تحقیق آماده : علل و آثار دین گریزی جوانان چیست ؟ (آماده چاپ و صحافی با فرمت ورد 2003)
تعداد صفحات تحقیق 14 صفحه می باشد .
آماده چاپ است کافی ست شما مشخصات فردی خود را وارد کرده تا آماده چاپ و تحویل شود .
هیچ گونه تگ تبلیغاتی یا نام و نشانی ندارد و مختص به خود شماست .
صفحات دارای شماره صفحه و کادر دوره صفحه هستند .
منابع تحقیق از کتب معتبر و آیات و احادیث می باشد و به هیچ نحوه کپی برداری از سایت ها نمی باشد .
دارای 18 منبع قرآنی و کتب معتبر کتابخانه ای و دانشگاهی .
منابع تحقیق شامل :
[1] روم، 30 .
[2] مجموعه، آثاراستاد، شهید مطهرى، ج 22، ص 526، انتشارات صدرا، قم.
[3] همان، ج 3، ص 493.
[4] همان، ج 21، ص 189.
[5] همان، ج 23، ص 539.
[6] آل عمران، 110.
[7] قیامت، 5 "بَلْ یُریدُ الْإِنْسانُ لِیَفْجُرَ أَمامه".
[8] «احذروا أهواءکم کما تحذرون أعدائکم،فلیس شیء أعدی للرجال من إتباع أهوائهم و حصائد ألسنتهم».
[9] به نقل از کتاب تنهایی لذت و عشق، ص 22.
[10] میزان الحکمة، ج 4، ص 1884 ح 6553.
[11]. «... عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ(ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) الْإِیمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْکَانِ»؛ شیخ صدوق، الخصال، محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، ج 1، ص 178، ح 239، جامعه مدرسین، قم، چاپ اول، 1362ش.
[12]. کنزالعمال، خبر 44121.
[13]. مجلسى، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق و مصحح: رسولى محلاتى، هاشم، ج 10، ص 287، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1404ق.
[14]. «آفَةُ الدِّینِ سُوءُ الظَّن»؛ آقا جمال خوانسارى، محمد بن حسین، شرح آقا جمال الدین خوانسارى بر غرر الحکم و درر الکلم، محقق و مصحح: حسینى ارموى محدث، جلال الدین، ج 3، ص 101، دانشگاه تهران، تهران، چاپ چهارم، 1366ش.
[15]. «کَثْرَةُ الْکَذِبِ تُفْسِدُ الدِّینَ وَ یُعْظِمُ الْوِزْرَ»؛ تمیمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، محقق و مصحح: درایتى، مصطفى، ص 221، ح 4421، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ اول، 1366ش.
[16]. «دَعِ الْحَسَدَ وَ الْکَذِبَ وَ الْحِقْدَ فَإِنَّهُنَّ ثَلَاثَةٌ تَشِینُ الدِّینَ وَ تُهْلِکُ الرَّجُلَ»؛ تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص 299، ح 6780.
[17]. «آفَةُ الدِّینِ: الْحَسَدُ وَ الْعُجْبُ وَ الْفَخْر»؛ کلینى، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 3، ص 748، دار الحدیث، قم، چاپ اول، 1429ق.
[18]. کنزالعمال، خبر 28954.
سر فصل فهرست تحقیق شامل :
فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic
فرمت فایل : word 2003
رمز فایل : docfarsi.com
مقدمه
یکی از مهمترین مسایل اعتقادی عصر ما مسأله نسبت "تدین" با "تعقل" و ارتباط میان آن دو است. پیشینه این مسأله به قدمت پیدایش ادیان الهی برمیگردد، ولی امروزه به جهت بسط و گسترش زیاد علوم و معارف بشری، به صورت جدیتر و جدیدتر مطرح است و عمدتا در قالب رابطه علم و دین مورد بحث قرار میگیرد.
یکی از عوامل اصلی عدم رویکرد پارهای از نسل جوان به دین این است که کسانی دین را امری غیر معقول و غیر منطقی و غیر علمی قلمداد کردهاند. این گروه را اعتقاد بر آن است که اصولاً در دین نباید به دنبال یک نظام منطقی و عقلانی بود. یعنی دین برنمیتابد که به محک تفکر منطقی زده شود و از این آزمایش سربلند بیرون آید. میگویند چگونه میتوان تفکر و استدلال کرد و به لوازم آنها ملتزم شد و در عین حال متدین و متعبد ماند؟
پیش فرض این طایفه این است که علوم و معارف بشری، یعنی آنچه که از غیر طریق الهی حاصل آمده و تراوش فکر بشر است با علوم و معارف الهی ـ که فرآورده وحی اند ـ تعارض داشته و غیر قابل جمع است! یکی از ترفندهای مخوف تهاجم فرهنگی این است که دین را از صحنه دانش، فرهنگ و سیاست و... بیرون کنند و در همین راستا است که دشمن سعی وافر دارد چهرهای عبوس و غیر منطقی و غیر علمی از دین ترسیم نماید تا نسل جوان دوستدار جمال و خواهان دانش و کمال، خود به خود از دین فاصله بگیرد، چه با حذف دین از جامعه، هر اقدام دیگری ممکن و آسان است.
