دانلود مقاله تلویزیون و سایر رسانه های خبری

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله تلویزیون و سایر رسانه های خبری دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تلویزیون و مطبوعات: در نیمه دوم دهة 1950 رسانه های اطلاعاتی «سمعی – بصری» - رادیو و تلویزیون – عقب ماندگی شان را [ از نظر کمی ] نسبت به مجموع تیراژ نشریه های روزانه جبران کردند و از آنها نیز فراتر رفتند. در سال 1957 بیش از 250 میلیون گیرندة رادیو و تعداد قابل توجهی گیرندة تلویزیون در جهان، وجود داشت، در حالی که تیراژ تمامی نشریه های روزانه بالغ بر 225 میلیون بود. بیست سال بعد، مجموع گیرنده های رادیو و تلویزیون به مرز 5/1 بیلیون دستگاه رسید. بر تیراژ مطبوعات نیز افزوده شد. براساس گزارش یونسکو، در سال 1964 در سراسر جهان، مجموعاً 328 میلیون شماره نشریه روزانه به چاپ رسید. اکنون مجموع تیراژ نشریه های روزانه، از مرز 400 میلیون شماره فراتر رفته است. در دورة پیشرفت بیش از اندازة رادیو، و بعداً تلویزیون، نوع نشریه های روزانه و تیراژ آنها نیز در سراسر دنیا رو به افزایش بود؛ اما این افزایش نسبت به میزان رشد رسانه های سمعی – بصری به طور چشمیگری کندتر بود.

تلویزیون،‌مقاومترین مانع بر سر راه رشد مطبوعات و ازدیاد تیراژ آن بوده است؛‌اما این نکته را نیز باید در نظر داشت که حتی پیش از آنکه تلویزیون به صورت رقیبی سرسخت درآید، نوع و تیراژ مطبوعات در کشورهای پیشرفتة صنعتی رو به کاهش بود. علل این کاهش پیش از هر چیز، عبارت بود از: انحصاری شدن روز افزون مطبوعات؛ از میدان به در رفتن بسیاری از نشریه های مستقل در طی رقابت و مبارزه ای سرسختانه با این انحصارطلبی؛ و تمرکز قدرت مطلق و سرنوشت ساز در دست بنگاههای انتشاراتی عمده. رادیو از اواسط دهه 1920 و تلویزیون از دهة 1950 از نفوذ مطبوعات کاسته و آن را تضعیف کرده است.

تلویزیون،‌به سرعت برتریهایش را بر مطبوعات به منصة ظهور رساند: واکنش سریع نسبت به رویدادها؛ ارائه اخبار از طریق تصویر؛ و پخش تبلیغات و آگیهای مؤثر. در این باره، انریک ملون مارتی نز نمونه ای واقعی ارائه می دهد:‌به هنگام مراسم تشییع جنازه رنه کاتی؛ رئیس جمهور وقت فرانسه – که در سال 1963 در هاور برگزار شد، روزنامة عصر فرانسه – فرانس سوار – به منظور تهیه گزارشی ،‌دو خبرنگار و دو عکاس را در اتومبیلی ویژه به محل اعزام کرد؛ اما به رغم کوشش و کارآیی فوق العاده افراد اعزامی، روزنامه یاد شده در نخستین شماره اش عکسی را که از صفحة تلویزیون گرفته شده بود، همراه با گزارشی براساس تفسیری که به طور زنده از تلویزیون پخش شده بود، به چاپ رساند. روزنامه ها در سایر کشورها همین گونه عمل کردند. با این حال؛ کنش متقابل تلویزیون و مطبوعات الگوی ساده ای را دنبال نمی کرد. دلایلی وجود داشت که به وضوح نشان می داد در کشورهایی که دارای تلویزیون پیشرفته بودند، مطبوعات طبقة بورژوا قصد تسلیم در برابر تلویزیون را نداشتند. مطبوعات در مواردی با تغییر دادن برخی روشهایشان در حقیقت نفوذشان را در دورة گسترش سریع تلویزیون افزایش دادند. بنابراین در ایالات متحدة آمریکا بسیاری در دورة گسترش سریع تلویزیون افزایش دادند. بنابراین در ایالات متحدة آمریکا بسیای از روزنامه ها ، نظیر نیویورک تایمز و واشینگتن پست موقعیتشان را حفظ کردند، در حالی که هفته نامه نیوزویک بر تیراژش افزود. در فرانسه، تیراژ لوموند در سال 1958 یکصد هزار بود و بیست سال بعد تعداد آن به نیم میلیون نسخه رسید. در همان زمان در بریتانیا، روزنامه های ساندی تایمز و آیزور تیراژشان را افزایش دادند. در آلمان فدرال – به رغم اشباع شدن کشور از گیرنده های تلویزیون – تیراژ مطبوعات مدام رو به فزونی بود؛ تا آنجا که در سالهای پایانی دهة 1970 مردم این کشور بیست میلیون گیرندة تلویزیون در اختیار داشتند و در عین حال بیست و سه میلیون شماره نشریة روزانه دریافت می کردند.

این همترازی مطبوعات با تلویزیون،‌به عواملی که در پی خواهند آمد بستگی دارد. فرآیند «انحصار مطبوعات» که توسط عمده ترین روزنامه و منفذترین مجله ادامه می یابد، حتی از رقابت سرسختانه با تلویزیون – که پیش از هر چیز نشریه های نسبتاً ضعیف را به ورشکستگی می کشاند بهره‌ها می گیرد.

شامل 20 صفحه فایل word

بررسی رابطه استفاده از تلویزیون با نگرش به حقوق شهروندی

اختصاصی از یارا فایل بررسی رابطه استفاده از تلویزیون با نگرش به حقوق شهروندی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد جامعه شناسی

همراه با پرسش نامه

232 صفحه

چکیده

پژوهش حاضر با عنوان " بررسی رابطه استفاده از تلویزیون با نگرش به حقوق شهروندی " درصدد است تا به بررسی رابطه تلویزیون به عنوان متغیر مستقل با دو شاخص میزان مواجهه ( کل ساعات تماشا ) و نحوه مواجهه با شهروندی به عنوان متغیر وابسته با سه مقوله حقوق مدنی ، حقوق اجتماعی و حقوق سیاسی  بپردازد . در این پژوهش از نظریه پرورش ، نظریه استفاده و خشنودی و نظریه کانونی مارشال جهت چارچوب نظری استفاده شده است .

