تحقیق آماده
چرا پیامبر اسلام (ص) با عایشه ازدواج کرد؟
با فرمت ورد آماده چاپ و صحافی
تعداد صفحات : 5 صفحه
فرمت فایل : ورد 2003 قابل اجرا در ورژن های بالاتر و قابل ویرایش
این قضیّه از قضایاى معروف است
منابع تحقیق :
1- ابن قتیبه دینوری، المعارف، ص 134.
2- طبقات الکبری، ج 8،ص79.
3- همان، ص 58.
4- مشکل الآثار، ج 1، ص 47و52؛ سیره صحیح پیامبر بزرگ اسلام، ج ،ص264.
5- سیره ابن هشام، ج1،ص234.
6- طبقات الکبری، ج 8، ص 58.
7- سیرة ابن هشام، ج4، ص 214.
8- المعارف ، ص 134.
9- مقدمه ابن خلدون(ترجمه)، ج 1، ص 286.
10 محمد پیامبری که از نو باید شناخت، ص 207.
فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic
فرمت فایل : word 2003
رمز فایل : docfarsi.com
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:35
فهرست مطالب:
مدیریت وچگونگی برخورد پیامبر اعظم (ص) با مسائل اقتصادی
مشخصات کلی مدیریت پیغمبر اسلام (ص)
شورا و دموکراسی
مدیریت انسانی
ویژگیهای عمومی مدیریت
منابع :
مدیریت وچگونگی برخورد پیامبر اعظم (ص) با مسائل اقتصادی
سخن را از نخستین روزهای دعوت مبارک آن حضرت و برنامه های اعجازآمیزی که در دو مرحله متمایز زیر به اجرا درآورد آغاز می کنیم:
الف- مدیریت در مکه، ب- مدیریت در مینه.
رسول اکرم در مکه با زحمات فراوان و قرائت آیه های توحیدی و تأمل برانگیز و سوال و جوابهای هشیارگر و بیدارکننده و یادآوری جهان آخرت و آتش جهنم، به ساختن عقاید و تحکیم اندیشه های دینی و زدودن رسوبات جاهلیت از قلب و اندیشه تازه مسلمانان همت گماشت و با تبلیغی همه جانبه و حیرت آور همگان را به پذیرفتن دین گرانقدر الهی و ترک راه و رسم جاهلی فراخواند.
در این مرحله که سیزده سال به طول انجامید، مسلمانان به برنامه های ادرای متین آن حضرت در زمینه های تعلیم و تربیت و بویژه پرورش اندیشه ها و افکار، تمکین کرده و به اجرای آنها گردن نهادند و به همین جهت بیشتر ایات قرآن در این دوران نازل گردید.
یادآوری می شود که عقیده راسخ و ایمان پایدار، مردمان عادی را مسلمانانی امین و با اخلاص می سازد که به هنگام ورود به صحنه اجتماع و پذیرش مسئولیتهای مدنی، نمونه هایی زیبایی از سلوک و رفتار اسلامی را به نمایش گذارند، و برنامه های عبادی مانند نمازهای پنجگانه یومیه قرآن و دیگر عبادتهایی که پیامبر مسلمانان را به آن فرمان ئداد، و خود با کاملترین صورت به انجام آن می پرداخت، کاری در همین راستا و به منظور تربیت انسانهای کارامد و امین و راست کردار بود، و حتی خود آن حضرت و تعداید اندگ از یاران مخلص او عبادتهایی مانند نماز شب را با ذوق و اشتیاقی کامل وارد برنامه زندگی خود کرده بودند و قرآن کریم در باره آنان چنین فرموده است:
«و براستی، پروردگار تو می داند و جمعی از کسانی که با تو هستند، نزدیک به دو سوم یا نصف، یا یک سوم شب را به طاعت و نماز می پردازید، و خدا روز و شب را اندازه گیری کرده و می داند که شما، هرگز توان اینکه تمام ساعتهای شب را به عبادت ضبط کنید ندارید، و از شما درگذشت، پس شبانگاه هر مقدار که راحتی بتوانید، قلرآن را قرائت کنید».
گویا، این برنامه ریزی شبانه حکمتی پنهانی دارد، یعنی: علوه بر تقویت و تحکیم ایمان قلبی فرد شب زنده دار، بازتاب روزانه آن به شکل دعوت مردم به خدا و انفاق و بخشش در راه او تبلور می یابد
به علت فشارهای که قریشیان بر دعوت جوان و نوخاسته اسلام وارد می ساختند، پیغمبر اکرم برای دو هجرت برنامه ریزی کرد، یکی از مکه به حبشه و دیگری از مدینه به مکه.
برنامه این دو مهاجرت چنان دقیق و منظم طراحی شده بود که فرصت را از دست دشمنان اسلام درآورد، و نتوانستند مانع اعزاک منظم و پنهانی گروههای مهجر گردند، و این هجرتها به جهت پیشگیری از خطرهایی بود که جان مسلمانان را تهدید می کرد.
یکی از نشانه های تدبیر خردمندانه و مدیریت قوی پیامبر (ص) این بود که خود ایشان، به دلایل زیر در مکه ماند و هجرت را به تاخیر انداخت:
الف-ملاقات با افرادی که از قسمتهای مختلف عربستان بریا زیارت کعبه به مکه می آمدند، و دعوت آنها به آیین حیات بخش اسلام که بیعت بزرگ جمعی از اهالی میدنه در عقبه اولی نمونه آن بود.
