یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

دانلود پایان نامه جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ


دانلود پایان نامه جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ

 

 

 

 

 

 

 



فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:199

فهرست مطالب:
فصل اول    ۲
مقدمه و کلیات    ۲
کلیات و مقررات    ۶
جنگ ایران و عراق    ۶
طرح مسئله    ۱۰
اهمیت و ضرورت مطالعه    ۱۸
فصل دوم    ۲۲
چهار چوب نظری تحقیق    ۷۶
فرضیات تحقیق    ۹۶
روش تحقیق    ۱۰۰
نمونه مورد مطالعه    ۱۰۰
نحوه جمع آوری اطلاعات    ۱۰۲
واحد مطالعه    ۱۰۳
سطح تحلیل    ۱۰۳
آزمونهای آماری    ۱۰۴
تعریف متغیر ها و مفاهیم بنیادی( عملیاتی)    ۱۰۷
روش تعیین اعتبار و پایایی    ۱۱۰
استخراج و تجریه و تجلیل آماری    ۱۱۱
فصل چهارم    ۱۱۳
تجزیه و تحلیل داده ها    ۱۱۳
محاسبه نمرات سازگاری    ۱۱۴
تحلیل رگرسیون    ۱۳۴
محاسبۀ تکنیک تحلیل رگرسیون چند متغیری    ۱۳۶
تحلیل رگرسیون به روش جبری    ۱۳۷
معادلۀ رگرسیون:    ۱۴۰
فصل پنجم    ۱۴۷
خلاصه و نتیجه گیری    ۱۴۷
خلاصه و نتیجه گیری    ۱۴۸
الف- هدف و اهمیت تحقیق    ۱۴۸
جداول تقاطعی    ۱۵۰
جمع بندی و نتیجه گیری نهایی    ۱۷۰
کتابنامه    ۱۷۳
منابع فارسی    ۱۷۳

 

فصل اول
مقدمه و کلیات
جنگ شناسی یا پولمولوژی با جامعه شناسی جنگ – یعنی شناخت تأثیر جنگ بر جامعه و متقابلاً تأثیر جامعه بر جنگ – متفاوت است. همچنین باید آن را از علم جنگ به مفهومی که در مراکز نظامی تعلیم می دهند و متخصصان نظامی، فرماندهان و افسران را تربیت می کنند. (ادیبی سده، ۱۳۷۹:۸)
پولمولوژی، ترکیبی از واژه های یونانی polemos به معنای «جنگ» و logos به معنای «بررسی و شناسایی» است و در شکل کلی می توان ان را «علم جنگ» نامید. پولمولوژی به مطالعه شکل ها، علت ها، نتیجه ها و عملکردهای جنگ به عنوان یک پدیده اجتماعی می پردازد. (بوتول، ۱:۱۳۶۸)
جنگ، بی تردید، شگفت انگیزترین پدیده اجتماعی است. اگر بنا به گفته دورکیم جامعه شناسی بیان تاریخ به صورتی دیگر باشد، می توان گفت که جنگ آفریننده تاریخ است. در واقع، تاریخ صرفاً با توصیف کردن کشمکش های مسلحانه آغاز شده است و بعید می نماید زمانی برسد که این پدیده کاملاً از بین برود، زیرا جنگ ها مشخص ترین مبادی تاریخ، و در عین حال، مرزهایی هستند که مراحل مهم حوادث را از یکدیگر متمایز می کنند. تقریباً نمامی تمدن های معروف بر اثر جنگ از بین رفته اند. همه تمدن های جدید نیز با رخ دادن جنگ پا به عرصه وجود نهاده اند. سیادت هایی که هر از چندگاه، نوعی جامعه خاص را در صدر جوامع بشری می نشانند، زاده جنگ هستند و مشروعیت خود را از آن ئیم گیرند.
به علاوه، جنگ یکی از عوامل اصلی تقلید جمعی است که در تغییرات اجتماعی نقش بسیار مهمی ایفا می کنند. جنگ بسته ترین جوامع را وا می دارد تا دیر یا زود دروازه های خود را بگشایند؛ مانند چین، ژاپن یا مراکش در طول قرن اخیر. جنگ احتمالاً نیرومندترین شکل تماس تمدن ها با یکدیگر است. جنگ انزوای روانی را به زور از بین می برد و حتی در نوع پوشش نیز تأثیر می گذارد. از روی برش لباس نظامیان می توان فاتح حقیقی جنگی را که سال ها پیش درگرفته است تشخیص داد؛ بعد از حکومت ناپلئون، از لباس های نظامی فرانسوی تقلید می کردند، پس از سال ۱۹۱۸ از لباس های نظامی انگلیسی، و امروز از لباس های نظامی امریکایی و روسی تقلید می کنند.
مختصر اینکه جنگ از تمامی شکل های تحولات حیات اجتماعی مهم تر است. جنگ نوعی «تحول شتابان» است. بنابراین، شاید تعجب آور باشد که چرا تا کنون علمی واقعی به نام «جنگشناسی» یا «پولمولوژی» به وجود نیامده است. به راستی، چرا کمتر محققی به مطالعه عینی ویژگی ها و جنبه های عملکردی جنگ، که مهم ترین پدیده اجتماعی است، رغبت نیافته است؟ از نیم قرن پیش تا کنون شاهد افزایش آزمایشگاه هایی هستیم که به مطالعه تخصصی برروی بیماری های مهلک مانند سرطان، سل، طاعون و تب زرد می پردازد.
تعداد این آزمایشگاه ها مدام در حال افزایش است و باید چنین باشد. اما چرا برای مطالعه جنگ که به تنهایی بیش از همه بلایا و آفات قربانی گرفته و مصیبت وبه بار آورده است، جتی یک مؤسسه تحقیقاتی تأسیس نشده است؟
ارسطو می گوید که علم، زاده حیرت است. می توان گفت نخستین چیزی که مانع مطالعه علمی موقله جنگ می شود این است که این پدیده در عین حیرت انگیز بودن، برای ما به قدری عادی است که به سختی می توانیم از آن شگفت زده شویم. پرودن ، نظریه پرداز سوسیالیست فرانسوی می گوید: (هیچ خواننده ای نیاز ندارد به او بگویند که جنگ از لحاظ فیزیکی یا تجربی چگونه چیزی است. هر کس تصویری از جنگ دارد؛ بعضی به سبب آنکه خود شاهد جنگ بوده اند، جمعی به علت ارتباطات عدیده ای که با جنگ داشته اند و بسیاری به علت آنکه خود مستقیماً جنگیده اند. بنابراین، ابتدا باید با اسن بداهت کاذب جنگ مبارزه کرد. در این مورد، بداهت ناشی از عادتی روانی است دکه از بچگی در ما به جا مانده است. تمام پسربچه ها دوست دارند از سربازان تقلید و جنگ بازی کنند.»
دومین مانع بر سر راه مطالعه علمی جنگ، این است که جنگ ظاهراً به طور کامل به اراده ما بستگی دارد. جنگ آغاز و پایانی دارد و در لحظه ای مشخص با همه تشریفات سیاسی و مذهبی خاص خود شروع می شود. برای جنگ دلایلی برمی شمارند که از مدت ها پیش از طریق بحث و مشورت تدارک دیده شده اند. به نظر ما، اگر هر جنگی مستقلاً در نظر گرفته شود، ارادی، قابل اجتناب و صرفاً معلول تصمیمی که از دیرباز سنجیده و پخته شده است، به نظر خواهد رسید.
بی شک این اعتقاد که جنگها کاملاً ارادی و آگاهانه اند، از مانعی اصلی سرچشمه می گیرد که بر سر راه مطالعه علمی جنگها قرار دارد. در اینجا سخن از یک «مغالطه حقوقی» به میان می اید. با وجود تکذیب مکرر تاریخ، حقوقدانان هنوز جنگ را از مقوله نزاع میان افراد، مشاجره، دوئل یا کشمکش توأم با فحاشی می دانند. گاهی با نیز به تقلید از قراردادهای حقوقی خصوصی یا قانون جزا، برای پیمان ها، دادگاه ها یا قوانین بین المللی طرح هایی تهیه می کنند. عده ای می خواهند با نوعی آئین، مطابق الگوی قواعد جنگ تن به تن یا مقررات بوکس و فوتبال، برای جنگ مقرراتی تدوین کنند. طرح های حاکمیت نیز تا کنون حاصلی جز بازنویسی حقوق خصوصی، یا حداکثر حقوق خانخانی با تعبیر خاص آن از حکمیت تیولداران در منازعات، مانند دادگاه بارون ها، حاصلی نداشته است.


