دانلود مقاله عملکرد مثبت مبلغ در اعزام روحانیون بوسیلة عقیدتی سیاسی ناجا جهت تبلیغ دین

اختصاصی از یارا فایل دانلود مقاله عملکرد مثبت مبلغ در اعزام روحانیون بوسیلة عقیدتی سیاسی ناجا جهت تبلیغ دین دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

روحانیون زیادی با خانواده افراد نیروهای مسلح ارتباط خوب دارند و به مشکلات آنها و جوانان آنها رسیدگی میکند.

روحانیون خوب در مجموعه نیروی مسلح تأثیر خوب دارد

روحانیون دیکتاتوری و اداری محوری را از نیروی مسلح دور کرده‌اند.

اعزام روحانیون  به مناطق و مأموریتها در هفتة ناجا- محرم- ماه رمضان و دهه فجر صورت می گیرد.

روحانیون از طریق دفتر ولی فقیه در قم جذب و اعزام میگردند.

اعزام بوسیلة‌ معاونت تبلیغات ع. س صورت می گیرد. مکان اعزام تقریباً داوطلبانه از طرف روحانی انتخاب می شود.

دفتر ع.س در رقم لیست روحانیون را از شورای مدیریت حوزة‌ علمیه قم و دانشگاه رضوی مشهد دریافت میکند.

حقوق مبلغها با توجه به موارد زیر تعیین می گردد.

1- میزان تحصیلات

2- معروف بودن

3- توانایی او

مبلغان معمولی حدوداً در ماه نود هزار تومان دریافت می‌کنند.

در ع. س روحانی مجرد استخدام نمی شود.

فلسفه وجودی عقیدتی: ارتش ژاندارمری شهربانی همه شاهنشاهی هستند کارمندان مهم نبودند ولی نیروهای نظامی و انتظامی خطرناک بودند

با نگاه فرهنگی و پیشگیری باید انقلاب درونی در نیروها ایجاد کنند

با آموزش اسلامی و دینی نیروها را پرورش دهند.

پرورش نیروهای معتقد به نظام با دید مذهبی

با ایجاد مسائل اداری کمی از مسائل پرورشی عقب ماندند.

نیروهای مسلح ما منش اسلامی دارند.

سؤالات شرعی خود را در حیطة وظایف‌شان از روحانیون می پرسند.

خانواده در منش پلیس اثرگذار است.

وضع اقتصادی در منش پلیس اثر گذار است

شامل 49 صفحه فایل word

سیاست تقلیل روحانیون در دوره‌ی رضاشاه

اختصاصی از یارا فایل سیاست تقلیل روحانیون در دوره‌ی رضاشاه دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

44 صفحه

سیاست تقلیل روحانیون در دوره‌ی رضاشاه :بررسی موردی جواز عمامه

سه شنبه ۲۳ آبان ۱۳۸۵

چکیده: جواز عمامه گواهی بود که در عصر رضاشاه ( 1320-1304 ش) طبق قانون اتحاد شکل لباس به مجتهدان ، مدرسین دینی و محدثین داده می‌شد و آنان با ارائه این مجوز به شهربانی محل ، اجازه ملبس شدن به لباس روحانیت را بدست می‌آوردند . این قانون در اواخر سال 1307 تصویب و در سالهای 1322-1308 به مورد اجرا گذاشته شد . در این نوشتار با استناد به اسناد جدید منتشره شده ، واکنش علما نسبت به این مصوبه مورد بررسی قرار می‌گیرد

