مقاله با عنوان ریشه های فقر و فساد در فرمت ورد در 25 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:
* مقدمه
* ضرورت اصلاحات اقتصادی (در ایران) و الزامات نظام جهانی
* مبارزه با فقر
* مبارزه با شکاف طبقاتی
* آیات مربوط به انفاق
* تحریم ربا
* منابع
پایان نامه کارشناسی ارشد حقوق
گرایش جزا و جرم شناسی
170 صفحه
چکیده:
تروریسم به عنوان یکی از بحث برانگیزترین پدیده های اجتماعی معاصر از جنبه های گوناگونی مورد بررسی بوده از جمله بعد جرم شناسی آن مورد توجه حقوقدانان قرار گرفته است. در این تحقیق نیز از منظر جرمشناسی به بررسی یکی از ریشه های تروریسم یعنی ریشه های اقتصادی آن پرداخته شده است. دو عامل اقتصادی بر رشد و توسعه تروریسم موثر واقع شده اند. عامل اول فقر و نابرابریهای اقتصادی حاکم بر کشورهای محروم جهان در کنار سابقه استعمار و استثمار تاریخی در این کشورها است که آسیبهای جسمی، فکری و روحی خاصی را پدید آورده است که موجب گرایش گروهها و افراد این کشورها به رفتارهای خشونت آمیز و مبارزات تروریستی شده است. بنابراین یکی از گامهای اساسی در راستای مبارزه با تروریسم، بررسی و حل بحرانهای اقتصادی و محرومیت و نابرابری حاکم بر این کشورها است. عامل دوم سیر تحولات نظام سرمایه داری است. این تحولات، نظام سرمایه داری را به سمت هرچه بیشتر میلیتاریزه شدن پیش برده است و در دهه های اخیر وابستگی پیچیده ای میان توسعه و حتی بقای سیستم سرمایه داری با رشد و گسترش صنایع نظامی به وجود آمده است. وابستگی سرمایه داری به تولید تسلیحات و نیاز به بودجه های کلان نظامی از یک طرف و نیاز روزافزون جوامع صنعتی به موادخام و بازار فروش کشورهای در حال توسعه موجب شده است که رشد و توسعه تروریسم بین المللی بیش از آنکه موجب وارد آمدن آسیب و خسارت به نظام سرمایه داری شود؛ منافع خاصی را برای این نظام فراهم آورد. به این ترتیب تعامل پیچیده و خاصی بین تروریسم و سرمایه داری به وجود آمده است که این تعامل یکی از موانع اساسی در راستای مبارزه با تروریسم است.
ریشه های معماری مدرن
در زیر به مختصری ازعناوین و چکیده آنچه شما در این فایل دریافت می کنید اشاره شده است
ریشه های معماری مدرن
آنچه در پیش روست تاریخ معماری مدرن نیست، بلکه نگرهای نظریه پردارانه است و تلاشی را برای توصیف اینکه معماری مدرن درباره چیست به دست می دهد. آنچه ممکن است تا حدّی متظاهرانه به نظر رسد، ولی باید اذعان داشت که کژفهمی ها و سوء تعابیری که در کاراست که اینگونه روشنگریها را به چیزی ضروری بدل میسازد. محض رعایت بیطرفی باید آنچه را که جنبش مدرن واقعاً خواهان آن بود یادآوری کرد و آنچه را هم که در عمل به آن رسید خاطر نشان ساخت.
امروزه برخی از نویسندگانی که به این موضوع میپردازند، حتی مدعیاند که جنبش مدرن حکم نوعی «کلاف سردرگم» را دارد؛ آنان اظهار میدارند که معماران مدرن در عالم واقع «ایدیولوژی» مشترکی نداشتند و به طریق اولی معماری مدرن نمیتوانست اصولاً وجود داشته باشد. جنبش مدرن بیتردید مبنا و جهتگیری خاص خود را داشته است، و تنها آن دم که این به درستی درک گردد، امکان رسیدن به ارزیابی منصفانهای از پیامدهای آن، و از جمله کوششهای پسامدرن اخیر، فراهم میآید. به این طریق میتوان به نقطه عزیمتی برای جست و جو و پیگیری معماریای دموکراتیک در عصری که در آن به سر میبریم، دست یافت.
