مقاله نگاهی به کودکان و دانش آموزان عقب ماندة ذهنی

اختصاصی از یارا فایل مقاله نگاهی به کودکان و دانش آموزان عقب ماندة ذهنی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:31

فهرست مطالب:

نگاهی به کودکان و دانش آموزان عقب ماندة ذهنی
تاریخچه و سابقه تحقیق در مورد آموزش و پرورش کودکان دیرآموز
طبقه بندی کودکان
انواع کودکان بر اساس درجة نقص ذهنی آنها
عقیده تردگلد در مورد عقب ماندگی ذهنی
عقیدة فردریک شرایبر در مورد عقب ماندگی ذهنی
ویژگی های وراثتی کودکان عقب ماندة ذهنی
تحقیق جانسون در رابطه با وضعیت اجتماعی کودکان
فصل سوم :
متولوژی و روش تحقیق
فصل چهارم و پنجم  :
یافته ها و تجزیه و تحلیل اطلاعات
ویژگی های کودکان دیرآموز
روش ها و چگونگی تشخیص کودکان دیرآموز
آزمون های روانی
انتقاد از آزمون های روانی سنجش بهرة هوشی
موارد استفاده از آزمون ها
علل عقب ماندگی ذهنی
عوامل مربوط به هنگام تولد
عوامل عقب ماندگی ذهنی بعد از تولد
پیشگیری ها
وظایف و مسئولیت های ما در رابطه با کودکان دیر آموز
وظیفه ما در مقابل این گونه کودکان چیست ؟
تشخیص دقیق و صحیح
فصل ششم
خلاصه تحقیق
نتیجه گیری
پیشنهادات
خلاصة تحقیق
نتیجه گیری
پیشنهادات
منابع :

نگاهی به کودکان و دانش آموزان عقب ماندة ذهنی

گروهی از مردم استنباط نادرستی از عقب ماندگی ذهنی داشته و تصور می نمایند که عقب ماندگی ذهنی همانند یک مرض بوده و می تواند از شخصی به شخص دیگر سرایت نموده و یا مانند سل و آبله و سرخچه قابل انتقال در میان کودکان باشد.

با این فرق که بیماری ذهنی طولانی تر و سخت تر است.

عده أی نیز بر این عقیده اند که عقب ماندگی ذهنی همان بیماری روانی و یا دیوانگی است چنین برداشتهای غلط تصورات نادرست حتی گهگاه در میان افراد تحصیل کرده و نیز به چشم می خورد آنچه که قابل توجه می باشد این است که عقب ماندگی ذهنی بیماری یا مرض نیست. کودکان و بزرگسالان هرگز به واسطه مجاورت با افراد عقب مانده دچار عقب ماندگی ذهنی نمی شوند.

عقب ماندگی ذهنی یک وضعیت و حالت خاص ذهنی است که در اثر شرایط مختلف قبل از تولد و هنگام تولد و یا پس از تولد کودک پدید می آید. عقب ماندگی ذهنی می تواند ار اثر مرض، عفونت و ویروس به وجود آید اما قابل سرایت به دیگری نیست عقب ماندگی ذهنی مانند دست یا پایی است که به خوبی کار نمی کند.

معمولاً دانشمندان و متخصصان تعلیم و تربیت استثنایی به دلایل مختلفی از جمله مسائل زیر در تعریف کودک عقب ماندة ذهنی و پاسخ به چرایی و چگونگی عقب ماندگی ذهنی با اشکال مواجه هستند زیرا :