و ...
تعداد صفحات : 20 صفحه
نوع فایل : word (قابل ویرایش )
دانلود پایان نامه آماده
دانلود پایان نامه رشته ادبیات کلیات – مولوی – دین و مسلک او با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 250
مقدمه :
با نام خدا و با درود و سلام به محضر آقا امام زمان ( عج ) و با سلام به روان پاک شهدا از شهدای صدر اسلام گرفته تا شهدای کربلاهای ایران و جهان ، در طول تاریخ اقوام هر دوره ای دارای انبیاء و دین و مذهبی بوده اند که این انبیاء و پیام آوران و دین آنان یا مبتنی بر یکتاپرستی یا غیر یکتاپرستی بوده است که پیوسته منجر به اختلاف نظرها و بحث پیرامون یکتاپرستی و طاغوت کشیده است هر یک از انبیاء بنابر مصلحت و براساس یک مکتب و مشرب یک دین و آیینی را پدید آورده و رهبرانی هم پیرو آن دین داشته و پدید آمده است که افکار و عقاید آن بانیان مکتب و مشرب برای پیروان خود بصورت آیینه هایی بجا مانده است که هدف از تهیه این پایان نامه تحقیقی این بوده است که از طریق معرفی دیدگاه مولوی و سایر افراد درباره این مکتب ها ما برای افراد جامعه و خوانندگان آن فرصتی باشد برای تشخیص حق از باطل و اینکه ریشه این اختلافات عقیدتی و دینی برای افراد مشخص گردد و در این رهگذر سعی گردیده که جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی هویدا گشته و علل تسلسل انبیاء و اولیاء یکی پس از دیگری برای امتهای طول تاریخ معین گردد و همانطوری که منابع و متون اسلامی از جمله قرآن کریم بیان کرده ، در طول تاریخ وظیفه انبیاء تصدیق و تأیید پیامبران قبل از خود و کامل نمودن دین و مسلک آنان بوده و اگر هم بظاهر تفاوتی باشد این تفاوت به سطح تعلیمات و مقتضیات زمان امتها و آداب و رسوم و عرف و حجیتی است که خاص نبی آن زمان می باشد .
بیان مسئله
در این پایان نامه این سؤال و مسئله مطرح است که نظر و اعتقاد مولوی از نظر شخصی و کلی نسبت به فرستادگان الهی و وحی و الهام و دستورات آنها تحت عنوان دین چیست و مولوی تا چه اندازه به این گفته ها و مطالب و امورات دین اعتقاد داشته و عمل کرده و اینکه دین از نظر مولوی تعبدی یا تحقیقی است و علت تسلسل انبیاء و اولیاء الهی چه بوده و چرا مطالب و موضوعات انبیاء در زمانها و مکانهای مختلف دارای تفاوت بوده و اینکه آیا این تفاوت تأثیری در تضاد و اختلاف بین انبیاء داشته و اینکه چرا عده ای از افراد دین را بصورت نظری و نسبی دانسته و دین واقعیت یکسان و مطلق و واقعیتی ثابت برای همه انسانها در طول زمانها و مکانها قائل نبوده و اصطلاح پلورالیسم و برداشتهای شخصی و فردی که این برداشت نشأت گرفته از اعتقاد افراد و سازنده اعمال و رفتاری الهی و انسانی افراد هم گشته است بیان کرده اند .
هدف تحقیق
در این پایان نامه سعی شده است جایگاه و ارزش و اعتبار انبیاء و اولیاء و جایگاه دین الهی که توسط انبیاء جهت سعادت و رفاه دنیا و آخرت انسانها از طرف خداوند بصورت وحی و الهام و دستور سری و مخفی در طول دوران مختلف در هر عصر و مصری از ابتدای خلقت انسان و اینکه دارای تکلیف بوده مشخص شود و ارزش و اعتبار دانشمندانی مثل مولوی و هم عصران او جهت این پیام آوران الهی قائل بوده اند به تصویر و تبیین کشیده شود .
دانلود پایان نامه آماده
دانلود پایان نامه رشته فلسفه با موضوع دین اسلام با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 73
مقدمه
اسلام دینی یکتاپرستانه و یکی از دینهای ابراهیمی جهان است. پیرو این دین را مسلمان می گویند. آنها بر این باورند که خدا مستقیماًبر بسیاری از پیامبران وحی فرستاده و محمد آخرین آنها است. این دین هم اکنون از نظر تعداد رسمی پیروان در مکان دوم و پس از دین مسیحیت جای دارد.