روش تحقیق در این پژوهش پیمایش و ابزار گردآوری اطلاعات پرسشنامه می باشد . جمعیت آماری سرپرست یا همسر سرپرست در خانوارهای عادی ساکن مناطق 1 ، 13 و 22 شهرتهران و در محدوده سنی 64-20 سال می باشند . نمونه گیری به روش خوشه ای چند مرحله ای انجام یافته و حجم نمونه با استفاده از فرمول کوکران 400 نفر تعیین شده است .

جهت آزمون فرضیات ، آزمون  T ،F وr پیرسون و همچنین تحلیل رگرسیون و تحلیل مسیر مورد استفاده قرار گرفته است .

یافته های پژوهش بر حسب محاسبه ضریب همبستگی پیرسون مبین عدم وجود رابطه معنادار استفاده از تلویزیون با نگرش به حقوق شهروندی  می باشد .

متغیرهای میزان مواجهه  ، نحوه مواجهه ،اعتبار رسانه ، جنس ، سن ، تعداد افراد خانوار ، وضعیت تأهل ، پایگاه اقتصادی – اجتماعی و قومیت با نگرش به حقوق شهروندی رابطه معناداری نداشتند . ولی متغیرهای انگیزه تماشا و انتخاب آگاهانه برنامه های تلویزیون با نگرش به حقوق شهروندی رابطه معناداری داشتند.

کلید واژه : حقوق شهروندی ، میزان مواجهه ، نحوه مواجهه ، انگیزه تماشا ، انتخاب آگاهانه

پروژة سیستمهای تلویزیون

اختصاصی از یارا فایل پروژة سیستمهای تلویزیون دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD ( قابل ویرایش ) تعداد صفحات:18   

بخشی از متن

پردازش

در پردازش تصاویر رقمی معمولا“از شیوه های که به شکل الگوریتم بیان می شود استفاده می گرددبنابراین غیر از تصویربرداری و نمایش تصویر می توان اغلب عملیات پردازش تصویر را با نرم افزار  اجرا کرد تنها علت استفاده از سخت افزار ویژه پردازش تصویر نیاز به سرعت بالا دربعضی کاربردها و یا غلبه بر بعضی محدودیت های اساسی رایانه است.مثلا“یک کاربرد مهم از تصویربرداری رقمی ؛ریزبینی درنورکم است برای کاهش نویز تصویر باید چند متوسط گیری روی تصاویر متوالی با نرخ قالب(غالبا“30قاب در ثانیه)انجام شود.شاختار بزرگراه در غالب رایانه ها جز چند رایانه بسیار کارآمد نمی تواند به سرعت داده مورد نیازبرای اجرای این عمل دست یابد بنابراین  سامانه های پردازش تصویر امروزی ترکیبی از رایانه های متداول و سخت افزارهای ویژه پردازش تصویر است که کارهمه آنها به وسیله نرم افزار در حال اجرا روی رایانه اصلی هدایت می شود./

مدلهای متعدد سامانه های پردازش تصویر که در حدود نیمه دهه 80در سراسر دنیا به فروش رسید وسایل جانبی نسبتا“بزرگی بود که به رایانه های میزبان با همان بزرگی متصل می شد.درانتهای دهه 80و ابتدای دهه 90سخت افزارهای تجاری پردازش تصویر به شکل بردهای تکی که برای سازگاری با بزرگراه های استاندارد صنعتی و انطباق با کارگاه های کوچک مهندسی و رایانه های شخصی طراحی شده بود تغییر یافت .این تغییر علاوه برکاهش هزینه ها یکی از عوامل تاسیس شرکت های زیادی با تخصص تولید نرم افزار پردازش تصویر بود.

گرچه هنوز هم سامانه های پردازش تصویر بزرگ برای کاربردهای نظیر پردازش تصاویر ماهواره ای به فروش می رسندحرکت به سوی کوچک سازی وایجاد رایانه های کوچک همه منظوره که به سخت افزار پردازش تصویر مجهز است همچنان ادامه دارد.سخت افزار لصلی تصویربرداری که به این رایانه ها افزوده می شود ترکیبی از یک ((رقمی ساز و بافرقاب ))برای رقمی سازی و ذخیره موقت تصویر یک ((واحد محاسبه و منطق))(ALU)برای اجرای عملیات حسابی ومنطقی درنرخ قاب و یک یا چند((بافرقاب))برای دستیابی سریع به داده های تصویر در طول پردازش است.امروزه می توان نرم افزارهای پردازش تصویرفراهم می شود وسایل نمایش و نرم افزارهای کارآمد پردازش کلمه و تولید گزارش ارائه نتایج را تسهیل می کند اغلب نتایج به دست آمده با چنین سامانه هایی به بردهای پردازش تصویر سریع و خاصی که بابزرگراه مورد استفاده سازگارند انتقال می یابد.

یکی از مشخصه های علم پردازش تصویرعدم استفاده از یک راه حل برای کاربردهای متفاوت است بنابراین فنونی که دریک مورد خوب کار می کنند ممکن است در دیگری کاملا“ضعیف باشند تنها فایده وجود سخت افزار قوی ونرم افزارپایه درحال حاضر این است که نقطه شروع کار نسبت به یک دهه پیش  بسیار پیشرفته تر (وبازار صرفا“کسری از هزینه آن موقع)می باشد.به طورکلی هنوز هم پیدا کردن راه حل واقعی برای یک مساله خاص نیازمند تحقیق و توسعه فراوان است مباحثی که درفصول بعدی مطرح می شود فقط برای این نوع فعالیت ها ابزارهایی را ارائه می کند.

 

مخابرات

استفاده ازمخابرات در پردازش تصویر رقمی معمولا“درمورد ارسال داده های تصویری است و اغلب شامل مخابره محلی بین رسانه های پردازش تصویر ومخابره را دور از یک نقطه به نقطه دیگر می باشدبرای اغلب رایانه ها سخت افزار ونرم افزار مخابره محلی به آسانی در دسترس است بیشتر کتب راجع به شبکه های رایانه ای به روشنی توافق های مخابره استاندارد را توضیح می دهند.

اگرداده های تصویری فشرده نشده در فواصل طولانی مخابره شوند مشکل جدی تری ایجاد می شود تاکنون باید این موضوع روشن شده باشد که تصاویر رقمی حاوی مقادیر بزرگی از داده ها هستند اما یک خط تلفن صوتی حداکثر می تواند9600بیت بر ثانیه را انتقال دهد؛بنابراین ارسال یک تصویر 8بیتی 512×512با این نرخ بیت تقریبا“پنج دقیقه طول می کشد.ارتباط بیسیم با استفاده از ایستگاه های میانی نظیر ماهواره ها بسیار سریعتر است گرچه هزینه بیشتری دارد نکته این است که دربسیاری مواقع ارسال تصاویر کامل درفواصل طولانی مورد نیاز است درفصل 6نشان خواهیم داد که فشرده سازی وافشرده سازی و (انبساط)داده ها نقش اصلی را در حل این مشکل بر عهده دارد.