1. در جوامع مختلف از معیارهای متفاوتی برای تشخیص عقب ماندگی ذهنی استفاده می شود.
2. علل عقب ماندگی ذهنی هنوز به طور کامل معین و روشن نگردیده است.
3. چگونگی رشد و کارآیی اجتماعی گروههای مختلف عقب ماندگان ذهنی در محیط و سطوح مختلف یک جامعه به طور یکسان نمی باشد به طوری که تعدادی از عقب ماندگان ذهنی در محیط های روستایی و ساده به عنوان عقب مانده تلقی نگشته و مشکلی ندارند در حالیکه در محیط های شهری و صنعتی و پیشرفته و پیچیده دچار اشکالات فراوان در سازگاری اجتماعی و کفایت اقتصادی و اجتماعی می باشند.
4. چگونگی توزیع عقب ماندگان ذهنی در میان گروههای مختلف سنی کاملاً متفاوت بوده و به خاطر مشکلات تحقیق به ویژه در دوران طفولیت ، مشخص نبودن آن به طور دقیق تقریباً غیر ممکن به نظر می رسد.
5. در تحقیقات و مطالعات انجام شده در جوامع مختلف حتی در درون یک جامعه توسط متخصصان مربوطه کاربرد تکنیک ها و روش های مختلف در شناسایی عقب ماندگی ذهنی کاملاً متفاوت است، عقب ماندگان ذهنی در هر حال به طور کلی حدود 2ـ3 درصد از جمعیت هر کشوری را تشکیل می دهند توزیع عقب ماندگی ذهنی میان گروههای مختلف اجتماع به طور یکسان نیست زیرا غالباً تشخیص و شناسایی عقب ماندگی در زمان طفولیت بسیار مشکل است اما در دوران دبستان و بعد از آن راحت تر شناسایی می گردند البته بعضی از انواع عقب ماندگی ها از بدو تولد قابل تشخیص می باشند به ویژه آنها که علائم بدنی و کلینیکی دارند به عنوان مثال اطفال میکروسفالی از گروههایی هستند که در زمان تولد قابل تشخیص می باشند.

بنابراین با توجه به مطالب فوق و دلایل دیگر ارائه یک تعریف جامع و مانع از عقب ماندگی ذهنی برای معلمان و روانشناسان و روانپزشکان به سهولت مقدور نخواهد بود.

تاریخچه و سابقه تحقیق در مورد آموزش و پرورش کودکان دیرآموز

تاریخ گذشته ما نشان می دهد که وظیفه آموزش و پرورش کودکان دیرآموز، به عهده خانواده او و یا موسسات خصوصی بوده است ولی امروزه عرفاً به عنوان یک وظیفه مدرسه پذیر شده است.

بعد از انکه قوانین آموزش اجباری در اواخر قرن نوزدهم (در امریکا) به تصویب رسید مدارس شاهد حضور روز افزون عقب ماندة ذهنی شدند چون بسیاری از این کودکان به قدری عقب ماندگی داشتند که نمی توانستند از برنامة مدرسه عادی بهره لازم را ببرند آموزگاران و سایر افرادی که دست اندرکار آموزش و پرورش در مدارس دولتی بودند متوجه شدند که نوعی تسهیلات ویژه لازم است تا بتوان با این مشکل مقابله کرد در این رابطه بود که آموزش کودکانی که سرعت یادگیریشان به اندازه کودکان عادی نبود، به عنوان بخشی از مسئولیت های جامعه و دولت شناخته شده چون کودکان عقب ماندة ذهنی نمی توانستند از تدریسی که در کلاس های عادی می شد بهره کافی ببرند ارائه آنگونه تدریس که مناسب حال آنان باشد ضروری به نظر رسید در نتیجه اولین کلاس های ویژه بر کودکان عقب ماندة ذهنی در اوایل قرن حاضر، تشکیل شد و به دنبال آن کلاس های ویژه مدارس دولتی به پیشرفت های قابل ملاحظه أی دست یافتند. در حال حاضر دلیل در دست نیست که تصور کنیم این پیشرفت متوقف شده باشد.

