تحقیق درباره آزمایش کانال روباز 18 ص

اختصاصی از یارا فایل تحقیق درباره آزمایش کانال روباز 18 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 22

آزمایش کانال روباز :(بررسی جریانهای مختلف در یک کانال)

مقدمه :

جریان با سطح آزاد معمولاً به جریانی از مایعات اطلاق می شود که قسمتی از آن به نام سطح ازاد صرفاً تحت فشار معینی باشد . جریان در اقیانوسها و رودخانه ها و نیز جریان مایعات در لوله هایی که کاملاً پر نشده اند جریان با سطح آزاد هستند که در آنها قسمتی از مرز جریان تحت فشار اتمسفر قرار دارد . جریان در کانالهای روباز انواع بسیار متنوعی دارد . از جریان آب بر روی سطح یک زمین شخم زده در هنگام بارندگی شدید تا جریان با عمق ثابت در یک کانال منشوری بزرگ . این جریانها را می توان به انواع دائمی و غیردائمی یکنواخت و غیریکنواخت تقسیم بندی کرد . جریان دائمی یکنواخت جریانی است که دبی آن در طی زمان و عمق آن در طول کانال تغییر نمی کند . این نوع جریان در کانالهای منشوری بسیار طویل رخ می دهد . در چنین کانالهایی پس از طی مسافتی ، نیروی مقاوم اصطکاک با نیروی محرک جاذبه ثقل برابر شده سرعت جریان به سرعت حد می رسد . از آن پس یک جریان یکنواخت یعنی جریانی با عمق و سرعت ثابت برقرار می شود که در آن افت ارتفاع اصطکاکی با افت ارتفاع هندسی سبز کانال برابر است . عمق جریان دائمی یکنواخت را عمل نرمال گویند . جریان دائمی غیریکنواخت جریانی است که دبی آن در طی زمان تغییر می کند .اما عمق آن در طول کانال تغییر می نماید . این نوع جریان در کانالهای غیرمنشوری و سطوحی ابتدایی و انتهایی کانالهای منشوری رخ می دهد . جریان غیریکنواخت را اصطلاحاً جریان متغیر نامیده اند . جریان های متغیر را می‌توان به دو دسته متغیر تدریجی و متغیر سریع تقسیم بندی کرد . در جریان تدریجی عمق یا مقطع جریان تدریجاً تغییر می کنند . در جریان متغیر سریع ، سرعت و عمق جریان در فاصله کوتاهی از طول کانالهای سریعاً تغییر می کنند ، مانند جریان در یک تبدیل ، جریان غیردائمی یکنواخت بندرت رخ می دهد . جریان غیردائمی غیریکنواخت فراوان است اما تحلیل آن مشکل است .

اگر سرعت جریان کمتر از سرعت انتشار یک موج کوچک در کانال باشد بطوریکه اغتشاشهای کوچک در خلاف جهت جریان بالا دست حرکت کنند و شرایط جریان در بالادست تغییر دهند ، جریان را کند یا دوخانه ای گویند . در این نوع جریان ، شرایط بالادست متاثر از پایین دست است ، به عبارت دیگر ، جریان از پایین دست کنترل می‌شود . اگر سرعت انتشار امواج باشد بطوریکه اغتشاشهای کوچک همراه با مایع به پایین دست رفته شوند جریان را تند یا سیل آسا گویند . در این نوع جریان تغییرات کوچک در شرایط پایین دست ، شرایط بالادست را تغییر می دهد . به عبارت دیگر جریان از بالا دست کنترل می شود . اثر سرعت جریان با سرعت انتشار امواج کوچک برابر باشد جریان را بحرانی گویند . برای طبقه بندی فوق از اصطلاحات زیر بحرانی و فوق بحرانی نیزاستفاده می شود . جریان کند که سرعت آن از سرعت بحرانی کمتر است را زیر بحرانی و جریان تند که سرعت آن از سرعت بحرانی بیشتر است را فوق بحرانی گویند . سرعت درونی کانال صفر است و عموماً با افزایش فاصله از آن افزایش می یابد ، سرعت حداکثر که در روی سطح ازاد بلکه پایین تر از آن و معمولاً به

