تاثیر قرآن وحدیث بر ادب فارسی از دیدگاه حافظ

اختصاصی از یارا فایل تاثیر قرآن وحدیث بر ادب فارسی از دیدگاه حافظ دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

92 صفحه

ز آنجا که تأثیر قرآن و حدیث بر ادب فارسی بسیار گسترده است و نمی توان آن را با یک پژوهش جزئی شناخت تحقیق خود را به چند مطلب محدود کردیم . فصل یک را با کلیات تحقیق از جمله بیان مسئله، هدف پژوهش،اهمیت پژوهش،سوال پژوهش،فرضیه پژوهش،تعریف واژه ها و اصطلاحات کامل کردیم . بعد از آن به پیشینه ی تحقیق پرداخته و آن را به دو دسته ی پیشینه عملی و نظری تقسیم کردیم . در فصل سوم به بیان روش تحقیق پرداخته و آن هال را تو ضیح دادیم .

فصل بعد شامل یافته ها است و در آن نتایج جامعه ی آماری و نمودار ها و دلایل پذیرش فرضیه ها ذکر شده است و بعد از آن یافته های تحقیق از جمله قالب های کاربردی ، آیات قرآنی در اشعار حافظ و قصه های قرآنی در ادب فارسی نوشته شده است.

در آخر هم نتایج تحقیق و مشکلات و پیشنهادات را ذکر کردیم .  

آنچه گرد آمده کوشش و پژوهشی است درباره ی باز نمایی جلوه هایی از قرآن و حدیث در شعر و ادب فارسی که در این فصل می خواهیم مباحثی را مطرح کنیم که شامل: بیان مسئله ، هدف پژوهش ، سوالات و فرضیات و در پایان تعریف واژه ها و اصطلاحات اساسی است که در زیر به صورت نمودار نشان داده شده است .

کلیات تحقیق

پایان نامه دوره کارشناسی ارشد جوان صالح درقرآن وحدیث

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه دوره کارشناسی ارشد جوان صالح درقرآن وحدیث دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه دوره کارشناسی ارشد فقه ومعارف اسلامی- گرایش قران با موضوع:

جوان صالح درقرآن وحدیث

به صورت کامل و با فرمت ورد و پی دی اف ، به همراه سه تا مقاله استخراج شده با موضوعات:

1- خوش بختی در تعامل سازنده

2- تقوا سرمایه ماندگار

3- ویژگی ها سخن می گوید.

که هر سه به صورت ورد و پی دی اف می باشد.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

مقدمه

1-  تعریف مسأله

        جوان و جوانی، از واژه‌های پر جاذبه و شیرینی است که هر شنونده‌ای را به خود جذب می‌کند، چه کسانی که در راه سعادت و خوشبختی جوانان گام بر می‌دارند و چه دشمنان پیدا و پنهانی که ذلّت و خواری و بدبختی جوانان را آرزو می‌کنند.

جوانی جلوه جمال و جلال آدمی است. جوانان به این نکته بایستی توجه داشته باشند که آنچه در دوران کهولت و پیری دِرَو خواهند کرد، محصول کشتزار دوران جوانی است و مهم‌ترین عنصر در دوران جوانی، عنصر تقوا، ایمان و در نتیجه عمل صالح است.

در این پژوهش، پیرامون مهم‌ترین قشر جامعه که جوان است پرداخته شده است؛ و در این زمینه آیات قرآن کریم، روایات معصومین (ع) و دیدگاه‌های بزرگان و نخبگان دینی را که راهکارهای عملی برای تربیت نسل جوان بیان داشته‌اند، متذکر شده‌ایم.

سؤال اصلی این است که جوان صالح، از منظر قرآن و حدیث، دارای چه ویژگی‌های می‌باشد؟

و سپس این سؤالات فرعی مطرح می‌شود که:

1- جوان کیست و جوانی چیست؟

2- ویژگی‌های جوانان و جوانی چیست؟

3- اهمیّت و ارزش جوانی چه بوده و آسیب‌ها و لغزشگاه‌های جوان چیست؟

4- راه‌های مقابله با آسیب‌ها و یا به حد اقل رساندن اثرات منفی آسیب‌ها چیست؟

5- نصیحت پذیری جوان با چه روش‌های امکان پذیر است؟

6- آیا جوان می‌تواند، هم به روز باشد و هم از گذشته فاصله نگیرد؟

7- راهکارهای هدایتی قرآن و روایات، برای جوان چیست؟

8- و...