طبقه بندی کودکان

کودکان کم هوش توجه بسیاری از دست اندرکاران ، مانند پزشکان، روانشناسان متخصصان آموزش و پرورش ، جامعه شناسان ، دانشمندان ژنتیک و دیگران را به خود جلب کرده و هر کدام از این اشخاص طبقه بندی ، مفاهیم و اصطلاحات خاص خود را اظهار نموده اند و در نتیجه دانشجوی مبتدی به هنگام روبرو شدن با اصطلاحات گوناگونی چون، کودک دارای ضعف ذهنی ، دارای نقص ذهنی دارای زوال عقب، دیرآموز، معلول ذهنی و بسیاری از اصطلاحات دیگر که همه دلالت بر کودکان کم هوش می کنند کاملاً گیج می شود.

کودکان کم هوش در درجة کم هوشی با هم تفاوت دارند در نتیجه یکی از طبقه بندی های معمول این کودکان، بر اساس نقص آنها در نظر گرفته شده است. تأکید این طبقه بندی روی تفاوت های کمی است نه کیفی به این معنی که کودکان را بر اساس درجة کم هوشی آنها از هم متمایز می کند نه نوع آنها.

انواع کودکان بر اساس درجة نقص ذهنی آنها

1ـ کودکان کور ذهن :

این نوع کودکان طبق آزمون های روانشناسی هوش بهری از صفر تا 20 تا 25 دارند.

2ـ‌کودکان کند ذهن :

این طبقه از کودکان طبق آزمون های روانشناسی هوش بهری بین 40 یا 50 دارند.

3ـ کودکان کودن

4ـ کودکان عادی ضعیف

5ـ کودکان مرزی یا کودکان دیرآموز :

کودک دیر آموز در این طبقه بندی شامل کودکی می باشد که به دشواری می توان او را در طبقه کودنها یا عادیها جای داد، بعضی از این کودکان را در کلاس های ویژه مدارس جای می دهند حال آنکه بقیه در کلاس های عادی به تحصیل می پردازند این کودکان معمولاً از نظر یادگیری تا آن درجه عقب ماندگی دارند که وفق دادن خود با مدرسه مشکلاتی ایجاد می کنند.

طبق طبقه بندی اولیه ترمن ، کودکان مرزی هوش بهری بین 70 تا 80 یا 85 دارند. مدارس دولتی، سازمان های رفاهی و به طور کلی جامعه مسئول تهیه تدارکاتی بر کودکان کم هوش هستند. تهیه تدارکات برای این کودکان نیاز به نوعی برنامه ریزی دارد نیاز به اقدامات اداری و همچنین فنون آموزشی دارد به این علت لازم است که کودکان را نه تنها از نظر پزشکی و روانشناسی و اجتماعی بلکه از نظر آموزشی نیز طبقه بندی کرد.

طبقه بندی کودکان عقب ماندة ذهنی بر اساس اهداف آموزشی

دانلود تحقیق نگاهی به نحوة ارتباط شهرداری قدس با مردم

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق نگاهی به نحوة ارتباط شهرداری قدس با مردم دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:16

فهرست مطالب:

نحوة برقراری ارتباط با مردم در محیط کاری.. ۳

مقدمه : ۳

نتیجه : ۱۳

منابع و مآخذ 

هدف : معرفی شهرداری بعنوان یک سازمان مردمی به مخاطبان جهت برقراری ارتباط بهتر و شفاف تر و صمیمی تر با مردم شریف شهر قدس و همچنین بازنگری و مروری بر محیط کاری جهت شناخت ببشتر مشکلات مردم و ارائه راهکارهای مناسب بر اساس آموخته هایی از استاد گرامی و تجربیات خودمان و درس ارتباط جمعی و ارائه اطلاعات در زمینه ارتباط با دانشجویان محترم و سایر مخاطبان که امیدواریم مورد توجه و استفاده همة عزیزان قرار گیرد .
 
