یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

یارا فایل

مرجع دانلود انواع فایل

آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء

اختصاصی از یارا فایل آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 18

 

آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء

آمرزش گناهان

ریان بن شبیب از امام رضا (ع) روایت کرده که فرمود: «اى پسر شبیب ، اگر بر حسین (ع) گریه کنى تا آنکه اشک چشمت بر صورتت جارى شود، خداوند گناهان کوچک و بزرگ، و کم یا زیاد تو را مى آمرزد» 87و نیز فرمود: «گریه کنندگان باید بر کسى همچون حسین (ع) گریه کنند ، زیرا گریستن براى او گناهان بزرگ را فرو مى‏ریزد» 89.

۵- سکونت در بهشت امام باقر (ع) فرمود: «هر مؤمنى که در سوگ حسین (ع) اشک دیده ریزد، به حدى که بر گونه‏اش جارى گردد، خداوند او را سالیان سال در غرفه‏هاى بهشت مسکن مى‏دهد» . 90و نیز امام صادق (ع) فرمود: «هر کس درباره حسین (ع) شعرى بخواند و گریه نماید و یک نفر را بگریاند، بهشت براى هر دوى آنها نوشته مى‏شود . کسى که حسین (ع) نزد او ذکر شود و از چشمش به مقدار بال مگسى اشک آید، اجر او نزد خداست و براى او جز به بهشت راضى نخواهد شد» .91و نیز فرمود: «هر کس که در عزاى حسین (ع) بگرید یا دیگرى را بگریاند و یا آنکه خود را به حالت گریه و عزا درآورد ، بهشت بر او واجب مى‏شود» 92.

۶- شفا یافتن یکى دیگر از آثار و برکات مجالس عزادارى حضرت سید الشهدا (ع) شفا گرفتن است . به طورى که بارها دیده‏ایم و شنیده‏ایم که بعضى از عزاداران و گریه کنندگان بر حسین (ع) شفا گرفته‏اند.نقل است که مرجع بزرگ شیعه مرحوم آیة الله العظمى بروجردى در سن نود سالگى داراى چشمانى سالم بودند که بدون عینک خطوط ریز را هم مى‏خواندند و مى‏فرمودند: این نعمت را مرهون وجود مبارک حضرت ابى عبدالله الحسین (ع) هستم : و قضیه را چنین نقل مى‏فرمودند: در یکى از سالها در بروجرد بودم، به چشم درد عجیبى مبتلا شدم که بسیار مرا نگران ساخته بود . معالجه پزشکان فایده‏اى نکرد و درد چشم هر روز بیشتر و ناراحتى من افزونتر مى‏گردید، تااینکه ایام محرم شد. در ایام محرم آیة الله فقید ، دهه اول را روضه داشتند و دسته‏هاى مختلف هم در این عزادارى شرکت مى‏کردند . یکى از دسته‏هایى که روز عاشورا به خانه آقا وارد شده بود، «هیئت گِلگیرها» است که نوعاً سادات و اهل علم و محترمین هستند، در حالى که هر یک حوله سفیدى به کمر بسته‏اند، سر و سینه خود را گل آلود کرده و بطور بسیار رقت بار و مهیج و در عین حال با سوز و گداز فراوان و ذکرى جانسوز آن روز را تا ظهر

عزادارى مى کنند . آقا فرمودند: «هنگامى که این دسته به خانه من آمدند و وضع مجلس با ورود این هیئت هیجان عجیبى به خود گرفته بود من هم در گوشه‏اى نشسته و آهسته آهسته اشک مى‏ریختم و در این بین هم مقدارى گل از روى پاى یکى از همین افراد گلگیر برداشته و بر روى چشمهاى ملتهب و ناراحتم کشیدم، و به برکت همین توسل، چشمانم خوب شد و امروز علاوه بر اینکه متبلا به درد چشم نشدم، از نعمت بینایى کامل برخوردارم، و به برکت حضرت امام حسین (ع) احتیاج به عینک هم ندارم». با اینکه همه قواى جسمانى ایشان تحلیل رفته بود با این وجود تا آخرین ساعات زندگانى از بینایى کامل برخوردار بودند

آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء (ع)۲

 