 

نمایش

نمایشگرهای تک رنگ و رنگی تلویزیونی ابزار اصلی نمایش درسیستم های پردازش تصویر امروزی است نمایشگرها با خروجی های واحد سخت افزاری نمایش تصویر که در برد اصلی رایانه میزبان قرارداد ویابخشی از سخت افزارپردازشگر تصویری می باشد راه اندازی می شود همچنین می توان سیگنالهای خروجی ازواحد نمایش رابه یک وسیله ثبت تصویر داد تاتصویری چاپی (اسلاید؛عکس یاورق شفاف)ازآنچه روی نمایشگر دیده می شود تولید کند لامپ های اشعه کاتدی (CRT)بادستیابی تصادفی و دستگاه های چاپ نیز به عنوان وسایل نمایش استفاده می شود.

درنمایشگر های CRTرایانه با تولید سیگنال های راه انداز مورد نیاز محل اشعه الکترونی را در هر لحظه معین می کند تاتصویر ایجاد شود.درهرنقطه یک ولتاژکه متناسب با مقدار روشنایی نقطه متناظر درآرایه عددی است شدت پرتو رامدوله می کند مقدار شدت پرتو حاصل بین صفر برای نقاط سیاه تا مقدار بیشینه برای نقاط سفید متغیر است یک دوربین عکاسی که روی صفحه CRTمتمرکز است الگوی نوری باشدت متغیر حاصل را ظبط می کند.

وسایل چاپ تصویر اغلب برای پردازش تصویر با تفکیک پایین مفید است یک روش ساده برای تولید تصاویر خاکستری روی کاغذ استفاده از قابلیت چند ضربه ای چاپگر خطی استاندارد است.

می توان با تعداد و چگالی نویسه های روی هم چاپ شده درهرنقطه تصویر سطح خاکستری آن نقطه را تنظیم نمود.باانتخاب مناسب مجموعه نویسه ها می توان با یک برنامه رایانه ای ساده و نویسه های نسبتا“کم به توزیع های خوب سطح خاکستری دست یافت.ضمیمه الف حاوی مثالهایی از این روش است چند وسیله متداول دیگر برای ثبت تصویر روی کاغذ چاپگرهای لیزری وسایل دارای کاغذ حساس به حرارت و دستگاه های جوهر افشان است.

 

فشرده سازی تصویر

وقتی برای تولید یک تصویر رقمی ؛تابع شدت نور دوبعدی متناظر نمونه برداری و چندی می شودمقادیر بی شماری ((داده))تولید می گردد.درواقع مقدار داده های تولید شده ممکن است آنقدر بزرگ باشد که ذخیره سازی ؛پردازش ومخابره آن غیر عملی باشد.درچنین حالاتی به نمایش هایی غیر از نمونه برداری دوبعدی و چندی سازی ساده نیاز است به عنوان مثال برای نمایش دایره المعارف Encyclopaedie Britannice درشکل رقمی بیش از 25 گیگابایت (10×25بایت)داده مورد نیاز است.

فشرده سازی تصویر به موضوع کاهش مقدار داده های مورد نیاز برای نمایش تصویر رقمی می پردازد.اساس فرآیندکاهش حذف داده های زاید است از نقطه نظر ریاضی این فرآیند معادل تبدیل یک آرایه پیکسلی دوبعدی به یک مجموعه داده ناهمبسته آماری است که معمولا“این تبدیل قبل از ذخیره سازی یا ارسال تصویر انجام می شود.تصویر فشرده در زمانی دیگر یا در مقصد وافشرده می شود تا تصویر اولیه با تقریبی ازآن بازسازی شود.

دانلود پایان نامه بررسی میزان تاثیر وسایل ارتباط جمعی ( تلویزیون ، اینترنت و مطبوعات) بر جایگاه فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی دانشجو

اختصاصی از یارا فایل دانلود پایان نامه بررسی میزان تاثیر وسایل ارتباط جمعی ( تلویزیون ، اینترنت و مطبوعات) بر جایگاه فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی دانشجویان دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