مقدمه :
جواز عمامه گواهی بود که در عصر رضاشاه ( 1320-1304 ش) طبق قانون اتحاد شکل لباس به مجتهدان ، مدرسین دینی و محدثین داده می‌شد و آنان با ارائه این مجوز به شهربانی محل ، اجازه ملبس شدن به لباس روحانیت را بدست می‌آوردند . این قانون در اواخر سال 1307 تصویب و در سالهای 1322-1308 به مورد اجرا گذاشته شد . در این نوشتار با استناد به اسناد جدید منتشره شده ، واکنش علما نسبت به این مصوبه مورد بررسی قرار می‌گیرد .
بر اساس قانون اتحاد شکل لباس اتحاد شکل لباس اتباع ایران ،‌که به تاریخ دهم دی ماه 1307 از تصویب مجلس شورای ملی گذشت بجز هشت گروه از روحانیون :
1-مجتهدین مجاز از مراجع تقلید
2-‌مراجع امور شرعیه دهات بعد از برآمدن از عهده امتحانات
3-مفتیان اهل سنت
4-ائمه جماعت ، پیشنمازان دارای محراب
5-محدثین مجاز به روایت از سوی دو تن از مجتهدین
6-طلاب مشتغل به فقه اصول پس از برآمدن از عهده امتحان ‌
7-مدرسین فقه و اصول و حکمت الهی
8-روحانیون ایرانی غیر مسلمان
بقیه اتباع ذکور ایران مکلف شدند « ملبس به لباس متحدالشکل بشوند» در ادامه درباره مجتهدین مجاز از مراجع تقلید اضافه شده است ، به اشخاص گفته می‌شود که اجازه نامه اجتهاد از مراجع تقلید یعنی : « اشخاصی که مرجعیت و قبول عامه آنها حیا و میتا مسلم باشد از قبیل مرحومین آیات‌الله : شیرازی ، خراسانی ، مازندرانی و یزدی و حضرات آیات‌الله : نائینی ، اصفهانی و شیخ عبدالکریم حائری » داشته باشند .

دانلود تحقیق عملکرد مثبت مبلغ در اعزام روحانیون بوسیلة عقیدتی سیاسی ناجا جهت تبلیغ دین

اختصاصی از یارا فایل دانلود تحقیق عملکرد مثبت مبلغ در اعزام روحانیون بوسیلة عقیدتی سیاسی ناجا جهت تبلیغ دین دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:48

فهرست مطالب:

با مدیریت روحانیون

ارتباطات سازمان

جرم‌های مأموران

فرمایشات مقام معظم رهبری

بازدید از پاسگاهها

تکریم ارباب رجوع

اجتماعی

شرایط خصوصی

تشویق و پیگیری در کار نیست

مراکز آموزش

شبهات

مراکز اعزام مبلغ

چکیده:

- نمایندگی ولی فقیه در ارتش مقام معظم رهبری
2- نهاد سیاسی ایدئولوژیک
ارتش
ژاندارمری
شهربانی
با تشکیل سپاه پاسداران ابتدا شهید محلاتی نماینده ولی فقیه در سپاه شد
سپس عبداله نوری این وظیفه را بعهده گرفت
در سال 60
3- سازمان عقیدتی سیاسی
رئیس ها روحانیون دارای بینش سیاسی و سطح تحصیلات حوزه (معادل فوق لیسانس)
لف) آموزش عقیدتی
ب) روابط عمومی و تبلیغات
ج) تعیین شایستگی مکتبی و نظارت بر عملکرد نیروهای مسلح  
د) توجیه سیاسی و ارتقاء بینش و معرفت سیاسی
 