نحوة برقراری ارتباط با مردم در محیط کاری
مقدمه :
شهرداری همانند دولت کوچکی است که با تمام توان خود باید مطابق قانون درآمد کسب و در چارچوب مقررات هزینه و به مردم خدمات ارائه نماید . محلی که ما در آن کار می کنیم شهرداری قدس است . شهر قدس با جمعیتی بالغ بر سیصد هزار نفر سومین شهر استان تهران به شمار می رود و حدود 2400 هکتار (240 کیلومتر) مساحت دارد و جزء شهرستان شهریار محسوب می شود . موقعیت جغرافیایی آن عبارت است از : از شمال جادة مخصوص کرج - حوزه استحفاضی منطقه 9 شهرداری تهران - از غرب به کرج و اندیشه از شرق به منطقه 21 شهرداری و از جنوب شرقی به محدودة شهرداری منطقه 18 و از جنوب به شهرستان شهریار محدود است .

دانلود تحقیق نگاهی کوتاه بر فرشته ی خدا ( میکائیل )

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق نگاهی کوتاه بر فرشته ی خدا ( میکائیل ) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:28

فهرست مطالب:

پیامبر در معراج :
تفسیر:
منابع

چکیده:

سپاس خدای را که آفریننده آسمان و زمین است و فرشتگان را رسولان خود گردانید و دارای دو و سه چهار قرار داد و هر چه بخواهد در آفرینش می افزاید که خدا بر همه چیز قادر است .(سوره فاطر آیه 1)
تمام موجودات عالم ماده تحت سیطره عالم ملکوت اند .
تمام موجوداتی که در این عالم هستند به واسطه یک موجود مدبّر الهی اداره می شوند . انسان مادی یک ملک مقربی دارد که او را رشد می دهد و حفظ می کند .هریک از اصناف حیوانات ، نباتات و هر ذره ای از موجودات این عالم اینچنین هستند و بطور کلی تمام عالم شهادت که عالم ظاهر و عالم ملک است در تحت اراده و سیطره یک عالم ملکوت است که آن عالم ملکوت ،عالم حقیقت  و معنی و باطن است.
قدرت و عظمت آن عالم از این عالم بیشتر است و می تواند این موجودات را در تحت شرایط خود تربیت کند و سیر دهد ؛ آن موجودات را ملائکه می گویند .
تعداد ملائکه به حساب در نمی آید ، به اندازه ذراتی که در این عالم موجود است در عالم ملک ، خلق شده است ملائکه موجود است ؛ هر قطره از باران که از آسمان می ریزد یک فرشته موکول بر حفظ و حراست و پایین آوردن آن است .
هر دانه گیاهی که از زمین می روید و هر حبه از حبوباتی که بیرون می آید و رشد می کند و می رسد حتی دانه اسپند چنانچه در روایات وارد است ، برای هر کدام از آنها ملکی گماشته شده که آنرا طبق وظیفه و شرط و سنت الهیه ای که به او تفویض شده است حفظ کند ، رشد دهد ، برساند و تا سر حد کمال آن ، آن را مواظبت و مراقبت نموده و از وظیفه پاسداری در برابر جهات حیاتیه و تغذیه و تمنیه آن دریغ ننماید .
باد که می ورد فرشته ای بلکه بادهای مختلف از باد شمال و باد جنوب و باد دبور و باد صبا فرشتگان مختلفی دارند ، بادهای رحمت و بادهای غضب ، بادهای مهلکه و مسموم و نسیم های لطیف و جان پرور و ابرهای آسمان ابر سپید و سیاه و ابر انبوه و پرپشت و ابر کم پشت ، ابر تگرگ و برف و باران هر کدام دارای فرشتگانی هستند ؛ این فرشتگان هر کدام دارای ماموریت های متفاوتی هستند که بر حسب اختلاف قوا و سرمایه هایی که خداوند به آنها داده است متفاوت می کند .
مراتب حیات انسان از قوای هاضمه و تغذیه و رشد دهنده و رفع کننده و جاذبه و دافعه و تبدیل کننده و ماسکه و غیرها همه در تحت تدبیر و اراده ی ملائکه مختلفی هستند .