دانلود با لینک مستقیم

دانلود مقاله زمین شناسی برنطین2

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله زمین شناسی برنطین2 دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود مقاله زمین شناسی برنطین2


دانلود مقاله زمین شناسی برنطین2

 

 

 

 

 


فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:72

فهرست مطالب:

مقدمه و هدف
پیشینه مطالعاتی
متدولوژی و روش کار
خلاصه و چکیده گزارش  
موقعیت و شرایط جغرافیایی
زمین شناسی عمومی
فتوژئولوژی و تدقیق نقشه زمین شناسی
چینه شناسی و سنگ شناسی
آمیزه رنگین CM
نهشته های کواترنری Q  
بررسی و ارائه درصد گسترش سازندها در واحداهای فیزیوگرافی
بررسی تکتونیک ، عناصر ساختاری و لرزه زمین ساخت و ارائه نقشه مربوطه
بررسی فرآیندهای فرسایشی (معرفی انواع هوازدگی و چهره های فرسایشی)
بررسی حساسیت به فرسایش واحدهای چینه سنگی و ارائه نقشه مربوطه
بررسی منشأ نهشته های رسوبی و عوامل جابجائی آنها
بررسی خصوصیات هیدرودینامیکی نفوذپذیری و سیل خیزی سازندها و ارائه نقشه های مربوطه
بررسی کیفی واحدهای چینه سنگی از نظر منابع قرضه و ساختگاه و ارائه پروفیل زمین شناسی آبراهه های اصلی
بررسی موارد خاص تاثیر گذار در حوزه
ژئومورفولوژی
واحدهای ژئومورفولوژیکی
تیپ های ژئومورفولوژیکی
رخساره های ژئومورفولوژیکی  
پهنه های لغزشی _ ریزشی
پیشنهادات اجرائی آبخیز داری از دیدگاه  زمین شناسی
منابع و مآخذ

 

 


1-    مقدمه و هدف
مطالعات زمین شناسی و ژئومورفولوژی بعنوان مطالعات پایه نقش اساسی را در طرحهای آبخیزداری دارد زیرا با استفاده از نقاط ضعف و قوت تشخیص داده شده در این مطالعات ضمن هدایت گروههای سایر بخش ها طراحان وبرنامه ریزان را برای اتخاذ راهبردها و تصمیم های مبتنی بر شناخت صحیح و حقیقی از عوامل موجود در عرصه آبخیز رهنمون می سازد .
این مطالعات با در نظر گرفتن مجموعه عوامل و شرایط اقلیمی ، زمین شناسی ، زمین ساخت و زمین ریخت شناسی و … حاکم بر زیر حوزه ها و مناطق مورد مطالعه به ارزیابی و بررسی استعداد های طبیعی حوزه  و تعیین اولویت بندی هر یک از زیر حوزه ها از نطقه نظر مسائل و مشکلات عارض بر آنها نظیر فرسایش ، سیل خیزی ، تخریب پوشش گیاهی و کم آبی و … می پردازد .
از طرفی دیگر عوامل زمین شناسی نظیر جنس سنگ ، مقاومت آن در برابر بارگذاری ، روند و نوع شکستگیها ، فاصله داری و بازشدگی درزه ها ، موقعیت گسلهای فعال ، امکان لرزه خیزی منطقه و… نقش اساسی را در تعیین موقعیت مکانی سازه های آبخیزداری دارد .
عوامل زمین شناسی سبب ایجاد منابع قرضه سنگی و خرده سنگی در حوزه می شوند که شناسایی موقعیت مکانی و کیفیت آنها امری اساسی در تعیین نوع سازه ها و اجرای اقتصادی آنهاست .
نظر به اولویت مناطق روستایی و محرومیت زدائی از آنها و به منظور کنترل سیل و فرسایش و رسوب وذخیره سازی بهینه منابع آب و خاک طرح تفضیلی – اجرائی حوزه آبخیز برنطین شهرستان رودان در دستور کار مدیریت آبخیزداری سازمان جهادکشاورزی استان هرمزگان قرار گرفته است.
مطالعات زمین شناسی و ژئومورفولوژی دارای مجموعه ای از اهداف پایه به منظور ایجاد مبنا برای مطالعات سایر بخشها و مجموعه ای از اهداف مستقل به شرح ذیل می باشد :
1- بررسی واحدهای چینه سنگی حوزه به منظور شناسایی انواع رخساره های سنگی موجود در حوزه جهت بکارگیری در مطالعات خاک شناسی .
2- بررسی زمین ساخت وتکتونیک منطقه در راستای نقش عناصر ساختاری و گسلها در لرزه خیزی و پایداری سازه ها و …
3- تعیین واحدهای لیتولوژیک حساس به فرسایش پذیری به منظور بکارگیری در مطالعات فرسایش و رسوب .
4- تعیین مناطق نفوذپذیر و نفوذناپذیر به منظور شناسایی استعداد سیل خیزی واحدهای سنگی و مناطق با ارزش از نقطه نظر آب زیرزمینی وپخش سیلاب ومطالعات سیل خیزی در هیدرولوژی و تلفیق
5- تعیین واحدها ، تیپ ها و رخساره های ژئومورفولوژیکی به عنوان یک مبنا در مطالعات خاک شناسی ، فرسایش و رسوب پوشش گیاهی وواحدهای برنامه ریزی .
6 – مشخص نمودن منابع قرضه سنگی و خرده سنگی مناسب جهت استفاده در ساخت سازه های آبخیزداری و رتبه بندی واحدهای سنگی از دیدگاه ساختگاه و پی سازه ها
7- بررسی و مشخص نمودن موارد خاص تاثیر گذار در حوزه نظیر زمین لغزشها ، گنبدهای نمکی ، برف و بهمن و …
جهت انجام مطالعات زمین شناسی و ژئومورفولوژی حوزة آبخیز برنطین شرح خدمات صفحة بعد از طرف کارفرمای محترم به این مشاور ابلاغ گردیده است :
 زمین شناسی و ژئومورفولوژی :
1- جمع آوری عکس ، نقشه ، منابع اطلاعاتی و آماری .
2- ارائه متدولوژی .
3- ارائه خلاصه گزارش .
4- ارائه  موقعیت جغرافیایی و راههای دسترسی و نقشه مربوطه .
5- تدقیق فتوژئولوژی و ارائه جزئیات جدید در نقشه با مقیاس 1:25000  یا   1:10000  .
6- تدقیق نقشه زمین شناسی با مقیاس 1:25000  یا 1:10000  .
7- تدقیق واحدهای چینه ای ( جنس ، لایه بندی ، کنتاکت لایه ، شیب و جهات شیب .
8- تدقیق ارائه درصد گسترش هر سازند .
9- تدقیق تکتونیکی ( معرفی چین خوردگی ها ، گسلها ، شکستها ) و ارائه نقشة زمین ساخت .
10- تدقیق فرآیند های فرسایش در حوزه ( معرفی اناع هوازدگیها در واحدهای سنگی حوزه ) .
11- تدقیق حساسیت به فرسایش واحدهای سنگی و ارائه نقشه حساسیت به فرسایش .
12- تدقیق منشأ رسوبات و اثرات عوامل جابجایی آنها و ارائه راهکارهای عملی جهت جلوگیری و مقابله با خطرات احتمالی .
13- تدقیق نفوذپدیری حوزه و ارائه نقشه نفوذ پذیری .
14- تدقیق خصوصیات هیدرودینامیکی واحدهای سنگی و تأثیر کمی و کیفی آنها بر منابع آب .
15- تدقیق برشهای زمین شناسی در امتداد رودخانه اصلی و ارائه نقشة آن .
16- تدقیق اطلاعات منابع قرضه و ارائه نقشه موقعیت و تعیین روشهای مناسب بهره برداری با هدف جلوگیری از ایجاد فرسایش و رسوب .
17- بررسی واحدهای سنگی از نظر احداث سازه ها و ابنیه های آبخیزداری و مشخص کردن محدودیت ها و مشکلات و نیز قابلیتها .
18- تدقیق موارد خاص تأثیر گذار در حوزه نظیر گنبدهای نمکی و معادن و مناطق بهمن گیر و .... .
19- تدقیق واحدها ، تیپ ها و رخساره های ژئومورفولوژی و ارائه نقشه .
20- تدقیق پایداری ، پهنه های لغزشی و ریزشی و تهیه نقشه ناپایداری شیبها و تکمیل پرسشنامه مخصوص اطلاعات زمین لغزش .
21- پیشنهاد عملیات اجرایی کنترل رسوبات واحدهای سنگی رسوب گیر و پایداری شیبها و حرکات توده ای و اولویت بندی عملیات اجرایی .