 می توان ادعا نمود که  با پیشرفت و توسعه فناوریهای نوین ارتباطی و اطلاعاتی در محدوده و گستره وسایل ارتباط جمعی1 و متناسب باآن افزایش سرعت اطلاعات و ارتباطات دوره جدیدی در زندگی بشر شروع شده و بسیاری از پایگاههای اولیه اجتماعی، سیاسی و فرهنگی در معرض تغییر و تحول قرار گرفته است. باشیوع و گسترش وسایل ارتباط جمعی و خارج شدن ارتباطات و اطلاعات از محدوده مرزها، کشورهای گوناگون بصورت یک سیستم یک پارچه قرار گرفته اند که تحولات و تغییرات در یک منطقه از این سیستم به صورت ناخودآگاه به دیگر مناطق اطلاع رسانی شده و دیگر مناطق در صورت نیاز خود و مناسب دیدن این مسئله ( در پاره ای موارد بدون استثناء ) اجازه تغییرات در محدوده خود را فراهم می سازند. گویی فرهنگی که در نتیجه چندین صده یا دهه در یک کشور شکل گرفته است در اندک زمانی رنگ باخته و فرهنگ جدیدی در شکل جهانی جای آن را می گیرد . گسترش وسایل ارتباط جمعی بخصوص وسایل نوین آن از قبیل : اینترنت ، فضای جامعه را به سمتی سوق می دهد که در نتیجه دسترسی آزادانه و یکسان اطلاعات و اخبار گروههای حاشیه ای یک جامعه در وضعیت برابری قرار گرفته و مطالبات برابری را خواستار باشند. آنها در برابر دولتهای خود قرار گرفته و خواستار این موضوع می باشند که پایگاههای اجتماعی ومنزلت اجتماعی آنان به عنوان شهروندان کشورشان مورد احترام قرار گیرد که این موضوع به خودی خود بد نمی باشد چون باعث توسعه اجتماعی ودر نتیجه توسعه سیاسی خواهد شد. (عزمی،1389)
رسانه های جمعی ابزاری هستند که از طریق آنها ایده ها،افکارو اطلاعات روزمره بین افراد یک جامعه منتشر می شود.امروزه رسانه های جمعی به عنوان جزئی جدایی ناپذیر از زندگی انسانها تبدیل شده و دارای مخاطبان زیادی هستند.این وسایل جدای از نابرابری در توزیع آنها ، گستره متنوعی از قبیل  گستره فرهنگی، اجتماعی ، اقتصادی، سیاسی، تفریحی و اطلاع رسانی را تحت پوشش قرار می دهند. امام خمینی3 در مورد نقش و کارکرد وسایل ارتباط جمعی و بالاخص رسانه ای مثل تلویزیون فرموده است: تمام رسانه ها مربی یک کشور می باشند ،بایستی تربیت کنند کشور را.نکته ابتدایی این است که رسانه2 ها مثل هر ابزاری از قواعد و قوانین خاصی پیروی می نمایند که این امر هم باعث کنترل آنها شده و هم تاثیرات
1-Mass Commonication
2-Media
3-Emam Khomeni
مخرب آنها را کمتر می نماید.در همه رسانه ها اصل بر این است که انسان و نیازهای آن بایستی در انتهای مسیر قرار بگیرد و تعالی انسان مد نظر باشد.وسایل ارتباط جمعی در بعد دیگر بایستی دارای حرکتی متناسب با وضعیت جامعه داشته باشند و جلوتر و عقبت از موقعیت ها حرکت ننمایند.(طوفان،1390)
وسایل ارتباط جمعی با توجه به میزان و محدوده انتشار و تحت پوشش قرار دادن مخاطبان دارای میزان تاثیر متفاوتی هستند. از میان وسایل ارتباط جمعی تلویزیون به علت قدمت آن،فراگیر بودن و اینکه احتیاج به سواد نوشتاری و خواندنی ندارد، داری مخاطبان گسترده تری بوده و می تواند تمام یا اکثریت  کارکردهای مورد بحث را ایفا نماید . با نیم نگاهی به شبکه های تلویزیونی داخلی می توانیم این امر را مورد تایید و تاکید قرار دهیم.  اما با وجود این مطلب  نظریات متفاوتی در مورد میزان تاثیر و نقش این رسانه وجود دارد.تلویزیون به عنوان یک رسانه در مقایسه با سایر رسانه ها موضوعات خود را نزدیک تر به زندگی واقعی مردم ارائه کرده و از این طریق به تولید معانی می پردازد."مک لوهان4" اذعان دارد:  تصویر تلویزیون ،تماشاگر را با تمام وجود به مشارکت  می انگیزد.گویی تماشاگر صحنه تلویزیون را با چشمان خود لمس می نماید.تلویزیون نقش اساسی در جامعه پذیری فرد ایفا می نماید ؛ به این صورت که فرد از طریق تلویزیون راه ها ، افکار ، اعتقادات ، ارزشها ، الگوها و معیارها خاص خود را ارائه کرده و با تکرار آن باعث می شود که این ویژگیها جزئ شخصیت انسان شوند. از نکات دیگر آن است که تماشای تلویزیون از صرفه اقتصادی کمتری در مقایسه با مطبوعات و اینترنت برخوردار است و این نکته از نکات اساسی برای نفوذ ه ر چه بیشتر در ذهن و شخصیت مخاطب می باشد.(دادگران ،1387)
 اگر افکار عمومی را به مجموعه عقاید افراد که میان آنها توافق وجود دارد در نظر بگیریم مطبوعات هم در شکل دهی افکار عمومی در ردیف اول قرار دارند ، زیرا خوانندگان بسیاری به علت قیمت مناسب آن، دسترسی آسان به آن و ماندگاری بالای آن  به آن دسترسی دارند. تنوع در انتشار روزنامه های متنوع در سطح کشور هم باعث گردیده تا ذائفه های گوناگون مخاطبان تحت پوشش قرار بگیرد.نکته اساسی این است که وظیفه اصلی مطبوعات خبر رسانی می باشد اما علاوه بر آن با موضوعات و مطالب مختلف می توانند تاثیر عمیقی بر خوانندگان گذاشته ودر جهت گیریهای آنها نقش ایفا نمایند.از ان جا که مطبوعات افق ها را وسیع ساخته ، دیدگاهها و جهان نگریها را وسعت می بخشد، استعدادها را شکوفا می سازد ، مردم را سرگرم می سازد و انگیزه بخش است بنابراین همکاری و مشارکت را در بین مردم ایجاد می نماید.نکته دیگر این است که مطبوعات می توانند پل ارتباطی باشند بین مسوولان و مردم جهت ارائه نظرات مردم تا از طریق آنها مسوولان با نیازها ، خواسته ها ، افکار ، رضایت مندی و شرایط زندگی آگاهی حاصل کرده و سیاستاهی خود را در جهت این مطالبات پی ریزی نمایند.کارکرد دیگر مطبوعات با
Marshal Mac Luhan 4-
توجه به واقعیتهای جامعه این است که گروههای اجتماعی هم مسلک که دارای تفکرات و دید گاههای نزدیک می باشند از طریق تاسیس روزنامه های حزبی گروههای اجتماعی پراکننده خود را سر و سامان داده و آخرین اخبار را در مورد اتفاقات مورد نظر خودشان به اشتراک می گذارند. آنها از طریق این روزنامه ها خط مشی ها را روشن می سازند. یا روزنامه ها بصورت سازمان یافته در بخشهایی فرهنگ های جدیدی را متناسب با شرایط جدی معرفی کرده و ارزشهای فرهنگی ارزشمند را با پرداختن به آنها حفظ می نمایند.(خانیکی،1387)
در میان وسایل ارتباط جمعی اینترنت پدیده ای است که در دو دهه اخیر جای خود را در میان جامعه ایرانی باز کرده است و کاربران کشورمان بسته به سلایق و نیازهای خود به نوعی از آن استفاده می نمایند. این پدیده تاجایی پیش رفته که از تلویزیون و ماهواره پیشی گرفته و با بر خورداری از روزنامه های آنلاین باعث گردیده تا اقبال مردم به مطبوعات نوشتاری را هم تحت تاثیر قرار دهد.اهمیت  این وسیله ارتباطی تا حدی می باشد که بعضی از دانشمندان تاریخ زندگی بشر را به دو دوره قبل از پیدایش اینترنت و بعد از پیدایش اینترنت تقسیم کرده اند که این موضوع نشانگر اهمیت بسزای این ابزار در تغییر و تحول زندگی انسانها دارد.تاریخ نشان داده در کشور ایرا ن با توجه به این که در برابر هر پدیده جدیدی مقاومتهایی صورت می گرفته اما در برابر این پدیده مقاومت ها جا خود را به انعطاف پذیری داده و از آن استقبال نموده اند.اینترنت یک فن آوری ذاتا فرهنگی  می باشد زیرا این ابزار برای تولید معانی و نمادها بطور بی واسطه با حوزه فرهنگ ارتباط داشته و بر آن تاثیر می گذارد. این وسیله  همچون تکنولوزی می باشد که مستقیما  در ارتباط با انسانها  قرار می گیرد ؛مثل رادیو، تلویزیون و مطبوعات ؛ و این گونه تولید وباز تولید معنا بر عهده می گیرد و در آنها انسانها بطور مستقیم درباره ارزشها و معانی به صحبت می پردازد و ارزشهای جدید بوجود میآورد و ارزشهای گذشته را به چالش می کشد.(ایله ای،1384)