رویکرد اتخاذ شده، رویکردی است عینی و پدیدارشناختی. ازطریق نوشتن، «پیرامون» معماری، و با اولویت اصلی را به مسائل اجتماعی و سیاسی دادن، چیزی حاصل نمیآید. معماری را باید با مناسبات خود معماری درک کرد. البته این بدین معنی نیست که معماری را رشتهای «مجزا و خود مختار» برشمریم. معماری به مثابه نوعی هنر، به زندگی تعلق دارد. هدف آن نیز عبارت است از فراهم آوردن مکانهایی که زندگی بتواند در آن «به وقوع پیوندد». مکان، مجموعهای از منابع یا احیاناً ظرفی خنثی وبیطرف نیست؛ بل درواقع محیطی است عینی و ملموس که نوعی نظم و منش و ویژگی در خود دارد. بدین ترتیب چنانچه در سویی راجع به زندگی سخن رانده شود، و در سوی دیگر از مکان، چنین چیزی بی معناست. «طراحی برای زندگی» به واقع شعاری بود که برای بیان هدف کلی جنبش مدرن به کار میرفت.
تفصیل این امر، با توصیفی از جهان نو و نیاز انسان برای جهتگیری و تعیین هویت در آن، آغاز میگردد. معماری به طور کلی این نیاز را از طریق سازماندهی فضایی و بیان صوری، برآورده میسازد. اهمیت بنیادین این مفاهیم، مدتها پیش تشخیص داده شد لیکن تا امروز هیچگاه بحث شایسته و درخوری در مورد آن صورت نپذیرفت.
واژه «ریشهها» در این مقاله اشاره به ساختارهای ماندگار (و نه زودگذر) و الگویی، و همچنین تجارب و یافتههای دورههای تاریخی مربوط به آنها دارد. در برهه کنونی که ابعاد تاریخی معماری مجددا نقشی عمده یافتهاند، مشخصاً مباحثی از این دست اهمیت مییابند. برای ممکن ساختن طرح اینگونه مباحث، در هر فصل بخشهایی نظری با ماهیتی کلی گنجانده شده است. شیوه عرضه اینگونه مباحث، گاهشمارانه یا زمانبندی شده نیست بلکه برحسب مسائلی که جنبش مدرن را متأثر میساخت، سازماندهی شده است و به دنبال آن، مسیر تکوینی که گیدیون آن را «سنّت جدید» مینامید درج گردیده است. با این حال نوعی گاهشماری و یا زمانبندی نیز تلویحاً به چشم میخورد که با عناوینی همچون «پیش از مدرن»، «مدرن» و «پسامدرن» نشان داده شده است.
نکته: فایلی که دریافت میکنید جدیدترین و کاملترین نسخه موجود از پروژه پایان نامه می باشد.
این فایل شامل : صفحه نخست ، فهرست مطالب و متن اصلی می باشد که با فرمت ( word ) در اختیار شما قرار می گیرد.
(فایل قابل ویرایش است )
تعداد صفحات :68
مقدمه
ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افکار و عقاید آنان باید جستجو کرد . فکر این نسل از نظر مذهبی آن چنان که باید راهنمایی نشده است و از این نظر فوقالعاده نیازمند هستند و این راهنمایی باید با زبان و منطق همراه باشد .
چرا که هر کسی احساس میکند این نسل آنقدر ها هم لجوج نیست و آمادگی زیادی برای دریافت حقایق دارد و هدف از انتخاب این عنوان «ریشههای بدحجابی زنان » این است که احساس شد ، گذشته از انحرافات عملی فراوانی که در زمینه حجاب بوجود آمده این مسئله و سایر مسائل مربوط به زن ، وسیلهای شده در دست یک عده افراد ناپاک و مزدورصفت که از این طریق علیه دین مقدس اسلام جار و جنجال تبلیغاتی راه بیندازند .