2- پیشینه مطالعاتی:
محدوده مطالعاتی درشهرستان روران استان واقع گردیده است. مطالعلت زمین شناسی در این نواحی همانند سایر نواحی ایران با بررسیهای به مقیاس 000/1:250 بوده است حوزه آبریز – در شیت زمین شناسی 000/1:250 میناب واقع است که به عنوان بخشی از پهنه ساختاری –رسوبی مکران محسوب می شود که در آن پی سنگ از نوع پوسته های اقیانوسی است که با – نسبتاً ضخیمی از رشته های فلیشی و مولاسی کرتاسه پسین پلیوس پوشیده شده اند. این بررسیها توسط تیمی مشترک از کارشناسان شرکت مهندسین پاراگن استرالیا و سازمان زمین شناسی کشور طی سالهای اولیه انقلاب اسلامی انجام شد. زمین شناسی همچون Bailey, child, Dalaei, Jones, swain, smith, pooyai, motamedi, peterson  تحت رهبری دکتر مورگان ، مک گال و مهاجر اشجعی این تحقیقات را با تهیه نقشه 000/100 :1 زمین شناسی میناب در سال 1359 به پایان رسانیده اند. علاوه بر این بررسیهایی پایه ای توسط سازمان زمین شناسی کشور مطالعات و بررسیهای دیگر زمین شناسی در قالب پروژه های عمران ، اکتشافها و ... در منطقه به انجام رسیده است. به عنوان نمونه می توان به
-    طرح پی جویی مواد معدنی خاص درمیناب 1371 (سازمان صنایع و معادن استان هرمزگان)
-    طرح پی جویی سنگهای تزئینی و نما در میناب ، رودان و جاشک 1378 (مهندسین مشاور تحقیقات معدنی خاک --)
-    پی جویی مواد معدنی کانیهای فلزی در سطح استان هرمزگان 1376 (سازمان صنایع و معادن و سازمان زمین شناسی کشور)
-    شناسایی عناصر گروه پلاتین در نواحی --- و فاریاب 1379 (سازمان زمین شناسی کشور)
-    پی جویی ذخایر متامورفیک ها اولترامانیک در ایران در منطقه میناب 1366 (سازمان زمین شناسی کشور)
-    مطالعات زمین شناسی محور و مخزن سد استقلال میناب وزارت نیرو
-    پژوهش در ژئومورفولو-- -- دینامیک جلگه میناب پایان نامه کارشناسی ارشد 1378
-    نقش فرسایش و رسوب در تعیین الگوی مورفولوژیک بخش تحتانی رودخانه میناب پایان نامه کارشناسی ارشد 1380
-    ژئو شیمی و زمین شناسی – کروسیت فاریاب استان هرمزگان پایان نامه کارشناسی ارشد 1374
-    مطالعه پترولوژی ، پترو گرافی و ژئوشیمی سنگهای اولتراوائیک – پایان نامه کارشناسی ارشد 1376
-    مطالعات زمین شناسی و ژئومورفولوژی مرحله توجیهی آبخیز شمیل واحدی شرکت خدمات مهندسی بهار 1379
-    مطالعات ژئوفیزیکی برداشت و تفسیر اطلاعات مغناطیسی سنجی منطقه رودان پایان نامه کارشناسی ارشد 1375
-    مطالعات ژئوفیزیک دشت توکهور جغین ، شرکت مهندسی منابع آب 1372
-    مطالعات ژئوفیزیک منطقه رودان ، دفتر بقررسیهای منابع آب بخش آبهای زیر زمینی 1366
در این گزارش جهت بررسی واحدهای چینه سنگی از راهنمای نقشه زمین شناسی 000/100: 1 میناب همراه با –  --- آن از طریق فتوژئولوژی عکسهای هوایی منطقه استفاده شده و از منابع دیگری همچون 1987 hubber,1993,1985,1983 ma call و.. نیز بهره گیری شده است. اکنون با ارج نهادن به زحمات کلیه زمین شناسان و محققینی که در راستای طرحهای عمرانی دیگر به بررسی منطقه پرداخته اند سعی نمائیم داده ها یمورد نیاز جهت مطالعات اجرایی آبخیز داری را بر اساس شرح خدمات خواسته شده در حد بضاعت ارائه نمائیم.