تحقیق درباره نماتدهای گره ریشه 18 ص

اختصاصی از یارا فایل تحقیق درباره نماتدهای گره ریشه 18 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 18

نماتدهای گره ریشه

علائم آسیب

همه محصولات کدو نسبت به نماتد گره ـ ریشه مستعد می‌باشد. علائم اندام هوایی، شامل رشد کاهش یافته، شاخ و برگ‌های زرد یا سبز رنگ پریده می‌باشد و گیاه تمایل پیدا می‌کند که حتی با کمترین تنش آبی، پوسیده می‌شود. علائم اندام زیرزمینی شامل زخم‌‌های ریشه‌ای 2 یا 3 برابر ریشه‌های سالم می‌باشد که باعث یک ظاهر گره‌دار در سیستم ریشه می‌شود. پوسیدگی و فساد ریشه‌های آلوده به خاطر هجوم توسط ارگانیزم‌های ثانویه در مراحل پیشرفته معمول می‌باشد.

شرایط برای نمو

نماتد در یک مرحله تخمی کمون برای چند ماهد کوتاه و به صورت نامعین بر روی میزبان‌های گیاهی مستعد، می‌تواند زنده بماند. بیماری در خاک‌های ماسه‌ای سبک و در دماهای خاکی نسبتاً گرم، خیلی شدید و حاد می‌باشد. اگر جمعیت نماتدهای ناشی از محصول قبلی در خاک زیاد باشد، مقدار خسارت خیلی زیاد خواهد بود. بیماری معمولاً در محصولات مزرعه یا گلخانه‌ای اتفاق می‌افتد.

کنترل

کولتیوارهای مقاوم در صورت دسترسی باید استفاده شوند، اما مقاومت معمولاً مخصوص یک گونه ملودی ژن خاص می‌باشد و ممکن است در همه‌ی موارد جای نگیرد. ضدعفونی کردن خاک موثرترین روش کنترل گر ه ریشه‌ای می‌باشد. تعویض محصول، شخم آیش و شخم عمیق می‌تواند جمعیت‌های نماتد ی را در خاک کاهش دهد. تعویض محصول با محصولی نظیر برنج (که در آب می‌باشد) می‌تواند به نسبت زیاد سطوح جمعیتی را کاهش دهد.

پاتولوژی گیاه

نماتد گره ریشه

گره ریشه در زمانی که در یک گلخانه در انگشتان در سال 1855 دیده شد، مورد توجه قرار گرفت. از آن به بعد، باعث نگرانی بیشتر جهان شد. این گره ریشه بر بیشتر از 2000 گونه‌ی گیاهی که شامل محصولات مهم اقتصادی ، حبوبات و دانه‌های کوچک، میوه‌ها، سبزیجات، محصولات مزرعه‌ای، محصولات گلخانه‌ای و علف‌های چمنی می‌شود، تاثیر گذاشت. نماتدهای گره ریشه‌ای از نظر توزیع، جهانی می‌باشند و به طور وسیع در ایالات متحده‌ی آمریکا رخ می‌دهد.

علائم

گره ریشه، به خاطر تاول‌ها و ورم‌ها ایجاد شده روی ریشه و قسمت‌های زیرزمینی ساقه خیلی متمایز می‌باشد. این تغییر شکل‌ها عموماً به طور کامل محصولات جهت فروش را از بین می‌برد. اگر گیاهان در اوایل عمرشان آلوده بشوند، رشدشان متوقف خواهد شد و نسبت به تشن خشکی در معرض خطر بیشتری می‌باشند و علائم خاکی از کمبود مواد غذایی را نشان می‌دهند.