بدیهی است که با شرایط موجود این جوان از جنبة مذهبی به قدر کافی راهنمایی نشده و این تبلیغات آثار شوم بر روحیة جوانان میگذارد . با بررسی این طرح امید است تأثیر فراوانی بر روی عقاید و افکار جوانان بگذارد و حتی بعضی از بانوان به اصطلاح متجدد عملاً در وضع خود تجدید نظر نمایند .
بدون شک پدیده « برهنگی » بیماری عصر ماست و دیر یا زود این پدیده بعنوان یک بیماری شناخته خواهد شد . فرضاً ما کورکورانه از غرب تقلید کنیم باید ببینیم که کار برهنگی در غرب به کجا رسیده و فریاد چه کسانی را بلند کرده است ، بعداً تقلید از غرب را ادامه بدهیم .
نامه چارلی چاپلین یکی از هنرپیشگان معروف جهان به دخترش پس از اینکه به دخترش اجازه میدهد فقط به خاطر هنر میتوان لخت و عریان به روی صحنه رفت و تاکید میکند این لختی فقط روی صحنه و برای ضرورت هنر میباشد . مینویسد : برهنگی بیماری برهنگی عصر ماست ، اما به گمان من تن عریان تو باید از آن کسی باشد که روح عریانش را دوست داری ، بد نیست بدانی که دوران پوشیدگی تو را ده سال پیر نمیکند . بهر حال امیدوارم تو آخرین کسی باشی که از تبعة غریزه لختی بشوی »
مقدمه 1
بخش اول : حجاب
فصل اول 6
1.تعریف حجاب 7
2.تاریخچه حجاب 7
3.حجاب چرا 7
فصل دوم : 11
1.عوامل حجاب 12
الف : صعود به مراتب معنوی 12
ب : حجاب مانع اختلاط بیشرط 12
ج : پوشش سالم برای حفظ زن 12
د : حجاب جایگاه زن و فرهنگ پرهیز 14
هـ: حجاب و نظربازی از نظر قرآن 15
فصل سوم : منافع حجاب 17
فصل چهارم : سوالاتی در مورد حدود پوشش 22
بخش دوم : بیحجابی
فصل اول :1- تعریف بیحجابی 27
2-تاریخچه حجابی 27
3-شروع پیدا شدن نقشه بیحجابی در کربلا 29
فصل دوم : انواع بیحجابیها 30
فصل سوم : عوامل بیحجابی 33
الف : بیبند و باری 34
ب : فساد 35
ج : جهل و ناآگاهی 39
د : علل سیاسی 40
هـ : مرز باریک بیحجابی و فساد 40
ی : فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی 40
و : طلاق 43
فصل چهارم : راههای مبارزه با عوامل بیحجابی 44
الف : تقویت ایمان و اعتقاد 45
ب : احیاء ارزشها و فرهنگ اصیل اسلامی 45
ج : شناساندن الگوهای والا 46
فصل پنجم : پیامدهای بیحجابی 48
الف : پیامدهای فرهنگی ، عقیدتی بیحجابی 49
ب : پیامدهای اجتماعی بیحجابی 49
ج : پیامدهای اقتصادی 49
بخش سوم : بدحجابی
فصل اول : تعریف حجاب 54
فصل دوم : منشاء حرکتهای بدحجابی 57
فصل سوم : انواع بدحجابیها 60
فصل چهارم : ریشههای بدحجابی 63
1-مدگرایی 64
2-بیبند و باری 64
3-آزادی زن در روابط اجتماعی 65
4-ممنوعیت سبب طغیان میشود 66
5-انگیزه جنسی 69
6-استفاده ناصحیح از پوشش 71
7-مورد توجه دیگران قرار گرفتن و جلب توجه کردن 72
8-عرضه و تقاضا 73
9-هوسرانی 74
10-کسب موقعیت 75
11-ضعف ایمان 75
12-دگرآزاری 76
13-اظهار غنای مالی 76
14-ملامت دیگران 77
15-تقلید 77
16-وبای اجتماعی 78
17-تشکیل مجامع و کانونهای بدحجابی 79
18-صید دلهای مردان 81
19-تعلیم و تربیت ناصحیح و نادرست 82
