مشخصات این فایل
عنوان:ساختمان کعبه در طول تاریخ
فرمت فایل: word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 41
این مقاله در مورد ساختمان کعبه در طول تاریخ می باشد.
بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله ساختمان کعبه در طول تاریخ
ساختمان کعبه بوسیله فرشتگان:
بنای کعبه نخستین بار بوسیله فرشتگان انجام گرفت و این پیش از خلقت حضرت آدم(ع) بود.
شرح آنرا از معتبرترین و کهنترین کتاب تاریخی; یعنی «اخبار مکه ما جاءفیها من الآثار» می آوریم که نویسنده آن ابوالولید محمدبن عبدالله بن احمد ارزقی غسانی مکی متولد قرن دوم هجری است. او در تاریخ خود در مورد ساختمان کعبه بوسیله فرشتگان چنین می نویسد:
«ابوالولید از علی بن هارون بن مسلم عجلی از پدرش از قول قاسم بن عبدالرحمن انصاری نقل می کند که وی می گفت: محمد بن علی بن حسین1 برای من نقل کرد که همراه پدرم علی بن الحسین2 در مکه بودم در حالی که پدرم مشغول طواف برگرد کعبه بود و من در پشت سر او حرکت می کردم ناگاه مردی با قامتی کشیده دست بر دوش پدرم نهاد. پدرم روی خود را به سوی او نمود. او گفت: ای پسر دختر پیامبر اسلام. سلام بر تو باد از تو پرسشی دارم. پدرم سکوت کرد من به همراه آن مرد همچنان به دنبال پدرم حرکت می کردیم تا اینکه هفت دور طواف او به پایان رسید و به حجر اسماعیل رفت و در زیر ناودان به نماز ایستاد. من و آن مرد همچنان پشت سر پدرم بودیم تا ....(ادامه دارد)
کعبه از زمان حضرت نوح تا دوران ابراهیم(ع)
ابوالولید از پدر بزرگش از سعید بن سالم از ابن جریج و او از مجاهد نقل می کند که گفت: به هنگام طوفان نوح محل کعبه نا پدید شد و در دوران بین نوح و ابراهیم از دیده پنهان گردید. نیز گفته است که جایگاه آن تپه ای سرخ رنگ بوده که سیل ها بر آن قرار نم یگرفت. مردم نیز به همین مقدار می دانستند که جایگاه خانه در همان محدوده می باشد لیکن از محل قطعی آن اطلاعی در دست نداشتند. ستمدیدگان و پناه جویان از گوشه و کنار زمین بدانجا می امدند و بدان متوسل می گشتند و دعای انان در این جایگاه همواره مورد استجابت قرار می گرفت. مردم نیز بدان نقطه می آمدند و حج می گذاردند تا اینکه خداوند اراده کرد جایگاه خانه اش به وسیله ابراهیم(ع) ساخته شود و آیین او در آن نقطه ....(ادامه دارد)
اسرار حج از زبان امام خمینی:
دیدگاه امام خمینی (ره) به حج الهام گرفته از نگرش امامان معصوم(ع) بود و در پیامهایی که به مناسبت مراسم حج صادر کرده به گوشه ای از این راز و رمزها اشارت ها داشته می فرمایند:« لبیک های مکرر از کسانی حقیقت دارد که ندای حق را به گوش جان شنیده و به دعوت الله تعالی به اسم جامع جواب می دهند. مسأله مسألة حضور در محضر است و مشاهده جمال محبوب. گویی گوینده از خود در این محضر بیخود شده و جواب دعوت را تکرار می کند و دنباله آن سلب شریک به معنای مطلق آن می نماید که اهل الله می دانند و نه شریک در الوهیت فقط. گرچه سلب شریک در آن نیز شامل تمام مراحل تا فنای عالم در نظر اهل معرفت است و حاوی جمیع فقرات احتیاطی و استحابی است مثل«…الحمد لک وابعمه لک…» و حمد را اختصاص می دهد به ذات مقدس و همچنین نعمت را و نفی شریک می کند و این نزد اهل معرفت غایت توحید است و به است که هر حمدی و هر ....(ادامه دارد)
حرم محل امن برای حیوانات:
حرم الهی نه تنها جای امن برای بندگان خدا است بلکه حیوانات نیز آنجا امنیت دارند و هیچ کس حق ندارد حیوانات وحشی و پرندگان را که در حرم مأوی گرفته اند شکار کند. گفتنی است این حرمت شکار اختصاص به محرم ندارد بلکه شاما غیر محرم در حرم نیز می شود و این ممنوعیت شکار امتحان الهی است.
