میکند.
امام باقر علیهالسلام در روایتی هشدارگونه میفرماید: «گفت و گوی با زنان (نامحرم)، از دامهای شیطان است».امام صادق علیهالسلام نیز فرمود: «علی علیهالسلام از سلام کردن به زنان جوان کراهت داشت».این آموزههای نورانی، نشان دهنده پرهیز از چنین روابط ناسالمی است، چه اینکه پیشگیری از نگاه نخستین و شروع این روابط، بسیار آسانتر از زمانی است که گامهای آغازین آلودگی در این راه برداشته شده و حال تصمیم به پرهیز از آن گرفته میشود؛ که ترک گناه، بهتر از طلب توبه از انجام گناه است.
هدف این پروژه بررسی میزان استرس (فشار شغلی) بر رضایت زناشویی زوجین هر دو شاغل پرستار می باشد. برای این پروژه تعداد150 زوج به عنوان نمونه از جامعه پرستاران انتخاب شده اند. با توجه به اینکه زوجین هر دو شاغل با استرس ناشی از کار و خانواده روبرو هستند در این پژوهش پس از شناخت منابع استرس و فشار روانی و سپس تعاریف آنها به کشف و شناسایی راه کارهایی برای ایجاد رضایت زناشویی و کاهش فشار روانی در بین زوجین پرداخته است. با توجه به اینکه خانواده ی سالم جامعه ای سالم را تشکیل می دهد درمان خانواده ها و شناخت روش های درمانی از متداول ترین دیدگاه های درمانی در حوزه ی مشاور و روان درمانی است. در این پژوهش از پرسشنامه رضایت زناشویی 47 ماده ای ENRICH برای بررسی جنبه های مختلف رضایت زناشویی و پرسشنامه استرس (فشار شغلی) برای بررسی اضطراب و استرس استفاده شده است نتایج حاصل از روش تحقیق نشان می دهد که بین استرس شغلی و رضایت زناشویی رابطه معناداری وجود دارد.ضریب همبستگی پیرسون 0.54- را نشان می دهد با توجه به منفی بودن این ضریب نتیجه می شود که رابطه زناشویی و استرس معکوس است. با استفاده از آزمونt و سطح معناداری (p-value) کمتر از 05/0 و t:3.980 می توان نتیجه گرفت میزان استرس در زنان شاغل پرستار بیشتر از مردان است. و برای سنجش میزان رضایت سوالات از کمیتی بنام نسبت رضایت استفاده می شود با استفاده از آماره آزمون 75/1 حاصل گشت که این مقدار از توزیع نرمال استاندارد 65/1 بیشتر است در نتیجه میزان رضایت در مجموعه ی سؤالات بالاتر از 50% می باشد.
دانلود پروژه آمار میزان شناخت شهروندان اصفهانی از حضرت فاطمه (س) با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 16
این پروژه آمار به صورت کامل و دقیق طراحی شده و کلیه جداول و نمودار های لازم را جهت ارائه دارد و قادر به کسب نمره کامل می باشد. قیمت این محصول نسبت به نمونه های مشابه سراسر اینترنت بسیار مناسب تر می باشد و بر خلاف بسیاری از نمونه ها که فقط عنوان پروژه را کپی می کنند نمونه کاملی است.
نظرسنجی . درباره حضرت فاطمه(س)
گروه تحقیقی ما به منظور جمعآوری میزان شناخت شهروندان اصفهانی از حضرت فاطمه (س) تحقیقی را انجام داده است که در ادامه تنایج آن را می خوانید:
پیشگفتار
ای مضمون آب و آینه ،
ای نجابت سبز،
ای رایحه صبح،
خورشید رو به تو نماز می گذارد
و مهتاب بر بوریای ساده تو به تمنا می نشیند.
ای بلندای قامت سپیده!
ای صداقت محمد
ای زبان علی
ای اسطوره مهر
سلام بر صورت نیلی
سلام بر پهلوی شکسته
و سلام بر خسوف غمگینانه تو!
ای مفهوم سبز ولایت!
ای زهره!
ای زهرا!
سلام و درود خدا بر یگانه بانوئی که در عرش الهی محبوب ملائکه مقرب وهم کلام با برترین آنان و حامل علم خدا یعنی جبرئیل امین بود. درود بیکران خداوند بر فاطمه(س) که بهجت قلب و نور چشم رسول (ص) و عزیزترین انسان ها در پیشگاه او بود ؛ وجودی که نور پیامبر (ص) سراسر او را احاطه کرده و شبیه ترین مردم در رفتار و کردار به رسول خدا بود.