۱- حفظ رمز نهضت حسینىاز ارزنده‏ترین آثار و برکات مجالس عزادارى و گریه بر ابى عبدالله حسین (ع) حفظ رمز نهضت حسینى است .براستى ؛ چرا در دوران منحوص سلاطین و پادشاهان جور از برپایى مجالس عزاى اهل بیت (ع) به خصوص سالار شهیدان جلوگیرى مى شد؟ آیا نه این است که عزاى حسینى و امامان شیعه، سبب مى شود که سخنوران و دانشمندان متعهد و انقلابى، مردم را از ظلم‏هاى حکومتها آگاهى دهند و انگیزه قیام آن حضرت که امر به معروف و نهى از منکر است به اطلاع مردم برسد؟آرى، اینگونه مجالس، آموزشگاهها و دانشگاههایى است که به بهترین روش و زیباترین اسلوب مردم را به سوى دین خوانده و عواطف را آماده مى‏کند و جاهلان و بى‏خبران را از خواب سنگین غفلت بیدار مى‏سازد و نیز در این مجالس است که مردم ، دیانت را همراه با سیاست، از مکتب حسین بن على (ع) مى‏آموزند.گریه بر سید الشهدا (ع) و تشکیل مجالس عزاى حسینى نه تنها اساس مکتب را حفظ مى‏کند، بلکه باعث مى‏گردد شیعیان با حضور در این مجالس از والاترین تربیت اسلامى برخوردار شده و در جهت حسینى شدن رشد و پرورش یابند.کدام اجتماعى است که در عالم چنین اثرى را از خود بروز داده باشد؟ کدام حادثه‏اى است مانند حادثه جانسوز کربلا که از دوره وقوع تاکنون و بعدها بدینسان اثر خود را در جامعه بشریت گذارده ، و روز به روز دامنه آن وسیعتر و پیروى و تبعیت از آن بیشتر گردد؟ از این رو باید گفت که در حقیقت مراسم عزادارى حافظ و زنده نگهدارنده نهضت مقدس امام حسین (ع) و در نتیجه حافظ اسلام وضامن بقاى آن است .تشکیل مجالس عزادارى حسین، نه تنها اساس مکتب را حفظ کرده و مى‏کند بلکه به علاوه سبب آن گردید که شیعیان با حضور در این مجالس از والاترین تربیت اسلامى برخوردار شده و در جهت حسینى شدن رشد و پرورش یابند.«موریس دوکبرى» مى‏نویسد: «اگر مورخین ما، حقیقت این روز را مى‏دانستند و درک مى‏کردند که عاشورا چه روزى است ، این عزادارى را مجنونانه نمى پنداشتند . زیرا پیروان حسین به واسطه عزادارى حسین مى‏دانند که پستى و زیر دستى و استعمار را نباید قبول کنند . زیرا شعار پیشرو و آقاى آنان تن به زیر بار ظلم و ستم ندادن است.قدرى تعمق و بررسى در مجالس عزادارى حسین نشان مى‏دهد که چه نکات دقیق و حیات بخشى مطرح مى شود ،در مجالس عزادارى حسین گفته مى شود که حسین (ع) براى حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگى مقام و مرتبه اسلام، از جان و مال و فرزند گذشت و زیر بار استعمار و ماجراجویى یزید نرفت؛ پس بیایید ،ما هم شیوه او را سرمشق قرار داده از زیر دستى استعمار گرایان خلاصى یابیم و مرگ با عزت را بر زندگى با ذلت ترجیح دهیم...» 86.

۲- ازدیاد محبت به امام، و تنفر از دشمنان آن حضرت

سوزى که از دل سوخته عاشقان سیدالشهدا (ع) به چشم سرایت کرده و از مجارى دو چشم آنها به صفحه رخسار وارد مى شود، مراتب علاقه و اخلاص و دلبستگى به خاندان وحى و رسالت را مى‏رساند و این عمل اثرى مخصوص در ابقاى مودت و ازدیاد محبت دارد.گریه بر حضرت سیدالشهدا (ع) از مواردى است که هیچ انسانى از فرط دلسوزى و انقلاب، طاقت بردبارى و تحمل در برابر استماع مصائب او را ندارد، و این گریه و بیقرارى ، علاوه بر ازدیاد محبت و مهر و مودت، موجب کثرت تنفر و بى‏زارى از دشمنان و قاتلان آن حضرت شده و موجب برائت دوستداران این خانواده از دشمنان ایشان مى‏گردد.بارى، گریه با آگاهى و معرفت بر امام حسین (ع) ، در واقع، اعلام انزجار از قاتلان اوست و این تبرى از آثار برجسته گریه بر امام حسین (ع) است زیرا مردم به ویژه افرادى که داراى شخصیت هستند از گریه کردن در برابر حوادث تا سر حد امکان امتناع مى‏ورزند ، و تا شعله درونى آنان به مرتبه انفجار نرسد حاضر به گریه کردن مخصوصاً در برابر چشم دیگران نیستند، این گریه و عزادارى ابراز کمال تنفر در برابر تعدى و تجاوز و ستمگرى و پایمال نمودن حقوق جامعه و به ناحق تکیه زدن بر مسند حکومت آنان مى‏باشد.

۳- آشنایى با حقیقت دین و نشر آن

یکى دیگر از آثار و برکات مجالس عزادارى سیدالشهدا (ع) این است که مردم در سایه مراسم عزادارى به حقیقت اسلام آشنا شده و بر اثر تبلیغات وسیع و گسترده‏اى که همراه با این مراسم انجام مى‏گیرد، آگاهى توده مردم بیشتر شده و ارتباطشان با دین حنیف محکمتر و قویتر مى‏گردد . چه اینکه قرآن و عترت دو وزنه نفیسى هستند که هرگز از یکدیگر جدا نمى‏شوند و این آگاهى در اقامه ماتم و مراسم سوگوارى عترت رسول اکرم (ص) به خصوص امام حسین (ع) به آحاد مردم داده خواهد شد.

آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء (ع)

سخنى پیرامون عزادارى و گریه بر سیدالشهدا (ع)


دانلود با لینک مستقیم


آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء

دانلود آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء 18 ص

اختصاصی از یارا فایل دانلود آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء 18 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

 

 قسمتی از محتوای متن

 

تعداد صفحات : 18 صفحه

آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء آمرزش گناهان ریان بن شبیب از امام رضا (ع) روایت کرده که فرمود: «اى پسر شبیب ، اگر بر حسین (ع) گریه کنى تا آنکه اشک چشمت بر صورتت جارى شود، خداوند گناهان کوچک و بزرگ، و کم یا زیاد تو را مى آمرزد» 87و نیز فرمود: «گریه کنندگان باید بر کسى همچون حسین (ع) گریه کنند ، زیرا گریستن براى او گناهان بزرگ را فرو مى‏ریزد» 89.
۵- سکونت در بهشت امام باقر (ع) فرمود: «هر مؤمنى که در سوگ حسین (ع) اشک دیده ریزد، به حدى که بر گونه‏اش جارى گردد، خداوند او را سالیان سال در غرفه‏هاى بهشت مسکن مى‏دهد» .
90و نیز امام صادق (ع) فرمود: «هر کس درباره حسین (ع) شعرى بخواند و گریه نماید و یک نفر را بگریاند، بهشت براى هر دوى آنها نوشته مى‏شود .
کسى که حسین (ع) نزد او ذکر شود و از چشمش به مقدار بال مگسى اشک آید، اجر او نزد خداست و براى او جز به بهشت راضى نخواهد شد» .
91و نیز فرمود: «هر کس که در عزاى حسین (ع) بگرید یا دیگرى را بگریاند و یا آنکه خود را به حالت گریه و عزا درآورد ، بهشت بر او واجب مى‏شود» 92.
۶- شفا یافتن یکى دیگر از آثار و برکات مجالس عزادارى حضرت سید الشهدا (ع) شفا گرفتن است .
به طورى که بارها دیده‏ایم و شنیده‏ایم که بعضى از عزاداران و گریه کنندگان بر حسین (ع) شفا گرفته‏اند.
نقل است که مرجع بزرگ شیعه مرحوم آیة الله العظمى بروجردى در سن نود سالگى داراى چشمانى سالم بودند که بدون عینک خطوط ریز را هم مى‏خواندند و مى‏فرمودند: این نعمت را مرهون وجود مبارک حضرت ابى عبدالله الحسین (ع) هستم : و قضیه را چنین نقل مى‏فرمودند: در یکى از سالها در بروجرد بودم، به چشم درد عجیبى مبتلا شدم که بسیار مرا نگران ساخته بود .
معالجه پزشکان فایده‏اى نکرد و درد چشم هر روز بیشتر و ناراحتى من افزونتر مى‏گردید، تااینکه ایام محرم شد.
در ایام محرم آیة الله فقید ، دهه اول را روضه داشتند و دسته‏هاى مختلف هم در این عزادارى شرکت مى‏کردند .
یکى از دسته‏هایى که روز عاشورا به خانه آقا وارد شده بود، «هیئت گِلگیرها» است که نوعاً سادات و اهل علم و محترمین هستند، در حالى که هر یک حوله سفیدى به کمر بسته‏اند، سر و سینه خود را گل آلود کرده و بطور بسیار رقت بار و مهیج و در عین حال با سوز و گداز فراوان و ذکرى جانسوز آن روز را تا ظهر عزادارى مى کنند .
آقا فرمودند: «هنگامى که این دسته به خانه من آمدند و وضع مجلس با ورود این هیئت هیجان عجیبى به خود گرفته بود من هم در گوشه‏اى نشسته و آهسته آهسته اشک مى‏ریختم و در این بین هم مقدارى گل از روى پاى یکى از همین افراد گلگیر برداشته و بر روى چشمهاى ملتهب و ناراحتم کشیدم، و به برکت همین توسل، چشمانم خوب شد و امروز علاوه بر اینکه متبلا به درد چشم نشدم، از نعمت بینایى کامل برخوردارم، و به برکت حضرت امام حسین (ع) احتیاج به عینک هم ندارم».