دانلود با لینک مستقیم

دانلود پایان نامه رابطه ی حقوق جزا با جرم شناسی

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه رابطه ی حقوق جزا با جرم شناسی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه رابطه ی حقوق جزا با جرم شناسی


دانلود پایان نامه رابطه ی حقوق جزا با جرم شناسی

 

 

 

 

 

 



فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:76

فهرست مطالب:
عنوان                                                                 صفحه

چکیده        1
مقدمه        2

فصل اول: کلیات تحقیق
گفتار اول : جرم شناسی و جنبه‏های آن    5
مبحث اول : جرم شناسی چگونه بوجود آمد؟    5
مبحث دوم : موضوع و قلمرو جرم شناسی    8
مبحث سوم : تعریف جرم شناسی    10
مبحث چهارم : رهیافت نظری جامعه شناسی جرم    17
مبحث پنجم : جرم، علل و عوامل جامعه‌شناسی آن    19
گفتار دوم : نقش خانواده در پیشگیری از وقوع جرم    20
مبحث اول  : پیشگیری    22
مبحث دوم : تعریف خانواده    24
گفتار سوم :تقابل فرهنگ و معنویت با جرم در جامعه    34

فصل دوم : ارتباط جرم شناسی با سایررشته های علوم جنائی
گفتاراول : ارتباط جرم شناسی با سایررشته های علوم جنائی    39
مبحث اول: رابطه جرم شناسی با جرمیابی یا پلیس علمی    39
مبحث دوم :  رابطه جرم شناسی با علم اداره زندانها    39
مبحث سوم :  رابطه جرم شناسی با حقوق جزا:    41
مبحث چهارم :  رابطه جرم شناسی با سیاست جنائی    43
مبحث پنجم : جبر در حقوق جزا و جرمشناسی    49
گفتار دوم : مطالعه پدیده بزهکارانه و مجرم    52
مبحث اول : آمار جنائی    53
مبحث  دوم : مصاحبه    56
مبحث سوم : طبقات بزهکاری    58
مبحث چهارم : عوامل روانی جرم    60
مبحث پنجم : مسائل مورد نیاز شناخت میزان بزهکاری    67
مبحث ششم : اوصاف جرمشناسی    68

فصل سوم: مقایسه جرم شناسی وحقوق کیفری
مقایسه جرم شناسی وحقوق کیفری    71
گفتار اول :  اختلاف در روش بررسی     71
گفتار دوم :  اختلاف از نظر موضوع ودایره شمول    72
گفتار سوم :  اختلاف جرم شناسی و حقوق کیفری در درمان و پیشگیری     73

نتیجه گیری     74
منابع و مآخذ     76


 

 

چکیده
  به نام نقش بندصفحه ی خاک                                                     عذارافروز مه رویان افلاک
به نام خداوند جهان آفرین                                                          حکیم سخن در زبان آفرین
  خداوند منان راشاکرم که به این بنده ی کمترین، توفیقی عنایت فرمودند که بتوانم درباره ی یکی از مسایل مهم جامعه ی ما چه از نظر حقوقی و اجتماعی تحقیق کنم . این تحقیقی که اینک از نظر شما بزرگواران می گذرد، حاصل تلاش و مطالعه ی چندین کتاب در مورد جزا و جرم شناسی چه از نظر حقوقدانان و فقه های اسلام  و نیز بررسی در سایت های اینترنتی و مقاله های حقوقدانان مطرح در این موضوع بود البته این تحقیق را شما به دید یک دانشجوی ترم چهارم اصلاح تربیت  می بینید من مطمئن هستم که کم وکاستی هایی در این تحقیق وجود دارد که شما بزرگواران باآن برخورد خواهید کرد که انشاالله به بزرگی خود خواهید بخشید و در انتها جا دارد از یکایک بزرگوارانی که مرا در انجام این تحقیق همراهی کردند بلخص اساتید گرانقدر دانشگاه تشکر و قدردانی کنم .
 

مقدمه:
  « اِلهی هََب لی کمالَ الا نقطاعِ الیک وَاَنِر‎‎ْ اَ بْصارَ قلوبنا بِضیاءِ نَظَرها اِلیک حَتی تَخْرقَ اَبصارُ الْقلوُبِ حُجُبَ النُّور فتِصلَ اِلی مَعدَن العظمَتةِ وَ تصیر اَرواحنا مُعَلَّقة بعز قدسک »  
  در یک تعریف کوتاه و مختصر، جرم در معنی عام کلمه فعل یا ترک فعل انسانی است که جامعه آن را به دلیل اخلال در نظم اجتماعی به قید ضمانت اجرای کیفری منع کرده است.
از این تعریف چنین بر می آید :
نخست، جرم یک واقعیت انسانی و اجتماعی است از بعد انسانی شناخت این  واقعیت کنجکاوی پزشکان، روان پزشکان وحتی ادیبان و نویسندگان را برانگیخته واز بعد اجتماعی ذهن جامعه شناسان و حقوقدانان را به خود مشغول ساخته است. این دو جنبه اصالت وهمزمان پیچیدگی پدیده ی جنایی را به وجود می آورد .
دوم، این پدیده که حاکی از تعارض میان انسان و جامعه است واکنش اجتماعی را علیه بزهکار بر می انگیزد .
سوم، رفتارهای انسان همانند مبانی نظم اجتماعی در هر زمان و مکان دستخوش دگرگونی است و مبارزه علیه جرم باید با این دگرگونیها، شیوه ها وهدفهای خود را تطبیق دهد. بنابرین، تحول واکنش جنایی علیه پدیده جنایی واقعیتی انکار ناپذیر است.  
 
جرم شناسی نیز دانش نوخاسته ای است که دوران کودکی خود را می گذراند. سده ای بیش نیست که این دانش تجربی و ترکیبی از مقام پندار و تفکر و اندیشه وگفتار  فارغ گردیده و به عمل پیوسته واز ذهنی بودن به عینی شدن درآمده وراه امعان نظر، تجربه، آزمون وسنجش را در پیش گرفته است.
جرم شناسی یکی از جلوه های با شکوه و درخشان کنجکاوی ژرف و گسترده و همه جانبه دانشمندان ومتخصصان بشردوست است. جرم شناسی، دراین کنجکاوی، همه دانشهای تجربی وانسانی از روانشناسی،  زیست شناسی، جامعه شناسی، علوم پرورشی، تاریخ، فرهنگ ملی،اقتصاد،آمار، بوم شناسی ورشته های دیگر از علوم را برای سعادت انسانی و جامعه به خدمت خود درآورده است . به راستی جرم شناسی  وعده گاه تمام علوم است.
عالیترین هدف هر جامعه پیشرو متکی برارزشهای اخلاقی، شناخت انسان ، این موجودناشناخته، وفراهم کردن بهترین شرایط تجلی حریت ونبوغ وخلاقیت واعتماد معنوی وتامین رشدهرچه بیشتر اخلاقی وسعادت اجتماعی آن جامعه متعالی است.
دراین زمینه جرم شناسی، در میان همه دانشها، از لحاظ جامعیت مقامی ویژه و والا دارد مضافاً آنکه انسان وسعادت وسربلندی او هدف غائی اندیشه وکار جرم شناسی است.
شناخت عوامل جرم زا ، پیشگیری از وقوع جرائم ونابه هنجاریها، گشودن گرههای کورمشکلات اجتماعی،گندزدائی محیط زیست انسانی وبهسازی آن، تشخیص حالت خطرناکی و اصلاح اخلاقی ودرمان تن وروان بزهکاران وپرورش مجدد آنان وجهه همت این دانش ترکیبی است .
جرم شناسی دانش پیشگیری ازجرائم ومخاطرات است. جرم شناسی تلاش می کندتا جرم را در نطفه خفه سازد. جرم شناسی ، تولدی دیگر، وروزی از نو برای رهائی بزهکاران ونوسازی معنوی واخلاقی آنان است .
جرم شناسی می کوشد تا اجرای فرمان الهی : « عدل واحسان »  را واقعیت بخشد واین دو رکن لازم وملزوم زندگی اجتماعی بشر، که متاسفانه رکن احسان آن تفکیک وبه دست فراموشی سپرده شده است یکجا مورد عنایت صمیمانه قرار گیرد  
 