این کیست که رسول خدا می فرماید: "به هنگام قیامت و صحنه محشر جبرئیل از طرف راست او و مکائیل در جانب چپ ، امیر المؤمنین علی بن ابیطالب سلام الله علیه در جلو او ، و دو آقا، جوانان اهل بهشت (حضرت امام حسن وحضرت امام حسین علیه السلام) در پشت سر او حرکت می کنند و این چنین با جلال و جبروت وارد محشر می شود و ندائی از جانب حق تعالی می رسد و ایشان را به خلائق معرفی می کند تا این که وارد بهشت شود و خداوند به او می فرماید از من درخواست کن تا به تو عطا فرمایم وهر آرزوئی که داری جامه عمل خواهم پوشاند و او در جواب خداوند عرض می کند ؛ تو بزرگترین آرزوی من بودی و هستی. و از خداوند تقاضا می کند که محبان مرا به آتش دوزخ مسوزان.
خداوند در جواب می فرماید : قبل از خلقت آسمان ها و زمین با خود عهد کرده ام که محبان تو را به آتش دوزخ نسوزانیم.
داستان حضرت فاطمه (س) ، داستان تاریخی و منحصر به فرد یک انسان پای بند به ارزشهای والای ایمانی و انسانی است که تا سر حد جان و توان مقید و متعهد به مبانی فکری و دینی خود بوده است . داستان او شرح دلپذیر عواطف بلند آسمانی و روایت رویای ایمان ، ایثار و اعتقاد انسانی است . داستان شنیدنی پارسایی، عفت و کرامت یک زن پیراسته و آراسته به آرایش روحی و معنوی است.
حکایت یک بانوی وظیفه شناس و یک همسرنمونه. ستونی است که کنار او آرامشگاه مرد زندگی است . قصه او شرح قناعت ها و بسندگی های دنیایی و دل بستن به زیور های حقیقی تر و ماندنی تر است . فاطمه (س) سمبل یک بانوی ارزشمند و الگو به لحاظ حضور ، مثبت و تأثیر گذار در محیط خانه و در محیط جامعه است.
نام : فاطمه(س)
لقب : زهرا
کنیه : ام ابیها
نام پدر : حضرت محمد (ص)
نام مادر : خدیجه کبری (س)
نام همسر: علی بن ابیطالب (ع)
لقب : زهرا ،صدیقه،طاهره،راضیه،مرضیه،مبارکه،بتول ( لقب زهرا از شهرت بیشترى برخوردار است.)
محل ولادت : مکه خانه خدیجه
مدت عمر : 18 سال
تاریخ شهادت: 3 جمادی الثانی سال 11 هجری
محل دفن : مدینه طیبه
کلیات تحقیق
در این گزارش با به کارگیری نظرسنجی . و بدست آوردن آمارها، پردازش و تحلیل علمی آنها، سعی شده است تا به سنجش میزان شناخت از حضرت فاطمه (س) از نظر پاسخگویان دست یافت.
این گزارش حاصل جمع آوری پاسخ 1200نفر از مردم اصفهان به پرسشنامه تهیه شده توسط واحد نظرسنجی . مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه ای موسسه همشهری است. این افراد به صورت تصادفی و بر اساس مراجعه به فهرست شماره تلفن ها (از 22000000 الی 88999999) انتخاب شدند. در این گزارش نظر کسانی که تمایل به پاسخگویی به تمام پرسش های تحقیق را داشته اند، منعکس شده است.
اهداف تحقیق
هدف کلی این تحقیق دستیابی به مجموعه اطلاعات و پاسخ هایی است که پاسخگویان در مورد میزان شناخت از حضرت فاطمه (س) بیان کرده اند .
روش نظرسنجی
در این پژوهش، از نظرات عامه مردم به صورت . (نظرسنجی .) به روش پیمایشی و نمونه گیری تصادفی استفاده شده است. عددهای داخل جدول گرد شده است.
جامعه نمونه
در این تحقیق نمونه آماری شامل 1200 نفر از مردم اصفهان است لازم به ذکر است که از این تعداد68 درصد زن و32 درصد مرد هستند.
زمان اجرای نظرسنجی
این نظرسنجی از تاریخ 6 تا 9 فروردین ماه 1391 توسط گروه نظرسنجی مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه ای روزنامه همشهری انجام شده است.
پرسشنامه نظرسنجی
1. جنس
2. سن
3. تحصیلات
4. یکی از اسامی و القاب مشهور حضرت فاطمه(س) ؟
5. معنای اسم زهرا چیست؟
6. درمیان خانواده خود(مادر، خواهر، همسر) چند نفر نام یا القاب حضرت فاطمه یا (زهرا)را
دارند؟
7. روز تولد حضرت فاطمه چه روزی است ؟
8 . روز شهادت حضرت فاطمه چه می کنید؟
9.در صورت نذری دادن چه چیزی نذری می دهید؟
10. می دانید نذری های مخصوص حضرت زهرا (س)چیست؟
11. یکی از خصوصیات بارز حضرت زهرا (س) را نام ببرید؟