ریشه‌های کوچک و بزرگ که ممکن است تحت تاثیر ورم‌هایی قرار گیرد که شکلشان از تاول‌های گرد شکل تا دوک‌های طویل شکل یافته از شمار زیادی از تاول‌های در کنار هم رشد کننده تغیر می‌کند. تاول‌های گره ریشه در سرتاسر ریشه در منطقه مبتلا شده موجود می‌باشند. این تاول‌‌‌ها به شکل تاول‌های به آسانی جدا شده مانند تاول‌های ایجاد شده توسط باکتری تثبیت کننده نیتروژن روی ریشه‌های گیاهان خوردنی نمی‌باشند. تاول‌های گره ریشه نباید با بیماری قارچی افت گیاهان خانواده کلم روی محصولات صلیبی اشتباه گرفته شود در خیلی موارد، گره ریشه توسط ورم‌های کوچکتر و آلودگی پراکند ه شده روی ریشه‌های تغذیه‌ای و جانبی مشخص می‌شود. زمانی که تاول‌های تشکیل شده توسط نماتد گره ریشه باز می‌شود، اجسام سفید درخشانی به اندازه‌ی سرسنجاق در نماتدهای ماده بزرگ شده یافت می‌شوند. همچنین توده‌های تخم سفید تا زرد درخشانی روی سطح ریشه موجود می‌باشند.

تاول‌های تشکیل شده توسط آفت گیاهان خانواده کلم دارای این ویژگی نمی‌باشند و معمولاً مایل به رنگ صورتی یا آجری می‌باشند. علف‌کش‌های نوع فنوکمی نظیر D2.4 می‌تواند باعث ورم‌هایی روی ساقه‌ی محصولات صلیبی شود که از نظر ظاهری شبیه به زخم‌های گره ریشه‌ای می‌باشند. آسیب علف‌کش‌ها روی این محصولات، بر روی ریشه‌ها تاثیر خواهد گذاشت. در قارچ‌های سیب‌زمینی جوان، سطح خارجی به خاطر نماتدهای ماده رشد یافته در زیر پوست، سخت و زگیل مانند به نظر می‌رسد.

ارگانیزم موقتی

گره ریشه توسط کرم کوچک کروی به نام ملودی ژن بوجود می‌آید که در حال حاضر در حدود 40 گونه وجود دارد. همه گیاهان در معرض خطر چنین گونه‌هایی نمی‌باشند. کرم لاروهای بیرون آمده از تخم، در خاک در بین سلول‌ها تا مرکز ریشه و معمولاً نزدیک راس رشد کننده نفوذ می‌کنند. تغذیه توسط نماتدها باعث افزایش اندازه و شمار سلول‌های ریشه می‌شود. سلول‌های بزرگ شده که سلول‌ های غول‌پیکر نامیده می‌شوند، به عنوان منبع غذایی برای نماتد های گره ریشه می‌باشد. در طی تغذیه، کرم‌های نوزادی که به نماتد های ماده تبدیل خواهند شد، تحت تاثیر یک سری پوست اندازی قرار می‌گیرند و بزرگ می‌شوند. نماتدهای ماده از مکانی که در آن تغذیه می‌کنند، حرکت نمی‌کنند.

هر نماتد ماده 300 تا 500 تخم در یک شبکه ژله مانند حفاظتی در سطح ریشه می‌گذارد. تخم‌ها، بویژه در زمانی که به حالت توده‌ای هستند، شرایط محیطی نامطلوب را می‌توانند تحمل کنند. اینها یک روش گذراندن زمستان را نشان می‌دهند. نماتدهای گره ریشه ممکن است زمستان را د ر خاک یک مرحله نوزادی بگذرانند. نماتدهای گره ریشه اغلب در منطقه رشد ریشه گیاه آلوده یافت می‌شوند .

کنترل

محصول را حداقل 3 سال با محصولات غیرمیزبان تعویض کنید، در حالی که عادت‌های غذایی جمعیت‌های زمین قبل از تنظیم برنامه‌های تعویضی محصول، باید تعیین شوند. رایجترین گونه‌های ریشه در اوهایو (آمریکا)، روی علف‌ها، حبوبات، و دانه‌های کوچک یا ذرت تولید مثل نخواهند کرد. به منظور پایین نگهداشتن میزبان‌های علف هرزی نماتدها، کشت تمیز و مناسب مهم می‌باشد.

از پیوندها و نشانه‌ها و ریشه‌های گلخانه‌ای که عاری از نماتد گره ریشه می‌باشند، استفاده کنند.

گونه‌های مقاوم را در هر جایی که ممکن است بکارید.