فصل اول :
کلیات تحقیق

گفتار اول : جرم شناسی و جنبه‏های آن:
جرم شناسی، رشته‏ای از علوم جنایی است که دارای دو جنبه می‏باشد:
1ـ جنبه حقوقی و هنجاری ـ باید با مراجعه به مواد قانون جزا به این جنبه پرداخت.
2ـ جنبه متدولوژی ـ که برای رسیدن به هدف خودش (شناخت علل بزهکاری) از علوم اجتماعی خصوصاً جامعه شناسی استفاده می‏کند.
ادوار جرم شناسی:
1ـ دورة ماقبل علمی ـ در این دوره از نظر مذاهب، فلاسفه و مصلحین بحث خواهد شد.
2ـ دورة علمی ـ علم شناخت علل پدیده‏های بزهکاری از قرن نوزدهم میلادی آغاز گردید.
مبحث اول : جرم شناسی چگونه بوجود آمد؟
جرم شناسی بدنبال عدم کارائی حقوق جزای کلاسیک در مقابل پدیده بزهکاری بوجود آمد و علی‏رغم اعمال مجازاتها پدیده بزهکاری و جرم شناسی سیر صعودی خودش را طی کرد. همین امر سبب شد که حقوقدانان و دانشمندان حقوق جزا به این فکر افتادند که سوای مواد قانونی به مطالعه سیر صعودی جرم نیز بپردازند. این مطالعات ابتدا تخیلی بود و از رنگ فلسفی برخوردار بود. در آغاز فکر می‏کردند که علت افزایش بزهکاری ضعیف بودن مجازاتها می‏باشد و به همین دلیل به تشدید مجازات از نظر کمی و کیفی پرداختند که نتیجه‌ای حاصل نشد تا اینکه همین دسته از حقوقدانان جزای کلاسیک با کمک جامعه شناسان و فلاسفه سعی کردند جرم را بعنوان جوهر مجرد و انتزاعی مورد مطالعه قرار دهند. چنانکه از مجرم نیز غافل نماندند. اولین کسانی که در این مقام برآمدند «گری A.M.Guerry (1896-1802) و «کتله A.Quetelet (1874-1796) بودند.کتله واضع آمار جزائی در دنیا می‏باشد. کتله یک حقوقدان فرانسوی و مؤسس دایرة آمار جزائی در دادگستری فرانسه بود. بعدها در سدة نوزدهم میلادی ـ گری  که دنباله رو کتله بود در قالب آمارهای جزائی که در واقع آمار قضائی بودند به مطالعه خود جرم پرداختند.قبل از اینکه دورة علمی آغاز شود، در طول تاریخ آثاری از جرم‏ شناسی ماقبل علمی وجود دارد. در دورة ماقبل علمی شیوه مطالعه و برخورد با جرم مبتنی بر یک سلسله استدلالهای ذهنی و فلسفی و مذهبی بود. با این روش افلاطون ،ارسطو و در دوران حاضر «ویکتور هوگو» و دیگران مطالعات زیادی را انجام دادند و نظریات گوناگونی را اظهار کردند. که  همگی حاصل باورهای ذهنی است.جرم شناسی به معنائی که الان از آن یاد می‏شود علمی است که براساس مشاهدات، آزمایشات و بررسی‏های تجربی در مقام شناخت علل و عوامل پدیدة مجرمانه می‏باشد.

 


دانلود با لینک مستقیم

دانلود مقاله نشانه شناسی

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله نشانه شناسی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود مقاله نشانه شناسی


دانلود مقاله نشانه شناسی

 

 

 

 

 

 


فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:43

فهرست مطالب:

مقدمه
تعریف واژه ی« آرم» یا نشانه
انواع گوناگون آرم
•آرم نوشتاریlogo type
• آرم شمایلی Logo iconique
 آرم شمایلی استعاری metaphorique
انواع رابطه دال و مدلول در آرم های شمایلی
ساختار سه گانی آرم
•نشانه ی نمایه ای indexique
 نشانه ی شمایلی  iconique
• نشانه نمادین Symbolique
• آرم های شمایلی- نمادین:
•  آرم تلفیقی Logo mixte
• رابطه همجواری
•رابطه تثبیت کننده:
•رابطه تقویت کننده :
فصل دوم
نقش نشانه در فرآیند ارتباط   
کارکردهای آرم در فرآیند ارتباط
•کارکرد  سخن گشاFonction Phatique                  
•کارکرد ارجاعی Fonction Referentielle     
•کارکرد فرازبانی Fonction metalingistique   
• کارکرد بیانی Fonction Expressive      
• کارکرد تأثیرگذار Fonction Impressive
• کارکرد هنری Fonction Poetique
نشانه شناسی محصول
حداقل سه عامل یا سه سازه در پیام وجود دارد:
نماد پردازی محصول ( سمبولیسم )
نتیجه گیری
الف)نتیجه گیری کلی
ب) کاربرد نشانه شناسی در طراحی صنعتی چیست  
منابع و مآخذ

 

 