فصل نخست: کلیات تحقیق 8
11 مقدمه  9
12 بیان مسئله 12
13 اهمیت و ضرورت  13
14 اهداف پژوهش  15
1 5 سوالات تحقیقف  15
فصل دوم: ادبیات تحقیق  16
21 مقدمه 17
22 مفاهیم پژوهش  18
23 چارچوب نظری تحقیق  40
24 پیشینه تحقیق  72
25 فرضیات تحقیق  82
فصل سوم: روش پژوهش  83  
31 مقدمه  84
32 روش پزوهش  84
  321 روش اسنادی  84
  322 روش پیمایشی  85
33 متغیرها ف تعریف نظری و عملیاتی  85
34 جامعه آماری  94
35 حجم نمونه  94
36 روش نمونه گیری  94
37 مراحل روش نمونه گیری  95
38 ابزار گرد آوری اطلاعت  95
39 تکنیک توصیف و تحلیل داده ها  96
310 ابزار روایی و پایایی  97
فصل چهارم: یافته های تحقیق  100
41 آماره های توصیفی 101
  411 سن پاسخگویان پاسخگویان 101
  412 رشته تحصیلی پاسخ گویان  101
  413 توصیف متغیر "میزان استفاده از رسانه تلویزیون "  102
  414 توصیف متغیر "میزان استفاده از رسانه مطبوعات"  102
  415 توصیف متغیر "میزان استفاده از رسانه اینترنت"  104
  416 توصیف متغیر " میزان اعتماد به رسانه تلویزیون"  106
  417 توصیف متغیر" میزان اعتماد به رسانه مطبوعات"  107
  418 توصیف متغیر" میزان اعتماد به رسانه اینترنت"  108
  419 توصیف متغیر " میزان رضایت از رسانه تلویزیون"  110
  4110توصیف متغیر "میزان رضایت مندی از رسانه مطبوعات "  111
  4111 توصیف متغیر" میزان رضایت از رسانه اینترنت"  112
  4112 توصیف متغی" میزان علاقه به دریافت مطالب  از رسانه تلویزیون"  114
  4113 توصیف متغیر" میزان علاقه به دریافت مطالب  از رسانه مطبوعات"  115
  4114 توصیف متغیر" میزان علاقه به دریافت مطالب  از رسانه اینترنت"  116
  4115 توصیف متغیر میزان کمی "مطالب منتشره از رسانه تلویزیون"  118
  4116 نمودار مربوط به توزیع فراوانی مطالب منتشره از رسانه مطبوعات  120
 4117 توصیف متغیر میزان کمی" مطالب منتشره از رسانه اینترنت"  120
 4118 توصیف متغی میزان کیفی " مطالب منتشره از رسانه تلویزیون"  122
 4119 توصیف متغیر میزان کیفی" مطالب منتشره از رسانه مطبوعات"  123
 4120 توصیف متغیر میزان کیفی" مطالب منتشره از رسانه اینترنت"  124
 4121 توصیف متغیرمیزان "اعتقاد به رشد فن آوریهای ارتباطی در تلویزیون"  126
 4122 توصیف متغیر میزان " اعتقاد به رشد فن آوریهای ارتباطی در مطبوعات"  127
 4123 توصیف متغیر میزان " اعتقاد به رشد فن آوریهای ارتباطی در اینترنت"  128
 4124 توصیف متغیرمیزان"اعتقاد به الگوبرداری ازبرنامه های خارجی درتلویزیون"  130
 4125 توصیف متغیرمیزان"اعتقاد به الگوبرداری ازبرنامه های خارجی درمطبوعات" 131
 4126 توصیف متغیرمیزان"اعتقاد به انعکاس تولیدات خارجی  در رسانه  اینترنت"  132  
 4127 توصیف متغیر میزان "تاثیر تلویزیون بر ارتقاء جایگاه فرهنگی دانشجویان" 134
 4128 توصیف متغیرمیزان تاثیر"مطبوعات بر ارتقاء جایگاه فرهنگی دانشجویان" 135
 4129 توصیف متغیرمیزان تاثیر"اینترنت بر ارتقاء جایگاه فرهنگی دانشجویان"  136
 4130 توصیف متغیرمیزان تاثیر" تلویزیون برارتقاء جایگاه اجتماعی دانشجویان"  138
 4131 توصیف متغیرمیزان تاثیر"مطبوعات برارتقاء جایگاه اجتماعی دانشجویان"  139
 4132 توصیف متغیرمیزان تاثیر "اینترنت برارتقاء جایگاه اجتماعی دانشجویان"  140
 4133 توصیف متغیرمیزان تاثیر" تلویزیون بر ارتقاء جایگاه سیاسی دانشجویان"  141
 4134 توصیف متغیرمیزان تاثیر"مطبوعات برارتقاء جایگاه سیاسی دانشجویان"  142
 4135 توصیف متغیرمیزان تاثیر"اینترنت برارتقاء جایگاه سیاسی دانشجویان"  143
 4136 چگونگی ارزیابی دانشجویان درتاثیررسانه تلویزیون درمسیررشد وتوسعه خود  145
 4137 چگونگی ارزیابی دانشجویان درتاثیررسانه مطبوعات درمسیررشد وتوسعه خود 146
 4138 چگونگی ارزیابی دانشجویان درتاثیررسانه اینترنت درمسیررشد وتوسعه خود  146
 4139  توصیف متغیرمیزان "اعتقاد به نقش آموزشی تلویزیون"  147
 4140  توصیف متغیرمیزان "دریافت اطلاعات از وسایل ارتباطی مورد نظر"  148
 4141 توصیف گویه "مهمترین منبع روزانه دریافت اطلاعات دانشجویان"  149
42 آزمون نرمال بودن متغیرها 154
43 تحلیل یافته های تحقیق ( آزمون فرضیات تحقیق)  155
 431 آزمودن فرضیه اول  155
 432 آزمودن فرضیه دوم  156
 433 آزمودن فرضیه چهارم  157
 434 آزمودن فرضیه چهارم  158
 435 آزمودن فرضیه پنجم  159
 436 آزمودن فرضیه ششم  160
 437 آزمودن فرضیه هفتم  161
 438 آزمودن فرضیه هشتم  162
 439 آزمودن فرضیه نهم  163
44 تحلیل رگرسیون چندگانه متغیر وابسته و متغیرهای مستقل  163  
45 معادله رگرسیون  164
فصل پنجم: نتیجه گیری و پیشنهادات  165
51 مقدمه166
52 خلاصه یافته ها  166
53 بحث و نتیجه گیری 166  
 531 نتایج حاصل از اطلاعات شخصی پاسخ گویان 166
 532 نتایج حاصل از بررسی فرضیات پژوهش  167
 533 نتایج حاصل از بررسی متغیر وابسته پژوهش  169
54 پیشنهادهای کاربردی  170
55 پیشنهاد برای پژوهشهای بعدی  171
56 محدودیتهای تحقیق  171