تحقیق نگاهی به پیشرفت‌های اخیر در بازدارندگی حریق در پلی‌کربناتها

اختصاصی از یارا فایل تحقیق نگاهی به پیشرفت‌های اخیر در بازدارندگی حریق در پلی‌کربناتها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:50

فهرست مطالب:

مقدمه
-    تجزیه گرمایی پلی کربنات
- بازدارنده‌های حریق حاوی فسفر
افزودنیهای حاوی سولفور
- سیلیکسانها
- گوناگون:
مخلوط‌‌های پلی کربنات. بازدارنده‌های حریق هالوژندار
-    بازدارنده‌های حریق حاوی فسفر.
-    استرهای فسفات برمیناتی:
-    فسفین اکسیدها و فسفاتها:
-    محصولات حاوی فسفر و نیتروژن.
-    نتیجه:

نگاهی به پیشرفت‌های اخیر در بازدارندگی حریق در پلی‌کربناتها

چکیده این نوشته نگاهی به پیشرفتهای اخیر در زمینة بازدارنده‌های حریق در پلی‌کربناتها و رزینهای با اساس پلی کربنات دارد. و نگاهی مختصر به مکانیسم‌های مهم در تجزیة گرمایی پلی‌کربناتها که در زمینة فهم کار بازدارنده‌های حریق، مهم است. تعداد زیادی از آزمایشگاههای صنعتی و تعداد کمتری، آزمایشگاههای دانشگاهی در زمینة توسعة بازدارنده‌های حریق پلی‌کربناتها کار می‌کنند. اکثر مقالات منتشر شده در زمینة پلیمرهای فعال شده و ضد حریقهای فعال در فاز فشرده‌تر که بر روی ذرات فسفر قرار گرفته برای بازدارندگی حریق پلی‌کربنات است. پلی‌کربنات یون قادر به گذراندن آزمایشات سخت گرمایی است با حضور مقدار کمی افزودنی با پایة سیلیکون یا سولفور.

مقدمه

اگر چه پلی کربناتهای آلیفاتیک برای مصارف خاص شناخته شده‌اند، ولی اکثر پلی‌کربنات‌های صنعتی آروماتیک هستند و مخصوصاً پلی‌کربنات یا PC که از بیس فنل ساخته می‌شود. مقدار سالانه تولید این پلیمر حدود 1 میلیون تن در سال است. PC یک پلیمر آمور و فاز و با هدایت گرمایی بالا است. به دلیل این که Pc دارای انحراف گرمایی (132-138°c) است، به عنوان یکی از عناصر ساختاری در مواد با دمای زیاد استفاده می‌شود. از دیگر خصوصیات پلی‌کربنات، شفافیت استثنایی آن است. و بدلیل تمایل زیاد به زغال شدن، پلی‌کربنات دارای رتبة‌ 2-V در آزمایش 94-Ul است. با اینحال نیاز به یک بازدارندة حریق قوی دارد. برای بهبود بخشیدن به سختی پلی‌کربنات در طی زمان طولانی، به آن پلیمرهای الاستمریک منیل استارین – بوتادی ان – استایرن تری‌ بلاک (SBS) و یا استایرن، مخلوط می‌کنند (PC/ABS) بهترین مقدار برای این مخلوط 40-30% درصد وزنی از SBS است. با اینحال در قاعده‌سازی بازدارندة حریق این مقدار کمتر است. با این حال با وجود انواع مختلف پلی‌کربناتها و ABSها با خواص مختلف، خیلی مشکل است که بتوان فاصلة تکنولوژیکی بین بیس فنل و پلی‌کربنات و ABS را بست. اشتعال‌پذیری PC/ABS به مقدار زیادی به نسبت ایندو وابسته است اگر چه که PC خود نسبتاً در برابر آتش مقاوم است و ABS هم خیلی اشتعال‌پذیر است و دود سیاه غلیظی ایجاد می‌کند. بازدارنده‌های مرسوم که در رزینها استفاده می‌شود، نمی‌تواند به خوبی PC/ABS عمل کند. مخلوطهای ضد حریق دیگر PC، پلی اتیلن ترختالات و یا مخلوط با پلی استایرن کاملاً‌ فشرده است که در صنعت استفاده می‌شوند. بازدارنده‌های حریق تجاری که بر اساس آزمایش 94-UL در ردة 0-V و 2-V قرار می‌گیرند هم وجود دارد. پشم شیشة تقویت شده نیز می‌تواند بازدارنده باشد. این مقاله نگاهی تازه دربارة پیشرفتهای در مورد بازدارنده‌های حریق PC و مخلوطهای آن دارد.