ناگفته نماند، که در موسم دیگر، هفتاد و سه نفر از نخبگان مدینه، که در میانشان تعدادی از بانوان نیز وجود داشتند، به مکه آمدند و بیعت عقبه ثانیه انجام پذیرفت، و این مجموعه های مسلمانان، بعد از بازگشتن به مدینه مقدمات هجرت پیامبر (ص) و زمینه های لازم برای تاسیس دولت اسلامی در آن شهر را فراهم ساختند.
ب-سازماندهی مهاجرت گروهی از مسلمانان اولیه به کشور حبشه که آن را هجرت اول یا هجرت صغیر نامیده اند. این هجرت سبب رساندن ندای اسلام به افریقا و تشکیل مرکزی در آن قغاره گردید که صدیا اسلام در آینده از آنجا به مناطق دیگر برسد؛ ضمن اینکه تجربه های زیادی نیز برای مسلمانان به همراه داشت.
ج-در زمان بیماری سرپرست و حامی پیامبر یعنی عموی بزرگوار ایشان، جناب ابوطالب، جمعی از قریشیان به نزد او آمده و تقاضا کردند که از برادرزاده اش محمد (ص) بخواهد تا دعوت مردم به دین جدید، دست بردارد یا تخفیفی در این امر بدهد، و آنان نیز در مقابل، هرچه می خواهد به او بدهند. لیکن، پیغمبر که در دعوتش ثابت قدم و استوار بود، در جواب آنان و خطاب به عموی ارجمندش فرمود:
ای عم بزرگوار، اگر یک کلمه را بر زبان آورید، سروری و فرمانروایی عرب و عجم را به دست خواهید اورد. قریشیان با خرسندی گردنهای خود را به سمت پیامبر فراز کردند تا بدانند آن یک کلمه چیست، و یکی از آنان گفت: بسیار خوب، به جان پدرت ده کلمه می گوییم، حال به ما بگو که چه باید بگوییم، پیامبر فرمود: بگویید (لااله الا الله) و آنچه جز خدای می پرستید، رها سازید.
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:18
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
دیباچه 1
آغاز زندگی و نوید پیامبری 2
جوان مردی 3
از آشنایی تا ازدواج 4
داوری هوشمندانه 5
آغاز پیامبری 5
ندای یکتا پرستی 6
سختیها ونامهربانیها 7
مهاجرت به مدینه 8
نخستین پایگاه اسلام 10
دفاع از اسلام 11
بازگشت به مکه 14
آخرین حج پیامبر 15
وفات حضرت محمد (ص) 16
در گرامی داشت دانش 17
منابع: 18
دیباچه
محمد، که درود خدابر او و خاندان پاکش باد، یکی از پیامبران بزرگ خداوند است که دین اسلام را به عنوان آخرین وکاملترین دین الهی، برای جهانیان به ارمغان آورد. او که در سال 570 میلادی در مکه به دنیا آمد، در 40 سالگی به پیامبری برگزیده شد و پس از 23 سال کوشش در راه گسترش اسلام، در سال 632 میلادی (یازدهم هجری) در شهر مدینه از دنیا رفت. اکنون نزدیک یک میلیارد و پانصد هزار مسلمان، هر روزه او را ستایش میکنند. چرا که خداوند در قرآن، کتاب مقدس مسلمانان، او راستوده و نام محمد نیز به معنای ستوده است.
آغاز زندگی و نوید پیامبری
محمد(ص) فرزند عبداله بن عبدالمطلب بن هاشم، به باور علمای شیعه در روز جمعه 17 ربیع الاول و به باور علمای اهل سنت در 12 ربیع الاول سال 570 میلادی در مکه، در عربستان به دنیا آمد. عبدالله، پدر محمد (ص)، زمانی که آمنه، دختر وهب بن عبد مناف بن زهره، تنها فرزند خود را باردار بود، در پی بیماری از دنیا رفت. آمنه یک روز پس از تولد فرزندش، دریافت که شیرش برای نوزاد کافی نیست. از این رو، کوشش برای یافتن دایهای مناسب و فداکار آغاز شد، سرانجام، روز چهارم دایه ای از قبیلهی سعد بن ابیبکر به نام حلیمه برگزیده شد. حلیمه کودک رابا خود به میان قبیلهی خویش برد و پس از دو سال، که دورهی شیر خوارگی او به پایان رسید، محمد (ص) رانزد مادرش بازگرداند.
محمد(ص) شش سال بیشتر نداشت که مادرش در بین راه مکه و مدینه از دنیا رفت. پس از درگذشت آن مادر مهربان، پدر بزرگ محمد (ص)، عبدالمطلب بن هاشم، سرپرستی او را بر عهده گرفت. عبدالمطلب نیز پس از دوسال، هنگامی که محمد (ص) 8 سال داشت، در گذشت، پس از مرگ عبدالمطلب، یکی از عموهای محمد(ص)، یعنی ابوطالب که پدر حضرت علی (ع)بود، سرپرستی او را بر عهده گرفت.
محمد دوازده سال داشت که با کاروان بازرگانی عمویش رهسپار شام شد. در نزدیکی شهر بصری (شهری در منطقهی حوران در 90 کیلومتری دمشق) کاروان در جلوی صومعهی شناخته شدهای بار انداخت. پیش از آنها کاروانهای دیگری که از جاهای گوناگون به شام میرفتند یا از آن بر میگشتند همان جابار انداخته بودند. محمد(ص) ازدیدن آن دیر شاد گشت، زیرا که از عمویش شینده بود که در آن دیر راهبی زاهد به نام بحیرا زندگی میکند که مردی مهربان و با ایمان است و همیشه به نزد مسافران میآید و تا آنجا که بتواند برای آسایش آنهامیکوشد.