شامل 182 صفحه فایل word

پایان نامه تلویزیون و هژمونی فرهنگی (قرائت‌های زنان از سریال‌های تلویزیونی)

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه تلویزیون و هژمونی فرهنگی (قرائت‌های زنان از سریال‌های تلویزیونی) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:253

فهرست مطالب:
عنوان                                                                                                                          صفحه
فصل اول: مقدمه و طرح مسئله     2
فصل دوم: مبانی نظری     12
هژمونی و مقاومت     13
ایدئولوژی و دستگاه‌های ایدئولوژیک دولت     41
هژمونی و فرهنگ عامه    52
برساخت‌گرایی و گفتمان     80
متن و مخاطبان     100
چارچوب نظری     116
فصل سوم: روش‌شناسی     125
مقدمه     126
روش‌تحقیق     137
فصل چهارم: یافته‌های تحقیق     145
زنان و سریال‌های تلویزیون    146
تحلیل نشانه شناختی- ساختگرایانه سریالها...............................................................................................149
سریال نرگس     151
سریال کلانتر    161
سریال پرواز در حباب     168
قرائت‌های زنان از سریال‌ها     176
قرائت‌ زنان خانه‌دار     179
تحلیل قرائت زنان خانه دار    ..................................................................................................................193                                                                           
قرائت معلمان آموزش و پرورش     194
تحلیل قرائت معلمان آموزش و پرورش....................................................................................................205
قرائت دانشجویان ( فنی و علوم انسانی )     206
تحلیل قرائت دانشجویان     215
قرائت دانش آموزان دبیرستان    217
تحلیل قرائت دانش آموزان دبیرستان     221
قرائت پزشکان و پرستاران    222
تحلیل قرائت پزشکان و پرستاران ................................................................................................... 225 قرائت زنان کارمند ادارات............................................................................................................................226
تحلیل قرائت زنان کارمند ادارات ...........................................................................................................228
قرائت زنان دارای مشاغل آزاد ................................................................................................................229
تحلیل قرائت زنان دارای مشاغل آزاد.....................................................................................................231
فصل پنجم: نتیجه گیری..........................................................................................................................233
منابع........................................................................................................................................................244
پیوستها    249
 
فهرست نمودارها و جداول
-    شکل 1: مدل رمزگذاری/ رمزگشایی هال    61
-    شکل 2:مدل مورلی دربارة  مخاطبان نیشن واید    134  
-    جدول 1ـ 3: فهرست مصاحبه‏های گروهیِ متمرکز بر حسب تیپهای اجتماعی زنان    144
-    جدول 2-4: مشخصات زنان خانه‏دار مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 1     180
-    جدول 3-4: مشخصات زنان خانه‏دار مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 2     184
-    جدول 4-4: مشخصات زنان خانه‏دار مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 3    188
-    جدول 5-4: مشخصات زنان خانه‏دار مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 4     191
-    جدول 6-4: مشخصات معلمان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 5     195
-    جدول 7-4: مشخصات معلمان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 6     199
-    جدول 8-4: مشخصات معلمان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 7     202
-    جدول 9-4: مشخصات دانشجویان مشارک0.ت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 8     207
-    جدول 10-4: مشخصات دانشجویان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 9     210
-    جدول 11-4: مشخصات دانشجویان  مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 10     213
-    جدول 12-4: مشخصات دانش آموزان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 12     217
-    جدول 13-4: مشخصات دانش آموزان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 13    219
-    جدول 14-4: مشخصات پزشکان و پرستاران مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 16..223  
-    جدول 15-4: مشخصات زنان کارمند مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 17     227
-    جدول 16-4: مشخصات زنان مشارکت کننده در بحث گروهیِ متمرکز 19     230   
 