دانلود با لینک مستقیم


دانلود آثار و برکات عزادارى و گریه بر سیدالشهداء 18 ص

دانلود کتاب نایاب برکات احمدیه (زبده المقامات) در مناقب و شرح حال امام ربانی مجدد الف ثانی

اختصاصی از یارا فایل دانلود کتاب نایاب برکات احمدیه (زبده المقامات) در مناقب و شرح حال امام ربانی مجدد الف ثانی دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

دانلود کتاب نایاب برکات احمدیه (زبده المقامات) در مناقب و شرح حال امام ربانی مجدد الف ثانی


دانلود کتاب نایاب برکات احمدیه (زبده المقامات) در مناقب و شرح حال امام ربانی مجدد الف ثانی

برکات احمدیه یا زبدة المقامات کتابی ارزشمند و نایاب است به زبان فارسی از محمد هاشم کشمی در شرح حال و مناقب شیخ احمد فاروقی سرهندی مشهور به امام ربانی و مجدد الف ثانی عارف و عالم بسیار تاثیر گذار نقشبندی. در اینجا می توانید این کتاب نایاب را به صورت پی دی اف و اسکن شده دانلود کنید.


دانلود با لینک مستقیم

تحقیق آماده : برکات حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زمان غیبت (با فرمت ورد2003)

اختصاصی از یارا فایل تحقیق آماده : برکات حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زمان غیبت (با فرمت ورد2003) دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

تحقیق آماده : برکات حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زمان غیبت (با فرمت ورد2003)


تحقیق آماده : برکات حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زمان غیبت (با فرمت ورد2003)

تحقیق آماده : برکات حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زمان غیبت (با فرمت ورد2003)

 

تعداد صفحات تحقیق 20 صفحه می باشد .

آماده چاپ و صحافی ، فقط کافی ست در محل های مشخص شده مشخصات خود را وارد نمایید و تحویل دهید .

تحقیق هیچ گونه تگ تبلیغاتی و غیره را دارا نمی باشد.

کلیه صفحات دارای شماره صفحه و کادر دور صفحه هستند .

 

منابع تحقیق از کتب متبر می باشد و از منابع نا معتبر و سایت ها استفاده نشده است .

 

منابع تحقیق شامل :

 

  1. شیخ طوسی، الغیبة، ص 290 و شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج 2، ص 239، باب ذکر التوقیعات الواردة عن القائم (علیه السلام).
  2. أنفال، آیه 33.
  3. أنیباء، آیه 107.
  4. الاحتجاج، ج 2، ص 495. (ذکر طرف ممّا خرج ایضاً عن صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)).
  5. محمد بن جریر طبری، دلائل الامامة، ص 231، باب معرفة أنّ الله (تع) لا یخلی الأرض.
  6. بحارالانوار، ج 97، ص 287.
  7. کافی (الروضة)، ج 8، ص 76 – 77، ح 30 و بحارالانوار، ج 46، ص 361، ح 3.
  8. نعمانی، کتاب الغیبة، ص 164.
  9. بحارالانوار، ج 28، ص 70.
  10. طبری، بشارة المصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) لشیعة المرتضی، ص 308، ح 6.
  11. بحارالانوار، ج 53، ص 306.
  12. الاحتجاج، ج 2، ص 449 و بحارالانوار، ج 53، ص 176.
  13. نامه ی فوق از ناحیه ی مقدسه در اول شوال 412 هـ.ق صادر گردید.
  14. یس، آیه 30.
  15. نعمانی، کتاب الغیبة، ص 140، ب 10، ح 2، باب ما رُوِیَ فی غیبة الامام المنتظر الثانی عشر – علیه السلام – و بحار الانوار، ج 51، ص 112، ح 8.
  16. توبه، آیه 105.
  17. مستدرک الوسائل، ج 12، باب 100، ص 161 و وسائل الشیعه، ج 16، ص 107، باب 101.
  18. مستدرک الوسائل، ج 12، ص 163، شماره مسلسل 13788، ح 8.
  19. وسائل الشیعه، ج 16، ص 107، شماره مسلسل حدیث 21104 و 21122.
  20. همان، ج 16، ص 113، شماره مسلسل حدیث 21123.
  21. میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج 12، ص 164 و بحارالانوار، ج 49، ص 98.
  22. تلبیه: لبیّک، اللهُمّ لبیّک، لبیّک لا شریکَ لکَ لبیّک، انّ الحمد و النعمة لک و الملک، لا شریک لَک، لبّیک.
  23. شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج 2، ص 170، ح 7.
  24. من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 520، ح 3115 و وسائل الشیعه، ج 12، ص 259، ح 17690.
  25. مستجار، قسمتی از کعبه کنار رکن یمانی است و مقابل درب فعلی کعبه واقع شده است، زیرا قبل از تجدید بنا در زمان گذشته، درب دیگر مقابل درب فعلی در ضلع جنوبی بود. زائر جهت پناه بردن به خدا از آتش جهنم بدان قسمت پناهنده می گردد. (طریحی، مجمع البحرین، ج 3، ص 253).
  26. من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 520، ح 3115 و شیخ طوسی، الغیبة، ص 364.
  27. همان، ح 3115؛ مستدرک الوسائل، ج 10، ص 43 و بحارالانوار، ج 51، ص 350.
  28. علامه میرداماد، مناهج الشارعین، ص 590.
  29. الفروع من الکافی، ج 3، ص 323، ح 10 و تهذیب الاحکام، ج 2، ص 300، ح 5، ب 13.
  30. بحارالانوار، ج 6، ص 178؛ ج 65، ص 120؛ أمالی شیخ طوسی، ص 625، مجلس 30 و أمالی شیخ مفید، ص 3، مجلس اول روز شنبه. (لازم به ذکر است اختلاف اندکی در برخی از بندها، آن هم در لغات آمده است که حائز اهمیت نیست.)
  31. میرزا محمد تقی موسوی اصفهانی، مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم، ج1، ص 103، ح 90.
  32. دخان، آیه 4 –
  33. المیزان فی تفسیر القرآن، ج 20، ص 379.
  34. وسائل الشیعة، ج 10، ص 357، ح 13596.
  35. ملامحسن فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ج 5 ص 353 و بحارالأنوار، ج 40، ص 100.
  36. تفسیر القمی، ج 2، ص 431 و تفسیر الصافی، ج 5، ص 353.
  37. بحارالأنوار، ج 94، ص 14 و ملامحسن فیض کاشانی، تفسیر أصفی، ج 2، ص 1463.
  38. بحارالانوار،ج 94، ص 20.
  39. در جاهای دیگر به مناسبت های مختلف روایات و دعاهای منصوص ذکر شده است و در این جا نیازی به تکرارآن نمی باشد.