20-غربزدگی 84
21-تهاجم فرهنگی دشمن 85
الف : گستره تهاجم فرهنگی 85
ب : انگیزه دشمن از تهاجم فرهنگی 85
ج : بهترین شگرد دشمنان مبارزه فرهنگی 87
د : ابزار تهاجم فرهنگی 88
هـ : تصور غلط از فرهنگ اسلامی 88
22-کمبود شخصیت 89
23-ارضاء تمایلات 92
24-حاکمیت فرهنگ غرب 92
25-استعمار و سوءاستفاده از بدحجابی 92
26-خودنمایی 93
فصل پنجم 95
1-عوامل بدحجابی 96
الف : عدم هماهنگی بین ارگانهای تبلیغی و فرهنگی 96
ب : تلاش تشکیلاتی احزاب و دسته جات وابسته ورشکستگان سیاسی 96
ج : گروهکهای منافقین 96
د : عقده حسارت و حس خودکمبینی 97
و : دگرگونی ارزشها 98
هـ : الگوهای ناهنجار 99
ی : خلاءهای درونی 100
2-انگیزههای بدحجابی 101
الف : انگیزه روانی و اجتماعی 101
ب : انگیزه اقتصادی 106
3-آفتهای بدحجابی 109
الف : پرهیز از چشم و همچشمی در رقابتها 109
ب : خشم و تندخویی 109
فصل ششم : 112
1-راههای مبارزه با عوامل بدحجابی 113
2-برخورد با پدیده بدحجابی 116
الف : برخورد با پدیده بدحجابی شمشیری دولب 116
ب : تدبیر را جایگزین احساس کنیم 118
ج : تدوین قانون حجاب 20 خبر ، 2 تکذیب 122
د : شیوه برخورد با بدحجاب غیرمنطقی و منطقی 125
فصل هفتم : 1-پیامدهای بدحجابی 127
الف : پیامدهای بدحجابی 128
ب : پیامد اقتصادی ، فرهنگی 128
2-آثار بدحجابی 132
الف : جدایی و طلاق 132
ب : فساد اجتماعی 133
ج : سقوط شخصیت زده 133
د : تکذیب آیات الهی 133
و : احساس پوچی 134
هـ : ایجاد غفلت 134
ی : بدآموزی 135
نتیجه : 136
منابع و مآخذ 137
مطالب این پست : دانلود متن کامل این پایان نامه به همراه تمام ضمائم (پیوست ها) : پایاننامه ریشه های بدحجابی زنان 221 صفحه
با فرمت ورد (دانلود متن کامل پایان نامه)
استاد راهنما :
رمضانعلی تشکری صالح
استاد داور :
محمدرضا جواهر
محقق :
ربابه طلوعی حکمآبادی
فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه ……………………………….. 1
بخش اول : حجاب
فصل اول ……………………………… 6
1.تعریف حجاب …………………………. 7
2.تاریخچه حجاب………………………… 7
3.حجاب چرا …………………………… 7
فصل دوم : ……………………………. 11
1.عوامل حجاب …………………………. 12
الف : صعود به مراتب معنوی ……………… 12
ب : حجاب مانع اختلاط بیشرط ……………… 12
ج : پوشش سالم برای حفظ زن ……………… 12
د : حجاب جایگاه زن و فرهنگ پرهیز ……….. 14
هـ: حجاب و نظربازی از نظر قرآن …………. 15
فصل سوم : منافع حجاب ………………….. 17
فصل چهارم : سوالاتی در مورد حدود پوشش ……. 22
بخش دوم : بیحجابی
فصل اول :1- تعریف بیحجابی ……………… 27
2-تاریخچه حجابی ………………………. 27
3-شروع پیدا شدن نقشه بیحجابی در کربلا ……. 29
فصل دوم : انواع بیحجابیها ……………… 30
فصل سوم : عوامل بیحجابی ……………….. 33
الف : بیبند و باری ……………………. 34
ب : فساد …………………………….. 35
ج : جهل و ناآگاهی …………………….. 39
د : علل سیاسی ………………………… 40
هـ : مرز باریک بیحجابی و فساد ………….. 40
ی : فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی ……….. 40