فصل اول
مقدمه و طرح مسئله
 
مقدمه و طرح مسئله
شروع مطالعة تلویزیون و مخاطبان آن به دهه‏1950 برمی‏گردد. اگر چه بخش اعظم تکنولوژی تلویزیون طی دهة 1920 توسعه پیدا کرد، تلویزیون به مثابة شکلی از ارتباطات توده‏ای در اواخر دهة 1940 و اوایل دهة 1950 ظهور کرد. رشد و گسترش روزافزون ارتباطات توده‏ای محققان را ترغیب کرد نوعی روش‏شناسی کمی و پوزیتیویستی برای پژوهش تجربی راجع به اثرات رسانه‏ها بر مخاطبان، به ویژه اثرات محتوای سرشار از خشونت آنها بر رفتار افراد (بالاخص کودکان)، طراحی کنند . دلمشغولی اصلی این پژوهش‏ها اثرات برنامه‏ها و محتواهای رسانه‏ها بر نگرش و کنش افراد بود. این دلمشغولی بعدها در قالب گرایش ”جامعه‏شناسی اقناع توده‏ای “ تئوریزه شد که کسانی چون پُل لازارسفلد، کاتز، و مرتن آن را بسط دادند. کاتز و لازارسفلد و مرتن به رغم انتقاداتی که به مطالعات پیام- محور (یا همان مدل پیام/ تأثیر که متکی بر سنت فکری رفتارگرایی بود و اساساً به مطالعه این مسئله می‏پرداخت که رفتارهای مخاطبان تا چه اندازه بازنماگر اثرات رسانه‏ها است) وارد ساختند و با وجود نقدهایی که از «نظریة ارتباطاتِ توده‏ای» گرفتند کماکان به مفروضات بنیادین جامعه‏شناسی آمریکایی (که همواره رابطة بین رسانه‏ها و قدرت را نادیده گرفته) وفادار ماندند. مرتن در مطالعه‏ای موردی با عنوان «اقناع توده‏ای » (1946) استدلال کرد که در هر پژوهشی در باب رسانه‏ها هم تحلیل محتوا لازم است و هم بررسی واکنشهای مخاطبان. کاتز و لازارسفلد نیز در اثرشان «تأثیر شخصی » (1955) ایدة «جریانِ دو مرحله‏ای ارتباطات» را مطرح ساختند و بر اهمیت «راهنمایان فکری» (این ایده که رسانه‏ها‏ صرفاً به میانجی محیط شخصیِ مصرف‏کننده و گروه اولیه بر مخاطبان تأثیر می‏گذارند) تأکید کردند. با این همه، این محققان هیچگاه از محدودة پارادایم حاکم بر پژوهشهای کمی آن زمان، یعنی پارادایم پلورالیسم لیبرالی، پا بیرون ننهادند، پارادایمی که وجود فردِ خودآیین و آزادی مدنی را مفروض می‏گرفت و به رابطه قدرت و رسانه‏ها توجهی نداشت. دیدگاه این محققان درست نقطه مقابل دیدگاه بدبینانة مکتب فرانکفورت بود که آدورنو و هورکهایمر پیشتر در قالب نظریة «صنعت‏ فرهنگ‏سازی» طرح کرده بودند. تحلیل‏های آدورنو دربارة موسیقی عامه‏پسند و تلویزیون،‏ مطالعات لوونتال  پیرامون ادبیات و مجلات عامه‏پسند (1961) و تحقیقات هرزوگ  در باب سریال‏های آبکی رادیویی (1941) نمونه‏هایی از تلاشهایی بودند که بر مبنای نظریة صنعت‏ فرهنگ‏سازی به تحلیل ارتباطات توده‏ای پرداختند.
 اساس این نظریه آن است که فرهنگ در زمانة حاضر بر همه چیز نقشی یا مهری یکسان می‏زند. فیلم‏های سینمایی، رادیو و مجلات جملگی نظامی را شکل می‏بخشند که در کل و در همة اجزای خویش یکدست و یکنواخت است. کارکرد اصلی تکنولوژیِ صنعتِ فرهنگ‏سازی استانداردیزه کردن و تولید انبوه و بسته‏بندی کالاهای فرهنگی است. برنامه‏های رسانه‏های توده‏ای فرصت هرگونه تأمل و تفکر را از مخاطب می‏گیرند. آنچه این رسانه‏ها در اختیار مخاطب می‏گذارند سرگرمی است. امتزاج فرهنگ و سرگرمی که اکنون تحقق یافته است نه فقط به سقوط فرهنگ بلکه الزاماً به فکری شدن سرگرمی منجر می‏شود. آدورنو و هورکمایمر می‏نویسند:
” در صنعت فرهنگ‏سازی فرد نوعی توهم است، آن هم نه صرفاً به سبب یکدست و استاندارد شدن ابزار تولید. وجود او فقط تا وقتی تحمل می‏شود که شکی در مورد یگانگی‏ کاملش با امر کلی وجود نداشته باشد. فردیت دروغین یا شبه فردیت امری رایج است: از بدیهه نوازی استاندارد شده در موسیقی جاز گرفته تا آن ستارة استثنایی که گیسوانش روی پیشانی‏اش فِر خورده تا اصالت و یکتایی او را اثبات کند.» (آدورنو و هورکهایمر ، 1380: 70)
از دید نظریه‏پردازان انتقادی «کالایی شدن»، «استانداردیزه شدن» و «توده‏ای شدن» اصلی‏ترین خصلتهای محصولات صنعت فرهنگ‏سازی‏اند. از این منظر، تلویزیون بارزترین نماد صنعت‏ فرهنگ‏سازی است. آدورنو در مقالة مشهور خود راجع به تلویزیون (با عنوان «چگونه به تلویزیون نگاه کنیم ») به نقد انواع مختلف کلیشه‏سازی در تلویزیون، شبه رئالیسم تلویزیون، و معناها و فرم‏های متعارف آن می‏پردازد. این مقاله، به تعبیر خود آدورنو، سوای تحلیل تاریخی اشکال قدیم و جدید فرهنگ عامه، «تحلیل ساختار چند لایة تلویزیون در عصر حاضر» است(واسکو، 2005:20). به طور کلی، از دید نظریه‏پردازان مکتب فرانکفورت، تلویزیون همانند سایر محصولات صنعتِ فرهنگ‏سازی رسانه‏ای است که عمده کارکرد آن ایجاد سرگرمی، بسته‏بندی کالاهای فرهنگی، سلب قدرتِ تأمل و تفکر از توده‏ها و منفعل ساختن آدمیان است. در جامعة مصرفی معاصر، توده‏ها صرفاً مصرف کنندة منفعل کالاهای فرهنگی بسته‏بندی شده‏ای هستند که صنعت فرهنگ‏سازی در اختیارآنها می‏گذارد.
تا آغاز دهة 1970، این دو گرایش(یعنی نظریة ارتباطات توده‏ای آمریکایی و نظریة انتقادی مکتب فرانکفورت) گرایشهای مسلط در مطالعة رسانه‏ها، از جمله تلویزیون، بودند. دهة 1970، دهة پیدایش و شکل‏گیری گرایش چند رشته‏ای مطالعات فرهنگی بود. مطالعات فرهنگی در واقع عصیانی بود بر ضد هر دو گرایش یاد شده. مطالعات فرهنگی با وام گرفتن عناصر و مفاهیمی از لیوسیسم( آرای اف.آر. لیوس و حامیان او در باب فرهنگ) و نظریة انتقادی و فرهنگ‏گرایی و ساختارگرایی و جامعه‏شناسی آمریکایی به سوی رویکردی چند رشته‏ای در مطالعة رسانه‏ها روی آورد و به جرأت می‏توان گفت که بخش اعظم پژوهشهایی که در مطالعات فرهنگی انجام گرفته است دربارة تلویزیون و مخاطبان آن بوده است.