در گونه‌های تجاری، خاک را می‌توانیم با نماتدکش‌های نوع تدخینی تیمار کنیم. تدخینی‌ها به منظور تاثیر مناسب و موثر بودن، باید به طور مناسب و درست استفاده شوند. همچنین حشره‌کش‌ها و نماتدکش‌ها برای رنج محدود از محصولات تولید شده‌ی تجاری، موجود و در دسترس می‌باشند. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد کنترل شیمیایی با راهنمای تولید سبزیجات اوهایو، مشورت کنید.

کارورزی عمران پروژه خیام 18 33 ص

اختصاصی از یارا فایل کارورزی عمران پروژه خیام 18 33 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 33

مقدمه

بنام تنهاترین یار تنهایی

گزارش کارآموزی ( 1 ) رشته عمران را که بعد از پیمودن 2 ترم در تابستان سال 1384 که همراه با خلاصه ای از مطالب در مورد ساختمان سازی و همچنین گزارش کار روزانه و نقشه های اجرایی و نقشه های شهرداری و نیز حاوی تعدادی عکس از ساخت و ساز پروژه است را تقدیم به استاد ارجمند جناب آقای امیری دلوئی می کنم .

قبل از آغاز مطالب جا دارد از استاد راهنما جناب آقای مهندس امیری دلوئی کمال تشکر و قدردانی را داشته باشم و همچنین مهندس دانشور حسینی که قبول کردند تا بنده در پروژه خیام 18 دوره کارآموزی خود را بگذرانم و تجربیاتی کسب کنم و جناب آقای هادیخانی معمار پروژه که در تمامی طول دوره به سوالات بنده پاسخ می گفتند تشکر می کنم.

امید عبدالله زاده

کلیاتی در مورد ساخت و ساز ساختمان :

این ساختمان از نوع مسکونی می باشد و جزء ساختمانهای فلزی بشمار می رود . در این نوع ساختمان برای ساختن ستونها و پلها که از پروفیل فولادی استفاده می شود و بار سقفها و دیوارها و جدا کننده ها بوسیله تیرهای اصلی به ستون منتقل شده و بوسیله ستونها به زمین منتقل می گردد .

همچنین برای اتصالات از نبشی و تسمه و برای زیر ستونها از صفحه فولادی استفاده می شود و معمولاً دو قطعه را بوسیله جوش به یکدیگر متصل می نمایند و سقف این ساختمان از نوع تیرچه بلوک می باشد .

بتن :

بتن که یکی از عوامل و اساسی ترین مصالح در ساختمان سازی است باید به خوبی و در شرایط ایده آل تشکیل شود . پس در اینجا لازم است که مقداری درباره بتن بحث شود .

بتن : به مخلوطی از سنگدانه ها که با سیمان به یکدیگر چسبیده شده اند بتن گفته می شود . چون قسمت اعظم بتن از ذرات سنگهای شکسته و ماسه تشکیل شده است ، به آنها سنگدانه گفته می شود . ماده ای که سنگدانه ها را به هم می چسباند سیمان نام دارد و به آن ماتریس یا خمیر گفته می شود .

مخلوط های بتن : در Bs5328 ( 1981 ) مشخصات مخلوط های مختلف بتن شامل بتن مخلوط آماده ارائه شده است . یک مجموعه از مخلوط های بتن مطرح شده در این استاندارد یعنی مخلوط های مقرر معمولی برای کارهای عمومی ساختمان مانند پی ها و کف ها مناسبند . از این مخلوط ها باید به جای مخلوط های اسمی ، حجمی ، سنتی گذشته ( مانند مخلوط 6 : 3 : 1 سیمان – سنگدانه ریز و سنگدانه درشت ) استفاده کرد . مخلوط های مقرر که با وزن خشک سنگدانه های لازم برای 100 کیلوگرم سیمان به سنگدانه ها به دست می دهند و چون مخلوط ها بر اساس وزن خشک سنگدانه ها اندازه گیری می شوند . امکان کنترل دقیق محتوای آب و بنابراین مقاومت بتن وجود دارد .

مخلوط های مقرر با حروف و شماره به صورت C15P , C10P , C7.5P , C30P , C25p , C20P مشخص می شوند .