با مدیریت روحانیون
1- مبلغ دیدن
2- مدیریت فرهنگی فرهنگ سازی در نیروهای مسلح
- رعایت :
1- اخلاق
2- آداب اجتماعی
3- هم شأن حکومت اسلامی
هدف اسلامی کردن فضای نیروهای مسلح بود
1- اختیارات قانونی
2- توان اجرای قانون
تعدیل روحیه نظامگری مقابل روح نظامگیری
روحانی دارای روح متواضع و معتدل است و اختیاری از خودش نمی‌بیند
آرامتر – ساکت‌تر و عالم‌تر- زاهدتر- عدم علاقه به تعریف تمجید و مقام
برای همین محراب مسجد را کوتاهتر می‌سازند که روحانی متواضع باشد و خود را پایین‌تر ببیند.
روحانی نباید تملق و چاپلوسی کند و در برابر باطل حقیقت گو باشد و عدم انفعال داشته باشد. روحانی باید مستقل باشد.
فرماندهی کل قوا اقناعی است یعنی باید قانع کند.
برای شلیک هر گلوله به سمت اهداف باید نیروی تحت امر با پاسخ مناسب توجیه شود.
برای چی بزنم ؟
به کی بزنم ؟
چرا بزنم ؟
لذت بردن از احترامات نظامی دور شدن از فضای روحانی است
1- معادل لیسانی، پیمانی استخدام بشود.
2- معادل فوق لیسانس، استخدام می‌شود.
•    برای استخدام روحانی، او کنترل علمی- امنیتی میشود و باید صلاحیت فردی، خانوادگی و اجتماعی داشته باشد.
•     با حرمت گذاشتن به قوانین پادگانها و نظامگیری روحیه انسانی و اسلامی را به بدنه نظامیها بدهد.
1- سرکشی به اتاق نظامی‌ها
2- گوش دادن به درد و دلهای نظامیها
با همکلام شدن روحانیها با سربازها آمار خودکشی‌ها کاهش یافت. (آمار شنیداری بوده) با رفتار درست و تربیت اسلامی سلامت و صحت نظام بالا می رود.
اقتدا به روحانی نیاز به باور دارد و ربطی به رتبة او ندارد.
در مورد عملکرد روحانیون سازمان سنجش نیست.
شهر جهرم مردم دیداری دارد البته تحقیقی نیست و فقط نظریه شخصی است.
دعوت از روحانی خوش اخلاق در مجلس عروسی سربازها
نیروهای انتظامی بستر گناه و معصیت است.
در نیروهای انتظامی ناظر ایمان و دین خود فرد است.
روحانیون زیادی با خانواده افراد نیروهای مسلح ارتباط خوب دارند و به مشکلات آنها و جوانان آنها رسیدگی میکند.
روحانیون خوب در مجموعه نیروی مسلح تأثیر خوب دارد
روحانیون دیکتاتوری و اداری محوری را از نیروی مسلح دور کرده‌اند.
اعزام روحانیون  به مناطق و مأموریتها در هفتة ناجا- محرم- ماه رمضان و دهه فجر صورت می گیرد.
روحانیون از طریق دفتر ولی فقیه در قم جذب و اعزام میگردند.
اعزام بوسیلة‌ معاونت تبلیغات ع. س صورت می گیرد. مکان اعزام تقریباً داوطلبانه از طرف روحانی انتخاب می شود.
دفتر ع.س در رقم لیست روحانیون را از شورای مدیریت حوزة‌ علمیه قم و دانشگاه رضوی مشهد دریافت میکند.

حقوق مبلغها با توجه به موارد زیر تعیین می گردد.
1- میزان تحصیلات
2- معروف بودن
3- توانایی او
مبلغان معمولی حدوداً در ماه نود هزار تومان دریافت می‌کنند.
در ع. س روحانی مجرد استخدام نمی شود.
فلسفه وجودی عقیدتی: ارتش ژاندارمری شهربانی همه شاهنشاهی هستند کارمندان مهم نبودند ولی نیروهای نظامی و انتظامی خطرناک بودند
با نگاه فرهنگی و پیشگیری باید انقلاب درونی در نیروها ایجاد کنند
با آموزش اسلامی و دینی نیروها را پرورش دهند.
پرورش نیروهای معتقد به نظام با دید مذهبی
با ایجاد مسائل اداری کمی از مسائل پرورشی عقب ماندند.
نیروهای مسلح ما منش اسلامی دارند.
سؤالات شرعی خود را در حیطة وظایف‌شان از روحانیون می پرسند.
خانواده در منش پلیس اثرگذار است.
وضع اقتصادی در منش پلیس اثر گذار است
1-    مبلغ باید خودش اصلاح شده باشد- خودش عامل باشد- باید الگو باشد
2-    عوامل مؤثر در خروج در انسانیت و تدین را کاهش بدهیم- رسیدگی به معیشت مأموران
مستأجر صاحب‌ خانه قاچاق فروش) کمتر 300-400 هزار تومان خط فقر است.
به خانواده‌های کارکنان باید رسیدگی شود حتی از لحاظ فرهنگی
شرایط اثرگذاری را بیشتر کرد خانواده اثر زیادی دارد.