و : طلاق ……………………………… 43
فصل چهارم : راههای مبارزه با عوامل بیحجابی . 44
الف : تقویت ایمان و اعتقاد …………….. 45
ب : احیاء ارزشها و فرهنگ اصیل اسلامی …….. 45
ج : شناساندن الگوهای والا ………………. 46
فصل پنجم : پیامدهای بیحجابی ……………. 48
الف : پیامدهای فرهنگی ، عقیدتی بیحجابی ….. 49
ب : پیامدهای اجتماعی بیحجابی …………… 49
ج : پیامدهای اقتصادی ………………….. 49
بخش سوم : بدحجابی
فصل اول : تعریف حجاب ………………….. 54
فصل دوم : منشاء حرکتهای بدحجابی ………… 57
فصل سوم : انواع بدحجابیها ……………… 60
فصل چهارم : ریشههای بدحجابی ……………. 63
1-مدگرایی ……………………………. 64
2-بیبند و باری ……………………….. 64
3-آزادی زن در روابط اجتماعی…………….. 65
4-ممنوعیت سبب طغیان میشود ……………… 66
5-انگیزه جنسی ………………………… 69
6-استفاده ناصحیح از پوشش ………………. 71
7-مورد توجه دیگران قرار گرفتن و جلب توجه کردن 72
8-عرضه و تقاضا ……………………….. 73
9-هوسرانی ……………………………. 74
10-کسب موقعیت ………………………… 75
11-ضعف ایمان …………………………. 75
12-دگرآزاری ………………………….. 76
13-اظهار غنای مالی ……………………. 76
14-ملامت دیگران ……………………….. 77
15-تقلید …………………………….. 77
16-وبای اجتماعی ………………………. 78
17-تشکیل مجامع و کانونهای بدحجابی ………. 79
18-صید دلهای مردان ……………………. 81
19-تعلیم و تربیت ناصحیح و نادرست ……….. 82
20-غربزدگی …………………………… 84
21-تهاجم فرهنگی دشمن ………………….. 85
الف : گستره تهاجم فرهنگی ………………. 85
ب : انگیزه دشمن از تهاجم فرهنگی ………… 85
ج : بهترین شگرد دشمنان مبارزه فرهنگی ……. 87
د : ابزار تهاجم فرهنگی ………………… 88
هـ : تصور غلط از فرهنگ اسلامی …………… 88
22-کمبود شخصیت ……………………….. 89
23-ارضاء تمایلات ………………………. 92
24-حاکمیت فرهنگ غرب …………………… 92
25-استعمار و سوءاستفاده از بدحجابی ……… 92
26-خودنمایی ………………………….. 93
فصل پنجم …………………………….. 95
1-عوامل بدحجابی ………………………. 96
الف : عدم هماهنگی بین ارگانهای تبلیغی و فرهنگی 96
ب : تلاش تشکیلاتی احزاب و دسته جات وابسته ورشکستگان سیاسی 96
ج : گروهکهای منافقین ………………….. 96
د : عقده حسارت و حس خودکمبینی ………….. 97
و : دگرگونی ارزشها ……………………. 98
هـ : الگوهای ناهنجار ………………….. 99
ی : خلاءهای درونی ……………………… 100
2-انگیزههای بدحجابی …………………… 101
الف : انگیزه روانی و اجتماعی …………… 101
ب : انگیزه اقتصادی ……………………. 106
3-آفتهای بدحجابی ……………………… 109
الف : پرهیز از چشم و همچشمی در رقابتها ….. 109
ب : خشم و تندخویی …………………….. 109
فصل ششم : ……………………………. 112
1-راههای مبارزه با عوامل بدحجابی ……….. 113
2-برخورد با پدیده بدحجابی ……………… 116
الف : برخورد با پدیده بدحجابی شمشیری دولب .. 116
ب : تدبیر را جایگزین احساس کنیم ………… 118
ج : تدوین قانون حجاب 20 خبر ، 2 تکذیب …… 122
د : شیوه برخورد با بدحجاب غیرمنطقی و منطقی . 125
فصل هفتم : 1-پیامدهای بدحجابی…………… 127
الف : پیامدهای بدحجابی ………………… 128