 

فهرست و سرفصل های تحقیق :

  • مقدمه 
  • بهره برداری تکوینی 
  • بهره برداری اختیاری 
  • امام عصر در میان مردم 
  • پاسخ به درخواست و استغاثه 
  • محرومیت از ملاقات به خاطر معصیت 
  • بررسی پرونده ی اعمال بندگان با عنایت خاص 
  • عنایت ویژه به شیعیان 
  • حضور در موسم حجّ ابراهیمی و همراهی با زائران بیت الله الحرام 
  • تفقد و دل جویی از اولیا به هنگام مرگ 
  • مقدّرات مردم در لیلة القدر 
  • امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و تصویب مقدّرات 
  • منابع 
  • فونت های مورد نیاز : b titr و b trafic
  • فرمت فایل : word 2003
  • رمز فایل : docfarsi.com

 


دانلود با لینک مستقیم

پایان نامه ارشد بررسی آثار و برکات اخلاقی عفت در جامعه از نگاه قران و روایات

اختصاصی از یارا فایل پایان نامه ارشد بررسی آثار و برکات اخلاقی عفت در جامعه از نگاه قران و روایات دانلود با لینک مستقیم و پرسرعت .

پایان نامه ارشد بررسی آثار و برکات اخلاقی عفت در جامعه از نگاه قران و روایات


پایان نامه ارشد  بررسی آثار و برکات اخلاقی عفت در جامعه از نگاه قران و روایات

بررسی آثار و برکات اخلاقی عفت در جامعه از نگاه قران و روایات

 

مقدمه

تحلیل دقیق متون اسلامی نشان می دهد که وسعت عفاف به گستره همه ابعاد زندگی ظاهری و باطنی

ماست و زیبایی صحنه های عفت به زیبایی پیوستن حقایق عالم ملک و ملکوت است؛ زیرا

عفاف حقیقتی برتر از عالم ماده، هویتی فطری و آموزه ای آسمانی در وجود انسان است.

بررسی دقیق قوانین شریعت ما را به این نتیجه می رساند که: اولا در هر یک از قضایای دینی، عفاف

نهادینه شده است و پیوند خاصی بین عفاف و قوانین شرع وجود دارد. ثانیا در فلسفه بسیاری از احکام

پنجگانه و تکالیف اسلام تقویت بنیه عفاف نهفته است. ثالثا اگر این عصاره شیرین و ارزشمند از

حقیقت وجود آدمی بیرون رود، نه تنها دین درباره او کار آمدی نخواهد داشت، بلکه خصایص انسانی

هم به تدریج از وجود او رخت بر خواهد بست. در یک نگاه کلی، گستره عفاف به گستردگی فعل و

انفعالات جوارح و جوانح انسان است. لذا گاه موضوع کلی عفاف در امور اجتماعی است که انشعاباتی

چون عفاف در لباس، نگاه، صدا، گفتار، سر، مقام، مال، خوراک، خندیدن، زینت، کار، و...دارد و گاه

در خانه و خانواده است؛ مثل عفاف در حسن معاشرت زوجین، حفظ حریمها، شنیدن، نیت، تفکر،

رعایت حقوق متقابل و... و گاه موضوع عفاف فعل و انفعالات فردی و زمینه ساز ارزشهای خاصی از

جهت تمایزات اخلاق شخصی است، مثل مراقبت به هنگام عبادت، مشارطه در دوری از گناه و سوء

ظن، پرهیز از بیکاری و تنبلی، غفلت، خواب و خوراک.