ریشه واژه
اسلام در زبان عربی از ریشه ( س-ل-م) که به معنای « تسلیم صلح آمیز؛ تسلیم شدن؛ اطاعت؛ صلح ) است مشتق گردیده است. این واژه را می توان با واژه هم ریشه¬اش در زبان عبری مقایسه کرد. شالوم که از ریشه ( شین – لامد – مم ) در زبان عبری مشتق گردیده دارای معالهای دیگری در بسیاری از زبانهای سامی بوده و به معنای کمال، تکمیل و تندرستی است. از دیگر مشتقات سه حرف ( س-ل-م ) می توان موارد زیر را نام برد: سلام به معنای « صلح » که همچنین به عنوان درود هم است. السلام ( آرامش ) یکی از 99 نام خدا در قرآن. مسلم، کسی که از اسلام تبعیت می کند؛ کسی خود را به خداوند تسلیم می کند.
باورها
اسلام برای هر فردی با شهادتین آغاز می شود. شهادتین به زبان آوردن دو جمله « لا اله الا الله » و « محمد رسول الله » است که به ترتیب به معنای هیچ خدایی جز الله وجود نداردو محمد پیامبر الله است. فردی که تصمیم به ایمان آوردن به اسلام را دارد باید این دو جمله را بر زبان آورده و آنها را باور کند. مسلمانان بر این باورند که خدا پیام خود را از راه وحی بر محمد و پیامبران دیگر از قبیل آدم، نوح، ابراهیم، موسی و عیسی فرو فرستاد. تقریباً همه مسلمانان بر این باورند که محمد آخرین پیامبر خدا و مکمل همه آنها است. در نتیجه سخنان او و کتابش تا روز قیامت برای بشریت وجود دارند. مسلمانان بر این باورند که بخشهایی از کتابهای تورات و انجیل فراموش شده¬اند، اشتباه تفسیر یا نوشته شده¬اند یا توسط دنباله روان آنها تحریف گشته¬اند در نتیجه پیام اصلی آنها از بین رفته است. آنها با باور به این مساله، معتقدند که قرآن به عنوان آخرین کتاب وحی شده به انسانها برای تصحیح آن کتابها نازل شده است. باور مسلمانان بر آن است که دین خدا در اصل از آدم تا محمد یکی بوده و این اصول در قرآن گردآمده¬اند. متون اسلامی این طور بیان می کنند که یهودیت و مسیحیت مشتقاتی از تعالیم ابراهیم بوده و در نتیجه جزو دینهای ابراهیمی به شمار می آیند. قرآن، از یهودیان و مسیحیان ( و گاهی اوقات دیگر معتقدان ) به صورت « اهل کتاب » یاد می کند.
این پایان نامه به صورت کامل و دقیق و با فرمت ورد و قابل ویرایش می باشد . در تدوین این پایان نامه حساسیت خاصی به کار رفته است. و نمونه مشابهی ندارد.
فهرست مطالب
فصل اول:
کلیات مقدمه بیان مسأله اهمیت و ضرورت تحقیق فرضیات تحقیق تعریف مفاهیم
فصل دوم: پیشینه تحقیق
فصل سوم: مبانی نظری دین و معنویت ریشه های مشکلات و بحران های جهان معاصر دین از منظر اسلام فواید دین تعریف تمدن حقیقت انسان سر وحدت دینی دین کیمیای معنوی نظرات برخی از جوانان در مورد دین دین و دنیای متجدد دموکراسی بی هدف بی عدالتی جرم و جنایت و فحشاء کارکرد های دین در دنیای معاصر حکومت دینی اسلام و خشونت و تروریسم اسلام و محیط زیست رهیافت جامعه شناسان کارکرد گرا و نئو کارکرد گرا به دین نقد رویکرد کارکردی به دین هویت دینی و دینداری نظر اندیشمندان مسلمان و غیرمسلمان درباره کارکردهای دین ابعاد دینداری الگوهای دینداری الگو دینداری گرهارد لنسکی الگوی دینداری گلاک و استارک الگوهای دینداری در ایران الگوی دینداری شجاعی زند مدل دینداری علیرضا شجاعی زند نسل و رابطه نسلی وضعیت دینداری در میان نسل جوان
فصل چهارم:
روش تحقیق روش تحقیق ویژگیهای جمعیت شناختی پاسخگویان ضریب آلفای کرونباخ یافتهها توصیف متغیرهای اصلی توصیف متغیرهای اصلی تحقیق نگرش به میزان مذهبی شدن شهروندان در آینده نگرش افراد به آینده مذهب
فصل پنجم:
تحلیل فرضیات
میانگین دینداری و ابعاد آن در میان دو نسل آزمون فرضیات و بیان تفاوتها: بخش نخست تحلیل فرضیات: بخش دوم میانگین نگرش به آینده دین جمع بندی و نتیجهگیری
منابع و مآخذ
تصاویر