حرف C بیانگر ‹‹ فشاری Compressive›› ، حرف P بیانگر (( مقرر- ثابت presribed )) و عدد نشانگر مقاومت خرد شدگی قابل انتظار نمونه مکعبی 28 روزه بتن بر حسب نیوتن بر میلیمتر مربع N/mm2 است . مخلوط مقرر ، نسبت های مخلوط را جهت ایجاد درجه مقاومت بتن مناسب اکثر کارهای ساختمانی به جز بتن مسلح ( بتنی که در آن از تیکه های فلزی کوچک نیز به کار رفته باشد ) طراحی شده مشخص می سازد .

پی : وظیفه پی ساختمان تحمل بارها و انتقال آنها به زمین است . پی بخشی از دیوارها ، جرزها و ستونها است که در تماس مستقیم با دیوارها ، جرزها و ستونها به عنوان پی و بخشی از دیوار ، جرز یا ستون که در زیر زمین و در زیر لایه افقی عایق رطوبتی قرار دارد به عنوان دیوار ، جرز یا ستون یا فونداسیون شناخته می شود .

پی این ساختمان از نوع پی نقطه ای بوده ( پی نقطه ای برای ساختمانهایی که بار آن به طور متمرکز به زمین متصل می شود ، ساخته می شود )

لایه های پی های نقطه ای به شرح زیر است :

زمین مناسب

بتن مگر

میلگردهای کف پی

بتن اصلی

صحفه زیر ستون

زمین مناسب

زمینی برای پی سازی مناسب است که قدرت مجاز آن تاب تحمل وزن ساختمان را داشته باشد و از طریق آزمایش مکانیک خاک تعیین میگردد .

برای انتخاب پی مناسب از روی جداول یا طراحی یک پی باید بارهای روی پی را محاسبه کرد و ماهیت خاک زیرین ، ظرفیت باربری آن ، رفتار احتمالی آن تحت تاثیر تغییرات فصلی و سطح آب زیر زمینی و احتمال حرکت زمین را مشخص نمود .

بتن مِگر :

اولین قشر پی سازی در پی های نقطه ای پی مِگر می باشد . مقداری سیمان در بتن مِگر ، در حدود 100 الی 150 کیلوگرم در متر مربع است و به دو دلیل از آن استفاده می کنند .

برای جلوگیری از تماس مستقیم با خاک

برای ایجاد سطح صافی برای ادامه پی سازی

میلگردهای کف پی :

برای جلوگیری از ترکیدن بتن ، در محل تارهای کششی میلگردهای فولادی قرار میدهند . این آرماتورهای شبکه ای را از قبل به اندازه مناسب ( در حدود 5 سانتی متر کوچکتر از ابعاد پی ، 5/2 سانتی متر از هر طرف ) بافته شده است . در کف پی قرار داده و زیر آن را با تکه های کوچک سنگ و یا تکه های بتن قدری بالاتر از کف پی قرار میدهند به طوریکه در موقع بتن ریزی این شبکه کاملاً در بتن غرق شود .

بتن اصلی :

بتن از مخلوط شن و ماسه و سیمان و آب و مواد مضاف با درصدهای خاص خودشان تشکیل میگردد.

تحقیق درباره (جوانمردی) 18 ص

اختصاصی از یارا فایل تحقیق درباره (جوانمردی) 18 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 25

موضوع تحقیق:

بررسی یکی از صفحات پسندیده اخلاقی:

(جوانمردی)

نام استاد:

آقای آقمیان

نام و نام خانوادگی دانشجو:

فرزانه صادقیان

بخش اول

تعریف لغوی و مفهومی جوانمردی:

معنا و مفهوم عیار (جوانمرد )از دید فرهنگ نگاران و شاعران

در این مورد می توان گفت که واژه عیار با وجود آنکه (ع) عربی دارد ،گمان می رود که اصل آن از لغت (ایار ) پهلوی آمده باشد . این کلمه را در بعضی کتابها به شکل (ادیوار) و «ایار» به تشدید نیز نوشته اند که بعدها به «ایار» تبدیل گردیده و در زبان دری «یار» به حذف الف گفته اند و آنگاه که عرب ها به درون این آیین و مسلک مردمی داخل شدند ،این کلمه را معرب ساخته و واژه «ادیوار» را به عیار تبدیل کرده اند.