گاهی هم یک حکم در هر سه عرصه اجتماعی، خانوادگی و فردی زمینه ساز باروری عفت است. پس

دایره عفت در زندگی بشر به وسعت دایره زندگی فردی، اجتماعی و کلیه تعاملات فکری و رفتاری

انسان است.

-2-1-1 اهداف تحقیق:

  1. یافتن راهکارهایی برای عملی تر و موثر کردن تاثیراخلاقی در جامعه و تحقق اخلاق اسلامی درجامعه است.
  2. مشخص شدن تاثیر عفت و پاکدامنی در جامعه
  3. کاستن وجلوگیری از بی عفتی از طریق مشخص کردن تاثیر اخلاقی عفت در جامعه
  4. شناخت بی عفتی و مصون ماندن جوانان در جهت ایجاد عفاف اجتماعی

-3-1-1 سوالات اساسی تحقیق:

- عفت چییست؟

- عفت چه تاثیری در زندگی اجتماعی دارد؟

- آثار و برکات اخلاقی عفت چیست؟

- آیا رعایت عفت در جامعه در استواری اجتماع تاثیرگذار است؟

-4-1-1 فرضیات تحقیق :

- به نظر می رسد بین عفت و استحکام خانواده رابطه بنیادین وجود دارد.

- به نظر می رسد بین عفت و آرامش روحی فرد و جامعه ارتباط مستقیم وجود دارد که این امر زمینه

ساز تحقق اخلاق اجتماعی است.

- به نظر می رسد عفت نقش محوری با توجه به آیات و روایات در اخلاق اسلامی دارد.

-به نظر می رسد عفت در اخلاق اجتماعی و ساخت جامعه اخلاقی موثر است.

- به نظر می رسد بین عفت و تحقق جامعه اخلاقی رابطه وجود دارد.

 

  تعداد صفحات 320 Pdf

 

 