ب : پیامد اقتصادی ، فرهنگی …………….. 128
2-آثار بدحجابی ……………………….. 132
الف : جدایی و طلاق …………………….. 132
ب : فساد اجتماعی ……………………… 133
ج : سقوط شخصیت زده ……………………. 133
د : تکذیب آیات الهی …………………… 133
و : احساس پوچی ……………………….. 134
هـ : ایجاد غفلت ………………………. 134
ی : بدآموزی…………………………… 135
نتیجه : ……………………………… 136
منابع و مآخذ………………………….. 137
الف : اهمیت و ضرورت تحقیق
ب : بیان مسئله
ج : سوالات تحقیق
د : اهداف تحقیق
ی : روش تحقیق
هـ : مشکلات و موانع تحقیق
مقدمه
ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افکار و عقاید آنان باید جستجو کرد . فکر این نسل از نظر مذهبی آن چنان که باید راهنمایی نشده است و از این نظر فوقالعاده نیازمند هستند و این راهنمایی باید با زبان و منطق همراه باشد .
چرا که هر کسی احساس میکند این نسل آنقدر ها هم لجوج نیست و آمادگی زیادی برای دریافت حقایق دارد و هدف از انتخاب این عنوان «ریشههای بدحجابی زنان » این است که احساس شد ، گذشته از انحرافات عملی فراوانی که در زمینه حجاب بوجود آمده این مسئله و سایر مسائل مربوط به زن ، وسیلهای شده در دست یک عده افراد ناپاک و مزدورصفت که از این طریق علیه دین مقدس اسلام جار و جنجال تبلیغاتی راه بیندازند .
بدیهی است که با شرایط موجود این جوان از جنبه مذهبی به قدر کافی راهنمایی نشده و این تبلیغات آثار شوم بر روحیه جوانان میگذارد . با بررسی این طرح امید است تأثیر فراوانی بر روی عقاید و افکار جوانان بگذارد و حتی بعضی از بانوان به اصطلاح متجدد عملاً در وضع خود تجدید نظر نمایند .
بدون شک پدیده « برهنگی » بیماری عصر ماست و دیر یا زود این پدیده بعنوان یک بیماری شناخته خواهد شد . فرضاً ما کورکورانه از غرب تقلید کنیم باید ببینیم که کار برهنگی در غرب به کجا رسیده و فریاد چه کسانی را بلند کرده است ، بعداً تقلید از غرب را ادامه بدهیم .
نامه چارلی چاپلین یکی از هنرپیشگان معروف جهان به دخترش پس از اینکه به دخترش اجازه میدهد فقط به خاطر هنر میتوان لخت و عریان به روی صحنه رفت و تاکید میکند این لختی فقط روی صحنه و برای ضرورت هنر میباشد . مینویسد : برهنگی بیماری برهنگی عصر ماست ، اما به گمان من تن عریان تو باید از آن کسی باشد که روح عریانش را دوست داری ، بد نیست بدانی که دوران پوشیدگی تو را ده سال پیر نمیکند . بهر حال امیدوارم تو آخرین کسی باشی که از تبعه غریزه لختی بشوی »
لزوم پوشیدگی زن در برابر مرد بیگانه یکی از مسایل مهم اسلامی است و در قرآن کریم در سوره نور به آن اشاره شده و از مفاد آیات چنان فهمیده میشود که « هر مسلمان ، چه مرد و زن ، باید از چشمچرانی ، نظربازی اجتناب کند و مرد و زن باید پاکدامن باشند و زنان باید پوشش خود را بر دیگران آشکار نکنند و درصدد تحریک و جلب توجه مردان نباشند » .
پوشیدن زن خود را از مرد بیگانه و رعایت لزوم حریم میان مردان و زنان اجنبی و عدم جواز خلوت میان مرد و زن بیگانه بیان شده است .
