فرمت فایل : power point (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد اسلایدها 37 اسلاید
بخشی از اسلایدها:
مقدمه:
* حق و حقیقت هاى ثابت و جاودانه وجود دارد و قابل شناسایى مى باشند .
* تکامل فرد و جامعه در ابعاد مادى و معنوى در پیروى از حق و حقیقت است .
* با سرپیچى از حق : انحراف و فساد و سقوط دامنگیر فرد و جامعه خواهد شد .
* هر انسانى وظیفه دارد و مسئول است که حق و باطل را بشناسد .
* على علیه السلام فرمودند: لا یونسک الا الحق و لا یوحشنک الا الباطل''
"چیزى با تو انس نگیرد مگر حق و غیر از باطل و ناروا چیزى تو را به وحشت نیاندازد"
* لازمه نیل به حق شناسی ،صبر و شکیبایی است
کلمه حقّ
حق درقاموس لغت به معنای ثبوت، ضد باطل و موجود ثابت ، وجود ثابتی که انکار آن روا نباشد و نیز به معنای وجود مطلق و غیر مقیدی که به هیچ قیدی مقید نشده باشد، یعنی ذات اقدس باری تعالی آمده است .
در معنای اصطلاحی، حکم مطابق با واقع را گویند که بر اقوال و عقاید و مذاهب و ادیان اطلاق می شود.تردیدی نیست در اینکه حق در برخی موارد دارای ماهیت اعتباری عقلانی و در بعضی موارد شرعی است .
معنای باطل:
معمولا از معنای حق، ضد آن یعنی باطل نیز فهمیده می شود: صاحب مفردات گوید: «باطل چیزی است که در مقام فحص ثبات ندارد و در فعل و قول هر دو به کار می رود.
در اقرب الموارد آمده است: باطل مقابل حق است و آن را فاسد و بی اثر و ضایع می سازد.
صاحب قاموس قرآن می گوید: باطل آن است که در قضاوت عمومی مضمحل می شود و بشر در عین ابتلا به باطل به ضرر و ناحق بودن آن حکم می کند.
معنای حق:
در فرهنگ قرآنی این واژه درمعانی مختلف به کار رفته :
1. ایجاد کننده چیزی بر اساس حکمت
2.شیء ایجادشده براساس حکمت
3-اعتقاد به چیزی آن گونه که هست
4.فعل و سخنی که به اندازه و به موقع باشد
حق را درمعنای مطابقت و موافقت با اموری می جوییم که مطابق و موافق با فلسفه و هدف آفرینش باشد هرچند که آن امر در واقعیت، تحقق خارجی نداشته و علل و عواملی که از تحقق آن جلوگیری به عمل آورده باشد.
«حق» در قرآن به معنای مجموعه نظام مند و هدفدار است که بر این اساس، عالم تکوین و عالم تشریع، هر دو حق هستند. امام خامنه ای ۲۴ آبان ۱۳۹۱
پاورپوینت درباره ملاک های تشخیص حق و باطل