فهرست مطالب
مقدمه .................................................................................................................................... 2
فصل اول
بخش اول:کلیات ....................................................................................................................... 3
-1-1 بیان مسئله: ....................................................................................................................... 3
-3-1-1 واژگان کلیدی: ............................................................................................................... 4
-3-1-1 اهداف تحقیق: ............................................................................................................... 4
-2-1-1 سوالات اساسی تحقیق: ..................................................................................................... 5
-2-1-1 فرضیات تحقیق : ............................................................................................................ 5
-3-1 بخش دوم:تعاریف .............................................................................................................. 6
-1-3-1 معنای لغوی عفاف .......................................................................................................... 6
-3-3-1 معنای اصطلاحی عفاف ................................................................................................... 10
-2-1 بخش سوم: رابطه عفاف با کلمات دیگر ................................................................................... 14
-1-2-1 مفهوم حیا ................................................................................................................... 14
-3-2-1 شَرَه )آزمندی( .............................................................................................................. 18
-2-2-1 خمودی )سستی و ضعف( ............................................................................................... 19
-2-2-1 عفت و غیرت .............................................................................................................. 20
-5-2-1 عفت و کیاست ............................................................................................................ 21
-6-2-1 عفت و بصیرت: .......................................................................................................... 21
-7-2-1 عفت و اخلاص: ........................................................................................................... 21
-4-2-1 عفت و عشق: .............................................................................................................. 21
-1-2-1 ترس و عفت: ............................................................................................................. 22
ابعاد عفاف در آیات و روایات ..................................................................................................... 24
فصل دوم
-1-3 عفاف در کردار )رفتار( ....................................................................................................... 24
-1-1-3 عفاف درنگاه ............................................................................................................... 24
316
-1-1-1-3 فرمان به چشم پوشی .................................................................................................. 27
-3-1-1-3 بزرگداشت حافظ نگاه ................................................................................................ 29
-2-1-1-3 مسئولیت چشم و تکالیف آن ......................................................................................... 30
-2-1-1-3 حرکات خیانت بار چشم ............................................................................................ 32
-5-1-1-3 نگاه هوسآلود .......................................................................................................... 25
-6-1-1-3 مصادیق نگاه حرام ..................................................................................................... 24
-7-1-1-3 آثار نگاه حرام .......................................................................................................... 21
-4-1-1-3 حرمت نگاههای آلوده در احادیث ................................................................................... 23
-1-1-1-3 حرمت نگاه ............................................................................................................. 23
-13-1-1-3 فرق دیدن و نگاه کردن .............................................................................................. 22
-3-1-3 عفاف در پوشش ........................................................................................................... 26
-1-3-1-3 بررسی جلوه هاى پوشش معنوى عفت ............................................................................. 21
-3-3-1-3 ضرورت حجاب: ...................................................................................................... 51
-2-3-1-3 حجاب و فرهنگ ..................................................................................................... 53
-2-3-1-3 عفت درستر )حجاب( ................................................................................................. 52
-5-3-1-3 سه شاهد قرآنی بر فطری بودن حیا و پوشش ..................................................................... 57
-6-3-1-3 پوشش جوامع اسلامی در آیات قرآن ............................................................................... 61
-7-3-1-3 حکم وجوب پوشش در قرآن ........................................................................................ 66
-4-3-1-3 پوشاندن برخى از اعضاى بدن ....................................................................................... 64
-1-3-1-3 ویژگی های حجاب ................................................................................................... 71
-13-3-1-3 پیامدهای مثبت فردی و اجتماعی حجاب و پاکدامنی .......................................................... 76
-11-3-1-3 حجاب و مسؤولیت های اجتماعی ................................................................................ 77
-13-3-1-3 حجاب و جذابیت .................................................................................................... 74
-12-3-1-3 بدترین اثر بد حجابی ................................................................................................ 71
-12-3-1-3 راهکارهایی برای جلوگیری از بدحجابی در آیات و روایات .................................................. 43
» زینت و آرایش « -2-1-3 عفاف در ............................................................................................... 42
317
-1-2-1-3 زینت از منظر پیشوایان ................................................................................................ 45
-2-1-3 عفاف در خوردن ........................................................................................................ 133
-5-1-3 عفاف در بعد مادی ...................................................................................................... 132
-1-5-1-3 عفاف در حالت فقر ................................................................................................. 132
-3-5-1-3 عفاف در حالت غنا .................................................................................................. 132
-6-1-3 عفت درمعاشرت ........................................................................................................ 135
-7-1-3 عفت در امور جنسی ................................................................................................... 137
-3-3 عفاف در گفتار )عفت کلام( .............................................................................................. 113
-1-3-3 اختلاط با نامحرم: ....................................................................................................... 117
-2-3 عفاف در اندیشه )فکر( .................................................................................................... 133
فصل سوم
-1-2 جایگاه اخلاقی عفت در آیات ............................................................................................ 136
-1-1-2 اهمیت عفاف در قرآن .................................................................................................. 136
-3-1-2 نشانه های عفت ......................................................................................................... 137
-2-1-2 کاربرد عفت در قرآن .................................................................................................... 134
-1-2-1-2 ازدواج ................................................................................................................ 134
-3-2-1-2 زنان سالخورده ....................................................................................................... 131
-2-2-1-2 درباره ثروتمندان ..................................................................................................... 131
-2 درباره تهیدستان -2-1-2 ................................................................................................... 123
-2-1-2 اهمّیّت پاکدامنى ......................................................................................................... 123
-5-1-2 عفاف، فضیلتی برای مرد و زن ........................................................................................ 121
-6-1-2 عفت در روابط جنسیتی ................................................................................................ 122
-1-6-1-2 عفت زنان ............................................................................................................. 122
-3-6-1-2 عفت همسران ........................................................................................................ 126
-7-6-1-2 عفت در خانواده ..................................................................................................... 127
-4-6-1-2 قانونمندى روابط زن و مرد در قرآن .............................................................................. 124