دانشمند شناخته شده ایران دکتر معین در جلد چهارم برهان قاطع آنجا که درباره کلمه عیار بحث می کند در این مورد نوشته است که :« کلمه عیار معرب مصنوعی (یار) است که معنی جوانمرد را می دهد و تازی ها جوانمردی را فتوت و جوانمرد را فتی می گویند.»

ملک الشعرای بهار نیز در سبک شناسی نوشته است که عیار کلمه عربی نیست و اصل آن «ادیوار» زمینه تاریخی دارد و عیاران سابق مانند احزاب امروزی ،دارای سازمانهایی بوده اند با اهداف و مرام های مشخص اجتماعی ،اخلاقی و سیاسی که در شهرهای بزرگ خراسان تشکیلات منظم و حمایت از مظلومان بوده است که جمعیت فتیان یا حزب فتوت در واقع نوع اصلاح شده این سازمان عیاری است .

واژه عیار در زمانه های مختلف آن هم در معاملات اجتماعی به معناهای گوناگون به کار می رفته است .

آنانی که قدرتمند ،ظالم و ستمگر بودند ،همیشه مورد خشم و نفرت عیاران و جوانمردان قرار می گرفتند و به همین دلیل است که از نگاه ثروتمندان ،عیاران مردمی بودند دزد و دغل . اما شخصیت عیاران از نگاه مردم ناتوان و تهیدست از روی قدردانی ،دیده می شود و عیاران همیشه پشتیبان ستمدیدگان و بیچارگان بودند . از دید این مردم عیاران جمعیتی بودند که به درد شان رسیدگی کرده و دست ظالمان و ستمگران را از سرشان کوتاه می ساختند.

این دو مفهوم متضاد که یاد کرده آمد ،بعدها در تمام کتابها ،فرهنگ ها و لغت نامه ها،بازتاب یافته و چهره عیاران را به گونه های مختلفی نمایان ساخته است.

علی اکبر دهخدادر لغت نامه خویش نوشته است که عیار به کسی گویند که بسیار آمد و شد کند و

تاریخچه اجماع 18 ص

اختصاصی از یارا فایل تاریخچه اجماع 18 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 23

تاریخچه اجماع

اجماع یعنی نظر جمعی. معمولاً هنگامی که در مورد مطلبی، گروهی مشورت می‌کنند و به اتفاق آراء یک مطلب را تصویب می‌کنند، می‌گویند در مورد آن مطلب اجماع دارند.

یکى از منابع فقه «اجماع‏» است. در علم اصول درباره حجیت اجماع و ادله آن و بالتبع طریق بهره‏بردارى از آن بحث مى‏شود.

یکى از مباحث مربوط به اجماع این است که چه دلیلى بر حجیت آن هست؟ اهل تسنن مدعى هستند که پیغمبر اکرم فرموده است: لا تجتمع امتى على خطاء یعنى همه امت من بر یک امر باطل اتفاق نظر پیدا نخواهند کرد. پس اگر همه امت در یک مساله اتفاق نظر پیدا کردند معلوم مى‏شود مطلب درست است.

طبق این حدیث ، همه امت مجموعا در حکم شخص پیغمبرند و معصوم از خطا مى‏باشند، قول همه امت به منزله قول پیغمبر است، همه امت مجموعا هنگام وحدت نظر معصومند.

بنا بر نظر اهل تسنن ، نظر به اینکه مجموع امت معصومند، پس در هر زمان چنین توافق نظر حاصل شود مثل این است که وحى الهى بر پیغمبر اکرم نازل شده باشد.