با توجه به اهمیّت موضوع که بررسی روش‌های هدایتی و تربیتی قشر جوان می‌باشد، ضروری می‌نماید که این سؤالات به دقّت مورد کنکاش و بررسی قرار گیرد، تا فضیلت و برتری جوان متعهد، مؤمن و آگاه، از غیر آن روشن گردد.

دانلود مقاله تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:34

فهرست مطالب:
چکیده .................................................................................................................3
درآمد .................................................................................................................5
بخش اول: پیشینه ی اثر پذیری شاعران فارسی
از قرآن و حدیث .................................................................................................6
بخش دوم : شیوه ها و گونه های اثرپذیری از
قرآن و حدیث
 1-  اثرپذیری واژگانی ...............................................................................14
   الف) وام گیری ........................................................................................14
   ب  ) ترجمه .............................................................................................15
   ج   ) برآیند سازی...................................................................................15
2- اثرپذیری گزاره ای ...............................................................................18  
  الف ) اقتباس و تضمین ...........................................................................18
  ب   ) حل ..................................................................................................18
3- اثرپذیری گزارشی
  الف ) ترجمه .............................................................................................19
  ب   ) تفسیر...............................................................................................20
4- اثر پذیری الهامی- بنیادی .....................................................................21
5- اثرپذیری تلمیحی ...................................................................................22
6- اثرپذیری تأویلی ....................................................................................23
7- اثرپذیری ساختاری سبکس ..................................................................24
بخش سوم: ملّای روم و نمونه هایی از تجلّی
قرآن و حدیث در سروده های او................................................................25
منابع و مآخذ ................................................................ ........................... 33
 

چکیده:
  آنچه نگارش شده پژوهشی است درباره ی بازنمایی جلوه هایی از قرآن و حدیث در شعر مولانا که در سه بخش تدوین شده است
در بخش  نخست از مسائلی چون زمینه های اثرپذیری  شعر فارسی از قرآن و حدیث، پیشینه ی آن ، تحول و تکامل آن، موافقت و مخالفت با آن،شیوه های پیدا و پنهان آن، تفنّن گرایی با آن و...بحث شده است.
در بخش دوم شیوه ها و گونه های اثرپذیری از قرآن و حدیث را با نام هایی چون اثرپذیری واژگانی گزاره ای، گزارشی،تأویلی،تفسیری،تصویری، ساختاری و ...آورده شده است .
دربخش سوم نمونه هایی ازبهره گیری ها واثرپذیری های مولانا ازآغازتا پایان سده هشتم گردآوری شده است و سعی شده تا نمونه ها متنوع و نکته آموز باشند.
درباره ی حدیث های کتاب که  بیشتر آن ها ازمآخذ معروف و معتبر گرفته شده است گفتنی است که شاید پاره ای از آن ها از دیدگاه حدیث شناسی امّا و اگرهایی داشته و یا مجعول باشند.
اما آنچه بیشتر حایزاهمیّت است اینکه سخنورساختارقرآنی یا حدیثی را به عنوان نمونه و سرمشقی پیش چشم می گیرد و سخن خود را در ساخت و بافتی می پردازد که با آ‌ن همخوان باشد نمونه را می توان از مثنوی مولوی نام برد که روساخت آن با روساخت قرآن مجید همخوانی هایی دارد .
به عبارت دیگرهمانگونه که به ظاهرآیه های قرآن بریده بریده می نمایدامّا درباطن پیوندی ژرف وشگرف دارند و آن را کسی در می یابد که با قرآن انس گرفته و با جان و دل وتقوا به حریم حرمت قرآن اذن دخول یافته است . مثنوی معنوی نیز کتابی است که به ظاهر از نظمی بهنجار و پیوندی استوار تهی است و چه بسا کسانی که آن را مجموعه ای ازمطالب پراکنده می دانند امّا آنکس که به مثوی خو گیرد میان آن مطالب پریشان پیوندی پنهانی می یابد که محور اصلی آن تداعی شگرف مولانا است .