318
-1-6-1-2 داشتن مکان اختصاصى ............................................................................................. 123
-7-1-2 حضور زن در اجتماع در قرآن ......................................................................................... 123
-4-1-2 ایمان و تقوا بنیان عفّتورزى .......................................................................................... 125
-1-1-2 تاثیر شخصیت در تشدید عذاب و افزایش ثواب ................................................................... 125
-13-1-2 اسوه های حیا و عفت درقرآن ....................................................................................... 127
-3-2 جایگاه اخلاقی عفت در روایات .......................................................................................... 121
-1-3-2 پاکدامنى .................................................................................................................. 121
-1-1-3-2 اهمیت پاک دامنی و عفت .......................................................................................... 121
-3-1-3-2 فواید عفت و پاک دامنی ............................................................................................ 153
--3-3-2 عفاف لازمه عقل و غیرت ............................................................................................ 153
-1-3-3-2 غیرت مردان .......................................................................................................... 155
-3-3-3-2 غیرت پسندیده ....................................................................................................... 163
-2-3-3-2 غیرت نابجا ........................................................................................................... 161
-2-3-2 ارتباط عفاف و نفس انسانی ........................................................................................... 163
-2-3-2 رابطه حیاء و عفاف ...................................................................................................... 162
-1-2-3-2 آثار نیک حیا .......................................................................................................... 166
-5-3-2 ایمان و تقوا بنیان عفّتورزى .......................................................................................... 167
-6-3-2 رابطه حجاب و عفاف .................................................................................................. 173
-1-6-3-2 عفاف زن .............................................................................................................. 173
» زینت و آرایش « -7-3-2 عفاف در ............................................................................................. 172
-1-7-3-2 خودآرایی و غیرت پسندیده در روایات .......................................................................... 177
-4-3-2 عفّت در سیره پیشوایان ................................................................................................. 174
-1-4-3-2 چند نمونه از عفّتورزی پیشوایان ................................................................................ 143
-1-3-2 توصیههای اخلاقی عفت در روایات .................................................................................. 146
-13-3-2 حجاب و پوشش در روایات ......................................................................................... 113
-11-3-2 چهل حدیث در مورد حجاب زن و مرد ........................................................................... 112
319
-13-3-2 فواید عفاف ............................................................................................................. 111
-12-3-2 آثار بیعفتی ............................................................................................................. 331
-12-3-2 فضایل اخلاقی)امام غزالی(: .......................................................................................... 333
فصل چهارم
تاثیر اخلاق عفاف در زندگی اجتماعی ......................................................................................... 331
-1-2 مراتب و زمینههای رشد عفاف ............................................................................................ 331
-3-2 تاثیرات مثبت عفت و پاکدامنی ........................................................................................... 313
-1-3-2 از بین رفتن سوء ظن و افزایش اطمینان مرد به زن ................................................................ 313
-3-3-2 افزایش محبت و صمیمیت ............................................................................................. 313
-2-3-2 جلوگیری از انحراف مرد ............................................................................................... 311
-2-3-2 افزایش صداقت و راستی مرد .......................................................................................... 311
-5-3-2 افزایش احترام مرد به زن ............................................................................................... 311
-6-3-2 حفظ عفاف اجتماعی ................................................................................................... 313
-2-2 عفاف، عامل تقویت نظام امامت .......................................................................................... 313
-1-2-2 لاقیدی، خودنمایی و سه دوره ی خطرناک فراروی امت اسلامی ................................................ 312
-2-2 پوشش بدن، از احکام عقلانی و وحیانی ................................................................................ 316
-1-2-2 پوشش زنان در جامعه .................................................................................................. 314
-3-2-2 پوشش؛ حمایت از حضور اجتماعی زن ............................................................................. 314
-2-2-2 راهکار عدم حضور غیر ضروری زن در جامعه ..................................................................... 311
-2-2-2 تبیین فلسفه حجاب برای جامعه ...................................................................................... 333
-5-2-2 تربیت تدریجی بر تحجب در خانواده ................................................................................ 333
-6-2-2 جلباب ایرانی ............................................................................................................. 331
-7-2-2 ترویج فرهنگ قناعت و ساده پوشی در زنان ........................................................................ 333
-4-2-2 ایجاد مشاغل خانگی برای زنان جویای کار ......................................................................... 333
-1-2-2 راهکار ترویج فرهنگ تعامل غیرت در مردان ....................................................................... 333
-13-2-2 ترویج فرهنگ نماز در بین زنان .................................................................................... 333
321
-11-2-2 آثار و پیامدهای رعایت حجاب ...................................................................................... 223
-13-2-2 آثار حجاب ............................................................................................................. 227
-12-2-2 حجاب، ضرورت جامعه انسانی .....................................................................................233
-12-2-2 پیامدهای ناگوار بدحجابی بر اجتماع ............................................................................... 236
-5-2 مسئولیت انسان در قبال اعضا و جوارح ................................................................................. 241
-1-5-2 حیا و عفت اجتماعی در نگاه و چشم ها ............................................................................ 242
-3-5-2 راهکار حفظ نگاه ........................................................................................................ 242
-6-2 مراقبت در معاشرتها و همنشینی ها ..................................................................................... 242
-7-2 احیای امر به معروف و نهی از منکر ..................................................................................... 243
-4-2 شیوع انحراف جنسی )پیامدهای ناگوار بدحجابی بر اجتماع( ........................................................ 243
-1-2 اغتشاش حریمهای جنسیتی و اختلال در امنیت فردی و اجتماعی .................................................. 244
-1-1-2 خطرهای ناشی از بی عفتی در جامعه ................................................................................ 265
-13-2 عفاف در خانواده .......................................................................................................... 267
-1-13-2 عفاف زناشویی ........................................................................................................ 267
-3-13-2 اخلاق والدین نسبت به فرزندان ..................................................................................... 274
-2-13-2 اخلاق فرزندان با پدر و مادر ......................................................................................... 278
-11-2 وظایف رسانه ملی در قبال حفظ عفاف ................................................................................ 279
فصل پنجم
-1-5 نتیجه: ......................................................................................................................... 284
3-5 پیشنهادات: ..................................................................................................................... 303
-1-3-5 پیشنهادهای راهبردی: ................................................................................................... 303
-3-3-5 پیشنهاد به محققان دیگر ................................................................................................ 304
-2-5 محدودیت و مشکلات پژوهش .......................................................................................... 305
فهرست منابع: .................................................................................................................... 307

 

این پایان نامه به فرمت Pdf می باشد

برای دریافت فرمت ورد(word) با قیمت 50000 تومان

 به hoopadrayaneh@gmail.com  ایمیل بزنید


دانلود با لینک مستقیم