-      تجزیه گرمایی پلی کربنات

پلی کربنات دارای تحمل بالای گرمایی هستند در دمای کمتر از °c250 مقدار تجزیه کمی را متحمل می‌شوند. و محصول اصلی تبخیر تخریبی این پلیمر دی اکسید کربن و بیس فنل است. محصولات مهم دیگر: منوکسید کربن، متان، فنل، کربنات دی فنل، ایزو پروپیل فنل و کروزل است که کمتر تولید می‌شود. به نظر می‌رسد که اینها از تخریب محصولات اولیه که بیس فنل استف تولید شده‌اند. تنها بخاراتی که در طی این تخریب خیلی اشتعال پذیرند، منوکسید کربن و متان است. این گازها که از تجزیه گرمایی حاصل می‌شوند، احتمال سوختن PC را بالا می‌برند ولی در واقع غلظت آنها برای اشتعال کافی نیست.

در تحقیقات اولیه، اینگونه نوشته شده بود که PC تحت تأثیر گرما در یک ظرف سرباز یا در حالت تخلیة گازها (خلاء)،‌ به شکل گسترد‌ه‌ای، شبکه‌ می‌شود. با در نظر گرفتن اینکه در یک لولة آزمایش سربسته،‌ دی‌اکسید کرن بوده می‌توان فهمید که در ابتدا پیوندهای کربناتی شکسته می‌شوند. بر اساس این نتایج مشخص می‌شود که گروههای کربنات، متحمل یک نوآرایی به شکل گروه کربوکسیل می‌شوند در زنجیره اصلی (به شکل اتر).

دانلود مقاله نگاهی به بدیع در جلد سوم مثنوی

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله نگاهی به بدیع در جلد سوم مثنوی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:24

فهرست مطالب:

دیباچه
نگاهی به بدیع در دفتر سوم مثنوی
فهرست منابع و مأخذ

نگاهی به بدیع در جلد سوم مثنوی
دیباچه
مثنوی ، کتابی است تعلیمی و درسی در زمینه عرفان و اصول تصوف و اخلاق و معارف و …
و مولانا بیشتر به خاطر همین کتاب شریف ، معروف شده است . مثنوی ، دریای ژرفی است که در آن می توان در آن غواصی کرد و به انواع لآلی و اقسام گوهر های معنوی دست یافت .
بی گمان درخشان ترین کار حُسام الدین این بود که با لیاقت و درایتی کم نظیر توانست مولانا را از عالم جذبه و استغراق محض بدر آورد و وی را متوجه عالم تمکین نماید تا معارف و تجارب باطنی او که به اوج پختگی و زبدگی رسیده بود به ظهور رسد و چراغ راه علم بشریت شود .
تکرار در مطالب مثنوی ، بسیار به چشم می خورد و این تکرار ها صورت تکرار دارد و در معنا تکرار نیست هر کدام از مطالب مکرر در مثنوی ، حاوی نکته ای تازه و نغز است .
دیگر آنکه مثنوی ، سه نوع مخاطب دارد : عام ، خاص ، اخص .
پاره ای از ابیات مثنوی ، متوجه عام مردم است گویی که مولانا در مجلس وعظ و خطابه حاضر شده و سخنانی در سطح افهام عموم و اذهان مردم ایراد می کند از قبیل نصایح و پند ها ، و گمان به قدر توان خود از آن سخنان بهره مند می شوند : مانند :
این جهان کوه است و فعل ماندا                                       سوی ما آید نداها را صدا
قصه دوم مخاطبان خاص است .  مطالبی است که مولانا با یاران دمساز و همدمان همراز خود در خلوت گفته است .
 بخش سوم ، مخاطبان اخص دارد نوعی حدیث نفس است که مولانا در حالت جذبه و شور عشق و یا در مراقبه و استغراق داشته است . و به طور کلی کلام مولوی ساده و دور از هر گونه آرایش و پیرایش است ولی او در عین سادگی چنان به مهارت سخن پرداخته است که بی تردید او را در ردیف اول فصحهای زبان آور فارسی قرار دارد . این کلام ساده فصیح منسجم گاه در نهایت علو و استحکام و جزالت و همه جا مقرون به صراحت و روشنی و دور از ابهام و ناگویایی عبارت است .وی در شرح جزئیات مطالب و حالات مختلف اطوار نفسانی افرادی که در حکایات و در قصص می آورد یا در شرح مشکلات و مسائل عرفانی با سادگی تمام چنانچه درخور فهم خواننده آید و در ایضاح مطالب گوناگون که پیش می گیرد . با توسل به تمثیلات و قصص و استناده به امثال و حکم متداول در عصر خود ، مهارت خاصی دارد . وسعت اطلاع او نتنها در دانشهای گوناگون شرعی بلکه در همه مسائل ادبی و معضلات عرفانی و فرهنگ عمومی اسلامی حیرت انگیز است . کلام گیرنده وی که دنباله سخنان شاعران خراسان و در بنا و اساس تحت تأثیر آنان است ، شیرینی و زیبایی و جلای خاصی دارد و در درجه ای از دلچسبی و دل انگیز است که عارف و عامی و پیر و جوان را با هر عقیدت و نظری که باشند به خود مشغول می سازد .
شاید مهمترین علت نفوذ مولوی در هر طبقه و پیروان هر شیوه و مسلکی آن باشد ، که وی در فوق مسائل دینی و عرفانی شاعر است . شاعری حساس و جهان بین ، شاعری که با دلهای پاک و درون های صافی کار دارد و عشقی سوزنده و حاد سلسله جنبان او در همه احوال و اطوار است . او چنان که خود می گفت با هفتاد و سه مذهب یکی بود و سختگیری و تعصب را خاصی و نوعی از ناپختگی می شمرد و خود برتر و بالا تر از همه اعتقادات قرار داشت .
مضامین حوضه عاطفی مولانا چه در مثنوی و چه در غزلیات شمس برگرفته از تجلیات عاطفی و     سایه ای از من اوست که خود نموداری است از سعه وجودی او و گسترشی که در عرصه فرهنگ و شناخت هستی دارد .
عواطف برخی از شاعران ، مثلاً شاعران درباره از من محدود و حقیری سرچشمه می گیرد و عواطف شاعران بزرگ از من متعالی . اما آفاق عاطفی مولانا جلال الدین به گستردگی ازل تا ابد و اقالیم اندیشه او به فراخانی هستی است و امور جزئی در شعرش کمترین انعکاسی ندارد . جهان بینی او پوینده و نسبت به هستی و جلوه های آن روشن است از این رو « تنوع در عین وحدت » را در سراسر جلوه های عاطفی شعر او می توان دید . مولانا در یک سوی وجود ، جان جهان را میبیند و در سوی دیگر جهان را . در فاصله میان جهان و جان جهان است که انسان حضور خود را در کاینات تجربه می کند .
دامنه تخیل مولانا و آفاق بینش او چندان گسترده است که ازل و ابد را به هم می پیوندد و تصویری به وسعت هستی می آفریند . بعضی از تصاویر شعری او ممتازند و سراینده را نمی شناسانند .
مولانا زیبایی را در عظمت و بی کرانگی می جوید . عناصر سازنده تصاویر ممتاز شعری او مفاهیمی هستند از قبیل مرگ و زندگی و رستاخیز و ازل و ابد و عشق و دریا و کوه . صور خیال در اندیشه ناب عرفانی مولانا جای خود را باز کرده است و  در خدمت الفاظ مثنوی معنوی در آمده است .