مقدمه
نشانه شناسی از دهه ی 1950 همچون روش پژوهش در شناخت دلالتها و ادراک کارکردهای ارتباطی بکار رفته است. اندیشمندانی ماند لوی استروس، میشل فوکو، فردینان دوسوسور، چارلز ساندرس پیرس، رولان بارت و اومبرتواکو، آثار مهمی در این زمینه پدید آوردند و در زمینه ای خاص نشانه شناسی تصویر که شاخه ای از علم شناخت نشانه های دیداری است، آثاری از بارت در زمنیه عکاسی، سینما و نقاشی نوشته شده است.
 بارت مبانی نظری خود را در سال 1962 در رساله ی « عناصر نشانه شناسی» شرح داده است. اما در این میان نظریه های چارلز ساندرس پیرس بیشتر مورد توجه نشانه  شناسان تصویر است، زیرا وی  نظریه ای عمومی درباره نشانه ها ارائه داده است و به دسته  بندی و مشخص کردن گونه های  متفاوت  نشانه ها پرداخته است.
 هد ف نشانه شناسی تصویر، کشف قاعده های« خواندن تصویر و درک معناهای آن از طریق شناخت عناصر تجسمی یا وجه تظاهر  تصویر است که به تحلیل پیکربندی عناصر تصویری می انجامد در مرحله ی بعد به تحلیل اشکال و شناخت معناهای مدلول تصویردست می یابد.
 نشانه شناسی بررسی علمی نشانه هاست و مانند علوم دیگر دارای اصول قواعد روش های مبتنی بر مشاهده آزمون وجستجو براساس معیارهای عینی است. این عمل نیز در حوضه هنرهای حجمی نیز مطرح و قابل تأمل است در معماری، طراحی صنعتی، نیز نشانه شناسی و ارتباط میان محصول یا حجم با انسان و تأثیرات روانی آن مورد بررسی قرار گرفته است که در روند تحقیقاتی به آن اشاره خواهد شد.
تعریف واژه ی« آرم» یا نشانه
حدوداً از ده سال پیش به پشنهاد استادان رشته ارتباط تصویری، دانشکده های هنر واژه ی « نشانه» به جای« آرم» و«لوگو» مورد استفاده قرار گرفت. با  گسترش دامنه ی رشته نشانه شناسی که موضوع بررسی آن« نشانه» است بدیهی است که دیگر نمی توان نشانه را با مفهوم محدود« آرم» یا «لوگو» بکار برد از  این رو به استناد فرهنگ لغات « هزاره»،« لاروس» و«معین»، در این تحقیق از همان واژه ی آرم استفاده شده است که نزدیکترین معادل« لوگو» و از طرفی آشناترین واژه برای افراد جامعه ما نیز هست.
 هزاره: logo :( مؤسسه و غیره) آرم، علامت  
فرهنگ معین: آرم( فر. Arme ) نشانه ای  مشخص و معرف دولت، اداره، مؤسسه، کارخانه و مانند آن.
لاروس:logo  بازنمایی گرافیک از یک مارک/ صنعتی یا تجاری
انواع گوناگون آرم
تاکنون روشهای مختلفی برای دسته بندی آرم ها و مشخص کردن گونه های متفاوت  آن پیشنهاد شد ه است از دیدگاه نشانه شناسی این دسته بندی برحسب ترکیب عناصر زبانی، و شمایلی انجام می گیرد. بر این اساس دسته ای از آرمها فقط از عناصر زبانی استفاده می کنند ( یک نام، یک یا چند حرف)؛ که آنها را« آرم نوشتاری»،«logotype » می نامیم. دسته دیگر با ترکیب عناصر شمایلی طراحی می شوند؛ که آنها را« آرم شمایلی»،« logo iconique » یا«icotype » می نامیم.  دسته سوم، از تلفیق عناصر شمایلی و نوشتاری ساخته شده اند؛ که آنها را«  آرم تلفیقی»،« logo mixte » می نامیم.


دانلود با لینک مستقیم

دانلود پایان نامه تحلیل مقایسه ای معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالت های تربیتی آنها

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه تحلیل مقایسه ای معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالت های تربیتی آنها دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود پایان نامه تحلیل مقایسه ای معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالت های تربیتی آنها


دانلود پایان نامه تحلیل مقایسه ای معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالت های تربیتی آنها

 

 

 

 

 

 

 


فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:227

پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد
رشته تاریخ و فلسفه ی آموزش و پرورش
(تعلیم و تربیت اسلامی)

فهرست مطالب:
عنوان     صفحه
فصل اول / مقدمات و کلیات     12
مقدمه     13
روش اجرای تحقیق     13
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات گردآوری شده     14
پیشینۀ تحقیق     15
ضرورت معرفت شناسی     15
اهداف تحقیق     15
سوالات تحقیق     16
تعریف واژگان کلیدی تحقیق     16
معرفت     16
معرفت در منابع اسلام     17
عشق     19
تعلیم     20
تعلّم     20
شناخت     21
آموزش     21
تربیت     22
فصل دوم / ادبیات تحقیق و بررسی زندگینامۀ حافظ و گوته     23
مقدمه     24
پیشینۀ نظری تحقیق     24
پیشینۀ تحقیق عملی حافط     25
پیشینۀ تحقیق عملی گوته     25
پایان نامه های موجود دربارۀ معرفت شناسی حافظ و گوته     25
تطبیق به عنوان وسیله ای برای وصول به معرفت     27
ارزش معرفت و معرفت شناسی     28
روشهای کسب معرفت از منظر قرآن کریم     28
معرفت در مکتب اسلام     29
معرفت از دیدگاه امام خمینی (ره)     29
اصطلاح معرفت شناسی     30
دلالتهای تربیتی     31
تربیت     31
تربیت از نظر علمای اسلام     31
تربیت از نظر علمای غرب     34
فصل سوم / روش تحقیق     36
مقدمه    37
روش انجام تحقیق     37
نوع تحقیق     37
اهداف تحقیق     37
جامعه نمونۀ آماری     38
ابزار تحقیق     38
تحلیل مقایسه ای     38
تعریف عملیاتی     39
محدودیت های تحقیق     39
فصل چهارم / یافته های تحقیق؛ معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و دلالتهای تربیتی آنها ....40
مقدمه     41
شرح حال حافظ     41
طریقت حافظ     44
ویژگیهای مهم شعر حافظ     45
اوضاع اجتماعی – سیاسی حاکم بر شیراز     45
انس حافظ با قرآن     47
تصوف     50
حافظ رند     53
شرح حال گوته     57
آثار گوته     58
نیمه دوم زندگی گوته     63
دیوان شرقی – غربی     64
گوته و اسلام     67
معرفت از دیدگاه حافظ     68
راه های دستیابی به معرفت از دیدگاه حافظ     70
نفی امتیاز و برتری     71
معشوق حقیقی     73
تقابل عشق و عقل     74
بیداری و آگاهی     75
طهارت     76
توکل     76
همت     77
مبارزه با نفس     78
امید و اراده     79
علم و بصیرت     80
لزوم راهنما     81
پرهیز از مصاحب بد     83
گمنامی در طریقت     83
اجتناب از غرور     84
خاموشی     84
چالاکی     84
ذکر حق     85
محبت و صداقت     85
پرهیز از تزویر     86
رعایت ادب     86
بردباری     90
نکته نظرات استاد خرمشاهی در باب معرفت شناسی حافظ     92
معرفت از دیدگاه گوته     98
راه های دستیابی به معرفت از دیدگاه گوته کدامند     98
اوضاع اجتماعی در روزگار گوته     100
تأثیر گوته از قرآن     101
جهان از دیدگاه گوته     103
علاقه درونی گوته نسبت به اسلام     106
خدا از دیدگاه گوته     107
جمع بندی     108
روش های مناسب آموزش از دیدگاه حافظ کدامند؟     110
پرهیز از تقلید کورکورانه     111
تطهیر دل     112
پرهیز از ریاکاری     114
تعلیم و تعلم و دیدگاه های حافظ     120
مبارزه با حرص و تکبر     123
لزوم پیر و راهنما     124
فرصت شناسی     126
روح امیدواری     127
کشف مجهولات و داشتن حس کنجکاوی     128
پرستش عاشقانه     129
نیک بینی و ثبات قدم     132
نهی از ثروت اندوزی و طمع ورزی     133
مبارزه با نفس     134
اخلاص و فروتنی     134
طریق دوستی و نیکنامی     137
عدم دلبستگی به دنیا     139
سیاحت و عبرت     141
دولت قرآن     142
روش های مناسب آموزش از دیدگاه گوته کدامند ؟    143
اهمیت هدایت در تعلیم و تربیت     144
موازین شعر و شاعری     145
نمونه هایی از تأثیرپذیری گوته از قرآن در اشعار دیوان شرقی     145
لزوم پیامبر و راهنما     146
عدل الهی زندگانی جاوید آخرت     146
لزوم گفتگوی تمدنها     147
پایداری در راه اعتقاد     149
شاد زیستن     149
نهی از دلبستگی به دنیا     150
سعی و کوشش و ایمان به هدف     150
چند پند از گوته     151
امر به معروف و نهی از منکر     151
بخشش و سخاوتمندی     152
اهمیت سلام     152
دستگیری از بینوایان     153
پندپذیری و وفای به عهد     154
ناپایداری عمر     156
رضایت و قناعت پیشگی     156
سفارش به نیکی     157
لزوم رازداری     159
نیکی بدون چشمداشت     159
گفتار و خاموشی به وقت خود     160
اهمیت به سیرت زیبا     161
برقراری تعادل و توازن در تمامی امور     161
لزوم بصیرت     162
نقش عشق در معرفت شناسی حافظ     163
عشق عرفانی     163
نقش عشق در معرفت شناسی گوته     183
شش زوج عاشق     183
عشق نامه     183
عشق گوته در زلیخانامه     184
زلیخا که بود؟     186
هنر عشق ورزیدن     186
نقش عشق در آفرینش جهان     188
پایداری عشق     190
فصل پنجم / نتیجه گیری و پیشنهادات     191
مقدمه     192
بررسی آرای حافظ گوته و وجوه اشتراک     192
آشنایی گوته با حافظ     193
لزوم رازداری     195
زاهدان ریایی     196
خورشید مظهر جمال ایزدی     197
نسیم پیام آور     198
احتراز از نامحرم     198
موت اختیاری برگزیدن     199
لطف سخن     199
ناپایداری عمر و ایام شباب     200
جام می محرم اسرار     200
سرّ شراب     201
ناسازگاری روزگار     201
ترک درس و خدمت معشوق     202
باد صبا باد پیام آور     202
همه جا آیینه ی جلوۀ حق     203
آب، نماد زندگی     203
اشتراکات دیگر گوته و حافظ     206
اشتراکات شعری گوته با حافظ     207
حافظ از دیدگاه گوته     209
وجوه افتراق معرفت شناسی حافظ و گوته     212
عشق و عقل از منظر حافظ و گوته     212
سبک ایراد کلام حافظ و گوته     214
پیشنهادات     222
جمع بندی     223
نتیجه گیری     226
فهرست منابع و مآخذ     227