ولى شیعه اولا چنین حدیث را از رسول اکرم مسلم نمى‏شمارد. ثانیا مى‏گوید: راست است که محال است همه امت بر ضلالت و گمراهى وحدت پیدا کنند، اما این بدان جهت است که همواره یک فرد معصوم در میان امت هست. اینکه مجموع امت از خطا معصوم است از آن جهت است که یکى از افراد امت معصوم است، نه از آن جهت که از مجموع « نامعصوم‏ها» یک « معصوم‏» تشکیل مى‏شود. ثالثا عادتا هم شاید ممکن نباشد که همه امت بالاتفاق در اشتباه باشند، ولى آنچه به نام اجماع در کتب فقه یا کلام نام برده مى‏شود اجماع امت نیست، اجماع گروه است، منتها گروه اهل حل و عقد، یعنى علماء امت. تازه اتفاق همه علماء امت نیست، علماء یک فرقه امت است.

این است که شیعه براى اجماع، اصالت - آنچنان که اهل تسنن قائلند - قائل نیست. شیعه براى اجماع آن اندازه حجیت قائل است که کاشف از سنت باشد.

به عقیده شیعه هرگاه در مساله‏اى فرضا هیچ دلیلى نداشته باشیم اما بدانیم که عموم یا گروه زیادى از صحابه پیغمبر یا صحابه ائمه که جز به دستور عمل نمى‏کرده‏اند، به گونه‏اى خاص عمل مى‏کرده‏اند، کشف مى‏کنیم که در اینجا دستورى بوده است و به ما نرسیده است.

اجماع محصل و اجماع منقول

اجماع - چه به گونه‏اى که اهل تسنن پذیرفته‏اند و چه به گونه‏اى که شیعه بدان اعتقاد دارد - بر دو قسم است: یا محصل است‏یا منقول. اجماع محصل یعنى اجماعى که خود مجتهد در اثر تفحص در تاریخ و آراء و عقاید صحابه رسول خدا یا صحابه ائمه یا مردم نزدیک به عصر ائمه، مستقیما به دست آورده است.

اجماع منقول یعنى اجماعى که خود مجتهد مستقیما اطلاعى از آن ندارد، بلکه دیگران نقل کرده‏اند که این مسئله اجماعى است. اجماع محصل البته حجت است، ولى اجماع منقول اگر از نقلى که شده است‏یقین حاصل نشود قابل اعتماد نیست. علیهذا اجماع منقول به خبر واحد حجت نیست، هر چند سنت منقول به خبر واحد حجت است. به نقل از سایت الشیعه

درس ششم اجماع و عقل

اجماع

یکى از منابع فقه (( اجماع )) است . در علم اصول درباره حجیت اجماع و ادله آن و بالتبع طریق بهره بردارى از آن بحث مى شود .

یکى از مباحث مربوط به اجماع این است که چه دلیلى بر حجیت آن هست ؟ اهل تسنن مدعى هستند که پیغمبر اکرم فرموده است : لا تجتمع امتى على خطاء یعنى همه امت من بر یک امر باطل اتفاق نظر پیدا کردند معلوم مى شود مطلب درست است .طبق این حدیث , همه امت مجموعا در حکم شخص پیغمبرند و معصوم از خطا مى باشند , قول همه امت به منزله قول پیغمبر است , همه امت مجموعا هنگام وحدت نظر معصومند .

بنابر نظر اهل تسنن , نظر به اینکه مجموع امت معصومند , پس در هر زمان چنین توافق نظرى حاصل شود مثل این است که وحى الهى بر پیغمبر اکرم نازل شده باشد .

ولى شیعه اولا چنین حدیثى را از رسول اکرم مسلم نمى شمارد . ثانیا مى گو : راست است که محال است همه امت بر ضلالت و گمراهى وحدت پیدا کنند , اما این بدان جهت است که همواره یک فرد معصوم در میان امت هست . اینکه مجموع امت از خطا معصوم است از آن جهت است که یکى از افراد امت معصوم است , نه از آن جهت که از مجموع (( نا معصوم ها )) یک (( معصوم )) تشکیل مى شود . ثالثا عادتا هم شاید ممکن نباشد که همه امت بالاتفاق در اشتباه باشند , ولى آنچه به نام اجماع در کتب فقه یا کلام نام برده مى شود اجماع امت نیست , اجماع گروه است , منتها گروه اهل حل و عقد , یعنى علماء امت . تازه اتفاق همه علماء امت نیست , علماء یک فرقه امت است .