بدیهی است انسان تا زمانی که لباس احرام نپوشیده و داخل حرم نشده است و از سویی شکار حیوانات به سادگی میسر است اما خداوند شکار را تحریم کرده و این نیست مگر آزمایش الهی.
« یا ایها الذین آمنوا لیبلونکم الله بشیء من الصیدتنا له ایدیکم و رماحکم لیعلم الله من نخافه بالغیب فمن اعتدنی بعد ذلک فله عذاب الیم»
آیند تا بداند که چه کسی از خدا در باطن می ترسد پس هر که بعد از این از حدود الهی تجاوز کند او را عذاب سخت و دردناک خواهد بود.....(ادامه دارد)
علت اینکه در این مکان می توان نما ز را تمام خواند:
در مورد اینکه چرا در این اماکن چهار گانه مسافر می تواند نمازش را به صورت تمام بخواند در روایات گفته است که سّر و حکمت این امور را کسی جز خداوند و ائمه که همان راسخین در علم هستند نمی دانند.
پس یعنی از روایت دلالت دار دکه علم این امر بینش خدا است مثل این روایت:
عن أبی عبد الله(ص) قال من مخزون علم الله الاتمام فی أربعه مواطین: حرم الله و حرم رسوله(ص) و حرم امیر المؤمنین و حرم حسین بن علی(ع)».1 امام صادق (ع) میفرماید: زا جمله چیزهایی که عملش پیش خدا مخزون استن ماز را به صورت تمام خواندن در حرم خدا و حرم رسول خدا(ص) و حرم امیر المؤمنین و حرم امام حسین(ع) است.
عن أبی عبد الله (ص) إن من الأمر المذخور الاتمام فی الحرمین امام صادق (ع) فرمود: «امری که پیش خدا ذخیره شده تمام خواند نماز در حرمین است.»
اما روایتی که دلالت دارد که علت تمام خواندن نماز در حرمین را ائمه می دانند و علم آن در پیش آنهاست: عن سمیع عن أبی ....(ادامه دارد)
افزایش مجازات قتل درحرم:
همانطور که بعضی از زمانها در افزایش دیه تأثیر گذار است، مانند قتل در ماههای رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم(ماههای حرم) که قتل در این ماهها باعث می شو دیک دیه کامل و یک سوم دیه پرداخت شود، همچنین قتل در بعضی از مکانها باعث ازدیاد دیه می شود. مثل اینکه بعضی از فقها قتل در حرم را باعث افزایش دیه دانسته اند و گفته اند: باید یکد یه کامل و یک سوم دیه پرداخت شود. صاحب جواهر از مقنعه،مبسوط، خلاف و نهایه نقل می کند که انان نیز بر این نظریه هستند.
امام خمینی (ره) در تحریر الوسیله می فرماید:
اگر قتل در ماههای حرام: رجب و ذی القعده،ذی الحجه و محرم رخ دهد بر قاتل است که به خاطر تغلیظ و شدت یکد یه و ثلث بدهد، از هر جنسی که باشد و همچنین است اگر قاتل قتل را در حرم مکه معظمه مرتکب شود.....(ادامه دارد)
بخشی از فهرست مطالب مقاله ساختمان کعبه در طول تاریخ در پایین آمده است.
ساختمان کعبه در طول تاریخ:
ساختمان کعبه بوسیله فرشتگان:
ساختمان کعبه به وسیله آدم(ع):
سابقه و پیشینه موضوع:
ساختمان کعبه بوسیله شیث(ع):
کعبه از زمان حضرت نوح تا دوران ابراهیم(ع)
ساختمان کعبه به دست رهمیان و عمالقه:
کعبه در دوران خزاعه:
ساختمان کعبه به دست قصی بن کلاب:
بنای کعبه به دست قریش:
بنای کعبه بدست عبدالله بن زبیر:بنای کعبه به دست حجاج بن یوسف ثقفی
اسرار حج در کلام مقام معظم رهبری:
اسرار حج در نهج البلاغه:
ویژگیهای حرم:
محدوده حرم:
آداب تشرف به حرم:
....(ادامه دارد)
دانلود مقاله ساختمان کعبه در طول تاریخ