 

مقدمه:

معرفت و معرفت شناسی، به سبب نتایجی که از آن به دست می آید، همواره موضوع پژوهش و مورد بحث محققان عرصه های مختلف دانش بوده است. در وادی علوم طبیعی و تجربی نیز، جستجوگری تاریخی در حیطه معرفت شناسی در پرتو برخی نگرش های نوین فیلسوفان علم، در روزگار ما جان گرفته و محل تأمل و گفتگوی پژوهشگران واقع شده است.
تعلیم و تربیت، شاخه ای از معرفت است که با بهره گیری از یافته های روانشناسان و جامعه شناسان و             داده های فرهنگی، دینی و فلسفی، و با تکیه بر روشهای علم و فلسفه، ترکیبی متنوع و در تکاپوی انسجام را پدید می آورد. هر مکتب تربیتی، بر باورهای فرهنگی یا دینی یا فلسفی تکیه می کند و از قضاوت هایی دربارۀ موضوعات علمی تأثیر می پذیرد، از این رو، پژوهش در آرای تربیتی گذشتگان، دامنه ای گسترده دارد و همواره تحقیقاتی گسترده تر را می طلبد. هدف چنین پژوهشی، نمایان ساختن چگونگی تأثیر آرای فلسفی، دیدگاهها، جهان بینی – یا باورهای دینی – بر دیدگاه های خاص تربیتی در اندیشۀ دو متفکر و ادیب مشهور جهان از دو عصر متفاوت و زبان و کشور متفاوت، یعنی حافظ شیرازی و گوتۀ آلمانی         می باشد.
همواره در هر عصری، ادیبان و فیلسوفان، در پرتو تعالیم اخلاقی و انسانی خود، به موضوع انسان و کمال و سعادت او و راه های وصول به کمال، بسیار پرداخته اند و نظامهای فکری را برای پاسخگویی به سوالات مربوط به انسان و تربیت او بنا گذارده اند.
این هنرمندان و دانشمندان بزرگ، متعلق به همۀ عالم بشریت اند، زیرا برای بشریت و فرهنگ و هنر آن، کار می کنند و گذشت سالها، بلکه قرن ها، نه تنها از منزلت آنها نمی کاهد، بلکه بر ارج و اعتبار آنها می افزاید. از پیرو و جوان، خرد و کلان، عالم و امّی، کسی نیست که حافظ را نشناسد و حداقل یک بیت از اشعار نعز او را از حفظ نباشد. حافظ در قرن چهارده میلادی، در شیراز می زیسته است. عصر او از لحاظ سیاسی، در اوج آشفتگی و نابسامانی قرار داشت. روزگاری بود که پسر کمر بر قتل پدر می بست، یا در اندیشۀ کور کردن پدر می بود، و برادر، برای تصاحب مقام، به خون برادر تشنه بود و... ولی با این همه و در این میان، حافظ چنان زندگی را با عشق و عیش و خوشی سروده که گویی در بهترین مکان و بهترین زمان تاریخ زندگی می کرد و شاید این یکی از چاشنی های شعر پر اعجاز اوست که باعث شده تا این همه مورد قبول خاص و عام قرار گیرد.
گوته نیز چون حافظ از بزرگترین مردان تاریخ ساز جهان است، در زمره آن سازندگان واقعی کاخ تمدن و فرهنگ بشری است که تا فرهنگ و تمدن در جهان باقی است، عالم بشریت نام آنان را فراموش نخواهد کرد.
گوته نه فقط استاد مسلم ادب و شعر زبان آلمانی است، بلکه یکی از استادان ادب و شعر و حکمت جهان است. زیرا خود در همۀ عمرش، بشر ماند و بشری فکر کرد و برای بشریت چیز نوشت. در عین حال او برای ایرانیان، یک دوست بزرگ به شمار می آید زیرا قلم و ذوق و هنر زیبای وی بود که اروپا و دنیا را شیفتۀ ادب ایران و مخصوصاً حافظ شیرین سخن کرد.
زندگی و شخصیت عظیم گوته، زوایایی گوناگون دارد. او دانشمند، زیست شناس، وزیر، حقوقدانان؛ شاعر و... بوده که از عنفوان جوانی، آثارش به زبان های مختلف دنیا ترجمه شده و دارای شهرت خاص بود.  گوته پژوهان درباره مقاطع مختلف زندگی او بسیار نوشته اند، اما دربارۀ آرای تربیتی و معرفت شناسی وی و گرایش او به مشرق زمین بخصوص ایران و گرایش او به اسلام و پیامبر گرامی اسلام (ص)، متأسفانه کمتر سخن به میان رفته و این موضوع تا حدود زیادی مورد بی توجهی واقع شده است.
مجموعه ای که خوانندگان گرامی پیش روی دارند، می کوشد گزارشی نسبتاً تفصیلی از دیدگاه های تربیتی، و به ویژه مبانی آرای تربیتی این دو متفکر بزرگ، یعنی گوته و حافظ به دست دهد، و زمینه را برای مقایسۀ آنها و تعیین چگونگی تبادل و تقابل اندیشه ها با یکدیگر فراهم آورد. لکن همت اصلی بر آن بوده است که جستجوی نسبتاً کاملی در آرای این دو اندیشمند صورت گیرد. در این پژوهش دیدگاه های آنان دربارۀ انسان، اخلاق و معرفت، عشق، در همۀ بخشهای مورد بررسی قرار گرفته و در پایان بخش وجوه اشتراک و افتراق آرای تربیتی آنان مورد بحث قرار گرفته است. تا در نهایت، جلوه ای از تأثیرگذاری فرهنگ اسلامی بر آداب و ادبیات مغرب زمین را نشان دهد و بالاخره در فصل آخر، به بحث و نتیجه گیری پرداخته شده است.