با این همه، بهتر است قبل از آنکه رویکرد تحلیلی مطالعات فرهنگی در بررسی تلویزیون و مخاطبان آن را تشریح کنیم اندکی دربارة مبانی نظری و سنت فکری ای که بنیان اصلی این گونه مطالعات است مداقه کنیم. مطالعات فرهنگی در ابتدا، یعنی قبل از بازگشت به سوی نظریة هژمونی گرامشی، بر دو پارادایم ساختارگرایی و فرهنگ‏گرایی متکی بود. ساختارگرایی مبتنی بر آرای متفکر مارکسیست فرانسوی، لویی‏آلتوسر، بود و فرهنگ‏گرایی ریشه در نظرات متفکرانی چون هوگارت، تامپسون، و به ویژه ریموند ویلیامز داشت. ساختارگرایی آلتوسر بر این ایده متکی بود که جوامع اساساً کلیت‏های ساخت یافتة بسیار پیچیده‏ای هستند که از سطوح متفاوتِ «ترکیب‏بندی »(اقتصادی و سیاسی و ایدئولوژیک) تشکیل شده‏اند. هر مجموعة ترکیبی شکل‏بندی متفاوتی از نیروهای اجتماعی و نوع متفاوتی از تحول اجتماعی را پدید می‏آورد. جامعه به مثابة نوعی کلیتِ ساخت‏ یافتة پیچیده متشکل از سطوح مختلف است که براساس روابط همانندی و تضاد در هم تنیده شده‏اند. از میان این سطوح، سطح ایدئولوژی واجد اهمیت خاصی است زیرا از طریق این سطح است که روابط فوق بازنمایی و تولید و بازتولید می‏شوند. ایدئولوژی، از نظر آلتوسر، امری ذهنی و ایده‏آل یعنی برساختة ذهن افراد نیست بلکه امری عینی و مادی است که در بطن کردارهای روزمره جای دارد. کارکرد اصلی ایدئولوژی و دستگاه‏های ایدئولوژیک دولت تبدیل فرد عادی به سوژه است. ایدئولوژی این کارکرد را بر مبنای مکانیسم«استیضاح » انجام می‏دهد، مکانیسمی که طی آن افراد را فرا می‏خواند تا در موقعیت‏هایی که برایشان در نظر گرفته قرار بگیرند. ایدئولوژی مجموعه‏ای ایستا از عقاید اِعمال شده بر طبقات فرودست به وسیلة طبقات حاکم نیست، بلکه روندی پویا است که پی‏درپی در عمل بازتولید می‏شود. نقش اصلی دستگاههای ایدئولوژیک دولت(خانواده، مدرسه، رسانه و ...) بازتولید ایدئولوژی حاکم در قالب کردارها و گفتارهای انضمامی سوژه‏های موجود است. لذا از نظر آلتوسر ایدئولوژی فقط برای سوژه‏ها وجود دارد و سوژه‏ها نیز جز در ایدئولوژی وجود ندارند. افراد چیزی نیستند مگر«سوژه‏هایی در ایدئولوژی»(آلتوسر،1971:صص160-170). بنابراین، آلتوسر قایل به سیطرة تام ایدئولوژی و دستگاههای ایدئولوژیک دولت است. صحبت از مقاومت افراد در برابر این دستگاهها هیچ معنایی ندارد. از این منظر، تلویزیون یکی از دستگاهها ایدئولوژیک دولت است که برنامه‏هایی آکنده از معناها و ایده‏ها و ارزشهایی خاص پخش می‏کند و مخاطبان را فرا می‏خواند تا در«موقعیت سوژگی »ای که خود برای آنها در نظر گرفته قرار بگیرند و آن طور که می‏پسندد فکر و رفتار بکنند. این نظریه دربارة ایدئولوژی و دستگاههای ایدئولوژیک دولت به رغم آنکه برای حوزة سیاست و ایدئولوژی نوعی«استقلال نسبی» قایل است در نهایت سر از جبرگرایی اقتصادی و تقلیل‏گرایی طبقاتی در می‏آورد و همه چیز را در دولت و دستگاههای ایدئولوژیک دولت خلاصه می‏کند و جایی برای جامعة مدنی به عنوان قلمرو مقاومت مردم باقی نمی‏گذارد.
پارادایم فرهنگ‏گرایی نیز به رغم تفاوتهای بسیاری که با ساختارگرایی داشت در یک ایدة اساسی با آن مشترک بود: این که قلمرو کنشهای فرهنگی را اصولاً ایدئولوژی حاکم شکل می‏دهد. هر دو پارادایم به یکسان اعتقاد داشتند که بوژروازی فرهنگ و ایدئولوژی خود را بر طبقات فرودست تحمیل می‏کند. رویکرد فرهنگ‏گرایی فرض را بر این می‏نهاد که فرهنگ تجلی ذات یک طبقه یا جنسیت خاصی است. چنین طبقه‏ای ایدئولوژی خود را در قالب یک سری رمزگان فرهنگی بر کردارها و نگرشهای عینی افراد در زندگی روزمره حک می‏کند. چنین فرهنگی در خدمت منافع و علایق طبقات فرادست است(بنت،1986،در استوری،1996: 222). گسست مطالعات فرهنگی از این دو پارادایم حاصل چرخش آن به سوی نظریة هژمونی گرامشی بود. فرض اصلی این نظریه توان مقاومت سوژه‏ها در برابر هژمونی است. سیالیت و ناپایداری روابط قدرت، وجه ارگانیک ایدئولوژی، تلاش دایمی«بلوک قدرت» برای کسب رضایت فرودستان، اهمیت«عرف عام» در بازتولید وضعیت سلطه، و خصلت نامتعین هویت اجتماعی همگی در زمرة مفروضات اصلی نظریة گرامشی هستند. از دید گرامشی، در جامعة مدرن هژمونی چیزی است که برساخته می‏شود. در این جامعه که کانونهای آنتاگونیسمِ اجتماعی بیش از حد متکثر شده‏اند گروههای مختلف اجتماعی دایماً در حال نزاع و کشمکش بر سر کسب و حفظ هژمونی هستند. مسئلة هژمونی همواره مسئله نوعی«نظم فرهنگی جدید» است. هژمونی یعنی اعمال نوعی«ترکیب‏بندی» بر مجموعه‏ای از روابط و کردارهای اجتماعی، چنین کاری را طبقة اصلی با تکیه بر«اصل هژمونیک» انجام می‏دهد. به بیان دیگر، هر نظام هژمونیک شکلی از ترکیب بندی عناصر ایدئولوژیک است. مقاومت گروههای فرودست تلاشی است برای واسازی این ترکیب‏بندی و و ترکیب دوبارة آن به شکلی دیگر.