با توجه به اینکه مردم کمتر به این موضوعات اهمیت میدهند ولی با معضلاتی که در جامعه با آن روبرو هستیم باید به دنبال کشف علت باشیم که چرا اینگونه مفاسد رخ میدهد و با بررسی و تحقیق میفهمیم که علتهای گوناگون در کار است که « بدحجابی و بیحجابی » روحیه افراد تأثیر منفی و مخرب میگذارد .
با توجه به موانعی که در ادامه راه بود گاهی دچار تردید میشدم اما دریافتم که بخاطر تازگی موضوع ارزش تحقیق در این باره چند برابر است . چرا که به عوامل و ریشههای معضلات آگاهی مییابم و حداقل توان خویش را در رفع این معضلات میآزمایم .
این طرح در 3 بخش ارائه میشود که بخش اول در مورد حجاب بعنوان یک پوشش برای فرد میباشد تا جلو هر گونه فساد گرفته شود ،میباشد . این حجاب و پوشش ، از ابتدای اسلام بوده و برای سلامتی و حفظ خانواده ، بهداشت روانی در جامعه و پیشرفت علمی در ترقیات فکری و حفظ حریم زن و مرد و پیشرفت کارهای اقتصادی میباشد « چرا حجاب بعنوان یک پوشش است و از نظر اسلام تا چه حدی شخص باید رعایت حجاب نماید » .
جایگاه زن در جامعه کجاست و حجاب چقدر جلونظر بازی را می گیرد و حجاب چرا برای زن بعنوان یک الگو می باشد.
بخش دوم در مورد بیحجابی که نداشتن روسری و چادر و امثال آن است .
این بیحجابی در ایران از زمان رضاخان شروع شد ، بیحجابی که باعث بیبند و باری و فساد و طلاق و ترویج و فرهنگ برهنگی شد .
راههای مبارزه با عوامل بیحجابی و بدحجابی
تقویت ایمان و اعتقاد و احیاء ارزشهای اسلامی و شناسایی الگوهای والا و … میباشد و پیامدهای بیحجابی که از نظر عقیدتی ، فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی مورد تحقیق قرار گرفت .
بخش سوم در مورد بدحجابی که به پوشش غیر صحیح از چادر گفته میشود که باعث شده محیط زندگی اجتماعی را آنقدر ناامن سازد که به دختران ما تجاوز و زنان ما را اغفال میکنند با بررسی منشاء حرکتهای بدحجابی که اثرپذیری از تبلیغات کشورهای غربی و گرایش به اشراف نمایی با انواع بدحجابیها و برخی عقدهای میباشند و بدحجابی را برای گشودن عقدههایشان انتخاب کردهاند برخی بر اساس رفتارهای خانواده واطرافیان ، رفت و آمدها ، تبلیغات سوء . گرفتار بدحجابی شده اند و ریشه اصلی بدحجابی عبارتند از مدگرایی ، غریزه جنسی ، هوسرانی ، تقلید ، کمبود شخصیت غرب زدگی ، خودنمایی ، آزادی زن در روابط و … و علتهای دیگری نیز هست که باعث بدحجابی شده است از قبیل: 1-عدم هماهنگی بین ارگانهای تبلیغی ، تشکیل احزاب و گروهکهای منافقین و … و اینکه اشخاص چه انگیزهای از استفاده ناصحیح از حجاب دارند و آفتهایی که این معضل را بر روی فرد و جامعه داشته و راههای مبارزه با عوامل و ریشههای بدحجابی بیان شده و نتیجه و تأثیری که بر روی افراد گذاشته مورد تحقیق قرار گرفت .
بخش اول : حجاب
فصل اول : تعریف حجاب ،تاریخچه حجاب ، حجاب چرا
فصل دوم : عوامل حجاب
فصل سوم : منافع حجاب
فصل چهارم : سوالاتی در مورد حدود پوشش حجاب
متن کامل را می توانید دانلود کنید چون فقط تکه هایی از متن این پایان نامه در این صفحه درج شده است(به طور نمونه)
ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه
همراه با تمام ضمائم با فرمت ورد که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند
موجود است