 

فصل اول
مقدمات و کلیات


مقدمه

"معرفت، یکی از وجوه تمایز انسان از حیوانات است که بر این اساس، بسیاری از دانشمندان انسان را حیوانی ناطق نامیده اند.
معرفت عبارتست از تأثیر حالت و اعتقادی که در شرایط معینی در شخص ایجاد می شود و اگر با واقعیت منطبق باشد مترادف با حقیقت است." (نیکزاده، 1375، ص 48)
امروزه، معرفت شناسی، از جایگاه ویژه ای برخوردار است. به طوریکه مکاتب و رشته های مستقل معرفت شناسی به وجود آمدند و دانشمندان و اندیشمندان زیادی را گرد مسألۀ خود جمع آوری نموده است. همچنین با توجه به اهمیت این مووع، امروزه، نظام آموزش و پرورش نیز، بیشتر از پیش، به این موضوع توجه دارد.
به علت خارق العاده بودن ارزش انسان از دیدگاه قرآن، انسان اشرف مخلوقات نامیده می شود و از سایر موجودات متمایز می شود. انسانیت انسان در دین اسلام، فقط منحصر به وجود خاکی و مادی او نیست بلکه از افقی بالاتر به انسان نگریسته می شود (سرمدی، 1381، ص 5)
به همین علت تعلیم و تربیت که خاص انسان است، یکی از مقولات مهم در مسایل تربیتی مکتب اسلام است. در این میان، شناخت، نقش به سزایی در حیات و کمال انسان دارد. همانطور که غذا موجب تعالی جسم و رشد آن است، شناخت و علم نیز غذای نفس است. (اعرافی، 1386، ص 24) معرفت دقیق ما دربارۀ جهان، ما را به تعیین انتخاب های خویش در تمیم گیری هایمان کمک می کند که این خود به تداوم رهایی ما زا چنگال جهل و خرافات و بیماری و فحطی و سایر مشکلات بشری مدد می رساند. (گوتک، 1383، ص 61)
در این رساله سعی شده است که معرفت شناسی از دیدگاه حافظ و گوته و آرمان ها و اندیشه های ایشان و دلالتهای تربیتی آنها مورد و بررسی قرار گیرند.
روش اجرای تحقیق
با توجه به نوع تحقیق حاضر (آرشیوی – کتابخانه ای) ، ابتدا تحقیقات انجام گرفته مرتبط با موضوع تحقیق،
فیش برداری شده و بعد از اشرافیّت کامل به موضوع، با توجه به سوابق موجود و تدوین پیشینه ی تحقیق، با استفاده از کتابها، مقالات، و نیز استفاده از سایت های اینترنتی، معرفت شناسی حافظ و تربیت از دیدگاه او، فیش برداری، جمع بندی، مرتب سازی و تدوین شده است.
در مرحلۀ دوم، معرفت شناسی گوته و تربیت از دیدگاه او، با استفاده از کتابها، مقالات و سایت های اینترنتی، فیش برداری، جمع بندی، مرتب سازی و تدوین شده است.
در مرحله سوم، هر یک از این فیش ها، به صورت تطبیقی با یکدیگر مورد مقایسه قرار گرفته است.
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات گردآوری شده
روش مورد استفاده برای تجزیه و تحلیل اطلاعات این تحقیق، روش تحلیل محتواست. بدین صورت که، ابتدا منابع در دو دسته کلی تحت عناوین، شرح حال، آثار و دیدگاه های معرفت شناسی و آموزشی حافظ و شرح حال و آثار و دیدگاه های معرفت شناسی و آموزشی گوته، دسته بندی شد. سپس به شناسایی و گردآوری منابع مورد نیاز پرداخته شد.
پس از انجام فیش برداری، فیش ها در چند بخش تحت عناوین ذیل، تنظیم شد:
1-    اطلاعات مربوط به شرح حال حافظ
2-    اطلاعات مربوط به شرح حال گوته
3-    اطلاعات مربوط به آثار حافظ
4-    اطلاعات مربوط به آثار گوته
5-    اطلاعات مربوط به وضعیت اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، در قرون مربوط به زندگی حافظ و گوته و نقش عرفان و حدود معرفت شناسی در آن زمان
6-    دیدگاه های عرفانی حافظ
7-    دیدگاه های عرفانی گوته
8-    دیدگاه های آموزشی حافظ
9-    دیدگاه های آموزشی گوته
10-    وجوه اشتراک معرفت شناسی حافظ و گوته
11-    وجوه افتراق معرفت شناسی حافظ و گوته
بعد از آن، اطلاعات بدست امده براساس طبـــقه بندی بالا و بر حسب مؤلفه ها که در سؤالات تحقیق، مورد
نظر است، با هم مقایسه گردید تا جنبه های افتراق و اشتراک و نقاط ضعف و قوت دیدگاه های آنها مشخص گردد و در نهایت، نتایج سازنده و مثبت که میتواند راهگشای مسائل عرفانی و معرفتی امروز ما باشد، استخراج گردید.
پیشینه ی تحقیق
محققین و دانشمندان زیادی در مورد زندگی نامه، شخصیت، عرفان، دیدگاه و نظرات حافظ و گوته، به بررسی و تحقیق پرداخته اند، که نمونه هایی از آنها در پژوهش حاضر، گنجانده شده است.
در نهایت، تمام این موارد و کمبودهای موجود در این زمینه، محقق را بر آن داشت تا این پژوهش را به انجام برساند.
نکته ای که در پایان میتوان اضافه کرد، این است که، اکثرا مقایسه هایی که در کشور ما انجام شده، بیشتر منحصر به دانشمندان و ادیبانی است که از لحاظ زمانی و مکانی با هم، فاصله ای اندک دارند، اما این تحقیق، مربوط به دو ادیب، از دو عصر و دو کشور متفاوت است.

 


دانلود با لینک مستقیم